自然人生 2.docx
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自然人生 2.docx
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自然人生2
鼎湖山听泉
1.整体认知
未进山
一听:
泉之清吟泉水泠泠淙淙雀跃泉影不现
如见姿影身不由己
进山泉声动听
泉脉处处心旷神怡
二听:
泉之浑鸣泉影隐闪(拟人、联想)泉是灵魂
泉声处处(比喻、拟人)蕴育生机
夜宿滋润万物
层次清晰陶醉净化心灵
三听:
泉之交响音色多样
节奏多变(比喻、联想、排比)
听泉声——看泉水——寻泉影——枕泉眠——悟泉音
(引人入胜)(可爱活泼)(幽深神秘)(如醉如痴)(感悟人生)
本文是一篇优美的写景散文,写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉,将白天和夜晚听到的泉声用美仑美奂笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。
本文是按照作者的游山踪迹来写的,以时间推移为经,以空间变化为纬,两者交织,结构成篇。
2.品味语句
①亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人点头会意。
“此中精神”是什么样的精神?
清澈透明的自然环境,令人身心俱净:
提升了人的精神境界,净化了人的心灵。
②越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。
为什么“泉影越不可寻,而泉声越发悦耳”?
“泉影越不可寻”是因为林深树茂而难见泉,“而泉声越发悦耳”是因为泉并不远,水势也并没减弱,因山势变化却使泉声更加悦耳。
③其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少人能够分辨得出。
“菩提本身并没有什么高贵之处”,那么“高贵之处”在哪里?
在于人的精神的纯净。
④这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。
这“看不见的指挥棒”是什么?
大自然中的一切和谐组合的自然规律。
⑤文中写“山泉”、“泉声”突出“娇儿之态”“童稚的生气”有何作用?
使古老的鼎湖山因山泉而显得“年轻了许多”,处处都透露出“一股童稚的生气”,充满青春的活力。
同时也显现出作者的思想感情进一步深化了,移情于山,山又反转过来作用于人,使游山者“如入清澈透明的境界”,隐隐点出山泉是鼎湖山之魂。
幽径悲剧
《幽径悲剧》是八年级语文教材中的一篇精读课文。
这是一篇文质兼美的散文,记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧,作者将其视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧,也是一个时代的悲剧。
文章语言精练、纯粹、通俗而又雅致,在描写的基础上作者走进藤萝,借藤萝之口哀鸣、控诉、呼号。
严厉谴责了那些无情无义的毁灭美的“愚氓”,含泪带哭的抒发之中有着震撼人心的力量。
其悲情如滔滔江水、一泻千里、不可阻挡,文章感染力极强。
编者将其安排在第五单元,人与环境单元,旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情,对愚氓恶行的谴责,从而正确理解人与自然的关系,明确人与自然应该和谐相处的道理和意义。
1、语言特点:
本文语言精练、纯粹,通俗而又雅致。
从用词来说,在大量的现代语汇之中,兼用一点文言语汇,如“漠然”“潋滟”“诛伐”“疾趋”“焉知”“愚氓”“奈何”等,也使用了不少成语及一般的四字短语,如“司空见惯”“等闲视之”“曲径通幽”“盘曲而上”“鲁殿灵光”“闲情逸致”“月白风清”等。
从句式来说,多用对偶或一般整句,如“一面傍湖,一面靠山”“林中小鸟,枝头鸣蝉,仿佛互相应答”“绿叶接天,红荷映日”“使懦者立怯者强”“人们争名于朝,争利于市”等;即使是一般散句,于变化的句式中,也显出一种严谨,如“秋天,枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈”,“你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的”。
作者是一位作家、学者,有着极高的语言素养和丰厚的中外文化底蕴,这才写出这样语言的精练、通俗而又雅致的文章。
有些句子全是口语,你也会感到一份纯粹和优美,如文章开头所写:
“出家门,向后转,只有二三十步,就走进一条曲径”,显得十分简洁、亲切,并有一种情味在其中。
