自我觉知力训练方法.docx
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自我觉知力训练方法.docx
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自我觉知力训练方法
自我觉察
闭上双眼,采取一个安静且舒适的坐姿。
与此同时,开始去感受身体各部位的感觉。
留意身体上是否有任何肌肉紧绷或不舒适感。
你的肩膀感觉如何?
你的下巴、颚、大腿、肚子呢?
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注意你的呼吸。
留意你听到的声音。
感受一下周遭的空气是温暖或略带寒意。
地面给你什么感觉?
想像椅子和地板是如何承接你的重量。
打开眼睛巡视一下周遭,你看到些什么?
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现在把重心放在你的身体感觉和你刚刚所察觉到的事物上。
你觉得愤怒或讶异吗?
你感到兴奋或不安吗?
还是你毫无特殊感觉?
或是你根本不确定自己的感受?
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去体会你在此时此刻,面对周遭环境所产生的感觉,特别是那些出自内心深处的感受。
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现在集中注意力在你的思考上。
因为即使在你阅读此练习时,仍可能有不相干的思维或针对书中内容的一些感想,闪现在你的脑海。
留意你对目前进行的练习,是否产生任何领悟或看法?
你有任何正、负面的评价吗?
你是否有任何疑问、顾虑?
或意象的产生?
细思一下,对你来说,做这样练习的难易度如何?
你是否发现观察某一层面比观察另一层面来得容易?
你能区辨情感与思想、或情感与身体感官的差异吗?
在你的本子上,记下你做此练习的任何心得和感想。
练习:
谁在觉察
闭上眼睛、花数分钟调匀呼吸并使自己安静下来。
放松你的肩膀和下巴。
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现在注意你的呼吸,感受空气进入鼻子,经过气管,达到肺部的感觉。
观察在呼、吐气时,胸部与腹部肌肉的变化。
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扩展你的觉察区至身体躯干、后背、两侧、肩膀、骨盆区。
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现在加入你的头、脸、肩膀、双手、双脚。
你是否能同时觉察身体的各个部位?
问你自己:
是谁在觉察这个身体?
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察验此刻你拥有的任何情绪或感受。
留心于做练习的过程中所产生的感觉,也留意由来已久的情绪。
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注意你的想法和思考历程。
注意意象、言辞、印象、评断、顿悟、无意义的闲谈。
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自问:
是谁在觉察这些情绪和想法?
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现在扩展你的觉察范围至所处房间。
感受温度和空气品质。
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倾听声音。
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打开双眼环视一下周遭。
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允许你的觉察伸展至整个房子。
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接着是房子四周。
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或许你能听到屋外的鸟鸣和狗吠。
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想像自己能觉知周遭他人的生活,觉知一个不能直接看、听和接触的世界。
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继续扩增你的觉察领域至你居住的地区。
在你的脑海中,去感受房子和办公大楼、森林、湖泊、小溪、街道与高速公路、人群、植物、动物、地质构造。
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自问:
是谁在觉察?
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接着把亚洲也纳入你的觉察范围。
想像你能在不被察觉的情况下,碰触每一个生活在这块土地的人。
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包括你的至亲好友。
当你觉察到整个亚洲时,你看到和听到些什么?
你有何感觉?
你觉察到些什么?
现在去觉察半个地球。
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而后是整个地球。
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让自己去感受整个地球的美丽与苦难,感受其上的生物。
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感受地球漂浮天际,围绕太阳运行。
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把思绪停在此处。
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现在重新留意你的呼吸,呼气、吐气、吐气。
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留意你的身体感觉、你的情绪、你的思维。
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自问:
谁在觉察?
谁在这一秒觉察整个地球,而下一秒钟,仅仅注意自己的呼吸?
到底是谁在觉察?
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可以的话,记下你做此练习的心得,可以是你在过程中所觉察到的事物,也可以是针对“谁在觉察?
”这个问题的答案。
观察者的特质
你认为“观察者”具备哪些特质?
想到“观察者”这个概念,你脑海中出现些什么形象?
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你喜欢“观察者”以何种姿态呈现?
想一想脸部表情、身体姿势、服装、年龄和性别。
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当你想好一个正向且令人愉悦的形象时,假想你自己成为这个“观察者”,你会有何感觉?
