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百年情书观后感
百年情书观后感
篇一:
百年情书观后感
“意映卿卿如晤:
吾今以此书与汝永别矣!
吾作此书时尚为世中一人;汝看此书时吾已成为阴间一鬼……”。
中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》大学毕业后听的三首台湾流行音乐(齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》)再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》恍如一段交织时空的爱情扑面而来情缘魂梦系……
音乐缠绕:
交错的爱情对话“意映卿卿再一次呼唤你的名今夜我的笔沾满你的情然而我的肩却负担四万万个情钟情如我又怎能抵住此情万万千千……”声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍更有对于革命的决心;而童安格创作演唱的《诀别》则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心“烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系方寸心只愿天下情侣不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时泪水在不知不觉里流洒。
不过更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》“觉:
当我看见你的信我竟然相信刹那即永恒再多的难舍和舍得有时候不得不舍”齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里将意映的忧伤化为缕缕的歌声爱与放手又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟谁给你选择的权利让你就这样地离去谁把我无止境的付出都化作纸上的一个名字”可惜成为了天问!
穿越百年的爱情《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品林觉民与意映之间的爱情故事与林觉民被影响而参加革命成为影片的两条并行不悖的线索爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华而牺牲又为爱情添色不少即使是在梦里遥望依然低低切切无悔无怨。
“结缡十五年原约相守以死我今背盟矣!
手写此信我尚为世间一人;君看此信我已成阴曹一鬼死生契阔一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
"意映卿卿如晤……”还记得上高一的时候学校发了一本关于学文言文的书当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的)便被其中的情感所深深打动。
至今我还记得开头的这一句尽管其他的我都已经忘记。
如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。
儒家一直恪守着修身齐家治国平天下的宗旨我想那大概是天下太平时的一种理念。
但如果生逢乱世的话就只能独善其身了。
而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼甚至抛头颅洒热血。
“书声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。
”我想这才是那一代读书人的真实写照不为名不为利只为中华崛起而读书。
书生意气指点江山慷慨激昂或者心怀天下投笔从戎报效祖国。
在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负全身心地投入到学习中。
但他们读书并不像现在的我们那样只是为了改变自身命运为了将来能找份好工作然后结婚生子再终其一生。
(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。
)他们个个肩负道义以大无畏的精神前仆后继恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。
所谓天下兴亡匹夫有责我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!
或许曾经的我们也有过理想和抱负尽管青春有过迷惘和无奈但当面对那些激荡人心的人和事我们总是不断地鞭策自己要成就一番功业甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时不知天高地厚地发出了“一朝剑在手但使寰宇清”那样豪言壮语。
尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟在各行各业中发挥着各自所学俨然已成为这个社会的中坚力量。
但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁:
目光炯炯地望着远方时而微笑时而凝神手中的笔突然变得力重千钧仿佛在指挥着千军万马一副要征服世界的野心。
那种目空一切惟我独尊的孤傲积极向上意气风发的状态就像一位豪气干云的大侠遗世独立……
如今的我们都已经走上社会当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。
于是我们回到了平庸的世俗生活每日为生计奔波劳碌。
那些热血的青春只能变成回忆珍藏心底任岁月无声流逝!
内心如一汪死水经不起半点漪沦再没有那种激情和冲动。
但是我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月那一段只属于我们的青春我总是无限神往。
每当我的记忆的缺口被不自觉地打开——因为那一页是我们无法或缺的故事。
人最宝贵的是生命生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过:
当他回首往事的时候不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚……“男儿何不带吴钩收取关山十五州”?
影片的主题和情感基调很富于感染力让观影者引起共鸣。
其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情看来不觉令人荡气回肠。
看过的人都会为他们唏嘘不已甚至拘一把同情之泪。
在我心潮澎湃的同时又感到我的心被最柔软的东西触动了就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致两者相得益彰。
豪迈处气壮山河;情深时不能自己。
终了四顾茫然“倩何人、唤取红巾翠袖揾英雄泪”!
突然想到了裴多菲那就到此为止吧何况夜也深了:
生命诚宝贵爱情价更高若为自由顾两者皆可抛!
谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!
