高中语文必修五教材梳理(复习).pptx
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必修五梳理,小说单元,散文单元,逍遥游,陈情表,滕王阁序,归去来兮辞,林教头风雪山神庙,装在套子里的人,边城,文艺随笔单元,咬文嚼字,说“木叶”,谈中国诗,实用文体单元,中国建筑的特征,作为生物的社会,宇宙的未来,内容,施耐庵,小说单元,作者及水浒:
施耐庵,元末明初人。
水浒又名水浒传忠义水浒传,成书于元末明初。
这部章回小说是在宣和遗事、民间故事及话本的基础上,经过施耐庵的整理加工,进行再创作而完成的。
线索,地点,草料场,茶酒店,山神庙,遇旧,密谋,落入陷阱,实施陷害,杀贼报仇,走向灭亡,陆谦,人物,林冲,官逼,民反,暗,明,渲染气氛。
推动情节发展。
烘托人物。
风雪的描写有什么作用?
总之,这些都是为表现主题服务的,风雪(环境描写)内容写法作用,
(1)正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
(4)仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,动摇得很。
(5)那两间草厅已被雪压倒了。
(6)火盆内火种都被雪水浸灭了。
正面描写,侧面描写,渲染气氛,推动情节,烘托人物,契诃夫(1860-1904)是十九世纪俄国最后一位杰出的巨匠。
情趣隽永文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说巨匠,其作品大多取材于中等阶层的小人物的平凡生活,采用诙谐幽默的笔调深刻地揭露了俄国社会的各种病态,猛烈抨击了沙皇专制制度。
批判现实主义,俄国契诃夫、法国莫泊桑、美国欧亨利,世界短篇小说三巨匠:
中篇小说第六病室,短篇小说变色龙小公务员之死装在套子里的人,戏剧樱桃园万尼亚舅舅海鸥,小说从哪几个方面描写别里科夫,?
恋爱,日常生活,本体,喻体,相似点,套子,比喻,束缚、禁锢,旧思想旧生活旧制度,别里科夫形象:
1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。
2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力;也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。
3、他不仅是个性格典型,也是个时代典型。
别理科夫性格的二重性,既是沙皇专制制度的鹰犬,又是。
既是凶恶可怕的卫道士,又是。
牺牲品,不堪一击的可怜虫,边城,(节选),熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉,展示民性的粗犷强悍,民俗的醇厚善良,充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
沈从文(19021988),原名沈岳焕。
湖南凤凰人。
现代小说家、散文家、文物研究家。
京派小说代表人物。
作者简介,小说意象分析,翠翠的意象象征着什么呢?
爱与美人性与人生优美的极致翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋,“渡船,爷爷,端午节”这些意象象征着什么呢?
少数民族古老的历史风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美隐喻少数民族古老的生活方式,散文单元,归去来兮辞,语气助词,回去吧,回去,归途,抵家,居室,涉园,欣喜若狂,归心似箭,舒适安逸,留连忘返,行文线索,一、叙事线索,自责自悔(1段),自安自乐(2、3段),乐天安命(4段),居家之乐(2段),田园之乐(3段),室中之乐,园中之乐,二、感情线索,人情之乐,农事之乐,出游之乐,一、通假字:
1.乃瞻衡宇(衡,通“横”)2.景翳翳以将入(景,通“影”,日光),二、词类活用:
1.瓶无储粟,生生所资(生生:
前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)2.眄庭柯以怡颜(怡:
愉快,使愉快)3.倚南窗以寄傲(傲:
形容词用作名词,傲然自得的情怀)4.审容膝之易安(容膝:
动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋),二、词类活用:
5.园日涉以成趣(日:
名词作状语,每日)6.乐琴书以消忧(琴,书:
名词用作动词,弹琴,读书)7.或棹孤舟(棹:
桨,这里用作动词,用桨划),三、一词多义:
心:
因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)夫:
问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)故:
故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交,朋友),三、一词多义:
之:
胡为乎遑遑欲何之(到,动词)求之靡途(代“为长吏”,代词)四方之事(助词“的”)奚:
奚惆怅而独悲(为什么)乐夫天命复奚疑(什么),三、一词多义:
而:
门虽设而常关(表转折)觉今是而昨非(表并列)时矫首而遐观(表修饰)鸟倦飞而知还(边承接),
(1)于时风波未静风波古义:
指战乱。
今义:
风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
(2)尝从人事人事古义:
指做官。
今义:
常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。
四、古今异义,(3)寻程氏妹丧于武昌寻古义:
不久。
今义:
常用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦亲戚之情话亲戚古义:
内外亲戚,包括父母和兄弟。
今义:
常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