若必须做些改变才能成为这个“观察者”,就去做吧。
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花些时间习惯这个角色,之后你才能回忆此次经验,也才能在必要时重新扮演此角色。
用数分钟,以“观察者”的眼光,来观察你的身体感觉、情绪、想法与周遭世界。
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也许你会想在你的本子上,描绘这个“观察者”,或画下“他、她”的特质。
睡前回顾
最好在一天的结束时做此活动。
睡前,把今后的生活点滴像电影般在脑海中重播一遍,但必须是倒着播放。
从此时此刻开始,接着回放晚上的事件,然后是晚餐,华灯初上,下午。
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等,直至清晨清醒时分。
针对一天中所发生的事,回忆你的感受、想法和因应之道。
你或许利用此活动,客观地检视整体的你,或者你只想专注于自己的某一层面,深入探讨某些行为模式或心理历程,但总之做活动时的态度最为重要,试着以超然、客观的“观察者”的角度检视你的一天,心平气和,条理分明地登陆一天中每一个阶段所发生的事,不因成功而欣喜若狂,失败或错误而气馁沮丧。
此活动的目标,是透过我们的意识层面,客观、冷静地记录一天的生活模式和意义,不是要你再重活这一天。
在回顾一天的同时,你也可观察自己在活动过程中的立即性发应:
批评、情绪变化、懊悔、期望、疑问、顾虑。
这些反应你都可记录下来。
接纳
1、想一想生命中曾经或仍然让你心怀感恩的事物。
可能是你所爱的人出现眼前,你的才能,身体健康,一朵美丽的花,或其他。
尽量生动地想像,心怀感谢,试想它为你带来和让你学到些什么?
2、现在试想生命中你极欲逃避的事或人。
同样地,去想像它,并观察自己的反应,允许这些反应出现,别企图阻挠他们。
观察你常用的拒绝策略为何?
它们是如何呈现在你的身体、情绪与心思意念上?
3、现在假想生命藉由一些代码与你沟通,传递教导,这些代码是由许多情境与事件所组成。
那么,你刚刚所选择的情境和事件中,所蕴涵的讯息为何?
4、现在回到你所感恩的事上,再一次充满感谢的想像,让自己浸淫在感激的情绪里。
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5、现在,带着满心的感激,重新回到令人不悦的事物,承认它的暂时存在,试着了解宇宙大地既创造了美好,也会创造不美好。
接着当你觉得已有心理准备且愿意时,培养自己对此事物采取一种刻意接纳的态度。
角色认同的奥妙
采取一个舒适的坐姿,放松身体,慢慢并深深地呼吸。
仔细阅读每一段,然后闭上双眼,注意你的内在反应。
花数分钟观察你的身体。
你的身体是什么?
你如何感觉它的存在?
留意你的任何身体感觉:
痛苦、紧张、轻松、蠢蠢欲动、烦躁、膨胀或收缩、温暖、愉悦。
观察这些感觉是如何随时在变化。
现在留心观察你是如何改变你的身体感觉。
把身体某部分的肌肉紧绷,接着再放松,试着你其他方式改变你的身体感觉。
思考片刻下列的问题:
这些身体的感觉即代表我吗?
当身体感觉改变,即表示“我”也改变了吗?
如答案是肯定的,这改变是如何形成?
在某种程度上能左右自己身体感觉的这个“我”,到底是谁?
“我”和我的身体感觉之间有何关联?
现在把重心移至你的情绪、你的感受。
观察它们,给予名称:
恐惧、困惑、吸引、欢愉、悲伤、挫折等;花片刻时间感受其中最强的情绪,看看后果会如何?
留意这情绪是否会改变?
是否有别的情绪升旗。
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此刻留心观察你是如何改变自己的情绪。
想一件非常令人兴奋的事,你会有何情绪反应?
再尝试用其他方法影响你的情绪。
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思考片刻下面的问题:
这些情绪即代表我吗?
当我的情绪改变,即表示“我”也改变了吗?
若是如此,这改变是如何形成?
在某种程度上能选择自身情绪的这个“我”,到底是谁?
我和我的情绪之间有何关联?
做此练习,你会运用到我们所谓的“心智”。
现在花些时间你的“心智”,如何观察呢?
注意思想来去的脉络,观察它们呈现的方式:
意象、文字、印象、疑问、结论、回忆、困难、领悟等。
注意在观察的过程中,是否有任何困难。
现在尝试改变并引导你的想法。
任选一个字,思索一下它的涵意,接着回想今早一起床后,你做了什么?