2、中心理解:
理解本文的中心意思,应该注意两点。
一是藤萝很美,但又不仅是美,而是兼具真、善、美,这从文中所写藤萝“从无害人之意”,只是“以自己的花朵为人间增添美丽”可以看出,如果一定要用一个“美”字来概括藤萝的话,这个“美”则是广义的“美”。
二是文章矛头所指,既是“十年浩劫”,又不仅是“十年浩劫”,十年浩劫毁灭了燕国其他地方的藤萝和一些古丁香树,而这棵古藤萝则毁灭于“文化大革命”已结束十余年,作者写作文时的“今年”,即1992年,作者痛心的是“毁于愚氓之手”,这就有了更深的揭露意义,意味着必须消除愚昧,提高全体国民的素质,才能使真、善、美得到维护和弘扬。
3、 写作特点
(1)、浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒发相结合。
本文主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。
就描写来说,写幽径,写藤萝,写藤萝被毁,无不尽展笔力,或泼墨,或细描,充分表现对象的形象特点和内在神韵。
在具体描写过程中,注重绘形,如写藤萝“让自己的枝条攀附在临近的几棵大树的干和枝上,盘曲而上,大有直上青云之概”;也注重绘色,如写幽径两侧四季的不同色彩:
“绿叶接天,红荷映日”,“一团浓绿”,“一片绿雾”,“白雪覆盖”;还注重绘声,如“隐隐约约听到古藤的哭泣声,细如蚊蝇,却依稀可辨”。
作为一种植株,本不会哭,作者这里实际上是在描摹自己的感受,使人感到非常逼真。
在描写的基础上,作者十分注重议论抒情,放纵情感潮水的奔流,如写“茫茫燕园中,只剩下了幽径的这一棵藤萝”之后,尽情抒发自己“在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰”之情;写藤萝被毁之后,以如泣如诉之笔,一边礼赞藤萝“二三百年,同它所依附的大树一向和睦相处”,“虽阅尽人问沧桑,却从无害人之意”,只是“以自己的花朵为人间增添美丽”,一边反复抒发自己的那种“别人无法理解的”“这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦”。
作者反复表示自己“是一个没有出息的人”,“我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”,这种自责之词实质上是愤慨到极点的反语,锋芒所向,严厉谴责了那些无情无义的毁灭美的“愚氓”,含泪带哭的抒发之中有着震撼人心的力量。
(2)、强烈的悲剧效果。
对于本文的特点还可以换一个角度进行思考,即本文写的是“幽径悲剧”,具有强烈的悲剧效果,那么,这个悲剧效果是怎样得到表现和加强的呢?
上面讲的浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒发相结合,无疑是加强悲剧效果的表达方式。
如果比较全面地分析一下,文章加强悲剧效果的主要写法是:
①悲剧是美的毁灭,文章着力描写了藤萝的美,不但有外在的美,而且有内在美。
藤萝愈美,藤萝的悲剧也就愈突出。
②悲剧是把美毁灭给人看,文章也着力描写了藤萝被毁的惨状,令人触目惊心,当藤萝的根于已被砍断之时,不知真相的藤萝花朵“还在绿叶丛中微笑”,更使人欲哭无泪。
③美被什么所毁灭,也关系到悲剧的性质及强烈与否、美丽的藤萝“一旦毁于愚氓之手”,这种愚氓灭美的现实,十分可悲,也十分发人深思。
④悲剧的气氛因渲染而更为强烈,文章一方面写“隐隐约约听到古藤的哭泣声”,“它感到万分委屈,又投诉无门”,一方面反复抒发“我”的痛苦,就是对悲剧气氛的反复渲染,就是对被毁者的挽歌,对毁美者的谴责。
4、赏析一个句子。
真正的伟人们是决不会这样的。
反过来说,如果他们像我这样的话,也决不能成为伟人。
“真正的伟人们是决不会这样的”,“这样”指的是富于感情,“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”,具有博爱之心。
“伟人们”决不泛爱生灵,处事铁面无私,甚至滥杀无辜。
这里所谓“真正的伟人们”含贬义。
作者将“伟人们”置于自己的对立面,无疑怀着鄙视厌弃的感情。
紫藤萝瀑布
线索:
我对花瀑的感情变化
(1—7)赏花
—
(8—9)惜花
(10—11)思花:
点明主旨
—————————————振奋 鼓舞
1、内容主题:
十年浩劫,给作者的家庭带来巨大的磨难,就连家门外的紫藤萝花,也随之遭难。
在作者心情沉重不得排解的时候,作者在花前“停住了脚步”。
“从未见过开得这样盛的藤萝”,“不由得停住”表现了作者被花吸引被花感动的心情。
紫藤萝花也曾随人世变迁受苦受难,但是苦难过去,它马上恢复了生机,“在笑”“嚷嚷”,“我在开花!