篇二:
百年情书观后感
当历史的画卷再一次铺展开来当昔日的英雄们再一次浮现在眼前当人鬼情未了的《与妻书》再一次谱写时我不禁潸然泪下内心的爱国之情与感动之情便随着情节的发展而跌宕起伏了。
《百年情书》从题目上便可一目了然它显然是一部讲述唯美爱情故事的电影。
然而出人意料且更令人敬佩的却是主人公林觉民在爱国情与爱情之间的抉择。
正是因为这个抉择便产生了影响一代又一代莘莘学子爱国热情的《与妻书》。
《百年情书》从字面上理解可以说是一封历史久远的爱情信件但就其中的内涵而言《百年情书》无疑是一封赞扬一代革命勇士的篇章。
这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线衬托了一群广大青年为了广州起义的胜利为了反抗封建桎梏为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。
《马关条约》的签订国家国土的割让使一群热血青年愤愤不平忍无可忍为了洗清国耻为了与清廷政府对抗一群英雄志士万死不辞。
1911年温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功更是引起了清廷的警惕。
再加上林觉民等一群爱国青年的多次出击清廷政府更是严加警戒。
为了干一番大事业林觉民毅然离开妻子和父亲留学日本。
在日本他们始终以“驱除鞑虏恢复中华建立民国平均地权”为信念而坚持不懈地奋斗着始终铭记“勿忘国耻”的教诲。
最终黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲更是令人惨不忍睹尤其当超骧元栋被一箭双雕而打死时林觉民悲痛欲绝革命者们看着同伴依次惨死更加拼命地攻击敌人。
虽然他们牺牲了但这种万死不辞为国捐躯的精神却深深地影响着后人使更多的中国人开始觉醒。
《百年情书》可以说它既是一封情书又是一封遗书在细细地咀嚼其中的内涵之后才发现这其中蕴含的哲理涉及面非常广。
无论从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说都是塑造的非常成功并值得称赞的。
在爱情方面影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。
其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了:
“与其让你先我而死不如让我先你而死”当意映问她为什么时他却说:
“因为你太柔弱了所以我不想留你一个人承受所有的痛苦。
”这出自肺腑的话语这浓浓的情意教人如何不感动他们的相濡以沫他们的相敬如宾无不催人泪下更是我们用言语无法形容出来的。
他们的爱可以说是一种简单一种清新。
林觉民与陈意映的爱情产生于乱世中好似一个童话故事虽然不真实但很美很感人。
这部电影虽说不上是一部传记而且片段比较零散但我更愿意称它为一部唯美的爱情片。
在那个跌宕起伏战火纷飞为国效命万死不辞的年代这种真情有多难得可想而知。
还记得新婚之夜当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时觉民便温柔地笑着递给他一块手帕两人便相视而笑。
在以后的日子里他们总是相敬如宾。
记得意映在觉察到自己的丈夫所做的事业危险性极大时便常常拜佛求菩萨保佑觉民。
在觉民闯祸时意映处处为觉民隐瞒并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。
记得影片中还有一个放风筝的画面那是觉民准备偷偷跑去日本可恰巧船票卖完了最后意映找到了他觉民就带着意映去海边放风筝觉民手中握着线风筝在另一头飞得很高。
意映便说觉民就像这只风筝想要飞多高就能飞多高。
而觉民不语默默地将手中的线递到意映手上并郑重地说:
“我飞得再高但风筝的这一头始终攥在你的手里”意映会心地笑了。
这温馨的画面只觉得暖暖的很清新又很惬意。
在觉民决定参加黄花岗起义的最后阶段回了一趟家虽然只有短短的一个礼拜但他明白自己所剩的时日已经不多了在这段期间他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过而回家后意映也并没有抱怨或许她也能感受到觉民内心的痛苦。
看见妻子怀着他的第二个孩子他何尝不想亲眼看见自己的子女出生尽一个做父亲的责任。
而他有更重大的任务在身他必须舍小家以保大家。
尽管有太多的无奈尽管有太多的不舍但他还是决绝地离开了。
他的这种做法我们都能理解因为觉民在我们大家心中永远是伟大的。
在日本同盟会期间及一系列的活动中觉民的表现尤为突出这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。
他们知道此时祖国大地正在痛苦的呻吟着觉民明白若想洗清国耻实现梦想便只有一条道路可选即只有革命。
即使头断血流即使暴尸街头他们也无怨无悔。
大不了现实生活中少了一群英雄黄泉路上多了一群鬼雄。
在林觉民被捕入狱时审判官对他的评价是“相貌如玉肝肠如铁心地光明如雪”看他一表人才劝他投降而觉民宁死不屈。