试试用别的方法来改变你的思维。
思索如下的问题:
这些思想即代表我吗?
当我的思想改变,“我”即改变了吗?
如何改变的?
这个似乎在某种程度上能操控我思想方向的“我”,到底是谁?
“我”与思想、“心智”有何关联?
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现在综合观察上述三个向度;身体感觉、情绪、思想,面对这三种持续存在、不断改变的经验,你是如何体验“我”的存在?
花些时间思忖此问题,接收任何来自内在的新体悟、新想法。
给“自我”的一封信
在一张纸上或你的日记本中,写一封信给你的“自我”。
如同写任何其他信般,先写日期和称谓:
亲爱的“自我”(称谓随你高兴),尽可能坦诚书写,假想是写给最了解你且你最信得过的朋友。
你可在信中讨论任何事情:
对“自我”的疑惑、想法和感受;目前生活中所面临的问题、危机,或应做的决定;你的打算及一些建设性计划;任何其他生活层面。
在写信的过程中,或许你会发现你的情绪和看法产生改变,就任它呈现在信中。
结束时,签名并写上你喜欢的结尾敬辞。
写信给“自我”帮助我们把焦点放在与“自我”的关系上,它帮助我们把能源运用在人格的塑造上,并能辨识任何可能阻碍人格塑造的情绪或想法。
完美的同伴(帮助你体验对自己及对他们真实呈现的魅力所在)
花数分钟找一个舒适,却能保持清醒的姿势,开始放松自己。
闭上双眼,注意内在的体验。
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回想最近的一个情绪危机或很难取舍的决定。
现在试图完全回到当时的情境,回想当时身体的感觉,你可能曾有何姿势或动作。
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你当时有何情绪?
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你的想法以及你的心思如何运作?
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从这个事件的角度来看,你对世界存何观感?
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现在假想一个在当时你会希望有的同伴,一个在如此考验的时刻,与他相处时,你能信任且完全放松自在的同伴。
他/她不见得是你已认识的朋友,但他或她身上的某些特质,却是你所熟悉的。
花些时间继续假想、揣摩这个同伴的特质。
这位你会选择和他分享混乱与痛苦的人,他有何特质?
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他/她会有何反应?
若经由口语,他/她可能会说些什么?
若是非口语信息,他/她又会有何表示?
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花点时间探索这个同伴的“真实面貌”,为了使自己能彻底感到自在、愉悦,你可因自己的需要任意改变、雕塑这个同伴的形象。
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如果你愿意更进一步,就假想你自己正是这位完美同伴,他的特质正是你的特质。
试图从这个完美同伴的角度来看危机中的你,他会有何想法与感受?
看到你的处境,他可能会说些什么?
他对你身处危机时的意愿和态度,会有何表示?
把你假想同伴的特质与态度带至周遭的人际关系里,在与家人、朋友、同事和社区邻里相处时,甚至面对自己亦是如此。
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会有什么结果呢?
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给自己时间充分练习此活动,然后在你的日记本中记载一些心得。
意识的层次
1、花些时间把注意力集中于内在、于此时此刻的你。
留意观察你身体的感受,不论是身体内部或周遭环境带给你身体的感觉;你的身体感官带给你何种体验?
注意有何种情绪出现,你脑海中的事件与挂虑。
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当思绪开始漫游时,它飘向何方?
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试一试看你同时可以觉知多少事物;让你的注意力尽可能地扩张。
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而后,花片刻时间,把注意力仅仅集中于单一的感觉、情绪或想法上,尽可能摒除任何其他意念。
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如果你把所有这些放在一个假想的圆圈内,这个圆圈即代表你的立即性觉知领域,它的内涵时刻在转变,它的范围甚至可放大或缩小,你可花些时间实验扩展或缩小你的注意力。
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在不同的情境下,这两者皆很重要,所以留意你具有随己意扩张或缩小觉知领域的能力。
2、现在回想你今天的早餐是什么(即使你什么也没吃)。
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在你回想这份资料前,它被存放于何处?
电话号码、人名、最近的事件、眼前未派上用场的技能,你都存放在哪里?
花些时间思考,这些并非正在被使用的记忆是“住在何处”?