”表现了花儿生命的喜悦。
这种喜悦感染了作者,“带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛”,使作者从“生死”的思虑、“手足”的悲伤中解脱出来,超越个人的苦痛,感到“精神的宁静和生的喜悦”,体会到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”道理。
可以说紫藤萝花启示作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识。
2、语言优美
(1)从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。
——比喻,将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布,从总体上形象地表现了紫藤萝花的繁密和茂盛,显得气势非凡,灿烂辉煌。
(2)紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。
仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。
——“像迸溅的水花”,比喻,相对“瀑布”而言,形象生动地表现了紫藤萝花生命的活力;“在和阳光互相挑逗”,拟人,贬义褒用。
以“欢笑”和“挑逗”将花瀑拟人化,仿佛盛装的少女在欢歌笑语,细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅,突显出顽皮、活泼、可爱的形象,既富有动感,又富有情趣。
(3)这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!
——拟人,虽无人赏花,也没有狂蜂浪蝶,但它们并不寂寞!
而是快乐地独自生长,放出自己生命的异彩!
(4)“我在开花!
”它们在笑。
“我在开花!
”它们嚷嚷。
——拟人,生的快乐和欣喜,形象地表现出来。
(5)每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。
——比喻,用“帆”和“舱”比喻花朵的外形,细致地描写了紫藤萝花盛开的状态,显得生机勃勃。
比作“笑容”而且用“忍俊不禁”来比拟花朵含苞待放的情态,生动而形象地传达出花朵美丽娇媚的特征,显得美好可爱,不仅让人看到了紫藤萝花生命的活力,而且看到了她生的喜悦。
(6)“这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我”。
怎么把气味说成颜色,说成梦幻?
——香气,诉诸嗅觉;色彩,诉诸视觉;梦幻,是大脑幻觉。
人的各种感觉是可以沟通的。
修辞上称之为通感。
(7)紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。
——比喻,物我交融,既写出了一树繁花的壮丽,又抒发了愉悦欢畅的心情。
▲花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!
“挨”“推”“挤”这些动词形象生动写出了花开的多,开的密,赋予紫藤萝花生命的活力,传神的表现了它的生机勃勃。
▲每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱。
把每一朵盛开的花比喻成张满了的帆,帆下带着尖底的舱,不仅形象生动的写出了紫藤萝花外形上的特征,而且传神表现了紫藤萝花旺盛的生命力。
①“从未见……挑逗。
"
——赏析:
用了比喻的修辞手法,把一树盛开的紫藤萝花比作瀑布,显得气势非凡,灿烂辉煌,形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂。
隐含了生命的绵长延远。
“深深浅浅”用的是叠音词,读起来朗朗上口;"仿佛在流动",是以动写静,也与"瀑布"的比喻相照应;"在欢笑",是拟人手法,以有声写无声,就好像一个小孩在欢歌笑语,写出了紫藤萝花的活泼可爱。
"就像迸溅的水花"是比喻,写出了花的玲珑剔透,极富动感,形象、生动地写出紫藤萝色彩上的特点。
"在和阳光互相挑逗","挑逗"本来是个贬义词,意思是逗引、招惹,这里是贬词褒用,同时还用上了拟人的手法,表现了紫藤萝花的可爱、顽皮,和阳光相映成趣。
②“花朵儿…活泼热闹!
