最新大学英语精读第五册Word格式文档下载.docx
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为
同样的原因,从老师的角度来看,选择应该教什么变得更加困难
从一份庞大的菜单中选择你在某一天最想吃的食物,比选择任何种类的食物都要容易得多
定义
这个问题比提供解决方案要容易得多
一个
我建议学生应该在说英语的国家呆上两三年,这相当于洗手.
很少的
学生有时间或金钱去做那件事.
人们常说广泛阅读是做这件事的时间或金钱
人们常说广泛阅读是最好的选择,但即使在这里也有必要做出某种选择
告诉学生去图书馆拿他们遇到的第一本书是没有用的
我的
自己给他们的建议是:
“读你能理解的东西,而不用查字典(但不是你一眼就能理解的东西);
阅读你感兴趣的东西;
读你有时间读的东西(杂志和报纸而不是小说,除非你能在一周左右读完整部小说);
阅读今天写的英语,不是200年前;
尽可能多地阅读,并努力记住它的书写方式,而不是让你困惑的个别单词
和
与其“读”,我还不如说“听.”
给老师的建议在某种程度上是相似的.
i
我会说“认为什么都行或者所有的语言都有用是没有用的.
如果没有合适的表达工具,依赖学生来表达自己是没有好处的
选择靠近山顶的最佳路线仍然是你的职责,就像建议一条切实可行的捷径,远离山脚的小路一样.
如果你选择的道路太长,无法取得进一步的进展,那么整个队伍将不得不返回,你将不得不选择另一条路线.
你们
仍然是付费的向导和专家,有一个方法可以到达顶端.”
新的
单词布道n.
a
牧师在教堂里的讲话;
一篇冗长而严肃的劝告布道;
宣讲巩固n.
(a)
我不确定这是不是真的。
不
感动;
未涉及用法n.
普遍接受的语言习惯用法范围n.
问题、主题、行动等范围内的区域.;
范围
习语n.
成语“分离的手段”成语陈腔滥调n.
一
表达或想法使用如此频繁,以至于它已经失去了许多表达力陈词滥调,陈旧的想法上下文n.
在(单词、短语、陈述等.之前和之后)出现,
帮助
为了确定意义上下文流畅性n.
流畅,易流动流畅;
流利a.
奉献
n.
自我牺牲
奉献的奉献;
忠诚;
专用专用电压.
厌恶
强烈的
肢解或厌恶的感觉令人厌恶,希望ad.
充满希望的态度;
如果我们希望suceed充满希望;
希望指导n.
引导的行为或过程;
给学生的职业或教育问题的建议令人费解的a.
无能力的
被解释的无法解释的;
令人困惑的避难所n.
避难所
或免受危险或痛苦的保护;
避难n.
难民
报价vt.
重复
在说或写(另一个人的话)时,引用谚语n.
简单句谚语恭敬地ad.
表示尊重的方式或方式
语法上
ad.
相应的
语法规则a.
自己的
t(口语)“amnot”、“isnot”或“arenot”的缩写形式计数器vt.
反对
识别n.
承认的行为;
立即确认a.
随着
之间没有什么;
给定a.,立即到来
指定的,
固定具体,明确vt.
解释
的意义;
状态,showordscribe明确定义.;
定义
选择
选择新n.的动作
关于虚构或历史人物的长篇散文故事
是
相关,计数可行a.
有能力的
指被完成、付诸实践或者完成;
可行捷径n.
比usu.更直接路由
拍摄;
做某事的更快方法
捷径
击败a.
很多
继续走或旅行。
过度生长的a.
包括
随着植物的生长,不受控制的短语被执行。
强迫处理或接受放弃的事实。
承认
就某人而言,失败减少带来或迫使(sb.)
到
(esp.
较弱或不太有利的状态)寻求庇护寻求庇护洗手不干;
拒绝对偶然遇到、发现或发现负责查找、查找、查找(信息)一目了然与(信息)在一本书里没有好的/不多的好的无用的或坏的没有任何好的依靠信任;
对…有信心;
依靠专有名词W.S.福勒
W.S.福勒
开始
和最早的拓荒者一样,美国人一直高度重视他们的自由,并努力保护他们
然而,作者指出,美国人有失去基本自由的危险
这是否危及自由?
出于什么原因,热爱自由的美国人可能会让这种自由溜走?
他们能采取什么步骤来保护他们的第五种自由?
西摩·
斯特的第五个自由.
约翰
三个多世纪前,一些拓荒者穿越了詹姆斯敦和普利茅斯的海洋,寻找他们在自己的国家找不到的自由,我们今天仍然珍惜的自由:
免于匮乏的自由,免于恐惧的自由,言论自由,宗教自由
今天
早期定居者的后代,以及那些后来加入他们的人,正在国内和全世界为保护这些自由而斗争
然而,还有第五种自由——这四种自由中最基本的一种——我们有失去的危险:
尽力而为的自由.
St.
非常抱歉
描述一个衣衫褴褛、表情敏感的阿拉伯孩子在北非城镇的街道上游荡,就像一个迷失的莫扎特:
他永远不会被训练或发展
他自由了吗?