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这个层面的潜意识叫做中间潜意识,它的内容随时可被意识截取,如同穿越一个可渗透的薄膜般,进出我们的觉知领域。
注意一下这个过程,一些思绪、联想于记忆进入你的意识,而后又被其他的东西所取代。
3、接下来,试试看你能否觉察个人的内在深层经验,这个对你来说充满未知的神秘领域。
常常在你自己皆不明就里的情况下,一些冲动、欲念、强烈的情绪如沮丧和愤怒,会从这儿涌现。
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这个区域即是所谓的基本潜意识,储藏着我们的基本驱力和内在互动,以及为了适应社会,为了生存,所压抑的痛苦于纠结情绪。
你梦魇中的恶魔、无端的恐惧、憎恨与愤怒皆藏身于此,隐藏于此区域的能源,与我们的兽性和生命本质密不可分。
花些时间,去体会接纳这个层面的潜意识。
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或许你能把你的觉察范围更加扩及至这个未知的领域,捕捉其中的一些蛛丝马迹。
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感谢它捍卫着你生命本质的运作,把一些记忆与感受阻隔在意识之外,直到你有能力去面对与统整它们。
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现在回到你自觉的中心点,暂时专注于你的呼吸及此时此刻的情绪和感受上。
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4、当你准备好时,开始把你的觉知移向另一个层面的潜意识,移向灵感、想像力或顿悟这些经验。
你的那些创意,在未被你想到前,藏匿何处?
你的那些梦想是来自何方?
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你当前困境的解决方案从何而来,这些方案,你觉得总会在适当的时机被你想出?
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当你的志愿、悲天悯人的胸襟与睿智暂时离你而去或尚未被你发掘前,它们在哪里?
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在想象中尽量把你的觉察范围扩大到此层面,因而对它所蕴涵的能源和类型可有更清楚的体验。
这是你的超意识或称超级潜意识,它的能源和基本类型是如同基本潜意识中的能源与类型,真实且深具影响力;承认在你的潜意识领域中,存在此一层面,每当你需要时,它们皆会出现做你的指引。
此刻任思绪驰骋,让各种意念呈现脑海以架构出它的版图。
而后,再一次回归至你的中心点,回归自我,花些时间把焦点放在呼吸上,留意你的感官、情绪与想法。
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探访智慧体(寻找超意识中的智慧与爱)
先闭上双眼、放松身体、寻求内心的宁静,集中心志于呼吸上。
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现在想像你手持烛台、上插蜡烛,在想像中点燃蜡烛,看着火焰由闪烁摇曳渐趋稳定,注视烛光片刻,观察它如何在你的凝视下,变得愈发明亮。
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注视在黄色火焰中的小小蓝色焰心,集中注意力于此,深深地看入焰心,直至眼前别无他物。
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在这微小得蓝色焰心中,出现一个非常聪明,满富爱心得“存在体”,留心观察由这个“存在体”的容颜与双眸所散发出的爱意和智慧,在此刻,它们是为你而闪耀。
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你生命中的任何际遇、大小事件或挂虑,甚至人生走向,皆可向此“存在体”征询意见。
你可提问任何问题,但也应乐于接受不论以何种方式出现的回应。
从这个“智慧体”,留心观察你可感觉、目睹、耳闻、领悟些什么?
这个“智慧体”除回答你所问的,可能更有一些特殊讯息想告诉你,如果你愿接收,就告知“智慧体”,并静待回应。
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让“智慧体”陪伴身侧,现在转而面对你生命中的大小事件,允许自己以“智慧体”的眼光看这些事件。
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或许面对某一情境,你必须对自己的角色和期望做一抉择。
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那么告诉“智慧体”有关你的选择。
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假想你实践了你的选择,观察看看你的举止和感受,以及他人对你的反应。
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假想你寻求“智慧体”的睿智和爱心,以坚定自己的选择。
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现在和“智慧体”说再见,因为你指导你随时仍可向它寻求指引和力量。
当你准备好时,睁开双眼,并花点时间,记录你的心得。
目前生命中有何可能性?
准备好一张纸,或你日记本中的一页、画具(油蜡笔、彩色麦克笔或蜡笔皆可),和一枝铅笔或原子笔。
舒服地坐正,专注于呼吸,放松身体。
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现在静观你的情绪与思想,接受它们的存在,让它们也慢慢放松下来。
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此刻寻找内心一处开放、接纳、深具耐性的静谧所在,于此,你能够接收来自内心深处的回应。
当你思索下列问题时,让自己置身于这个所在。
简略地记下每个问题的回答——例如想法、情绪、意象、印象等。
1、我目前生命中正出现些什么?