四、古今异义,(5)幼稚盈室幼稚古义:
小孩。
今义:
指不成熟的做法。
(6)于是怅然慷慨慷慨古义:
感慨。
今义:
指大方的行为。
四、古今异义,(7)恨晨光之熹微恨古义:
遗憾。
今义:
指一种情感,多为“仇恨”之意。
(8)将有事于西畴有事古义:
指耕种之事。
今义:
指发生某事。
四、古今异义,1.判断句皆口腹自役(“皆”表判断)2.倒装句
(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。
“焉求”即“求焉”,追求什么),五、文言句式,2倒装句
(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。
“何之”即“之何”,到哪里去)(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置),五、文言句式,2.倒装句(4)将有事于西畴(介宾结构后置)(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”),五、文言句式,3.省略句
(1)情在骏奔(省略主语“余”)
(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:
稚子于门候),五、文言句式,4.被动句
(1)遂见用于小邑
(2)以心为形役归去来兮辞中有好多包含“以”的句子,这些句子中的“以”有时作介词,有时作连词。
辨清楚这些“以”到底是介词还是连词,对以后的学习和做题也是大有裨益的。
我们来看看一下有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义(作用)。
五、文言句式,(见,被),(为,被),1.既自以心为形役2.舟遥遥以轻飏3.问征夫以前路4.引壶觞以自酌5.云无心以出岫,五、文言句式,(介词,把),(连词,表修饰),(介词,往),(介词,表承接),(连词,表修饰),6.农人告余以春及7.请息交以绝游8.乐琴书以消忧9.木欣欣以向荣,五、文言句式,(介词,把),(连词,表并列),(连词,表目的),(连词,表修饰),判定“以”在句中是介词还是连词,就要从这两方面入手:
一看“以”后边是不是名词或名词性短语,它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语,而且是不是作状语的(在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语)。
五、文言句式,二看“以”能不能用“而”替换。
如果能,它就是连词;如果不能,那它就是介词。
上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语,又都是作状语的(其中后两句是状语后置的特殊句式),而且又都不能用“而”替换,因而判定它们都是介词。
至于其它各句,“以”的前后连接的都是形容词或动词,又都能用“而”替换,所以是连词无疑。
五、文言句式,1园日涉以成趣,门虽设而常关。
2既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
谁能说出这两个句子是怎样倒装的呢?
第一个句子是因果关系的倒装句,因而在译文时应译为:
“(我)虽然设置了门,却常常关闭着,(因而,我)每天在园中走一走,自成一种乐趣。
”第二个句子是定语前置的倒装句,所以在译文时,要译为“既要探寻幽深曲折的沟壑,又要经过高低不平的山丘。
”,六、两个特殊的倒装句式,1.坚守精神家园。
从官场退隐的陶渊明,找到了自己的心灵归宿。
田园是诗人的归宿,那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静,有桃李榆柳的花果飘香,有村落炊烟的温馨可人,有躬耕自食的坦然踏实,更有纤尘不染的心灵和自由美好的生活。
他坚持着一份崇高,一份淡泊与清净。
那份出于自然、回归自然、纤尘不染的至真性情才是诗人真正的精神家园!
素材积累,2.放弃的智慧。
陶渊明受传统的儒道思想熏陶,又受家族环境的影响,因而有着“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。
可惜,在那混乱的时代、黑暗的社会当中,他始终没能找到施展自己才华的机会。
当社会现实不容他的理想时,刚直坦率的性情,使他不甘“为五斗米而折腰向乡里小儿”,于是辞官而去。
诗人回归自然,回归性情,保持了真我思想。
3.崇尚自然。
陶渊明是一个热爱自然的人,他长期隐居农村,平心静气地接受田园和田园生活作为自己的生存环境。
他领悟到大自然的不息生机是自己最好的安归之所。
在他的心目中,大自然的一切都是生生不息、自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。
他摆脱了人间世俗的种种羁绊烦扰,在精神上真正达到了与自然“合一”的境界。
4.高昂的头颅。
公元405年冬天,彭泽县令陶渊明的上司来视察,别人劝陶渊明穿着整齐,态度谦恭地去参见这位官员。
一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:
“我宁肯饿死,也不能为了五斗米的官饷,向这样的小人折腰。
”他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有踏入官场。
不为五斗米折腰的精神,成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。
5.享受亲情。
背负了太多岁月的阴影,真的让陶渊明好累,他选择了离开。
酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。
全新的生活随着初升的太阳开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他们一起品尝粗茶淡饭,享受着那一份简单友情和难得的亲情。
尽管有时会劳累、彷徨,但亲情和友情为他疗伤,给他希冀和抚慰,给他激励和温暖。
6.让心灵远行。
怎样在喧嚣的尘世里让心中积郁的块垒消散?
怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静?
陶渊明为我们做出了榜样:
让思想在南野田园中自由飘荡,在水面轻轻摇荡;与寂寞高洁的菊松倾心交谈,倾听鸟的对唱、虫的独吟;让知识的甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。
那时,我们也像陶渊明一样,变成一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟!
7.寂寞与诗意。
陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个“真”字,真性情,真言语,真行为。
要做到这一个“真”字,还真需要一番勇气和智慧。
在矢志不渝和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端?
这是一个随时随地都在发生的问题。
人生是短暂的,人生需要旷达。
现代人,要守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意地安居!
8.张扬个性。
陶渊明个性张扬的旗帜在飘扬。
他是菊,有孤芳自赏的高傲品质和傲然脱俗的高尚人格。
他更是松,是孤独的、寂寞的、挺拔的、傲岸的。
人生最可贵的是固守,而固守的是松的贫瘠、菊的凄美,如果没有“我欲仁,斯仁至矣”(论语述而)挺立一生的主体人格,又如何能“卓然见高枝”呢?
陶潜的选择恰好代表了人们对精神自由的终极追求:
个性的张扬和人性的解放。
9.角色与本色。
自然的人在社会中常常扮演着不同角色。
有时,“心为形役”,成了自己、他人和外物的奴隶,不再是自己了。
但是,人们的内心又时时刻刻渴望着能摆脱俗世的羁绊,能自由轻松地生活。
所以,要像陶潜那样敢于放弃角色,回归本色,按照自己的内心真实去生活。
这是一种智慧和勇气。
滕王阁序,王勃,特点:
1.讲求对仗,一般用四字句或六字句。
2.平仄相对,音律和谐。
3.多用典故,讲究藻饰。
1.枕:
台隍枕夷夏之交(动词,倚,据)2.维:
时维九月(介词,在)3.序:
序属三秋(名词,时序)4.上:
俨骖騑于上路(形容词,高)5.披、闼:
披绣闼(开,小门)6.旷:
山原旷其盈视(形容词,远)7.浦:
声断衡阳之浦(名词,水滨)8.甫:
遥襟甫畅(副词,刚,顿时),一、重点字词,9.遄:
逸兴遄飞(副词,迅速)10.凌:
气凌彭泽之樽(动词,超过)11.迥:
天高地迥(形容词,远)12.数:
识盈虚之有数(名词,定数)13.舛:
命途多舛(形容词,乖违,不顺)14.疏、引:
恭疏短引(书写,撰写;序)15.赋:
一言均赋(动词,铺陈),一、重点字词,1.故:
豫章故郡,洪者新府(形容词,旧)故天将降大任于是人也(连词,所以)桓侯故使人问之(副词,特意)既克,公问其故(名词,原因),二、一词多义,2.尽:
宾主尽东南之美(副词,全,都)潦水尽而寒潭清(动词,没,干涸)则智者尽其谋(动词,全部用出)聊乘化以归尽(动词,完,尽头),二、一词多义,3.属:
时维九月,序属三秋(动词,是,属于)有良田美池桑竹之属(名词,类)在骨髓,司命之所属(动词,在,掌管),二、一词多义,4.即:
桂殿兰宫,即冈峦之体势(动词,依附)胡天八月即飞雪(副词,就)且壮士不死即已,死即举大名耳(连词,则,就),二、一词多义,5.引:
控蛮荆而引瓯越(动词,连接)恭疏短引(名词,序)司马懿引二十万军(动词,带领)引次江北(动词,后退,退却),二、一词多义,6.穷:
穷岛屿之萦回(动词,穷尽)穷且益坚(名词,困厄,处境困难)日暮途穷(动词,阻塞不通)不忍穷竟其事(动词,穷究,追究到底),二、一词多义,7.数:
A.sh:
识盈虚之有数一曲红绡不知数今夫弈之为数,小数也B.sh:
数吕师孟叔侄为逆C.shu:
而公子亲数存之,二、一词多义,(名词,定数),(名词,数量),(名词,技术),(动词,数落,列举罪状),(副词,屡次),8.趋:
他日趋庭入而徐趋今背本而趋末使者驰传督趋趋令销印,二、一词多义,(动词,快走),(动词,小步快走,表示尊敬),(动词,趋向,奔向),(动词,通“促”,催促,(副词,通“促”,赶快),9.且:
穷且益坚,不坠青云之志北愚公者,年且九十存者且偷生,死者长已矣臣死且不避,卮酒安足辞哉不者,若属皆且为所虏,二、一词多义,(连词,可是),(副词,将近),(副词,姑且,暂且),(连词,尚且),(副词,将要),10.矣:
兰亭已矣,梓泽丘墟前人之述备矣太后曰:
“敬诺,年几何矣?
