版高考历史课标版一轮复习题组训练第二十一单元 近代中国的思想解放潮流含模拟题文档格式.docx
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总计
百分比
哲学宗教
10
2
23
37
7.0
文学艺术
8
3
4
11
26
4.9
史地
90
20
128
24.0
社会科学
13
83
136
25.5
自然科学
9
73
112
21.0
应用科学
24
56
10.5
杂录
5
7
38
7.1
57
32
321
123
533
—
10.7
6.0
60.2
23.1
100.0
——据左玉河《从四部之学到七科之学》
材料二 下表为京师大学堂专业设置简表。
科目
专业
备注
经学科
周易、论语、春秋、理学等
各科预科阶段均须开设
的课程:
经学大义
人伦道德
中国文学
外国语
体操
政法科
政治、法律
文学科
中外史学、地理、文学等
商科
银行及保险、关税等
格致科
算学、化学、物理等
农科
农学、林学等
工科
机器、造船、电气等
医科
医学、药学
——据1904年《奏定大学堂章程》
(1)据材料一,说明这一阶段译书活动的主要特点,并分析其形成原因。
(8分)
(2)据材料二,说明京师大学堂的专业与课程设置如何体现了“中体西用”的办学思想。
试从经济和政治两个方面,分析其对中国现代化的影响。
(3)基于以上分析,概括指出文化教育与社会发展的关系。
(4分)
题组二 维新思想
6.[2017全国卷Ⅰ,29,4分]1904年,湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人,占全国留日学生总数的78%,直隶亦有172人,山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。
影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是( )
A.地区经济文化水平与开放程度有别
B.革命运动在各地高涨程度存在差异
C.清政府鼓励留学的政策发生变化
D.西方列强在中国的势力范围不同
7.[2014课标全国卷Ⅰ,29,4分]1898年,梁启超等联合百余举人上书,请废八股取士之制。
参加会试的近万名举人,“闻启超等此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击”。
这一事件的发生表明( )
A.废八股断送读书人政治前途
B.改制缺乏广泛的社会基础
C.知识分子在政治上极为保守
D.新旧学之间矛盾不可调和
题组三 新文化运动
8.[2016浙江文综,18,4分]20世纪初,有学者认为,“张三李四是同时人。
张三记了古典来做古文;
李四又记了古典,去读张三做的古文。
我想:
古典是古人的时事,要晓得那时的事,所以免不了翻着古典;
现在两位既然同时,何妨老实说出,一目了然”。
该学者旨在( )
A.强调科学地看待读经问题
B.提倡使用白话文
C.纠正“文学革命”的形式主义偏向
D.既反对白话文也反对文言文
9.[2016江苏高考,22,15分]新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。
阅读下列材料:
材料一 新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容,但是他们并未全盘否定儒学。
中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。
在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。
陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。
上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。
陈独秀反对这一看法。
他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。
——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》
材料二 新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。
他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。
这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——摘编自李新《中华民国史》
请回答:
(1)据材料一、二并结合所学知识,概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识,分析这些认识产生的原因。
(6分)
(2)据材料一、二并结合所学知识,评新文化运动代表人物对传统文化的认识。
(9分)(要求:
观点明确;
史论结合;
逻辑严密;
表述通畅;
280字左右)
10.[2013课标全国卷Ⅱ,40,25分]阅读材料,完成下列要求。
材料一 第一次世界大战前,有不少学者对爱因斯坦的学说持怀疑态度。
1919年,英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论,引起巨大轰动,世界范围的爱因斯坦热接踵而至。
荷兰、捷克斯洛伐克、奥地利、美国、英国、法国、日本等国先后邀请他前往讲学。
在中国,梁启超发起成立的讲学社曾拟邀请爱因斯坦来华讲学。
北京大学校长蔡元培亦发出邀请,并得到其本人应允。
虽然爱因斯坦因故未能成行,但相对论却在中国广泛传播。
从1917年到1923年,各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇,出版译著15种左右。
——摘编自阿尔布雷希特·
弗尔辛《爱因斯坦传》等
材料二 爱因斯坦热在中国方兴未艾之际,正是国内东方文化与西方文化问题论战正酣之时。
以梁启超为代表的部分知识分子认为,东方文明与西方文明是两种不同类型的文明,前者以道德文明为核心,后者以科学精神为核心。
梁启超前往欧洲考察一年多,1920年回国后写道:
“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍。
我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。
好像沙漠中失路的旅人,远远望见个大黑影,拼命往前赶,以为可以靠他向导。
那知赶上几程,影子却不见了,因此无限凄惶失望。
影子是谁?