”“‘我在开花!
’它们……嚷嚷”。
——赏析:
拟人,以动态写花的静态,生动地写出花开的繁盛。
就好像肩并肩手挽手的孩子们在嬉闹。
语言则更显得花儿们天真烂漫童稚可掬,突出它们盎然生机。
③“每一朵盛开的花就像是一个……想摘一朵。
”
——赏析:
新奇成串的互相关联的比喻。
将藤萝花朵比作一条船,而花瓣则是这小船的小小的帆,这帆下的鼓鼓的舱不久是花萼吗?
这船舱里装的会是什么呢?
作者不由得凑上去想摘一朵,看看着小小的花舱里装的是什么神秘的液体,能让整朵花如此生机盎然,让这花朵的绽放仿佛是一个豆蔻少女的娇俏的笑容,她欲笑又止,欲止又笑。
"帆""舱"比喻花朵的外形;用"忍俊不禁的笑容"比喻花朵的情态,生动而形象地传达出花朵美丽娇媚的特征,给人以生机勃勃的美好可爱的感受,也抒发了喜悦之情。
这既是比喻,又是拟人,将一朵无生命的花写得娇俏可人,又神秘莫测,都该归因于这几个相关比喻的运用。
④如何理解“我只是伫立…流过”
——运用通感,表现出自己观花赏花时心情趋于宁静平和的细微感受;含义:
我看着眼前的花瀑,心中对人生有了新的感悟,眼前的花瀑使我对人生有了更新的认识。
另外,9段中的“流着,流着,流向人的心底”与此句相同。
人们通过视、听、触、味、嗅觉等五官感知外界事物时,在一般情况下,彼此不能交错;但在特殊情况下,五官功能却能出现互相转化、彼此沟通的现象叫“通感”,也叫“移觉”,还有哪里运用了通感?
⑤“这里除了……笼罩着我。
”
赏析:
通感。
用"浅紫色"来描绘花香,把嗅觉转化为视觉,把飘逸无形的东西变得清晰可见,仿佛把花香定格在眼前,让人感到亲切。
"梦幻一般轻轻地笼罩着我"是幻觉感受。
运用通感使语言更加清新、活泼、灵动。
⑥“忽然记起……试探什么”
——赏析:
拟人。
生动地写出了文革时代极左思潮泛滥的特点。
⑦怎样理解“那时的说法,花和生活腐化有什么必然关系”?
——现在听起来的确不可思议,但是在极左思潮泛滥的年代里。
这却是正统的,绝对正确的观念,占据着主导地位。
事实就是这样。
人们狭隘地理解劳动人民的感情,认为赏花不应该是劳动者的本分,而是小资产阶级,资产阶级情调,甚至认为爱花就会腐化堕落。
(不象现在以"小资"为荣)
⑧“我抚摸了一下……流动瀑布。
”
——赏析:
运用比喻(比拟、对比)等修辞手法,这些花也正如人,人类社会也正如花一样由每一个一朵组成,虽然某些花或某个人会遇到各种各样的不幸,但人类社会照样向前发展,生命的长河是无止境的。
象征意义:
新的历史时期开始,中国人民焕发出旺盛的生命力,那时有一句很流行的话,叫做"甩开膀子大干",大干社会主义的热情像火山一样迸发出来,又像千舟竞发,投身到社会主义现代化建设事业的洪流中去。
“它是万花中的一朵……流动的瀑布”哲理:
积小流以成江河。
每个人都是社会主义建设事业的一分子,只有每个人都奋发有为,四化大业才能灿烂辉煌。
巩固练习
语段一:
入夜,山中万籁俱寂。
借宿寺旁客房,如枕泉而眠;深夜听泉,别有一番滋味。
泉声浸着月光,听来格外清晰。
白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:
那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。
至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。
这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。
在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。
我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。
啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。
说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。
孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。
1.语段主要写了哪三个内容?