2、我的下一步为何?
3、目前,我具有那些可能性?
选择让你感受最深的问题,合上眼,重问自己一次这个问题,多花些时间观察回答中所出现的任何意象、生理感受、情绪和想法。
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用你的画具,藉颜色、形状、象征或图案描绘这个答案。
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写下你对此画所感受到的任何情绪、意义和讯息。
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探索目的
最好找一个伴共同做此练习,对方可在你的每一个回答后面,继续追问“针对此,你的目的是什么呢?
”在每个问句中,对方甚至可能重复你前一个回答中的关键字。
举例来说,如果第一个问题是:
“我阅读本书的目的为何?
”你可能回答:
“更了解自己”,那么你的第二个问题应是:
“为什么我想更了解自己?
”你可能回答说:
“为了更能控制自己的生活?
”那么你的第三个问题是:
“我想更能控制自己的生活,其目的何在呢?
”。
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诸如此类。
如果没有伴可一起做此练习,那就自己问自己吧!
写下答案,再依据此答案问自己问题,如同对方会问般,重复问一些关键字句。
在自问的同时,倾听内在的回应,允许意象和情绪,字眼与想法的出现。
首先,使自己舒适且放松,闭上双眼,让你的思想与情绪沈静下来,并能接收讯息。
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现在,问自己:
“我读本书的目的是什么?
”
深入思考此问题,并写下你的答案。
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接着,问自己:
“针对此(不论你的第一题答案是什么),我的目的又是什么?
”
“那么对此,我的目的又是什么?
”
“那么对此,我的目的又是什么?
”
持续用此方法自我问答,直到你寻得一种目的感,它对你的生命而言,似乎最具意义与价值,用一清楚、简明的句子写下此内心深处的目的感。
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花些时间体会,是否有任何与此目的有关的情绪和想法出现,把它们记下来。
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针对此目的,若你有任何意象或非口语的意念,试试看能否用画画来捕捉它们。
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完美认定
采取轻松的坐姿,注意呼吸,深长的呼吸。
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让自己的情绪稳定,心灵澄静,归向内在安全,祥和之处。
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你将问自己一系列的问题,在每一个问题之后,允许让一个画面,一个身体感受或一个声音的出现来代表你的回应。
当你觉得准备好时,即把此回应画下来,慢慢画,不必考虑时间,画完后,在下方写好你的感觉和想法,然后闭上双眼,重回内在祥和与安全之处。
在看下一个问题之前,应先藉由呼吸来平静你的情绪和思考。
1、所有的人或多或少在某些方面低估自己。
我们有一个真实的自己比要得差的自我形象或自我认定,而有时候我们相信它是真的。
现在问你自己:
“我保持着一个什么比真实的我还要更糟的自我认定?
”
2、我们多少也会在某些方面高估自己。
我们有一些比真实的自己要来得好的自我形象,有时候我们深信自己的确如此。
现在问你自己:
“我是否拥有一个比真实的我还要好的自我认定?
那是什么?
”
3、我们倾向为自己保有一些“秘密幻想”,一些在我们的梦想世界中期望成真的形象。
现在自问:
“我对自己保持着一个什么样不切实际的幻想,一个我知道永不可能实现的形象?
”虽然这个形象对你可能颇具吸引力,但它是如此的不真实,所以很可能缺乏生命力。
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4、现在问你自己:
“人们希望我是怎样的人?
他人对我有什么期望?
或者他们希望我如何改变?
”你所想像的对象可以是一般的“其他人”或是把焦点放在少数重要的关系上。
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现在站起来,闭着眼睛,感受一下这些形象和认定所带来的负荷。
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去体会它们是如何地窄化、局限你,如何压制你。
现在积极地摆脱掉这些形象,凭着你的意志,摆脱掉它们,除去那些负担和限制。
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任它们去吧。
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此刻静静地站一会儿,体会一下你的感觉。
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5、重新坐下来,仍闭上眼睛,再次回归自己的中心点。
稳定且深长地呼吸。
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。
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接着思想你实际上真正希望成为一个什么样的人?
问你自己:
“我真的想要成为何种人?