就是这位‘科学先生’。
欧洲人做了一场科学万能的大梦,到如今却叫起科学破产来……我们可爱的青年啊,立正!
开步走!
大海对岸那边有好几万万人,愁着物质文明破产,哀哀欲绝地喊救命,等着你来超拔他哩!
我们在天的祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。
”
——摘编自李喜所、元青《梁启超传》等
(1)根据材料一并结合所学知识,说明爱因斯坦热兴起的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出当时中国知识界对西方科学的态度,并予以评析。
(17分)
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.[2018河北衡水中学四模,7]近代思想家魏源指出:
“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法。
”这一言论说明魏源主张( )
A.改革体制,中体西用
B.兴利除弊,变革政体
C.经世致用,改革旧法
D.变通治法,提倡工商
2.[2018衡水金卷全国大联考,10]19世纪七八十年代,总理衙门大臣文祥、两广总督张树声都在奏议中提过西方政体。
前者说:
“中国天泽分严,外国上议院、下议院之设,势有难行,而义可采取。
”后者说:
“中国遗其体而求其用……就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤?
”这反映出当时( )
A.部分官员实现了从洋务派到维新派的转变
B.对西学的探索由格致之学而进入哲理学
C.“中体西用”的内在矛盾推动了观念嬗变
D.洋务派坚持改器物不改制度受到广泛批判
3.[2018河南郑州一模,14]1898年,康有为在给光绪帝的《应诏统筹全局折》中没有提兴民权、设议院等维新派的核心主张。
变法开始后,他还劝说光绪帝在变法过程中应该“勿去旧衙门,而惟增置新衙门;
勿黜革旧大臣,而惟渐擢小臣”。
这说明康有为( )
A.试图通过妥协减少变革阻力
B.侧重于提倡除旧布新
C.实质上代表守旧势力的利益
D.并不认同君主立宪制
4.[2018山东济南外国语学校模测,5]戊戌维新期间,康有为热衷于“大誓群臣”,为此一再拟疏上奏,却没有想到要从京都至各省分批召集官绅,讲习新法,以理服人,减少阻力。
由此可以得出的结论是( )
A.维新思想的影响极其深远
B.社会变革需要重视思想启蒙
C.康有为反对改革集权体制
D.康有为的维新思想发生变化
5.[2018清华大学中学生标准学术能力诊断,6]1902年,梁启超提出要进行“史学界革命”,他认为应该改变历史只记述“有权力者兴亡隆替之事”,而应该叙述“人群进化之现象”,并“求得其公理公例”。
梁启超此举意在( )
A.宣传达尔文进化论B.鼓吹维新变法
C.培植国民精神D.宣传革命思想
6.[2018河北沧州质量检测,10]19世纪末,严复首次在中国系统地介绍了达尔文的进化论、孟德斯鸠的法哲学思想等,他还借卢梭的人权论反对君权。
1909年,他欣然接受了清政府所赐“进士出身”的荣誉称号。
对此合理的解释是( )
A.严复主张推翻君主制度
B.资产阶级的民权主义思想日益深入人心
C.清末新政符合历史潮流
D.近代知识分子的思想有新旧杂陈的特点
7.[2017河南郑州、平顶山、濮阳质量检测,29]新文化运动时期,有人写文章称:
“实业在英文为Industry,而Industry训为勤,不过吾国‘民生在勤’之古义……且在今不知利用祖宗所传之宝藏发挥而光大之,而诵习欧文眉飞色舞,语以相当华文之义,顿露鄙夷之态者,随在而有。
”该文章( )
A.说明中西文化在很多方面有相通之处
B.作者目的在于减少新文化运动的阻力
C.批评了时人全盘肯定西方文化的态度
D.表明作者力求保持传统文化的优越性
8.[2018“超级全能生”全国名校联考,9]1916年,陈独秀说:
“伦理问题不解决,则政治学术皆枝叶问题。
纵一时舍旧谋新,而根本思想未尝变更,不旋踵而仍复旧观者,此自然必然之事也。
