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高三历史专题复习
主题一古代中国政治制度
概述:
封建专制主义中央集权制度是中国封建社会政治制度的集中体现。
它经历了产生、形成、确立、完备、强化、衰亡的发展过程。
这一过程又可以分为两个阶段,即:
秦汉至隋唐为第一阶段,历史进步性居主流;北宋至明清为第二阶段,其消极影响日趋突出。
历朝专制主义中央集权制度的具体措施都具有明显的继承性、共性和特殊性。
专制主义中央集权制度是中国封建社会上层建筑的一个显著特征,是中国古代政治制度的核心内容。
知识梳理
●基本线索:
建立:
秦朝─→巩固:
两汉─→完善:
隋唐─→加强:
宋元─→强化并衰落:
明清。
●演变历程分析:
1.秦朝的建立
(1)内容:
①确立皇权至高无上;②确立以中央到地方的官制和行政机构即三公九卿和郡县制;③颁布通行全国的秦律;④加强思想控制,实行文化专制主义。
分封制、宗法制和郡县制:
分封制是西周分封诸侯的制度。
公元前11世纪中期,周朝建立后,为巩固奴隶主国家政权,周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地作诸侯,建立诸侯国,并规定了诸侯享有的权力和对周王应尽的义务。
分封制以血缘为纽带,官职为世袭。
与分封制密切相关的一项重要的政治制度是宗法制,其核心内容是嫡长子继承制,是一种权力继承制度。
其将权力继承用嫡长子继承制的形式固定下来,以解决贵族间的矛盾,巩固分封制,防止贵族之间因权力继承问题而发生内乱。
分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带。
它使周朝巩固了统治,扩大了疆域。
春秋时期,随着周王势力的衰微和诸侯争霸局面的出现,分封制名存实亡;战国时期,分封制逐步被县制取代。
郡县制是在分封制逐步瓦解的过程中产生的。
在战国时期,县制在各诸侯国普遍推行;秦统一六国后,在全国推行郡县制,体制也更加完善;秦以后各朝代,在地方行政机构的设置上一直沿用郡县制,只是在形式上有所变化。
与分封制不同的是:
郡守与县令由皇帝直接任免。
郡县制使君主有效地加强了中央集权,有利于政治的安定和经济的发展。
(2)特点:
把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合起来。
2.两汉时期的巩固与发展
(1)内容:
西汉──①颁布推恩令和附益之法解决王国问题,基本解除了地方王国对中央的威胁,加强了中央集权;②实行刺史制度;③采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,加强了思想上的控制。
东汉──光武帝扩大尚书台权力,形成“虽置三公,事归台阁”的局面。
(2)特点:
①重新加强了中央对地方的直接统治;②将儒家思想改造为适应封建专制主义中央集权需要的新指导思想。
3.隋唐时期进一步完善
(1)内容:
①政治上实行三省六部制,使丞相的权力一分为三,实现了君权对相权的削弱;同时这种体制也使封建官僚机构形成完整、严密的体系,提高了行政效率,加强了中央的统治力量;②开设科举制度,广罗人才,从而扩大了封建统治的基础。
(2)特点:
①用分权的办法来加强君权;②官员选拔规范化、制度化,考试成绩取代了门第出身。
4.北宋时期的进一步加强
(1)内容:
最大限度的集中军权、政权、财权于中央。
①军权:
通过杯酒释兵权,解除朝中大将和地方节度使的兵权;立更戍法;设三行统领禁军并与枢密院互相牵制;②政权:
派文臣到各地作知州,管理地方政务;③财权:
派转运使到地方管理财政。
(2)特点:
①强干弱枝;②分权基础上的分权──地方分权。
5.元朝
(1)内容:
在中央设中书省和枢密院,另设宣政院管理宗教事务和西藏地区;在地方推行行省制度,有效地加强了对全国的统治。
关于行省制:
为了加强对全国的统治,元政府在中央设中书省,在地方设“行中书省”。
行中书省简称“行省”或“省”。
各行省都是中央政府机关──中书省的派出机构,直接对中书省负责。
行省制度作为一种军、政、司合一的地方行政制度,其长官在中书省的直接领导下有相对独立的行政、军政和司法权。
行省制度的建立,适应了元政府管理辽阔疆域的需要,从而巩固了多民族国家的统一。
行省制度是我国政治制度史上的一项重大变革,对后世影响深远。
(2)特点:
①地方行政体系有了重大发展;②建立了中央政府对边疆地区的直接管理制度。
6.明清时期封建专制主义中央集权制度空前强化,发展到顶峰
(1)内容
明朝──①废丞相,权分六部。
该措施彻底解决了君权与相权的矛盾,进一步强化了以皇权为代表的封建专制主义中央集权;②设厂卫特务机构,并凌驾于司法部门之上,加强对官吏和百姓的监督与控制;③地方上废行省设三司,三司互不统属,互相牵制;④实行八股取士,加强文化专制主义。
清朝──继续强化专制主义中央集权制,设立军机处,强化君权,实行更严酷的文字狱
(2)特点:
专制主义中央集权发展到顶峰
(3)思考:
明清加强专制的措施为什么反映了封建制度的渐趋衰落?
