议论文写作一一一一论据的选择和叙述Word格式.docx
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一般来说,主观臆造的、不合理推测得来、与事实不合、有硬伤的(涉及人名、国籍、年代、出处等)……都不能用作论据。
3)典型性。
具有“典型意义”的论据,即符合论点的内涵和范围,具有能代表这“一类”现象的“普适意义”,具有跨越时空(符合规律)的经典性。
为了避免学生发生选例多却层面少的问题,可增强典型性的选例层面:
不同的领域(政治、经济、军事、思想、文化等)
不同性质(正面、反面)
不同国别(中国、外国)
不同时间(古代、近代、现当代)
4)新颖性。
体现在两方面:
一是具有时代气息,具有个性色彩的论据,所谓的“人无我有”;
二是“穿旧鞋走新路”,根据论证需要换个角度运用“旧论据”,所谓“人有我新”。
比如道理论据“林子大了,什么鸟都有”,可以根据论证需要写成:
鸟大了翅膀硬了,在什么林子都可以栖息。
三、论据叙述的基本原则
1.概括性。
我们在叙述材料时,要把握好侧重点,剔除与论点无关或与论点关系不大的材料,并用简练的语言概括出来,若叙述过细,则显得拖泥带水,杂乱无章,甚至会把议论文写成记叙文。
2.指向性,即论据的叙述与论点的一致性。
论据是证明观点的根据,是作者支撑论点的依据或理由。
论据是为论点服务的,因此它必须与论点保持一致,论述的过程中必须在论据与论点之间建立起必然的、本质的联系,能完全支撑论点,这就是通常说的“观点与材料的统一”。
四、论据的来源
1.源自课本;
2.源自课外阅读;
3.源自现实生活
【写作指导】
(一)论据的选择
1.选择针对性论据
(范文示例)郑板桥的书法之所以闻名,被称为“板桥体”,是因为他的作品有它自身的特色,是独一无二,无可替代的。
例如现在经营餐饮业,竞争很激烈,随时有被时代淘汰的可能性,据网上统计,业绩好、受顾客欢迎的,大多数是主题餐厅。
最近在淮海路开张了一家“女性健康主题餐饮店”,专门以白领女性为顾客,白领女性的职业压力很大,她们不仅需要健康的饮食,还需要一个放松的场所,特地提供营养减肥套餐,并提供免费一次性拖鞋,除去她们穿高跟鞋的不适。
这些餐厅之所以能在金融危机影响下,保持较好的业绩,因为他们主管经营有道,迎合了当下顾客群体不同的需求,突出门店个性化服务特色,在竞争激烈的餐饮业鳌头独占。
,
—一选自2009年上海卷作文《特色是成功的催化剂》
(写法借鉴)专门以白领女性为顾客的“女性健康主题餐饮店”,这在餐饮业当中确实是有自身的特色,可谓“是独一无二,无可替代的。
”此例论据符合分论点限定的要素;
独一无二,无可替代,这就是有针对性的论据。
2.选择真实性论据
(范文示例)林则徐提出了“海纳百川,有容乃大”的思想。
百家思想不容于秦王,使后世蒙受巨大的损失,董仲舒步其后尘,百家俱废;
而大唐帝国容纳异族思想,包容异族文化,从而造就了中华文明的全盛时代。
而今,2010年上海世博会,各国场馆的伫立,让我们看到的正是一个个思想的伫立。
在方圆仅仅几个平方公里园区内,荟萃展示的是一场文明、科技的盛宴。
在这,陌生思想的交融,陌生文化的融汇,陌生人之间的互动,是一个个鲜活生命的对话。
生命本来没有名字,但生命体之间的碰撞与交汇,将镕铸未来的世界文明。
一一选自2010模拟卷作文《生命本来没有名字》
(写法借鉴)此例要论证“陌生思想、不同文化的交融带来的意义”这一论点,从秦到唐的正反论据,跨越时空经受了社会发展的检验;
世博会的论据,来自当下的现实,这几例论据都符合“真实性”的要求,对论点有很强的支撑和证明作用,增强了论证的可信度。
3.选择典型性论据
(范文示例)具体问题具体分析,这是认识问题的基础,也是解决问题的途径。
孔子弟子三千,其中贤士七十二人,子路、子由、颜渊性格各异,孔子也都宠爱有加,但如何教育好这天下英才呢?
