月是故乡明作文精选29篇Word文档格式.docx
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我追着父母玩乐,一直到月色渐浓,星光依稀,才踩着一地星辉回家,浑然不知忧愁为何物。
或者是被奶奶从房里拉出来,大躺椅、小板凳,一家子坐在庭院里。
夏天还往往有一个西瓜或甜瓜――那是奶奶每晚必定会给我准备好的――漫无目的地在院里乘凉。
七八月份,院子里总是飘飞着橘子的清香和知了的歌声,爸爸借着月色打着棋谱,妈妈边和爸爸随意聊着什么,边温柔地为我打着扇子。
我有时也会学张衡数星星,然后把自己弄得头晕眼花。
但更多的时候,是看着挂在橘子树上的柔柔的月亮,听着奶奶讲各种各样的神话,唱软软的越剧,一时不知身在云里还是月中。
月光洒下,能把整个庭院照得透亮,奶奶看上去就像坐在月亮里,整个人也是亮亮的,柔柔的。
坐着坐着,月亮圆了又弯了;
听着听着,奶奶的故事来了又去了;
看着看着,柚子的清香不知不觉消失了……
只有那个金黄色的月亮还是高高地挂在天空,亮闪闪的,好像妈妈的温柔,好像奶奶的笑脸,在梦中。
是的。
而今,我的家,在高楼大厦里。
我常常只是一个人,坐在书桌前奋笔疾书。
无聊时隔着防盗窗往外望,有时也可以在遥远的天边看到那小小的一个圆,有时竟会什么也看不见。
每当这时候,那个橘子树上的月亮总会不经意地跳出来,伴着童年的单纯和欢乐,撩逗着我的心弦。
闻不到海风的气息,听不到轻柔的笑语,尝不到沙地里的西瓜,但依然牢牢地拴着我的心,像永恒的梦。
我怅望南天,什么时候能再看到那记忆中的月亮,那个闪耀在童年中如此明净温柔的月亮啊!
月是故乡明,少年时的故乡月更明。
在故乡,每逢月中的夜晚,是我们少年的狂欢。
都早早撂下饭碗,在大人的责骂声中奔向街头。
月光,肯定是好东西,要不,那么多的树、那么多的房屋、那么多的草垛,怎么都抢一块抱着?
月下的一群孩子,多像一群闯进大草原的小羊羔。
村中有一块大点的空地,有东西南北四条街从这里通向村子的四个方向,这块空地在村里的作用类似于广场,村里开大会在这里,放电影在这里,走四乡的鼓书艺人也在这里演出,没有这些活动的时候,我们少年填补了这里的热闹。
那天晚上,锤子嘴里咔嚓咔嚓啃一根大黄瓜,总有巴结他的。
锤子比我们大好几岁,是“头儿”。
他分配我们十几个年龄小一点的的男孩女孩,做藏猫猫的游戏,他参加大孩子的游戏。
翠儿胆小,藏在近处一棵大树的背影里,很快被我们找到了。
高庆藏在碾盘底下,也很容易找到了。
一直有人喜欢藏在碾盘地下,虽然很容易被找到,但依然有人喜欢藏在碾盘底下。
春国点子多,我们怎么找也找不到他,我们汇报给锤子,锤子们正玩得起劲,不耐烦地命令:
“到远处去找。
”
我被分到一个方向。
走到一处偏僻的小胡同,有一处空房子,没有院墙。
不知道是谁家的空房子,以着我的年龄,那时对村庄的了解微乎其微,当然,直到现在我对村庄的了解也不是很多,而且对故乡不了解的事物只会越来越多。
我看看黑幽幽洞开的门窗,有点害怕,悄悄走近想听听里面的动静。
忽然,我听见了声音。
悉悉索索的声里夹杂着剧烈的喘气声,还有一个女人奇怪的声音。
我很害怕,径直跑回了家。
在外边遇到害怕的事情,不往家里跑还能往哪里跑?
父亲外出开会不在家,我告诉了母亲,我以为是闹鬼。
母亲愣了半天说:
“你肯定听错了,不是野猫就是老鼠。
”我坚决不信,我亲耳听见的呢。
第二天早晨,父亲说:
“以后别到空房子那里玩,那里闹鬼。
”我对母亲说:
“我说得没错吧,我爸爸都说那里闹鬼!