”,二、一词多义,(语气词,相当于“了”),(语气词,相当于“了”),(语气词,表示疑问),1.襟、带:
襟三江而带五湖2.下:
徐孺下陈蕃之榻3.腾、起:
腾蛟起凤,三、词类活用,(意动用法,以为襟,以为带),(使动用法,使放下来),(使动用法,使腾空,使起舞),4.屈:
屈贾谊于长沙5.窜:
窜梁鸿于海曲6.星:
雄州雾列,俊采星驰,三、词类活用,(使动用法,使受委屈),(使动用法,使出走),(名作状,像流星一样),7.目:
望长安于日下,目吴会于云间8.尽:
宾主尽东南之美9.美:
宾主尽东南之美,三、词类活用,(名作动,看,望),(副作动,都包括),(形作名,才俊),1.物(有)华天(有)宝(省略句)2.十旬休假,胜友如云(聚集)(省略句)3.渔舟唱(于)晚,响穷彭蠡之滨(省略句),四、文言句式,4.所赖君子安(于)贫(省略句)5.童子何知(宾语前置)6.纤歌凝而白云遏(被动句),四、文言句式,7.怀帝阍而不见(被动句)8.俨骖騑于上路,访风景于崇阿(介词结构后置)9.望长安于日下,目吴会于云间(介宾结构后置),四、文言句式,五、出自本课的成语,渔舟唱晚,雁阵惊寒,萍水相逢,兴尽悲来,高朋满座,命运多舛,达人知命,天高地迥,人杰地灵,老当益壮,写作素材:
A、(徐孺下陈蕃之榻)据后汉书徐稚传,东汉名士一代儒宗陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟隐士徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。
B、(钟期既遇,奏流水以何惭)列子汤问:
“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:
善哉,峨峨兮若泰山!
志在流水,子期曰:
善哉,洋洋兮若江河!
伯牙所念,子期必得之。
”角度点拨:
知音难觅;人生得一知己足以;礼贤下士才能人尽其才,示例,时运不齐者自古有之。
屈平见逐,贾生被屈;梁鸿隐居,王勃失路。
但班超可以投笔从戎,终军可以请缨报国,只要自己努力去寻找,创造机遇,何必一定要有引荐司马相如的杨得意、鉴别千里马的伯乐呢?
尽情地奏响自己的高山流水,就会有钟子期来倾听、欣赏。
古人云:
达则兼济天下,穷则独善其身。
但自古而今,有几人能命运通达、一帆风顺呢?
倘若遇到坎坷挫折,就像孟尝、陶潜那样隐居田园,或像阮籍、刘伶一样放纵自己,高洁的品质、出众的才华只能是空谷幽兰,孤芳自赏罢了。
所以,任何时候,都不能向命运低头,因为如果放弃了,心老了、死了,机遇就更加不会降临到我们的头上。
像王勃一样高唱吧,“老当益壮,宁移白首之心?
穷且益坚,不坠青云之志”!
逍遥游庄子,庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。
庄子一书现存33篇。
有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。
庄子散文最富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事来说明道理。
1.怒:
奋发。
2.抟:
环旋着往上飞。
扶摇:
旋风。
3.夭阏():
阻塞。
4.奚以为:
表反问,哪里用得着呢?