若是重于普遍性的应试教育,其弟子最多只是一个模子里刻出来的思想复制机,又何来百家争鸣的思想进步?
正是孔子的因材施教,以不同的方法教育各有特长的学生,让天生不一样的个体施展才华,发挥出各自的亮彩,才谱写出“桃李不言,下自成蹊”的神话。
一一选自12010年模拟作文《不用“普遍”抹去“特殊”的光彩》
(写法借鉴)上例的选用的论据很有典型性,在同类论据中有普遍意义。
孔子根据学生的差异“因材施教”,对于今天仍有“普适性”的现实意义。
4.选择新颖性论据
(范文示例)千年之后,荆州长江河岸,90后的大学生义无反顾地跳进长江急湍的水流中,抢救两个陌生的落水孩童。
虽然,他们没被几个陌生的“船老大”救助,他们牺牲了年轻的生命,但倘若问起与他们同龄的每一个90后,我们一定会以他们为榜样,不在乎救助是陌生还是熟悉的生命。
试想,倘若人人都践行“不要和陌生人说话”这句儿时父母教给他们的名言,那世界是否真的会变成一片荒野?
我们如果忽视了太多陌生人的关怀,是否会有太多感情遗忘在路上,太多心绪丢弃于时光?
一一选自2010年模拟卷作文《没有隔阂的陌生人》
(写法借鉴]2009年荆州长江大学的事例从正反两面诠释了陌生人社会,不同的态度造成的正负影响,对于当下那些只是“围观”的袖手者们有警世意义。
论据选用典型、新颖,针砭时弊.,有现实意义。
【课堂训练】
1.阅读下面的文章,划出所用论据,并比较这些论据的不同之处。
【甲文】细小的事,决定成败。
古代征战连绵,士兵死伤无数,可是历史上也有不费一兵一卒却将四万大兵逼退的事例。
这就是诸葛亮的空城计!
诸葛亮城内只有聊聊(寥寥)几千兵力,但却因为他知道司马懿生性多疑,于是大开城门,并亲自带上书童上城楼抚琴,使得司马懿因而在城外不敢进入,并草草收兵,恐有埋伏。
诸葛亮因早早摸清对方性格,才布下局(病句),从而不难看出,细小的事却决定了成败啊!
一一《细节决定成败》
【乙文】细节决定成败。
空城计中诸葛亮不费一兵一卒却将司马懿的四万大兵逼退,诸葛亮之所以成功,除了超常的智慧和胆识,还有一个重要的因素就是他注重了细节:
藏起旗帜,大开城门,每扇门派二十个军士洒水扫地。
而他自己就穿上鹤氅,戴上纶巾,带着两个小书童到城楼上弹琴,甚至还没忘记点起檀香。
如果诸葛亮不是抓住了司马懿生性多疑的特点,如果他不是将每一个细节都布置得天衣无缝,又怎能骗过老奸巨猾的司马懿?
又怎能留下战争史上的奇迹?
试想,假如有一个扫地的士兵露出了慌乱的神色,假如他自己的纶巾系得不端正……任何一个环节露出了蛛丝马迹都将功亏一篑,前功尽弃,我们不得不赞叹诸葛亮的胆大,不得不佩服他的心细,实在是细节决定了成败啊!
我认为,文论据的选择是恰当的。
理由:
答:
乙文
【甲文】论据没有紧扣论点,叙例时也没有针对论点。
同时对概念的理解也有偏差:
细小≠细节。
【乙文】论据紧扣论点进行论证,有针对性。
明确:
要让论据对准论点,符合论点的需要,要做到两点:
a.通过仔细辨析,明确论据所不反映的主旨及其侧重点。
b.学会分析论据,努力使论据靠向论点。
2.阅读下面的文章,划出所用论据,分析论据存在的问题。
是谁发动了震惊中外的“西安事变”?