(3分)
2.请仿照语段中的画线句自己写一句话。
(2分)
3.请用横线在语段中画出能表现“我”心灵之旅和心灵净化过程的句子。
(2分)
4.请联系生活实际,写出你听雨后的一点感受。
(讲究一定的艺术性和语言美)(40字左右)(3分)
语段二:
入夜,山中万籁俱寂。
借宿寺旁客房,如枕泉而眠。
深夜听泉,别有一番滋味。
泉声浸着月光,听来格外清晰。
白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:
那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。
至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。
这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。
在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。
我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遥想。
啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。
说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。
孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。
1、为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?
2、“这万般泉声”中的“这”指代哪些声音?
通读选文,说说作者为什么认为“深夜听泉,别有一番滋味”?
3、“白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:
那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。
”这句话写得好吗?
为什么?
语段三:
进山方知泉水非此一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。
山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。
那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。
每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑进,偎我腰间。
好一个调皮的孩子!
山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。
受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。
行至半山,有一补山亭。
亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一楹联:
“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人点头会意。
(1)给加点字注音
一泓()楹联()幽曲()童稚()
(2)山泉和“我”的爱女之间有什么相通之处?
(3)文中引用楹联有什么作用?
语段四:
不管是在山上,还是在湖中,一到冬天,当然都有白雪覆盖。
在湖中,昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代。
但是在山上,虽然落叶树都把叶子落掉,可是松柏反而更加精神抖擞,绿色更加浓烈,意思是想把其他树木之所失,自己一手弥补过来,非要显示出绿色的威力不行。
再加上还有翠竹助威,人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了。
这一条神奇的幽径,情况大抵如此。
在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深、让步最留恋难忘的是一株古藤萝。
藤萝是一种受人喜爱的植物。
清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。
在古庙中,在名园中,往往都有几棵寿达数百年的藤萝,许多神话故事也往往涉及藤萝。
北大现在的燕园,是清代名园,有几棵古老的藤萝,自是意中事。
我们最初从城里搬来的时候,还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。
每到春天,紫色的花朵开得满棚满架,引得游人和蜜蜂猬集其间,成为春天一景。
但是,根据我个人的评价,在众多的藤萝中,最有特色的还是幽径的这一棵。
它既无棚,也无架,而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上,盘曲而上,大有直上青云之概。
因此,从下面看,除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外,根本看不出是一株藤萝。
每到春天,我走在树下,眼前无藤萝,心中也无藤萝。
然而一股幽香蓦地闯入鼻官,嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内,抬头一看,在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶,哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花,颇有万绿丛中一点红的意味。
直到此时,我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了。
1.第一段写山上的松柏、竹的作用是什么?
答:
__________________________________________________________________
2.文中第二段的作用是什么?
“如此”指什么?
答:
___________________________________________________________
3.概括上文的主要内容。
答:
____________________________________________________________________
4.作者为什么喜爱藤萝?
答:
___________________________________________________________________________
5.文中最后一段是从哪几方面描写幽径中的藤萝的?
表达了作者什么样的感情?
答:
___________________________________________________________________________
语段五:
甲这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在试探什么。
后来索性连那稀零的花串也没有了。
园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。
那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想:
这里再看不见藤萝花了。
过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。
乙古藤那一段原来凌空的虬干,忽然成了吊死鬼,下面被人砍断,只留上段悬在空中,在风中摇曳。
再抬头向上看,藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵,还在绿叶丛中微笑。
它们还没有来得及知道,自己赖以生成的根干已经被砍断,脱离了地面,再没有水分供它们生存了。
它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了。
10.甲文“香气似乎是浅紫色的”这句话中“香气”是从嗅觉上说的,“紫色”是从视觉上说的,把嗅觉上的“香气”比作视觉上的“紫色”,该怎样理解?
谈谈你的看法。
(2分)
11.甲、乙两文在写紫藤萝都写到了它们悲惨的状态,请分别说说有何用意?
(4分)
12.甲文文末说“我不觉加快了脚步”,我为何加快了脚步?
(2分)
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