5.晦:
阴历每月最后一日。
朔:
阴历每月的第一日。
6.绝:
超越。
一、掌握下列重点词语,1北冥有鱼(冥:
通“溟”,大海)2三餐而反(反:
通“返”,返回)3小知不及大知(知:
通“智”,智慧)4此小大之辩也(辩:
通“辨”,区别),二、通假字,5而(ni)征一国者(而:
通“耐”,能力)6旬有五日而后反(有:
通“又”、“返”)7而御六气之辩(辩:
通“变”,变化)8而后乃今培风(培:
通“凭”,凭借,依靠),二、通假字,9其正色邪(邪:
通“耶”,语气词)10汤之问棘也是已(已:
通“矣”,语气词)11辩乎荣辱之境(辩:
通“辨”,辨明)12旬有五日而后反(有:
通“又”,用于整数和余数之间),二、通假字,1天池:
古:
天然形成的大水池。
今:
湖泊的名称(在吉林长白山)2果然:
古:
很饱的样子。
今:
副词,表示事实与所说或所料相符,三、古今异义,3小年:
古:
短的寿命;今:
指农历十二月二十四日,民间节日。
4野马:
古:
流动的雾气;今:
野生之马。
5羊角:
古:
旋风。
今:
羊的角,三、古今异义,6虽然:
古:
虽然这样;今:
表转折的连词。
7海运:
古:
海波动荡;今:
海洋运输。
8众人:
古:
一般人;今:
多数人。
三、古今异义,9是:
古:
这;今:
作判断词。
10控:
古:
投,落下;今:
控制。
三、古今异义,11虫:
古:
泛指动物;今:
虫子。
12枪:
古:
触碰;今:
发射枪弹的武器。
三、古今异义,
(一)名词作状语水击三千里(水,在水面上)
(二)名词作动词1.奚以之九万里而南为(名作动,南行)2.不过数仞而下(下,落下,降落),四、词类活用,(三)形容词作名词齐谐者,志怪者也(形作名,怪异之事物)(四)形容词作动词怒而飞(怒,奋发,这里指鼓起翅膀),四、词类活用,(五)使动用法1德合一君,而征一国者(合:
使满意;征:
使信任)2彼于致福者(致,使到来),四、词类活用,
(1)志燕雀安知鸿鹄之志哉(陈涉世家)志向。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也(训俭示康)立志。
齐谐者,志怪者也(逍遥游)记述、记载。
五、一词多义,
(1)志博闻强志(屈原列传)记住。
既出,得其船,便扶向路,处处志之(桃花源记)标记、做标记。
五、一词多义,
(2)名北冥有鱼,其名曰鲲(逍遥游)名称、名字。
名之者谁(醉翁亭记)命名、起名。
至人无己,神人无功,圣人无名(逍遥游)声名。
五、一词多义,
(2)名人虽有百口,口有百舌,不能名其一处也(口技)说出、指出。
今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计(赤壁之战)名义。
五、一词多义,(3)图而后乃今将图南(逍遥游)图谋。
图穷匕首见(荆轲刺秦王)地图。
如有离违,宜别图之(赤壁之战)谋划、筹划。
五、一词多义,(3)图乃强起扶杖,执图谐寺后(促织)图画。
无使滋蔓,蔓难图也(郑伯克段于鄢)谋取、设法对付。
五、一词多义,(4)置覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶(逍遥游)放上、安放。
郑人有且置履者(郑人买履)购置、添置。
五、一词多义,(4)置沛公则置车骑,脱身独骑(鸿门宴)放弃、放下。
夫人一夕置酒,跪白公(王忠肃公翱事)摆、设。
五、一词多义,(5)穷若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷(逍遥游)尽、止。
子孙习其家风,今多穷困(训俭示康)生活困难。
五、一词多义,(5)穷复前行,欲穷其林(桃花源记)走到头。
穷不失义,达不离道(孟子尽心上)不得志,与“达”相对。
五、一词多义,(6)以去以六月息者也凭、乘。
生物之以息相吹也用。
五、一词多义,(7)其天之苍苍,其正色邪副词,表示揣测,相当于“是还是”余亦悔其随之而不得极乎游之乐也代词,代第一人称。