从那以后,我对任何无人居住的空房子都有一种本能的恐惧,自然——这个世界让我恐惧的事物还有很多很多,譬如黑夜里独行,譬如——老鼠不害怕这些,但老鼠也有害怕的,光天化日的大街上就不见老鼠的踪影。
当年,父亲母亲不可能告诉我真相,因为我还不到破解“闹鬼”的年龄,直到十几年后我才豁然开朗。
说白了,没什么不好意思,这是乡村的风月,哪一代哪一个村庄没有呢?
也许是一场浪漫的红鬃烈马,也许是一场西门、潘之恋。
那个月夜,让我对马戈庄留下鲜活青春的记忆!
世界上哪里有鬼,如果发现闹鬼,一定是没有看见隐在鬼后面的真相。
那个月夜和马利家的月季、村北的小桥、村东的大湾、村西的小学母校、生产队的场院、对门高庆母亲的责骂,等等等等,组成我对故乡完整的回忆。
今天又想到了翠儿,胖嘟嘟的模样,想起她的很多事。
我除了跟她玩藏猫猫,也玩过家家,她给我做新娘,挖了野菜用泥巴包水饺。
翠儿是我回忆家乡时常常想到的一个女孩儿。
我不知道翠儿长大后嫁到了哪里,不,长大后出嫁的不是翠儿,当年的翠儿已经嫁给我的童年。
现在,我不知道翠儿在她的回忆里还能否想到我。
我越来越喜欢月夜,尤其在天空朗朗、月光如水的夜晚看月亮,既陌生、又眼熟!
那个夜晚的第二天早晨,春国得意地说:
“昨天晚上你们没找到我吧,你们知道我藏在哪里?
我藏回家了,我等了好长时间你们没找到我,我出来的时候大街上一个人都没有了。
中秋节——作为中国一个传统的重大节日,在每个中国的心中都占有重要的份量。
从古到今的文人墨客也对其付出了大量的笔墨,有喜有悲、有圆有缺,赞誉之词从不吝啬、思念之情流于文章。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。
《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
《西湖游览志余》中说:
“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
月球——作为宇宙中围绕地球运行的一个小小的星球,被我们的广大人民神化为中秋节一个精神寄托的介质,我们赋于了太多的诗词歌赋,我们通过它转达的寄托与期望太多太多。
如南唐后主李煜的《水调节器歌头》中的“明月几时有,把酒问青天……”就是通过明月来表达对以前的亲人和生活的一种怀念。
赏月——在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。
到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月西瓜还要切成莲花状。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:
“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼——这一习俗是在我国的历史长河中慢慢的形成的,自古就有吃月饼的习俗。
在周代就有在中秋之夜设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
月饼的样式经过历史的长年发展,也从古代较单一的品种发展成现在月饼的繁杂多样,甚至超出月饼本身的意义,成了某些人的利用品,比如现在市场看似月饼,却不能吃的黄金“月饼”。
月是故乡明——从本质的意思上来说是真实的,在这一天的月亮是最亮的,不够没有地域的差别,因为在这天月球离地球最近,而更深层次的意义而是表达的是在外飘泊的游子们对家乡、对亲人的一种思念。
对故乡的一种怀念。
在大多数人的心中,故乡的记忆总是最美好的、最快乐的,我们心中珍藏了太多太多孩童时的欢乐记忆,那故乡的水、那故乡土、那故乡的云、那故乡的山山水水,说不完、道不净。
对于那些长期在海外飘泊的华人有更深的体会,他们对故乡的思念与日俱增啊,所以,在每年的中秋节,许多海外华人都会举行一些隆重的中秋节庆祝活动,来寄托和倾诉对祖国和亲人的思念。
每一年的中秋,我们遥望月亮,总有太多太多思念由然而生,我们触景生情。
祝愿所有在外的游子们中秋节快乐!
也祝愿全家团圆的家庭中秋节快乐!