”由此可知,陈独秀( )
A.以民主科学作为反对尊孔复古的武器
B.主张政治革命、文学革命与伦理革命并重
C.视解决伦理问题为新文化运动的首要目标
D.冲破传统道德礼教的束缚,倡导女性解放
9.[2018湖南益阳箴言中学期中,18]在新文化运动时期,胡适认为空谈好听的“主义”是“阿猫阿狗”“鹦鹉和留声机”都能做的事,提出要一个一个地去解决那些“火烧眉毛紧急问题”。
这说明他( )
A.试图寻求改造社会的根本方法
B.认为社会改良是当时的救世良方
C.否定启蒙思想对拯救社会的作用
D.已经蜕变成资产阶级的知识分子
10.[2018湖北宜昌部分示范高中协作体期中联考,10]1921年1月,新民学会会员在一起连续讨论3天,解决学会应以什么做共同目的、达到目的须采用什么方法等问题。
经过激烈讨论,与会18人中赞成布尔什维克主义者12人。
这种现象在当时普遍存在。
这表明近代中国先进知识分子( )
A.选择马克思主义绝非偶然
B.赞同成立先进阶级政党
C.照搬俄国十月革命的道路
D.反对资产阶级民主革命
11.[2017河南商丘三模,28]1866年,恭亲王奕在奏折中指出:
“查西术之借根,实本于中术之天元。
彼西土目为东来法。
特其人性情缜密,善于运思,遂能推陈出新,擅名海外耳。
其实法固中国之法也。
”这一主张( )
A.准确概括了中、西学的关系
B.有助于减轻西学传播的阻力
C.摆脱了传统夷夏观念的影响
D.得到了守旧势力的一致认可
12.[2017江西南昌十校模拟,28]晚清琉璃厂书贾记载,自朝廷锐意变法,“谭新学者,都喜流览欧西译本”,常有文人士大夫拿着梁启超的《西学书目表》到琉璃厂书铺中按表以求,善本旧书却乏人问津。
这表明( )
A.废科举有利于民众思想解放
B.维新思想已成为社会主流思想
C.维新变法有坚实的群众基础
D.传播西学成为不可阻挡的潮流
二、非选择题(第13题18分,第14题14分)
13.[2018湖南长郡中学月考,27](18分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 1904年,清政府颁布了由张百熙、张之洞等拟定的《奏定学堂章程》(癸卯学制)。
该学制涵盖了各级各类学校法规,共计22个。
章程明确规定,学堂教育从蒙养院开始,相继分为初等小学堂、高等小学堂、中学堂、高等学堂、大学堂、通儒院(类似于现在的研究生教育)。
1905年清政府谕令设立学部,序列礼部之前,作为管理全国教育的最高行政机构。
之后又建立了地方教育行政机构。
在课程设置上,以中学课程设置为例,癸卯学制规定,中学课程有修身、读经讲经、中国文学、外国语、历史、地理、算学、博物、图画、体操、理化、法制理财共12门课。
——摘编自戴根平《清末新政与中国教育制度近代化》
材料二 1872年,日本创立近代教育制度的《学制》颁布,它模仿法国的教育制度,是日本教育西洋化的第一步,但却以失败告终。
1886年初,《学校令》颁布,它建立起了一个以小学为基础的完整的教育系统,直系是高等小学,到寻常中学,再到高等中学,最后到帝国大学;
旁系则是高等小学到寻常师范学校,再进入高等师范学校。
为了把军国主义思想渗透到学生的意识里,1890年,天皇颁布了《教育敕语》,提出日本“国体之精华”乃忠孝二字,教育以培养忠臣孝子为出发点。
《教育敕语》被视作国家的“第二宪法”而倍受重视,它具有了超越其他敕令或法令的地位,在教育问题上既具有最高权威性,又具有不可修改性。
——据马鸿、曹凤娇《从西洋化到日本化:
日本教育近代化的探索》等整理
(1)根据材料一、二,比较中日两国近代教育改革的相同与不同之处。
(10分)
(2)结合材料与所学知识,分析中日两国近代教育改革各自的历史影响。
14.[2018豫北豫南联考,25](14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 《春秋》卓越地贯通了伦理学和形而上学的内容。
孟子早已说过,他相信孔子在编订这部编年史时把支配万物的上天的准则运用于人类历史的进程。