因为它标明封建制度仅靠正常的统治措施已无法维持地主阶级对农民的剥削,从而只得依靠用强权、靠用皇权的绝对化及特务机构来进一步加强对人民的镇压和思想上的控制。
一方面,统治者的特务统治、八股取士、大兴文字狱等违背了历史潮流,阻碍了历史进步;另一方面,作为上层建筑,它所维护的是处于崩溃中的旧统治基础,表现了更加的消极作用。
重点问题理解:
●封建专制主义中央集权制度的特点
1.封建专制主义中央集权制的出现是与封建制度的产生同步的,是中国封建社会一开始就有别于西欧封建社会的重要特征。
2.权力高度集中,皇权至高无上。
地方无条件服从中央,中央无条件服从皇帝。
3.专制主义中央集权制下存在两对基本矛盾:
(1)中央与地方割据势力的矛盾。
其斗争趋势是中央集权不断加强,地方割据势力不断削弱;
(2)中央内部皇权与相权的矛盾。
其斗争趋势是皇权不断加强,相权不断削弱,最后被取消。
4.带有浓厚的人治色彩。
●专制主义中央集权的历史作用和影响
专制主义中央集权对封建社会的影响具有双重性。
一般而言,在封建社会早期和中期,其积极作用是主要方面;封建社会的后期,专制主义中央集权制的消极作用逐渐增大。
具体表现在:
(一)积极作用:
1.在一定范围内维护了国家的统一,创造了相对稳定的社会环境;
2.有利于抵御外来侵略,防止分裂割据;
3.有利于有效的组织人力、物力从事大规模的经济活动,兴建大型工程,奠定了中华文明长期领先于世界的基础;
4.有利于各地区、各民族间经济文化的交流,推动了先进的生产技术和文化在较广阔的范围内传播。
(二)消极作用:
l.经济上:
严重束缚了社会生产力,阻碍了资本主义萌芽的发展,压制了新生产关系的成长;
2.政治上:
空前强化的封建专制统治极易形成暴政;长期以来人民毫无政治权力和地位,民主政治无从发展,早期的资产阶级亦受到压制和打击;形成了长期的人治传统,派生了庞大的官僚队伍和特权阶层,极易出现政治腐败局面。
3.思想上:
专制主义制度必然导致对思想文化控制的加强,严重阻碍了科学的发展,更使得许多知识分子不敢过问政治,反封建的民主思想被绝对禁止和封杀。
精题范例:
例1(1993年全国高考题)汉武帝颁行“推恩令”的直接目的是
A.加强诸侯王的权力 B.剥夺王国的封地
C.分割王国的封地 D.收回王国官吏任免权
分析:
汉武帝时期解决王国问题、加强中央集权的一个重要举措就是颁布“推恩令”。
该题目要求考生准确地掌握“推恩今”颁布的背景、内容、目的及结果。
很显然,A项不符合题干要求,B、D两项与“推恩今”内容不符,故正确答案只能是C项。
例2 (2001年全国高考题上海卷)18世纪前,“天下兴亡,匹夫有责”,曾是中国知识分子的传统。
然而,此后的百余年间,知识界却出现了逃避现实、万马齐喑的局面。
这是什么原因造成的?