北冥有鱼,其名为鲲代词,代第三人称,五、一词多义,(8)且且夫水之积也不厚。
再说。
吾死且不惧,彘酒安足辞尚且且尔言过矣况且以无礼于晋,且贰于楚也而且,五、一词多义,(8)且县官且顺群臣言暂且且战且退一边一边彼且奚适也将要,五、一词多义,(8)且且适南冥也。
将要(适:
到、往;冥:
海)北山愚公者,年且九十。
将近,五、一词多义,(9)乃而后乃今培风才。
臣非知君,知君者乃苏君是,表判断乃自强步,日三四里只,仅仅乃不知有汉,无论魏晋/而彭祖乃今以久特闻竟然,五、一词多义,(9)乃家祭勿忘告乃翁你,你的无乃尔是过与与“无”连用,表示推测乃下令:
“群臣吏民,能面刺寡人者,受上赏于是,五、一词多义,(10)时时则不至有时。
不违农时,谷不可胜食也季节数月之后,时时而间进隔一段时间,有时候别君去兮何时还时候,时间,五、一词多义,(10)时时则不至有时。
时不利兮骓不逝时运,时机学而时习之按时时曹公军众已有疾病当时,那时时与出游猎时常,经常,五、一词多义,(10)知小知不及大知同“智”,智慧。
朝菌不知晦朔知道孰为汝多知乎知识,见解,五、一词多义,(10)知知我者,鲍子也了解悲歌辞旧爱,衔泪觅新知知己吾与之共知越国之政主持,五、一词多义,(11)修未有知其修者长。
修守战之具整治,治理乃重修岳阳楼,增其旧制修建,五、一词多义,(11)修不期修古,不法常可研究、学习邹忌修八尺有余高,五、一词多义,(12)比行比一乡联合。
比至陈,车六七白乘等到天涯若比邻挨着比比皆是也处处,五、一词多义,(12)比行比一乡联合。
朋比为奸勾结每自比于管仲、乐毅认为和一样与天地兮比寿等同,五、一词多义,(13)数彼其于世,未数数然也拼命追求。
数罟不入夸池细密扶苏以数谏故,上使外将兵多次,屡次,五、一词多义,(13)数彼其于世,未数数然也拼命追求。
有鱼焉,其广数千里几愿得补黑衣之数数目数不胜数计算,五、一词多义,(14)树虽然,犹有未树也树立,动词。
五亩之宅,树之以桑种植十年树木,百年树人培养中有杂树树木,五、一词多义,(15)善泠然善也高远。
王曰:
“善。
”好,表答应京中善口技者擅长刑过不避大臣,赏善不遗匹夫善良的,五、一词多义,(16)斯斯是陋室,惟吾德馨就则风斯在下矣就,五、一词多义,(17)之鹏之徙于南冥也放在主谓之间,取消句子的独立性。
则芥为之舟助词,不译。
五、一词多义,(17)之而莫之夭阏者代词,它;在否定句中代词作宾语,前置。
奚以之九万里而南为动词,到去。
之二虫又何知指示代词,这,指两只小动物。
五、一词多义,(18)息去以六月息者也名词,气息,这里指风生物之以息相吹也名词,气息,五、一词多义,
(一)判断句1.齐谐者,志怪者也。
(者,也)2.穷发之北,有冥海者,天池也。
(者,也)3.南冥者,天池也。
(者,也)4.此小大之辩也(也)5.此小年也(也)6.此大年也(也)7.此虽免乎行,犹有所待者也(者也),六、特殊句式义,
(二)倒装句1宾语前置句奚以知其然也?
(宾语前置句,=以奚知其然也)莫之夭阏()者(宾语前置,=莫夭阏之)彼且奚适也(宾语前置,=彼且适奚也)之二虫又何知(宾语前置,=之二虫又知何)彼且恶(w)乎待哉(宾语前置,=彼且待恶乎哉),六、特殊句式义,2状语后置句覆杯水于坳(o)堂之上(介词结构后置,=于坳堂之上覆杯水)翱翔蓬蒿之间(介词结构后置,=于蓬蒿之间翱翔)去以六月息者也(介词结构后置,=以六月息去)(三)省略句翱翔(于)蓬蒿之间。
(省介词“于”),六、特殊句式义,(四)固定句式1其其:
表选择,是还是例:
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
(译:
天色深蓝,是它的真正颜色呢?
还是因为天高远而看不到尽头呢?
),六、特殊句式义,2奚以为:
表反问,哪里用得着呢例:
奚以之九万里而南为(译:
哪用飞到九万里的高处再往南去呢)3且夫:
连
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