由于董仲舒,孔子博得了处于历史中心的圣人——素王——的位置,他(董仲舒)从这些不变的准则出发,以微而婉的方式简洁地表达了对人们的行为的褒贬。
伦理学和形而上学的结合关乎对他们的品质的评判,这一点很可能给当时的统治者留下了强烈的印象。
——费正清《剑桥中国秦汉史》
材料二 当近代知识分子第一次从全球的范围内审视中国时,他们看到的是一个被理学统治的中国。
近人所理解的儒学,在很大程度上只是理学,要求被理学统治了一千年的中国的知识分子不以理学的眼光看待儒学,几乎是不可能的。
“五四”新文化运动打倒“孔家店”这店里的东西恐怕很难有哪一件是真正属于孔子的,“孔家店”实际上是没落的封建意识形态的代表,“孔家店”实际上是理学店。
——摘编自刘孟骧《中国儒学史话》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括董仲舒思想的特点及其成因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出汉代和新文化运动时期儒学地位变化的相同之处,并对此进行简要评述。
答案
1.A 本题考查近代中国思想解放的潮流。
根据材料关键信息“1821—1850年”“寻求经世之道”“随着边患加剧”“伴随西方殖民者东来”可知,随着社会危机的加深,人们逐渐关注社会现实及世界形势,故A项正确。
材料并不能说明人们改变了传统治史方法,排除B项;
C项并非材料主旨,排除;
材料与挣脱文字狱的枷锁无关,排除D项。
2.C 本题考查洋务运动。
材料中“日本派到西洋的留学生不限于机械一门,学政治、经济的都有,劝其扩大留学范围”“他的这些言论引起了……谩骂”说明郭嵩焘主张学习西方的政治,但这违背了当时洋务运动倡导的学习西方器物的思想,故C项正确。
A、B、D三项均没有正确反映材料主旨。
3.B 本题考查《海国图志》的内容及其特点。
《海国图志》是鸦片战争后魏源撰写的一部著作,由其中的“参议院”“众议院”“总统”等关键信息可知,该书中有涉及西方政治制度的内容,B项正确。
《海国图志》主要介绍西方的历史地理,排除A项;
魏源未提出学习西方的政治制度,排除C、D两项。
4.D 张之洞是洋务派代表人物,其思想相对开明,但其主张并不能代表整个清政府,排除A、C两项;
由张之洞在戊戌变法期间的著作在知识分子中产生的影响可以看出,洋务思想与维新思想有共同之处,其没有完全过时,排除B项,D项正确。
5.【解析】 本题考查近代中国文化教育的变革与社会发展(政治、经济等)的关系。
第
(1)问,第一小问根据材料一表格中的数据,从“译书类别”“国别”两个方面概括其特点;
第二小问联系所学知识,从中国面临的严峻形势、西方国家(含日本)思想文化的影响等方面分析其原因。
第
(2)问,第一小问根据材料二表格中的专业课程的名称,判断哪些属于中学,哪些属于西学,然后结合“中体西用”的含义进行分析;
第二小问结合此次教育改革后中国经济、政治发展的有关史实进行分析归纳。
第(3)问,从二者相互促进、相互影响的角度分析。
【答案】
(1)特点:
地域上,重视翻译日本的相关著作;
内容上,重视翻译人文社会科学著作。
(4分)原因:
甲午中日战争中国战败,促使中国先进知识分子转向日本寻找救亡的道路;
洋务运动的破产使一部分先进知识分子认识到,仅仅引进西方的自然科学和应用科学,不可能使中国真正走上富强的道路,他们转而重点关注西方人文社会科学知识。
(4分)(若从清末新政角度作答,言之有理亦可酌情给分)
(2)表现:
经学大义等课程被列为预科基础课程,大学阶段设置经学科,体现了“中体”思想;
设置工科、格致科等,学习近代化学、物理、电气等自然科学和应用科学,体现了“西用”思想。
影响 经济上,推动了中国经济现代化发展。
政治上,以经学维护清政府的统治为目的,不利于政治民主化的发展;
培养了一大批具有新思想的知识分子,推动了中国政治民主化的进程。
(3)关系:
文化教育既是一定时期社会发展的产物,又对社会发展产生重要影响。
6.A 材料中留日学生区域分布的不平衡表现在:
长江流域省份与东南沿海省份明显高于内地省份,这一状况与当时中国各地经济文化发展水平和开放程度有关,A项正确。