“月是故乡明”,杜甫在颠沛流离的动乱年代曾这样说,而在如今白鸽飞满蓝天的时代下,脚步遍及世界各地的中国人依旧可以这样说,只是这“明”的不只是月,还源于一份来自文化的自信。
从清朝闭关锁国到后来的崇洋媚外,一路走到21世纪,中国人变得更加理性和包容,欢欣而好奇地面对这异域的浪潮与流行。
“韩风”“日系”等词语热度久久不退,一档音乐节目《中国有嘻哈》在纷杂的浪潮中突出重围,一跃成为年度爆款节目,嘻哈也随之走入了大众的视野,源于美国街头文化的嘻哈绑着脏辫,带着叛逆的气息饶舌,这似乎与国人喜闻乐见的风格有所差异,但这也恰巧反映出我们的视野变得更加开阔。
节目高手如云,不乏外国歌手,但最后胜利的冠军之一却是那个高喊着“勒是雾都”学不来低调的重庆男孩GAI,这体现的不仅是他个人对本土文化的自信,更是无数中国观众在异域嘻哈大风中仍保存的一份民族认同感与自豪感。
我们渐渐地发现,在欧风美雨中,中国文化像一股清流,如同唢呐在世界之音中脱颖而出。
现如今的我们不再会因为怕而关上国门,更不会在纷杂浪潮中迷失本我,我们自信地以海纳百川的胸怀向世界开放,以我为主,为我所用,展示出“中国味”。
中国更加开放了,人们的视野更加开阔,但依然有人船上了汉服,捧起国学,梦想有一天“带着地球去流浪”,这才是真正的自信,不在于你有多骄傲自豪,而在于世界浪潮的冲击下你仍坚守什么,热爱生命。
中国人常言,没有比较,就没有差异,对任何事物都是一样的。
我们既不盲目崇拜西方文化,但也不完全肯定本土文化,在倾听他过世界之音后,我们更有意识地去寻找“中国味”立足于传统,为传统文化注入时代精神,经过细致雕琢而焕发生机与活力的文化,才能让我们从内心深处对它保持信念。
在日益开放的生活中,如今的“月是故乡明”更代表着人们对本土文化的自信与坚守,代表着在见识过大千世界后的希冀与归属感。
张开双臂,拥抱世界,在世界之林中走好自己的文化自信之路,才能更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。
周六一放学,便回了石门奶奶家,下午五点多钟的光景,夕晖像烟一样淡淡地笼着这个小村,日头沉没,远山红了。
炊烟只升起孤零零三两道,车轮轧过石子滩时那几只黄狗没有吠叫着一路尾随。
小村让光涂上几笔亮色,安静地站在这儿,听不见母亲呼唤着孩子归家的声声口弦,听不见鸡鸭被从河里赶上岸时,扑棱翅膀的响动,它融化在霞光和一片宁静的平和里,只是显得有些寂寞。
刚进家门,外地工作的叔叔就打来了电话,简单几句问候,最后说:
“妈,中秋我不回来了,福州这边很忙。
”奶奶急急追问,只得到两句潦草的回应,就被撂下电话。
沉默。
家里的空气冷了,呼吸也变得滞重起来,奶奶低头掰着玉米,突然抬头对我说:
“你二奶奶他们搬去常山了。
叔叔今年春节时正月初三才回家,没赶上年夜饭。
我突然发现小村好像一下子安静了太多,从前每次回来,奶奶烧一大桌菜,招呼来左右邻人,月光如水一样流淌在圆桌上,我们谈笑风生,到星星都被蒙上灰雾,月亮熄了,笑语还没熄。
从前养狗的人家不少,清早曙光融化在土墙黄瓦上,鸡啼一声,犬吠四起,人间的热闹从此开始。
不知道什么时候起,前后左右熟悉的老屋空了。
他们像急流中的鱼群一样,或涌向市区,或涌向更远的远方,村子慢慢静了,人情味和烟火气从门口锈迹斑斑的大锁里流走去。
我怕小村有一天被遗忘,失去所有响动,失去所有热闹。
也许不是我一个人害怕,是所有有故乡情结的人的恐慌,因为广袤的村野大地之上,已经不知有了多少这样的小村,他们荒芜,落寞,也许只剩上了岁数的老人仍然念念不忘,还在坚守。
端午不见艾蒿,中秋不见月饼,春节听不见震天的鞭炮。
仅仅有墙角昨夜已经冷去的蜡烛残灰告诉每个过客,这儿还有人没走。
可它们,曾经也是许多游子长梦中的虚影,是回忆里最五光十色的片段,是永远拴在离人脚脖子上一根线,哪怕走得再远,山一程水一程路远迢迢,也要被指引着归去的地方。
世界快马加鞭地前进着,我们不停追赶。
或为了学习成才,或为了赚钱养家,或仅仅是少年对大千世界的渴望,总有一万个理由抛下故乡。
于是荒村像野草一样遍布各个角落,并且不断蔓延开来。
几百年前就有“聒碎乡心梦不成”,就有“日暮乡关何处是”,可今天呢?