是张学良,他通过分析当时中国的形势,认识到只有国共合作共同抗日才能把日本人赶出中国,不能依靠外国的力量。
当时日本的铁蹄已经侵占了大半个中国,可谓危在旦夕,而国内又发生内战,为日本侵华创造了有利时机。
后来历史事实证明了他的分析,经过八年的艰苦抗战,我们终于胜利了。
一一(选自《读历史》)
我认为,以上论据违背了论据选择的性原则。
真实性原则。
将发动“西安事变”的发动者说成张学良一人,实际上是张学良、杨虎城两人发动的,而且对事件背景的分析也有不妥之处,这些错误会使材料的说服力大打折扣,从而无法达到论证观点的目的。
明确:
a.论据要让人相信,首先所选材料要真实可靠,切忌语焉不详、张冠李戴甚至胡编乱造。
b.事实论据在运用时要注意事件人物、时间、背景和过程的准确性。
3.阅读下面的文章,划出所用论据,分析论据存在的问题。
挫折是一种不可多得的财富啊!
记得有一次,我参加了一次作文竞赛,付出了很多心血,终于也获得了胜利的果实,但在这份荣誉得来之前,我又遇到了什么挫折呢?
我认真地听了老师的作文指导,以为第二篇老师应该会满意,谁知道事与愿违,这篇还是没有通过老师这一关,当时,我心想:
老师分明就是鸡蛋里面挑骨头,但是我不能认输,如果我就被这一小块绊脚石给绊倒,那以后还怎么办?
就是这样的想法使我重写了一篇又一篇,终于写出了一篇老师满意的文童。
这件事后,我知道了写作的技巧。
难道,这不是经历挫折后的一笔财富吗?
我认为,以上论据违背了论据选择的原则。
典型性原则。
论据是作者的经历,但并不为人所知,所以不具备代表性,在论证上就有了破绽。
4.阅读下面的文章,划出所用论据,并比较这些论据的不同之处。
【甲文】人没有一股韧劲,是什么事也干不成的。
司马迁受宫刑之后,写下了被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
试想,他如果不是发愤图强,以身残之躯跋山涉水,遍访民间,博览群书,数十年如一日地搜集整理,笔耕不辍,哪里会有这部巨著的问世?
张海迪在身体瘫痪三分之二的情况下,啃外语,钻医学,学文化,成为大家学习的楷模。
她成功的秘诀是什么?
韧!
居里夫人经过45个月不分昼夜的辛勤工作,从十几吨的铀矿中提炼出一克纯铀,其坚忍不拔的毅力,令世人叹服。
【乙文】人没有一股韧劲,是什么事也干不成的。
王选,从1975年开始致力于文字、图形和图像的计算机处理研究。
他拖着病体,克服经费紧缺、条件艰苦等困难,几十年如一日,终于开发了汉字激光照排系统。
试想如果不发愤图强,潜心研究,哪会有这项伟大的发明问世。
乒坛名将王皓雅典奥运会惜败柳承敏,指责、非议一时四起,之后多次大赛届居第二,与冠军无缘,被戏称‘乒坛老二’,但他始终没有放弃,坚持苦练技术,磨练意志,终于在2006年多哈亚运会和2007年10月的乒乓球世锦赛上两次以4比O的绝对优势完胜宿敌柳承敏,报雅典一箭之仇。
是‘韧’的精神圆了他的王者之梦。
已故的巴勒斯坦总统,悲情阿拉法特,几十年战斗在争取民族解放和中东和平的战线上。
期间,他被捕过,流亡过,被软禁过,但直到生命的最后时刻仍没停止战斗。
其坚忍不拔的战斗精神赢得了世界人民的敬仰。
我认为,文更能吸引我。
原因是:
乙文。
甲文虽文字语言精炼,选材典型,说服力也强,但唯一不足的就是文段中所选古今中外三则事例陈旧,难以吸引读者,太没新鲜感了。
乙文所用的三则材料不但具有典型性,更具有鲜明的时代性。
【课后练习】
作文题目:
开卷有益
训练要求:
依照四原则选择论据,依循论据的叙述原则:
1.准确简练的叙述语言;
2.指向明确的叙述语言。
任选以下分论点的一点,用例证法加以论证。
分论点:
1.多多读书可以医愚增智。
2.多多读书还能修身静心。
3.多多读书还能强国利民。
议论文写作一一一一论据的选择和叙述
第二课时·
作后修改与讲评
1.根据“论据选择和叙述”的原则来检验选择的论据和叙述的效果
2.学习论据叙述使用的三种方法:
个例先叙后议;
排例先叙后议;
边叙边议
【课堂讲评】
一、《开卷有益》问题语段示例及分析
(一)分论点一:
多多读书可以医愚增智。
书是一味良药。
多多读书可以医治人的愚昧无知,使人明智。
儒家学派的创始人孔子以书为友,与书相伴。
孔子读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮绳,“韦编三绝”的故事令人钦佩,之后便被用来形容读书勤奋。
孔子从读书中悟出了学习之道,如学思结合,温故知新,举一反三等。
读书不但成就了大教育家孔子,孔子更是将他的读书态度不断传承,医治了国人甚至外国人的“愚”,使他们拥有智慧,对后世产生极其深远的影响。
思考:
以上语段选取的论据违反了“四原则”中的哪几项?