“还来得及的时候,没有人抓住你的肩膀;
没有什么能唤醒你内心沉睡的诗人、音乐家或天文学家,他们可能从一开始就居住在你身边
尽自己最大努力的自由是每个人发展到最高权力的机会
怎么
是不是我们美国人已经开始失去这种自由,我们如何才能为我们国家的年轻人重获自由?
我相信它已经开始从我们身边溜走,因为三个误解.
首先,
对民主.含义的误解
费城一所著名高中的校长不得不大声呼救,反对为优秀的男女学生开设一个特殊的学习项目是不民主的观点
再说一遍,
当孟菲斯的一所好的独立学校最近关闭时,一些有思想的公民敦促公立学校系统接管它,并把它用于能力高的男孩和女孩,它有入学要求,并给有兴趣和能力的优秀学生提供一个高级学习计划
提案被否决了,因为它不民主!
因此,课程是面向班级中间.的
好学生是没有挑战的,无聊.
游手好闲者获得及格分数.
缺少优秀学生的优秀课程,缺少一个男孩或女孩必须达到的标准,被认为是民主.
第二个误解是关于快乐.的原因
我们当今文化的目标显然是安逸和物质福利:
更短的时间;
较短的一周;
少成就多回报;
更多的软借口和更少的诚实、现实的要求.
我们的学校,这反映在消失的山核桃树枝和新兴的精神病学家.
山核桃树枝有它的缺点,精神病医生有他的长处.
但是
趋势很明显.
侦查者
理解一切就是原谅一切.
我们真的相信我们的软化标准会带来幸福?
就像一些教育家建议的那样,为了玩洋娃娃,应该把更难的古典文学和数学科目放在一边,这是我们合理和深思熟虑的判断吗?
难怪黎巴嫩代表查尔斯·
马利克,
写道:
“在西方”(在美国)“道德纤维的普遍弱化.
(我们的)
领导力似乎不足以应对这个时代前所未有的挑战
最后一个误解是在值.的区域
这里
是过去五十年来教师教育中一些最有影响力的信条:
没有永恒的真理;
没有绝对的道德法则;
没有上帝.
然而
所有的历史都告诉我们,否认这些终极目标,将人或国家置于宇宙的核心,会导致令人麻痹的大规模自私;
它的最初迹象已经非常明显.
阿诺德
汤因比说过,所有的进步、所有的发展都来自挑战和随之而来的反应
没有
挑战没有回应,没有发展,没有自由.
因此
首先,我们欠孩子们的是他们能力范围内最苛刻、最具挑战性的课程.
米开朗基罗
没有通过涂鸦学习绘画.
莫扎特
结果,他八岁时不是一个有成就的钢琴家,还是整天呆在电视机前
喜欢
艾芙·
居里和海伦·
凯勒一样,他们通过训练来应对生活的挑战:
他们获得了新的自由
我们能给男孩和女孩的第二个机会是失败的权利.
“自由
不仅仅是一种特权,还是一种考验,”德·
努瓦写道
这是一种考验,是没有人会失败的自由吗?
过去的一天是,美国有能力给所有参加了四年教学的人颁发高中文凭,不管是否能看到任何明显的结果
我们
生活在一个狭窄的世界里,我们必须对现实保持警惕和清醒;
现实主义需要一个标准,要么必须满足,要么导致失败.
这些
是难以启齿的话,但它们是真实的.
如果
我们剥夺了我们的孩子失败的权利,我们剥夺了他们对世界的知识
最后,
我们可以让我们的孩子接触到我们发现的最好的价值观.
经过
将我们的生活与时代的证据联系起来,通过根据历史证明最真实的价值观来判断我们的哲学,也许我们将能够产生这样一个“响亮的信息,充满内容和真理,满足心灵,吸引心灵,激发意志,一个人可以用他的一生赌上的信息.”
这一信息可能意味着快乐、力量和领导能力——与农奴制相对的自由.
珍惜,珍惜
在乎
温柔地;
保持爱,珍惜;
持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有,持有
宗教
沉降槽n.
定居在新发展国家的人;
殖民移民;
殖民地敏感a.
快的
接受印象;
易受伤或提供敏感面a.
拥有
一张敏感的阿拉伯脸,
a.
阿拉伯人;
阿拉伯人
萦绕vt.
访问
经常丢失a.
使用、赢得或要求;
身体上或精神上被毁坏或摧毁
抓住
用手或胳膊紧紧抓住;
抓住,抓住理解,掌握零n.
(旧的
不使用或点燃)任何东西;
零唤醒vt.
引起
从睡眠中;
成为活跃的音乐家n.
音乐作曲家或表演者
活着
或者停留在恢复vt.中
增加
或者再次得到;
重获民主n.
政府
人民,esp.
规则
按多数原则n.
头
学校格斗的vt.
战斗;
奋斗理念n.
想法;
信仰;
意见不民主a.
民主;
不符合民主独立原则的a.
受他人控制或统治的;
不依赖他人支持的独立学校一所不受公众控制的私立学校敦促vt.
现在,
真诚地提倡或要求;
推或驱动乐福鞋n.
一个虚度光阴的人是没有的;
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