据材料信息“1904年”可知,当时清政府正在推行改革,革命运动并未“高涨”,排除B项。
清政府鼓励留学的政策并未变化,排除C项。
西方列强在中国的势力范围不同与留日学生区域分布不平衡没有直接关系,排除D项。
7.B 本题考查近代中国的思想解放运动。
根据材料信息可知,当时以梁启超为代表的维新志士提出了废除八股取士的主张,但这一主张遭到了近万名举人的强烈反对,说明这一改制缺乏广泛的社会基础,故选B项。
A项只是表面现象,不是本质问题;
C、D两项与史实不符,排除。
8.B 本题考查新文化运动。
据材料关键信息“古典是古人的时事”“现在”“何妨老实说出”等和时间“20世纪初”可知,B项符合题意。
A、C两项与材料主旨不符;
D项说法错误。
9.【解析】 本题考查新文化运动。
第
(1)问,第一小问结合材料一中的“并未全盘否定儒学”和材料二中的“传统文化,都遭到无情的批判”等信息概括;
第二小问可从抵制尊孔复古逆流的需要、启蒙思想的影响等方面作答。
第
(2)问属于开放性设问,围绕主题论述即可。
【答案】
(1)认识:
传统文化中存在积极有益成分,不能全盘否定;
传统文化中存在封建落后因素,不能全盘肯定。
(2分)原因:
抵制尊孔复古逆流的需要;
受到启蒙思想(民主思想)影响。
(2)略。
10.【解析】 本题主要考查近代科学发展的影响。
第
(1)问,结合材料中的“英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论”以及所学知识中科学发展对第二次工业革命的影响、相对论的内容进行概括。
第
(2)问,第一小问根据材料一可知,当时中国知识界对西方科学持普遍欢迎的态度;
材料二体现了以梁启超为代表的中国知识分子对西方科学的反思,对以科学为中心的西方文明产生了质疑,第二小问可结合材料和所学知识评析。
【答案】
(1)原因:
第二次工业革命中科学带动技术和生产的发展,引起人们对科学的重视;
相对论的提出是科学领域的重大革命;
爱丁顿的观测结果证实了爱因斯坦的理论;
第一次世界大战的结束有利于相对论的传播。
(2)态度:
普遍欢迎,引进宣传。
(2分)评析:
西学东渐及新文化运动影响的结果;
提升中国的科学水平及民众的科学素养,有助于弘扬科学精神。
态度:
质疑“以科学为中心的西方文明”。
评析:
西方近代文明暴露出弊端,比如一战的教训;
有一定合理性,有助于反思科学与人类文明的关系;
高估了中国传统文化的价值,将西方文明、物质文明与科学等同起来,不利于新文化运动,助长保守思潮。
(15分)
1.C 根据材料可知,魏源认为历史上“无穷极不变之法”,主张改革,兴利除弊,挽救清朝统治,C项正确;
结合所学知识可知,魏源并不主张改革中国的政治制度,而是要求师夷长技以制夷,B项错误。
中体西用是洋务运动的指导思想,排除A项。
材料中没有涉及“工商”的内容,排除D项。
2.C 材料体现出在对待西方政治体制的态度上,洋务派中持有不同的观点,不同观点的争论有利于传统观念的嬗变,故C项正确;
材料显示的都是洋务派的主张,故A项错误;
前者论述的不是格致之学,而是政治体制,故B项错误;
“广泛批判”在材料中没有体现,故D项错误。
3.A 材料中康有为没有提出变法的核心主张,只是对现有制度进行简单修补,显然是想通过妥协来减少变法的阻力,故A项正确;
除旧布新与材料“勿去旧衙门”“勿黜革旧大臣”不符,故B项错误;
4.B 材料表明,戊戌维新期间,康有为忽略了开启民智的重要性,B项正确。
材料并未涉及维新思想的影响,排除A项;
C、D两项材料不能体现,排除。
5.C 根据材料可知,梁启超认为应将历史研究从帝王将相扩展到人类社会的进化过程,并探求历史发展的规律。
据所学知识可知,此举有利于重塑国民精神,以救亡图存,故C项正确。
A、B、D三项在材料中没有体现,均排除。
6.D 根据题干可知,严复提倡西学,反对君主专制政治,但他也接受了清政府所赐“进士
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