在论据的叙述上又有什么问题?
该同学使用“韦编三绝”的事例得出“之后便被用来形容读书勤奋”的结论,违反针对性原则。
论据也缺少新颖性。
在叙述论据时,指向性不明确,语言表达也违反了概括性,未能紧扣分论点分析。
(二)分论点二:
多多读书还能修身静心。
多多读书有诸多好处,其中很关键的作用是能修身静心。
我国著名的学者钱钟书先生在有生之年博览群书,使家中充满了读书的安静气氛。
能在这样的环境阅读书籍,无疑对人有修身静心之功效,使人能够静下心来思考,提高品德修养,陶冶情操.如果钱钟书没有“开卷”的习惯,那么他的道德修养不会被世人称颂,也不会被认为是一位真正的智者。
思考:
以上语段在论据的使用上存在什么问题?
钱钟书博览群书虽符合论据真实性原则,但是在选取论据时未能择取钱钟书读书的典型的事例加以运用,只是泛泛而谈,若换成鲁迅、老舍、季羡林等人似乎也未尝不可,可以选择钱钟书更为典型的事例有针对性地叙述。
(三)分论点三:
多多读书还能强国利民。
宋太祖登基后,“杯酒释兵权”,实行了重文轻武的制度,重用那些涉猎广泛的大臣,科举制度从隋唐开创以来,选拔了无数有才之人,为国效力。
钱学森饱读诗书,又出国深造,回国后为中国航天技术做出了巨大的贡献。
以上语段在论据的叙述上存在什么问题?
“实行了重文轻武的制度,重用那些涉猎广泛的大臣”,叙述论据时指向性不太明确,不能贴近论点叙述,会导致论据针对性不强。
二、《开卷有益》习作优秀语段:
(一)选例:
1.从科学数据层面选例
多多读书还能强国利民。
据2012年一组数据统计,以色列入均每年读书64本,而占全国入口80%以上的犹太人人均每年读书达68本之多。
在以色列书刊价格非常昂贵,每份报纸售价就要在6美元以上,但普通以色列人对购买书籍报刊都很慷慨。
这个仅有500万人口的国家,持有借书证的就有100多万人,是全世界人均拥有图书最多的国家。
对他们而言,强国并不是拥有多少核武器,在军事上的穷兵黩武,而是国民精神上的丰盈,民族软实力的提升。
犹太人因为从小养成的阅读习惯让他们成为在精神上有着追求,在思想文化上有着强大凝聚力的族群,让他们这个民族能够经历历史上一个又一个磨难,让他们这个民族被世界誉为“拥有人类最高智慧的民族”。
2.从政治家层面选例:
作为中国改革开放的总设计师一一邓小平,他爱读书但不以“评论家”的身份自居。
他是武侠小说大师金庸在内地最早的“粉丝”之一。
他曾提醒全党同志:
“要把学习搞好,认真建立学习制度。
”也就是从那一年开始,中国恢复了中断十年的高考,年轻人真正开始有书读了。
邓小平身为国家领导人,深知多读书对一个民族的振兴有多么重要。
前国家总理温家宝也曾说过:
“读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。
一个不读书的人是没有希望的,一个不读书的民族也是没有希望的。
”
3.从古代大学问家层面选例
多多读书还能修身静心。
宋代理学家吕祖谦与朋友不合,闹了矛盾又不想与之争吵,就压着怒火去读书,往往读着读着,便会怒气散尽,久而久之,急躁的性格也变得温和沉静。
事实说明,只有多读书,读好书,才能从中发现人生哲理,才会思考为人的准则,是“养吾浩然之气”还是“万钟则不辩礼义而受之”?