我甚至不敢去想象这些村子的未来,风雨剥蚀了墙皮,院门坍圮,桌椅蒙灰,葡萄藤的根在上个雨季就烂在了土里,荒草将台阶淹没,门槛上长满浓绿的青苔。
总有一天它会彻底消失在这片土地,那时它的子女早已在某个城市深深扎根。
可是,可是借刘亮程一句话来讲:
“留下划痕,留下朽在墙中的木头和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。
不要因为走得太远就忘记归家的路,不要让故乡反倒成为到不了的远方。
一个没有乡情的人,他的精神不健全,一个弃故乡而去的人,他的灵魂永无宁日,因为这是,人性中必须要有的一份柔软和安宁。
可是又有谁能阻止全世界一起向前的脚步,能劝已经迷醉在繁华梦中的游子踏上归程呢?
这样说来,每想到漠漠水田飞白鹭,飘起几道炊烟在无风天里笔直向上,西瓜坠进深井在远山倒映出青绿的回响,总是无言,总欲落泪。
只希望人心慢一点,别走太远,走了也多回头看看。
读了季老的《月是故乡明》,我深有感触。
季老身在异国他乡,到过许多风景区,风景区的月亮圆圆的、亮亮的,挂在天空,他并不喜欢。
在他看来,那婀娜多姿的月亮远不及故乡山头的小月亮。
故乡的月亮虽然暗淡,季老却认为这才是一种不同寻常的美。
因为故乡的小月亮,在故乡的天空照着自己牵挂的故乡与亲人,季老认为故乡的月亮才是最明亮最美丽的。
看到季老饱含深情地描述故乡的山山水水,我也深刻感受到了季老的思乡情结。
读了他的文章,让我禁不住想起了爸爸常带我去的故乡,我也想写写故乡的山水和月亮。
我的故乡在常德市桃源县于家坪,那里有一半以上的村民姓于,所以取名于家坪。
我喜爱故乡的那条小溪,自从爸爸带我去了那里,我便觉得即使是大江大海,也比不上它的纯洁和美丽。
小溪的两旁生长着一排叫不出名字的树,它们斜斜地生长着,一条长长的树阴是我的避暑之地。
我和爸爸踩着泥走在溪边,骄傲的太阳被茂盛的枝叶顽强地挡住凶狠的光芒。
小溪浅的地方一根手指就能触到溪底,鹅卵石上溪水欢快地淌过。
冬天,我把手伸进溪水,一阵刺骨的凉传遍全身,我的心仿佛正接受着一场异样的洗礼。
走在溪边,潺潺流水的声音划过耳畔,仿如贝多芬的《命运交响曲》。
我继续前行,一个小型的天然瀑布在眼前呈现!