”让内心深处的形象浮出。
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慢慢来,相信所呈现的内涵,熟悉它。
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可加给它任何你认为合适的其他特质,并去除任何你不想要的特性。
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准备好时,即睁开眼,画此形象,画下你的完美认定。
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不必急促,慢慢地创造一副能代表你内在经验的画作,也可写些你的感受和想法。
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重新闭目,在脑海中,保留有关此完美认定的形象和感受。
放慢并加长呼吸,放松你的身体。
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现在假想你能立刻跳入此形象,成为你的完美认定,让你自己真的具备所有的理想特质,如同你就是这样长大的。
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如果这样做让你觉得舒适自在,就站起来走动一下,去体会成为你的完美认定是何感觉。
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你的姿势和动作如何?
你觉得自己脸上有何表情?
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写下成为自己的完美认定的体验。
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是什么阻碍着我?
准备好一张纸,或你日记本中的一页和画具。
舒服地坐直并闭上双眼,专注于呼吸,放松身体。
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现在静观你的情绪与想法,留意你是否感受到任何的恐惧或兴奋,留心你对此练习的看法和疑问,接受这些情绪与想法的存在,让它们也慢慢放松下来。
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迈向内心深处静谧与安全的所在,在那儿,你可以是开放的、接纳的、有耐性的;你可以接收来自内在的回应。
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此刻回想你的潜能、人生目的和完美认定。
轻柔地把那些形象和想法存留脑海中,问你自己:
“什么事物阻碍了我朝人生下一阶段迈进?
”“是什么使我裹足不前?
”允许所有问答这些问题的意象、身体感受、情绪和想法的出现,观察它们。
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当你觉得已准备好,即睁开眼睛,用画画来捕捉你的回答,并记录你的情绪和想法。
寻找一个次人格
花些时间,找到一个放松且舒适的位子。
闭上眼睛,把焦点放在呼吸上。
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现在开始回顾过去数周的日常生活,从今天开始往前回溯,直到你想到某个或某些让你害怕、焦虑,或受压迫的时光,或许与金钱有关,或许是人际关系、你的工作,或是生活中的其他层面,选择一个非面临身体危险的时刻。
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让自己重新体验整个经验。
回想你的情绪、思想、身体感受和反应。
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此时的世界是何模样?
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你对自己的能力存何想法?
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你想采取什么行动?
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现在,在想像中,把自己抽离出正处于回想情境中的你,以另一个人的眼光观察此刻的你。
这个人知道你所回想的情境,也能体会你正经历的所有情绪、想法和感受。
客观的观察,看看是谁在那里?
是那一个次人格在因应目前的处境。
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观察这个次人格正试图为你做什么?
问它,它此刻尝试做什么?
并真心聆听它必须表达的。
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它对你的忠心服务,你应用某种方式表达感激之意,让这个次人格知道,你对它企图照顾你而心怀感谢。
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现在思想当这个次人格在主控时,它时如何限制了你,注意它的盲点,它对你或世界的狭隘信念。
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或许你能体会它真正的需要,为了对你更有助益,它需要些什么特质或能源。
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你愿意满足它的需要吗?
在想像中,以象征性的方式满足它所需,看看它的回应。
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为能把此次人格更佳统整至你的人格中,你可花些时间,订定任何必要的协议。
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接着,以某种方式,暂时与它道别。
写下做此练习的全部体验,及此刻的感受和想法。
与次人格对话
花些时间,让自己回到中心点、调整呼吸、放松自己、转移觉察力在己身。
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然后回想在回答“是什么在阻碍着我?
是什么使我裹足不前?
”这个问题时的所有意象。
看看当时所画的画或许能帮你回忆。
你将会与此部分的你对谈,实际上是此部分的你与身为观察者的你,此两者间的对话。
专注于此意象,并想像自己成为这个意象。
变成这部分的你,有何感觉?
让自己真正从内心去体会你的这个部分。
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写下身为此部分的你之感受,以及你希望从自己的其他部分或生活中获得什么?
不要有所隐瞒,无论如何,让你所有的想法与感受出来。
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当你写完身为这部分时想说的一切,想像自己转变成另一更能从中心点出发、更具整体观的部分,即变成一个观察者,以此角色,重新阅读刚刚那个部分所说的话,专注地看入心里。
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现在以观察者的角度,回答第一个次人格所写的话语。
写下你对它的感觉,它如何影响你的生活,并以体恤同理之心,表达你对它目前处境的了解。
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若它也想有所回应,则留意它的回答
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