腹有诗书之人往往会选择前者,而胸无点墨的人就容易被利益诱惑了。
因为一本好书包含着智者最纯粹的精华,发现它,思考是非对错,择善而从之,这就是读书以修身的方法。
当然读书贵有恒,只有长久地坚持才能达到修身又静心的目的。
4.从现代文学家层面选例见(三)1
5.从外国思想家层面选例见(三)2
6.从性质不同的正反两面选例
多多读书可以医愚增智。
上古时代的普通百姓,因为很少接触书籍,从而缺乏知识、盲目迷信。
他们不知道雷电是自然现象,却以为是老天爷降怒于人;
他们不知道发洪水需要疏通水道,而用拜祭河神乃至献祭童男童女来解决。
现在,恐怕黄发小儿,只要读过《十万个为什么》,就能将这些自然现象解释得头头是道。
这类认识上的进步,正是通过读书才能达成的。
我们需要多多读书以扫除愚昧,摒弃陈规陋习。
(二)论据来源
1.论据来源于课本
多多读书还可以修身静心。
“立身以立学为先,立学以读书为本”。
但凡饱学之士,身上都散发着儒者之气,大教育家蔡元培先生“一介寒儒,书生本色”离不开广读博学。
读书使人心灵纯洁、行为儒雅、心境平和,既可修身,又是一个静心的过程。
赫尔曼的《获得教养的途径》一文中也说获得教养的途径之一便是研读世界经典。
不朽的经典著作中蕴含着一个时代的人文精神,阅读它们能提高人们的审美情趣,提升人文素养,甚至能影响一个人的理想追求,自然能够修身。
翻开书页,实则是开始了一个灵魂与另一个灵魂的真诚对话,需要集中心智,因而读书还是静心的好方法之一。
可见,开卷的确有益身心。
2.论据来源于课外阅读
多多读书可以使一个天资并不出色的人增长智慧。
“新东方”创始人俞敏洪就是通过读书出类拔萃的典范。
俞敏洪自称,刚进大学连《红楼梦》都没读过,但看到同学们一本接一本地读书,他拼命追赶,在校期间读了八百多本书。
在阅读诗歌、哲学作品时,他坚定着“做大事”的志向,时刻保持上进心,学会扩大胸怀、与人分享的美德,最终创新性地开办了“新东方”,成功带领有梦想有激情的团队在美国上市。
(三)论据的叙述
1.个例先叙后议
多多读书还可以修身静心。
《围城》的作者钱钟书一生嗜好读书,无论何时何地都手不释卷。
杨绛先生说他“只要有书可读,别无营求”。
为了节约时间读书,钱钟书回应以利相邀的游说:
“我都姓钱一辈子了,还要钱干什么?
”他还曾谢绝江青“国宴”之招,连说:
“我很忙,啊哈,我很忙!
”对一个读书人而言,“以有涯逐无涯”,实有太多的书要读,的确很忙。
钱先生不汲汲追名逐利,耐住清苦寂寞,静心专注做学问而成为学贯中西的大学问家。
有人评价他“热爱人生而超然物外,洞达世情而不染一尘。
他淡泊明志,宁静致远,能够修身静心,不正是一生都在书香中浸染的功效吗?
