《陋室铭》教案设计Word文档下载推荐.docx
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教学课时
课时
教学步骤:
课间音乐欣赏——古琴曲《陋室铭》
一、导入新课,引出陋室
、展示ppt图片:
请大家先来做个选择题:
A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;
B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。
如果是你选择哪个呢?
(学生回答:
选择B,因为……)
很好,你的选择与一位伟大的诗人一样,他被誉为“诗豪”。
他就是唐代刘禹锡。
我们来了解一下他吧。
2、作者及背景介绍
刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,哲学家,有《刘梦得文集》。
他和柳宗元支持王叔文等人进行政治改革,反对宦官势力,变革失败后,他几经贬谪,后来被贬到安徽的和州做一名小官,按规定,他应得到三间三厢的房子。
和州知县见他被贬而来,便故意刁难,让他在城南面江而居。
刘禹锡没有怨言,便写一幅对联贴在门上:
“面对大江观白帆,身在和州思争辩。
”知县知道后很生气,又把刘禹锡从城南门迁到城北门,由原来的三间减少到一间半。
刘禹锡仍不计较,又在门上即兴写了两句话:
“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。
”
知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到县城中的一间房子中,这间屋子仅能放下一张床,一张桌。
刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
面对这位势利的县令,刘禹锡半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。
在此背景下,他愤然提笔写了一篇,后来被刻在石头上。
这就是今天我们要学习的千古名篇《陋室铭》。
这篇名文却是被“气”出来的。
3、解题
陋室:
简陋的屋子。
铭:
古代刻在器物上用来警诫自己或是歌功颂德的文字。
后来成为一中文体。
这种文体一般是用韵的。
二、感知课文,感受陋室
、朗读课文
(1)、学生自读,标出难读的字词。
(2)、学生齐读,注意字音和节奏。
(3)、教师范读,读出感情。
2、
疏通文意
(1)同桌合作,翻译全文。
(2)教师点拨重点字词:
名:
动词,出名
灵:
灵验,神奇。
斯:
指示代词,此:
这。
惟:
只。
馨:
这里指品德高尚。
上:
长到,蔓到。
鸿儒:
知识渊博的大学者。
鸿:
通“洪”,大。
白丁:
平民,这里指没有什么学问的人。
调:
弹奏。
素琴:
不加装饰的琴。
金经:
用泥金书写的佛经。
丝竹:
这里指奏乐的声音。
案牍:
官府的。
劳:
使……劳累。
形:
形体,身体。
三、品析课文,欣赏陋室
、提问:
作者心里的陋室如何?
(陋室不陋)陋室不陋的原因?
(斯是陋室,惟吾德馨)
2、小组合作探究:
作者怎样来描写陋室?
用“我从文中
可以看出陋室不陋,因为它写了
,表现了陋室
的特点。
”格式作答。
(1)陋室的环境
回答:
“苔痕上阶绿,草色入帘青”。
在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过,补修过,极为简陋;
窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
在主人眼中是不是也很简陋呢?
(不是)
赏析句子
对偶、拟人。
教师讲解:
“上、入”采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;
“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。
这样把苔藓和青草写活了。
这样,我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境,流露出了作者的喜悦之情。
居室环境——清幽雅致(板书)
过渡:
而陋室主人都和些什么人交往呢?
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,在这个陋室里.常与学识渊博、才华出众,高谈阔论的人交往。
适时提问:
为什么要写这些人?
因为通过他的朋友可知他是什么人。
俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。
这就是说,要想知道他的为人,只要看看他的朋友就知道了。
因此,我们便知主人必是高雅之士。
这两句在于衬托主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。
交往人物——贤良儒雅(板书)
问:
你怎么看待作者的交友之道的?
正反两方面作答均可。
当他朋友走了之后,作者的生活又是怎样的呢?
“可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。
在陋室里,可以弹弹古琴,看看佛经,没有不健康的音乐扰乱,也没有繁冗的劳累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
日常生活——高雅脱俗(板书)
作者明明在赞颂自己的陋室不陋,为什么又写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”
其用意是什么?
诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。
诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。
虽然他们居住的房屋很简陋,但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。
作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,在说明自己的陋室不陋。
他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上,文学上干一番事业被后人所敬仰。
已隐含着自己远大的志向。
人生抱负、志向远大(
板书)
类比手法的使用。
3、赏析开头的作用
运用类比的手法,由“山”、“水”引出“陋室”,由“仙”、“龙”引出“德馨”,揭示的主旨,激发读者的阅读兴趣。
4、赏析结尾的作用
理解“孔子云:
何陋之有?
孔子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?
孔子回答说:
“君子居之,何陋之有?
”自己正是孔子一类的君子,自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。
陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。
强调陋室因君子居住而不再简陋。
总之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。
正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。
四、深入探究,感悟陋室
、情景再现——县令驾到
想象知县到了和刘禹锡的对话。
2、装扮陋室
我准备了一些简单的物件,供你选择,看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室之中?
选择之后,请说出你的理由。
(1)文房四宝
(2)虎皮太师椅
(3)官府的
(4)佛经
(5)不加装饰的琴
(6)锦衣玉食
(7)先秦诸子散文
(8)金碧辉煌的牌匾
小结:
在刘禹锡看来:
金银于我若粪土,名利于我若浮云;
斗室一间,简陋异常,但是有青苔碧草、知音相伴,如此惬意之境,正是我刘禹锡的钟爱啊!
3、本文表现作者怎样的情感?
作者借赞美陋室,表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
4、学习本文的现实意义。
五、拓展延伸,仿写陋室
、学习托物言志的写作手法。
课堂小结:
作者先运用起兴手法,由“山”、“水”引出“陋室”;
由“仙”、“龙”引出“德馨”,点出中心;
再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?
(托物言志)
2、模仿课文写作铭文。
六、总结提高,再诵陋室
学习了本文,我相信:
刘禹锡的陋室情结,刘禹锡的高洁傲岸、安贫乐道,刘禹锡的不与世俗同流合污、莲花一般的纯洁,都将深深感染着我们在座的每一位,也将随着《陋室铭》的代代传诵,而继续感染着后世,成为永不凋谢的奇葩!
七、作业布置,记住陋室
、背诵并默写课文。
2、学习托物言志的写法写一段话,将你的理想或追求通过某些物品表现出来。
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- 陋室铭 陋室 教案设计