几块又高又大的石头屹立着,小溪水从“高处”流下,落差只有几十厘米,比起广西边界波澜壮阔的“德天瀑布”来,这个小小的“瀑布”就像害羞的农家少女,有一种淳淳的农家气息。
好多奇花异草伴着小溪成长,或浓或淡的花香沁人心脾。
远处,农家的屋顶冒着炊烟,还能闻到柴火做饭的香味。
啊,这就是故乡的气味,是我喜欢的味道。
晚上,我躺在床上,透过玻璃看着天空,发现这里的天空与我居住的城市完全不同,月亮是那么的婀娜,星星是那样的明亮。
回到长沙后,我不止一次梦见故乡那“唱着歌”的小溪,还有“吐着”芳香的花朵和不断向我“挤眉弄眼”的星星,再看天上的那弯月亮,不知为何,我觉得它竟然变得有些苍白、有些憔悴了。
窗外有明月清风,疼痛已经生了痂。
远在他乡,心在远方,家像一株被剪去枝桠的梅花,安静着沉香。
心像玻璃一样透明了所有月光,月光照亮了今夜的白露,白露凉了所有思乡的心。
我像没了脚的飞鸟,依旧四处飘荡,没有归家的旅途。
我拼命的学习如何成功冲刺一百米,我拼命的成为他们的骄傲。
却也一直在漂泊,仿佛是一种宿命。
从幼年到少年,这十数载的光阴在指尖流成我每一分每一秒的成长。
自己仿佛旱地里树苗深深扎根,更加饶有滋味的品尝水分的甘甜,更加努力的走好每一步。
脚踏实地,仰望星空。
对家的思念,从未因为漂泊日子的漫长而停止或有分毫减少,想家是这世界上最不能习惯的孤独。
万家灯火,又是中秋月圆,窗外是车水马龙川流不息,窗内是同学笑谈笑靥如花。
于心底,在一处柔弱中,思家的心情宛如一股腊月的渐渐流水,初时波澜不惊浅浅徊游,再便是如风云突起般老天转眼就变了脸,在那些无法躲避的风口上,品尝这彻骨的风寒与辛酸。
比渺茫的未来更可怕的,比孤独的世界更寂寞的,比无尽的黑夜更混沌的,比单薄的背上更沉重的,是思念,思念家乡,思念故土,思念亲人,思念温暖。
多想多想在门口的小路上走走,石子小路,铺到门口,我一路走一路磕绊。
路见熟识的老农,每一张亲切的面孔,带着家乡岁月缓缓流淌而过的痕迹。
他们不计较金钱,他们不会患得患失,他们站在田梗上眺望远方,有一株水杉的枝桠划开视野。
没有物欲的羁绊,生活清贫却觉得快乐,阳光上飘散着闲散与自由的味道,尘埃在其中飞舞,仿佛婆娑起舞的羽毛。
多想多想坐在餐桌前,木质的桌子上铺着大理石,我们在夜晚下一盘不明规则的棋,电视里播着反复播了许多遍的老剧,舅舅的小儿子在那里一边下棋一边换台,下输了便气急败坏。
我抛开棋子开始给他削水果,他很有骨气的说不吃,最后还是笑笑不好意思的去抓。
梨汁就顺着他的手指流下去。
多想多想在自己的房间里,在深夜不眠的时候,闭上眼睛,任思绪蔓延,融进黑夜里,我变沉沉睡去。
夜里梦见喜欢的男孩子,第二天早上醒来天气阴郁,想起昨夜的梦,在那仍旧睡意朦胧的房间里微笑,脑海里记起两句诗“攀条覆花枝,相言气甚欢”。
播放器里流出歌手悲伤的音色,我却觉得自在,没有悲伤与难过,走下楼去,即使是阴天也会是一个好天气。
有时在梦里,醒在一个早上,我从楼上下来,到对面的小房间里,拿出一两个喜欢吃的水果,一边看电视一边写杂感,妈妈从对面走来,抱怨我起得太晚,面都凉的不能吃了。
在真正醒来的那一瞬,我只觉得隔世般恍惚,什么也不说,又开始一天的洗洗刷刷忙忙碌碌。
流离之人不知梦,孤身在外,我有多想在这花好月圆夜,欢聚一堂,共赏一轮明月。
梨花院落溶溶月,良辰好景奈何天。
举杯相邀,把酒言欢。
而不是千里共婵娟,相隔千里,家在云端,山外山,水外水,云一层叠一层,阻断候鸟归程,阻断绵绵思念。
在左边胸口第三根肋骨处,真挚的开始想家。
仓央嘉措在诗词中吟诵,“这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却有那么多人,因为心事重重而走不动。
”恰若这皎皎的圆月,多么美轮美奂光彩夺目啊,却有那么多人,因为绵绵思念而失了欢颜。
露从今夜白,月是故乡明,折柳曲响彻长空,此曲只应故园有,他乡能有几回闻?