2.排例先叙后议
强国,首当其冲就是物质层面。
要想从物质方面实现强国,科学技术不可或缺,而读书正是科学技术知识的重要来源之一。
利民,重中之重是思想文化。
系统学习新思想、新理念的最佳方式就是读书。
书作为纸质载体,保留时间较长,不会像口口相传的言语转瞬即逝,从而有利于思想的传播。
法国启蒙运动中,孟德斯鸠的《论法的精神》、伏尔泰的《哲学通信》、卢梭的《社会契约论》,这一部部著作广为流传。
人们通过阅读它们,使启蒙思想潜移默化地深入人心,为日后的资产阶级革命扫清道路。
多多阅读让这些国家率先进入民主共和的国家,进一步促进了社会发展,人们生活质量也快速提高。
3.排例边叙边议
一个人的阅读是个人修养与内涵的提升,一家人的阅读是一个家庭文学素养的积淀,而一个民族民众的广泛阅读,则是一个民族摆脱狭隘愚昧走向强盛的前提。
近代中国,“万家墨面没蒿莱”,而阅读鲁迅的《阿Q正传》可以让国民醒悟反思,阅读利马窦、徐光启的《几何原本》可以让国民提高科学智慧,阅读西方翻译而来的作品可以让国民得知“德先生”“赛先生”获取民主意识,读关于“盘尼西林”的一些研究成果可以让国民创立西药厂救治国人。
书籍让我们的国人不再固步自封,不再鼠目寸光,开始思考尝试,开始走上了一条强国利民的探索之路。
议论文写作——论据的选择和叙述
第三课时·
使用技巧
运用“论据选择和叙述”的原则,掌握“一料多用”技法,夯实针对性原则,显现新颖性。
引入:
当我们找不到新材料时,当然也可以运用一些旧材料,但是在运用的过程中要力求用旧材料写出新意,让人感到材料虽然是熟悉的,但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响。
例如爱国诗人陆游在《示儿》诗中写道:
“王师北定中原曰,家祭无忘告乃翁。
”人们一直用这个事例,是因为它突出地反映了一种爱国思想,但是否能从教育子女的角度推陈出新呢?
【课堂指导】
一.将下面材料作为论据,灵活剪裁材料,论证两个论点。
“齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰:
‘肉食者谋之,又何间焉?
’曹刿曰:
‘肉食者鄙,未能远谋。
’遂入见。
1.位卑未敢忘忧国一一“国家兴亡,匹夫有竟”。
人人应该关心国家大事,积极参政议政,发挥主人翁的精神。
我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡,面临国家遭受侵犯,却说什么“肉食者谋之,有何间焉”的话。
如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想,来对待实现中国梦的当前,那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。
2.要积极创设民主参政的环境。
——曹刿论战是发生在二干多年前的事,那时候,平民百姓要见国君,说句话,参与商量国家大事,似乎还是很容易的。
曹刿和他同乡说的话:
“肉食者鄙,未能远谋。
”是对鲁国统治者的尖刻的批评,但也没有遭到“穿小鞋”的打击报复。
相反,鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿,并按曹刿的正确意见发布军令,确实是很有民主气度的。
可见,曹刿能积极参政,发表意见,恐怕不仅仅因为他有这方面的才能,还因为当时有一个允许参与的民主环境。
如果曹刿贸然找上门去,却被一顿军棍轰出来,也就不会有什么求见论战之事了。
由此可见,上述都用曹刿和他同乡对话的材料作论据,但因立论角度不同,选择论据的角度也有变换,这就是对论据材料的灵活剪裁。
有时候材料过于庞杂,就需要精心剪辑,决定取舍;
有时候材料过于简单、就需要扩充内容,着重在证明论点上加以充实;
有时对论据材料可以完整地抄录引用;
有时不宜全文照抄,可用自己的语言对论据作概括引述;
有时可以分析引用,即把论据材料中的原话穿插在阐述或评析之中。
灵活剪裁的目的,就是为论点选择最恰当的论据。
二.想一想小时候学过的寓言故事“小马过河”,可以有哪些解读?
多元解读:
1.只有亲身实践才能真正地认识到事物的真相。
2.如果要确切地了解实际情况,要学会询问和自己条件相当的人。
3.同样是问题对不同的人所造成的压力是截然不同的
三.如果我们多维思考,会发现更多的角度。
素材:
马尔克斯和他的《百年孤独》
2014年4月17日,一代文坛巨匠加西亚·
马尔克斯去世,享年87岁。
1927年3月6日,加西亚·
马尔克斯出生在哥伦比亚的小镇阿拉卡塔卡。
8岁前居住在外祖父家。
外祖父是上校,曾两次参加哥伦比亚内战,指挥过著名的“千日战争”。
曾带幼时的他去“联合水果公司”店铺里看冰,曾对“香蕉公司屠杀事件,,沉默不语,也曾对马尔克斯说“你无法想象一个死人有多重”,这些故事后来都出现在了《百年孤
独》《枯枝败叶》等小说里。
:
在第六届中国作家富豪榜榜单“外国作家富豪榜”上,人们赫然看到,马尔克斯荣登榜首,挤下往
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