部编版八年级上期末专题复习之文言文阅读练习Word格式.docx
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7.是焉得为大丈夫乎始一反焉且焉置土石8.年且九十且焉置土石
9.以河内守亚夫为将军天子为动以顺为正者
10.未复有能与其奇者念无与为乐者
11.往送之门,戒之曰往之女家,必敬必戒
12.舜发于畎亩之中征于色,发于声,而后喻
13.不闻天子之诏于是上乃使使持节诏将军
4.解释下列加点文言词的古今义。
1.自非亭午夜分古义:
今义:
2、月色入户古义:
3、但少闲人如吾两人者耳古义:
3、虽乘奔御风古义:
4.但少闲人如吾两人者耳古义:
今义:
5.晓雾将歇古义:
6.管夷吾举于士古义:
7.征于色,发于声,而后喻古义:
8.然后知生于忧患,死于安乐也古义:
10.太行、王屋二山,方七百里古义:
9.使人称谢古义:
二、文言文阅读。
【一】三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(5分)
(1)至于夏水襄陵襄:
(2)沿溯阻绝溯:
(3)虽乘奔御风奔:
(4)属引凄异属引:
(5)空谷传响响:
2.翻译下列句子。
(6分)
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
(2)属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
3.下面分析有误的一项是()(3分)
A“素湍绿潭,回清倒影”一句通过,“回清倒影”写出了水的清澈;
通过“素湍绿潭”写出了水的静态和动态。
B.“悬泉瀑布,飞漱其间”运用了对偶的修辞手法,句式整齐,富有韵律。
C.“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”该句运用工整的句式,写出了秋季三峡的景色特征,表现了三峡景色的凄婉美。
D.“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”该句从侧面烘托了山的高耸。
4.发挥你的想象,用自己的话描述“清荣峻茂”所呈现的画面。
(3分)
【二】与朱元思书
风烟俱净,天山共色。
从流飘荡,任意东西。
自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
泉水激石,泠泠作响;
好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反。
横柯上蔽,在昼犹昏;
疏条交映,有时见日。
1.划分下列句子的朗读节奏。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)天山共色共色:
(2)从流飘荡从:
(3)蝉则千转不穷转:
(4)经纶世务者经纶:
(5)窥谷忘反反:
3.翻译下列句子。
(1)负势竞上,互相轩邈。
(2)鸢飞戾天者,望峰息心。
4.文章在总写时,用“从流飘荡,任意东西”表现了作者的情态。
在分写“异水”时,用“”一句夸张地表现了江水极深、极清的特点。
在分写“奇山”时,通过泉响、鸟鸣、蝉转、猿叫,反衬了山的的特点。
之后,通过“鸢飞戾天者……窥谷忘反”的抒情议论,表现了作者思想。
最后,文章别具匠心地描绘了山中的又一奇景,突出了树多的特点,与前文“”一句相照应。
【三】富贵不能淫
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧怕,安居而天下熄灭。
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;
女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;
不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
1.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
(1)岂不诚大丈夫哉诚:
(2)是焉得为大丈夫乎焉:
(3)父命之命:
(4)富贵不能淫淫:
(5)威武不能屈屈:
(1)一怒而诸侯惧怕,安居而天下熄灭。
(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
4.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
孟子否定景春的理由是什么?
5.谈谈“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
【四】愚公移山
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐士之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一返焉。
(1)指通豫南指:
(2)杂然相许杂然:
(3)遂率子孙荷担者三夫荷:
(4)始龀,跳往助之龀:
(5)年且九十且:
(1)惩山北之塞,出入之迂也。
(2)叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
3.选文中的愚公是一位怎样的老人?
4.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
”这一内容可否去掉?
为什么?
5.实现中国梦,任重而道远。
从选文中的愚公身上,我们可以汲取哪些精神营养?
【五】周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边乃以宗正刘礼为将军,军霸上;
祝兹侯徐厉为将军,军棘门;
以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。
已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
天子先驱至,不得入。
先驱曰:
“天子且至!
”军门都尉曰:
“将军令曰:
‘军中闻将军令,不闻天子之诏。
’”居无何,上至,又不得入。
于是上乃使使持节诏将军:
“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰:
“将军约,军中不得驱驰。
”于是天子乃按辔徐行。
至营,将军亚夫持兵揖曰:
“介胄之士不拜,请以军礼见。
”天子为动,改容式车,使人称谢:
“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。
文帝曰:
“嗟乎,此真将军矣!
曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。
至于亚夫,可得而犯邪?
”称善者久之。
(1)军细柳军:
(2)军士吏被甲被:
(3)将军约,军中不得驱驰约:
(4)使人称谢谢:
(5)上自劳军劳:
(1)军中闻将军令,不闻天子之诏。
(2)天子为动,改容式车。
3.“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩”这几句话从正面表现了将士们的,从侧面表现了周亚夫将军的。
4.选文表现了周亚夫的什么品质?
【六】【甲】答谢中书书陶弘景
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
夕日欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙】记承天寺夜游苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。
(1)晓雾将歇歇:
(2)夕日欲颓颓:
(3)未复有能与其奇者与:
(4)庭下如积水空明空明:
(5)但少闲人如吾两人者耳但:
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
3.按要求答题。
(1)从表达方式看,两文都有紧扣景物特征的,也都有堪称点睛之笔的。
(2)从思想感情看,两文都表达了作者对自然的亲近和热爱,但作者的心绪并不同,《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“”人。
《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“”人(均填摘自文中的一个字)
(3)甲文写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“”和“”乙文写景的名句是“”。
(4)两文都写了自然景物,甲文描绘了“之美”。
乙文描写了“之美”但两表达的思想感情有所不同,甲文表达了作者
的思想感情;
乙文则把当月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“”的语句中。
【七】生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1、《生于忧患,死于安乐》选自《》,阐述了孟子的人才观。
(2分)
2、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士困于心衡于虑
曾益其所不能
3、解释下列句子中加点字的意思。
所以动心忍性()() 困于心衡于虑而后作()
出则无敌国外患者()空乏其身()
苦其心志()人恒过()
4、翻译句子:
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
(2)故天将降大任于是人也。
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