“吾等愿杀身成仁唤醒国民觉醒”在黄花岗起义之前兄弟们纷纷报名参加敢死队;在战斗中为了占领制高点弟兄们一个个英勇牺牲;在最后的冲刺中已经伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。
当看到同伴牺牲他们更是拼了命地战斗。
这种兄弟情这种友情更是令我们钦佩。
觉民在起义前曾说过“吾辈此举事必败身必死”“然吾辈身死之日距光复期必不远矣”他们明明知道这次起义凶多吉少可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。
黄兴说:
“用我们的血去浇灌自由之花让所有人都能够生活在民族平等自由博爱的世界里。
”这种伟大的理想可歌可泣敢死队的英雄们在告别了自己的亲人后纷纷走上了不归路。
子弹是不长眼睛的一眨眼的功夫当觉民再次呼唤新军里的兄弟们时林文已经英勇牺牲了就这样他们生在一起死在一起在同生死共患难的誓言里勇往直前。
说起亲情林觉民应该是不幸的但他又是幸运的。
虽然幼小时丧母但他有幸过继给了他的叔叔叔叔将他视为珍宝把觉民当作亲生儿子来抚养。
从他的回忆中可知觉民小时候就是一个非常聪明的孩子无论是诗书礼仪还是诸子百家他总是过目不忘。
在全家人一起吃最后一次团圆饭时觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的事情那时小小年纪的他就知道“少年不忘万户侯”了可见他的志向有多远大。
最终离别的前夜意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里虽然阻止不了他前行的道路但她只希望自己的丈夫能够平安归来。
而那封“与妻书”则是觉民在一个雨夜里悲痛欲绝地写下的。
窗外的雨哗哗地下着觉民流着热泪纵有万般无奈万般不舍怎奈乱世之中只能用一封信来了解自己此生的遗憾。
“意映卿卿如唔吾今以此书与汝永别矣。
吾作此书时尚是世中一人汝看此书时吾已成为阴间一鬼。
吾充吾爱汝之心……”默默地看着深深地感触着不知不觉泪水已划过脸颊百年的情书情系百年催人泪下的亲情、友情、爱情……
篇三:
百年情书观后感
看完《百年情书》这部电影我的心情久久不能平静下来曾经的记忆在脑海中再次被唤起。
记得在高中时我们学《与妻书》时语文老师给我们读这篇文章时很有感情读着读着她眼睛都泛起了泪珠我们当时感觉很奇怪为什么老师会有这样的反应呢?
直到我那天晚上我在看《百年情书》的时候看到林觉民写《与妻书》的画面我的眼睛湿润了我才明白当时语文老师为什么会流泪。
当时学习《与妻书》时我们对当时的历史背景都不是很了解很难想象当时情景是怎样的也就根本体会不了作者当时想要表达的情感但是《百年情书》这部电影把这封情书完全画面化在我面前形成一种不能抗拒的情绪好像让我回到了那个时代。
当我看到林觉民含泪给他妻子写信的那个情景时我情不自禁的流泪了明白了信中“吾爱汝至”到底有多深也明白了为何“泪珠与笔墨齐下不能竟书而欲搁笔”。
林觉民那种“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”而置生死于度外抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中的革命精神让我佩服。
爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华而牺牲又为爱情添色不少即使是在梦里遥望依然低低切切无悔无怨。
他们的爱情故事实在让我感动也让我明白了什么是真爱。
虽然他们牺牲了自己的个人私爱却成全了大爱这正是革命者才有的风范啊。
当我看到新婚的声洞执意要参加敢死队时骁超与元栋双双就义时元栋的眼镜被踩碎时珺瑛在城门外留下了伤心的眼泪时我的心中涌动着一种莫名的情素。
他们当时的年龄就和我现在的年龄差不多他们本可以像我一样享受这一年纪应该享受的事情:
读书谈恋爱……这些美好的事情但他们却把这美好的一切都抛弃了偷偷地背着自己的父母去做他们父母最不想他们干的事情去承担了不是他们这年龄应该承担的事情。
即使受到当时政府的严厉打压即使受到生命危险他们都没有退缩而是越挫越勇。
是什么力量支撑着他们做那样的决定呢?
是什么能够让他们这么无畏的牺牲呢?
是爱国的力量支撑着他们做那样的决定他们不想自己的国家任由别国欺负任由别人蹂躏自己的同胞所以他们要驱除鞑虏恢复中华打倒与列强同流合污压榨百姓的清朝统治者推翻腐朽的封建清朝建立民主自由的中华民国。
虽然起义失败了但是他们的这一举动却唤醒了沉睡的国民影响很大激起了很多人勇敢的站起来反抗才有了后来的辛亥革命才有了后来的中华民国和新中国才有了人民当家作主的新生活。
是他们用他们的青春和血液浇灌了我们今天的幸福之花!
今天我们能享受这样安逸而幸福的生活我们要感谢那些革命先辈们是他们用生命为我们换来了今天的这一切。
所我们在享受今天这美好的生活时我们要不忘历史不忘他们。
同时我们也要向他们学习学习他们那种大无畏不屈不挠的革命精神。
我们作为新一代的青年我们要关心时事和国情努力学习勤奋工作不断完善自己努力成为“四有”公民为社会主义建设贡献自己的一份力量!
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