又是月圆中秋时,愿青鸟殷勤,愿清风留柳,愿故园月明。
人生有亲情、感情、友情、第四感情,还有一种感情便是乡情,这种神绕梦牵的情感总是让人心里多了一份淡淡的哀愁和惆怅,多了一份守望和向往。
没有人逗留他乡时会忘记自我的故乡,会总是因为某件事、某种物品、听到一首久违的歌声或音乐,或在街上偶尔听到亲切的乡音,都会让自我心绪难平,甚至泪光盈盈。
离开了故乡的人有的是荣升高就的人,多数人则是为了生活才选取了远去异乡为异客,我属于后者,理解这些人的切身的感受。
走在自我户籍不在的城市里,我们很难、或者没有资格昂起头,只能在人行道上遛边走,随着外乡人流入城市里从事各种生意,我们在购房、买车等、在一些社会福利面前受到了种种限制而只能后退三步,我最有感触的是,在甲流蔓延时,防疫针供应有本市户口的居民使用,我们外地人在生命平等的严肃话题面前不得不黯然神伤,好在甲流病毒被控制住了,我们算是在天意的帮忙下躲过了一劫。
其实,外地人在他乡遭遇的歧视何止是这些,我们除了忍耐、淡定之外也没有其他别的办法了。
也应了老人们常说的“物离乡贵、人离乡贱”这句老话。
本身离乡是为了生活,能够挣点钱,有一天回到故乡有饭吃、过上富裕一点的生活就是我们唯一的心愿。
思乡的情结里也有着我们对生命中逝去的时光的眷恋,我们的童年、少年一般都是在自我的故乡里度过的,在回忆中我们也能重温父亲的慈祥、深沉的爱,母亲那包容、温暖的爱,总是能够激励我们在异乡敢于吃苦受累、坚强奋进,那怕有一天在异乡我们受伤了、落魄了,我们在自我的父母亲面前也要强欢笑颜,声称自我在那里过的很好,那里的本地人热情好客,钱也好赚,吃住便宜,气候风景俱佳等,善意的谎言背后我们也只能强咽泪水,我们长大了,不能让自我已经年迈的父母亲为自我牵肠挂肚,这也是我们回报父母恩的一种简单无奈的方式吧。
让远在故乡的父母亲能安心,甚至认为我们有了作为而感到骄傲。
当每年的各大节日到来时,我们倍加思念家乡和家中的亲人,除了寄点钱、打电话问候之外,我们月是故乡明。
床前明月光,疑视地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
——(李白)《静夜思》这首诗是我最熟悉的一首诗,这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。
仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自我的故乡。
这首诗是首千古传诵的名篇。
平实朴素的语言,生动地表现出游子的思乡之情,全诗仅20个字,已从时光、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘,写出了游子对故乡的深切思念。
语言明白,音韵流利自然,似信手拈来,毫不费力,但却含蓄深沉,引人深思。
又一次读到这首诗,让我不禁想起了年迈的姥姥,回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。
古朴的山村,清澈的小河,善良的人们。
每次去姥姥家,都会感受到大自然的魅力。
在那里的人们没有勾心斗角,有的单单是纯朴善良的心。
有时飘过溪边,还会听到孩子们在背诵唐诗宋词,让人有一种不想离开的冲动。
在这时我最后读懂了这首诗所含的真义,让我真正理解了当时诗人的心境,了解了当时诗人的感受。
从小,我就在江西一个山清水秀,景色优美的镇子中长大。
小时候,太奶奶经常带着我在那片青山绿水间游玩,依稀记得,在中秋节时,小伙伴们围坐在家门口的小水塘边嬉戏玩耍,池中映着天上月亮的影子,它是可爱的,我们流连忘返,常常是被蚊虫叮得浑身红肿不堪,才在太奶奶一声又一声的催促中回家去。
太奶奶总是心疼地看着我浑身被蚊子咬的肿疙瘩,半是怜爱半是责备地说我几句:
“哎呀,你怎么总是搞成这个样子?
走了,今天是中秋,我们该吃月饼啦。
”那时我也不懂事,只是傻笑:
“太奶奶,没事的,您看我每天出去玩,都长结实了呢。
”太奶奶也只是慈爱地拍拍我身上的污垢,领着我回屋吃月饼,我现在还清楚地记得太奶奶做的豆沙馅月饼那种甜甜的感觉,只是并不清楚月饼与中秋的含义。
上小学了,渐渐地,我与太奶奶相聚的时间也慢慢变少了。
中秋节对于我来说仿佛只是一个小长假,不但没有回老家团聚,反而总让爸妈带我旅
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