请指出它给中国社会带来的后果。
答案:
原因:
清朝大兴文字狱(或文网严密)。
后果:
禁锢了思想;阻碍了学术的发展;影响了社会的进步;(如答中西文化交往断绝,乾嘉考证一枝独秀等也可)。
主题二古代中国经济的基本结构与特点
一、古代中国的经济政策和赋税制度
(一)古代中国主要的经济思想和经济政策
●经济思想──以农为本
●经济政策
1.休养生息政策:
(1)出现背景:
通常在大动荡或长期战争以后,人口大量减少,经济非常贫困,统治者缺乏较充分的剥削来源的条件下实施。
(2)目的:
恢复经济,缓和阶级矛盾,稳固统治。
(3)主要内容:
一是减轻农民经济负担,调整赋税制度,减租减赋;二是保证农民的生产时间,减少徭役,不搞大型工程;三是减轻刑罚,取消酷刑;四是以农为本,禁止弃农经商,限制贫富分化,巩固小农经济。
(4)实质:
部分地改善和调整生产关系。
(5)评价:
一方面有利于经济的恢复和农民生产生活及社会的安定、统治的稳固;另一方面,把农业生产与工商业发展对立起来。
2.重农抑商政策:
(1)产生与发展:
重农抑商政策产生于战国时代,商鞅在秦国的变法中将重农抑商政策第一次明确提出。
以后中国历代统治者都将其作为基本国策。
(2)评价:
①进步性:
重农抑商政策在封建社会前期对当时农业以及社会经济的发展,对新兴地主阶级政权的巩固起到了积极作用。
例如商鞅变法积极推行重农抑商政策,鼓励发展农业生产,促进了秦国的经济实力不断增强,为后来秦始皇统一中国奠定了物质基础。
②消极性:
到了明清时期,随着生产力的发展,商品经济的活跃,中国资本主义萌芽已经出现,而在这时统治阶级依然坚持重农抑商政策,把商、农发展对立起来,并在重农抑商思想的指导下推行一系列不利于资本主义发展的措施,从而阻碍了资本主义萌芽的成长,违背了经济发展规律。
(3)横向联系:
17世纪,在资本主义经济进一步发展的背景下,欧洲封建统治者进行了自上而下的改革,在经济上出台了早期资本主义发展重要的经济政策:
重商主义。
该政策认为金银充足是国家富裕的标志,鼓励工商业发展和对外贸易,迎合了资本原始积累时期资产阶级的利益和愿望,客观上有利于资本主义的发展。
中西之间经济政策的差异导致了中西发展的不同走向。
学习中应注意从目的、原因、内容、影响等方面比较它们的不同。
(二)古代中国主要的土地制度
古代中国奴隶社会和封建社会的土地制度从本质上讲,都是私有制。
①井田制:
奴隶社会的土地国有制,它始于商朝,完善推广于西周,是土地私有制不发达的表现。
随着春秋末年私田数量的增多,井田制逐步走向瓦解。
封建土地所有制大体分为三种类型:
国家土地所有制、地主土地所有制、农民土地所有制。
其中地主土地所有制占主导地位,是封建生产关系存在的基石。
农民土地所有制虽不占支配地位,但却广泛而分散,是封建专制主义中央集权制度建立和长期存在的基础。
(三)古代中国的赋税制度
●古代中国赋税制度的主要内容
1.以人丁为依据的人头税(丁税)。
2.以户为依据的财产税。
3.以田亩为依据的土地税(田租)。
4.以成年男子为依据的徭役、兵役和其他苛捐杂税。
●古代中国赋税制度的演变:
古代中国赋税制度是随土地制度的变革而演变的
1.初税亩:
春秋末年从鲁国开始实行,是中国历史上征收土地税的开始,它承认私田的合法化,标志着井田制开始瓦解。
2.租赋制──编户制度:
主要盛行于两汉,是国家征收赋税和征发徭役、兵役的依据。
编户农民对封建国家承担田租、算赋和口赋、徭役、兵役四项负担。
标志着我国封建社会完善的赋税徭役制度正式形成。
3.租调制:
主要实行于魏晋、南北朝时期。
教材重点介绍了北魏的租调制:
授田农民交纳租、调,服徭役、兵役,它是与均田制相配套的。
4.租庸调制:
实行于隋至唐中期。
“租”是田租;交纳定量的绢或布,叫做“调”;“庸”是指纳绢或布代役。
纳绢代役保证了农民的劳动时间,有利于农业生产。
5.两税法:
唐朝于780年开始实行,是土地私有制发展的必然结果。
其主要内容是:
按土地和财产的多少,一年分夏秋两次收税。
两税法改变了过去以人丁为主的征税标准,是赋税制度的一次大变革。
6.一条鞭法:
明朝后期张居正实行改革,把原来的田赋、徭役和杂税合并起来,折成银两,分摊在田亩上,按田亩多少收税,叫作“一条鞭法”。
一条鞭法实施不久就停止了,但改用银两收税的办法却保留了下来。
7.摊丁入亩和地丁银制度:
清初雍正帝在位时期,把丁税平均摊入田赋中,征收统一赋税,叫做“地丁银”。
这样,自汉唐以来长期实行的人头税被废除了,封建国家对农民的人身控制松弛了。
同时,税收由征收实物演变到征收银两,反映出我国商品经济的逐步发展。
●古代中国赋役制度演变的特点
1.征税标准由以人丁为主逐渐向以田亩为主过渡,人头税在赋税中所占比例越来越小,可以两税法为标志;2.由实物地租逐渐向货币地租演变,可以一条鞭法为标志;3.征税时间由不定时逐渐发展为基本定时,可以两税法为标志;4.农民由必须服一定时间的徭役和兵役发展为可纳绢代役,以“庸”为标志;5.赋税种类由繁多到逐渐减少,可以一条鞭法为标志;6.随着商品经济的发展,对商品征收重税。
这种演变说明,随着历史的发展与进步,封建国家对农民的人身控制逐渐松弛;用银两收税则是封建社会后期商品经济活跃及资本主义萌芽产生在经济生活中的相应反映。
二、古代中国农业的发展
古代中国主要耕作方式的演变:
1.春秋末年:
农业生产开始使用的铁制工具如铁锄、铁斧等,牛耕已经出现。
2.战国时期:
铁制工具又出现铁铲、铁犁,牛耕进一步推广。
3.秦朝时期:
铁器传到珠江流域。
4.西汉时期:
普遍使用牛耕和铁农具,除耦犁外,又出现了二牛一人犁耕法,还发明了耧车。
5.三国时期:
魏国马钧发明了翻车。
6.唐朝时期:
制造了曲辕犁,并发明了筒车。
三、古代中国手工业的发展
1.丝织业:
(1)商朝:
农作物中有桑,西周青铜器上关于一束丝加一匹马换5个奴隶的记载,表明当时已经有了丝织业;
(2)西汉:
纺织业有提花机,丝织品有锦、绣、绢、纱,联系西汉马王堆汉墓有彩绘帛画和出土的一件丝织单衣重量还不到一两,西汉用丝絮和麻纤维造纸,西汉的丝织品通过丝绸之路传到西亚及欧洲的大秦,可见当时丝织业的繁盛。
(3)三国两晋南北朝:
蜀汉所产蜀锦行销吴、魏。
(4)唐朝至清朝,我国丝织业中心城市很多,其中唐朝有定州、益州、扬州,五代十国有杭州、成都,北宋集中到东京(开封),明朝为苏州、杭州,清朝又有南京、广州等。
2.棉纺织业:
(1)南宋:
棉花种植从广东、福建推广到长江流域和淮河流域,棉纺织业成为产棉区的主要农村副业,南方已有成套的棉纺织工具;
(2)元朝:
棉纺织业中心在松江地区,黄道婆学习黎族先进棉纺织技术后又改进了生产工具;(3)明朝:
政府推广植棉,棉花种植遍及南北各地,棉布成为人民的主要衣料,其中心仍然在松江。
3.陶瓷业
中国瓷器世界闻名,唐代邢州白瓷和越州青瓷最为著名;北宋制瓷业发达,定窑白瓷、汝窑青瓷享有盛名,景德镇为著名瓷都;明代制瓷业规模大、分工细,清代景德镇制瓷业扩大规模,并出现瓷器工场。
4.冶铁业
各个时期分别使用了不同的燃料,有春秋后期的木炭、西汉的煤、明朝的焦炭;鼓风工具有春秋后期的皮囊、东汉的水排;冶铁中心有战国的宛、邯郸,北宋的徐州,明朝的河北遵化等。
5.造船业
三国时吴国造船业发达;隋朝造船技术达到很高水平;北宋时指南针应用于航海事业;明朝前期能建造世界上最大的海船,为郑和下西洋提供了重要的前提条件。
四、古代中国商业的发展
1.城市商业的发展
(1)战国时:
有许多政治、手工业、商业中心合一型城市,如:
临淄、邯郸、大梁、郢等;
(2)唐朝:
开始出现许多以手工行业为中心的城市,如丝织业中心定州、益州、扬州,陶瓷业中心邢州、越州,造纸业中心宣州、益州;还有都市商业区如长安城中的东市、西市和外贸中心城市广州;
(3)两宋时期:
出现手工技术中心城市,如定窑、汝窑、景德镇,城市中商业区与住宅区的界限消失,外贸城市增多,有泉州、广州和明州;
(4)明朝时期:
手工业、商业、外贸各有其中心城市,如苏州、杭州、松江、景德镇为手工业中心,成都、武昌、扬州为商业中心,广州、宁波、泉州、福州为对外贸易港口。
2.货币
古代中国货币到秦始皇时,统一为圆形方孔钱;汉代的统一货币为五铢钱;北宋商业繁荣,金属货币为铜钱、铁钱和金银,四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”,为商业发展提供了便利条件;明朝后期,白银成为普遍流通的货币。
重点问题理解
●关于古代中国经济重心的南移
(一)过程
1.商周时期,经济中心在河南、陕西一带;
2.秦汉时期,经济中心在陕西关中地区
3.三国时期,南方经济开始发展;
4.西晋末年,南方经济呈上升趋势,但整体水平不高;
5.东晋南朝时期,南方经济有了较大发展,南北经济差距缩小,开始赶上北方;
6.唐朝时期,江南得到进一步开发,为超越北方奠定了基础;
7.五代十国时期:
江南得到更大规模的开发,南方开始逐渐超过北方;
8.两宋时期:
南方经济超过北方,并不断壮大、发展。
(二)原因
1.秦岭淮河以南自然条件优越;2.北方多战乱,南方政局相对稳定;3.南方历代统治者为保境安民,重视农业生产,发展经济;4.中原人民南迁,为南方带来劳动力的同时,也带来了先进的生产技术和经验。
(三)特点
1.经济重心转移最突出的几个时期,都发生在封建国家分裂,出现封建割据或北方战乱不休的时候;2.经济重心转移的过程也是人口大规模迁移的过程;3.经济重心的转移过程也是从内陆逐步走向海洋的过程,为宋元时期大规模的海外贸易创造了物质条件。
(四)经济重心转移对今天的启示
1.政治稳定是经济发展的前提条件,要正确处理稳定和发展的关系。
2.经济发展需要有相应的、好的政策作保障。
3.重视吸收外来先进的生产技术和经验,引进外来人才,这是落后国家和地区赶超先进地区的关键。
4.开发与环保相结合。
黄河流域开发较早,最后却失去了领先地位,除了其他的众多因素外,生态环境恶化也是一个不容忽视的因素。
精题范例
例1(200l年高考试题)清朝“摊丁入亩”政策最重要的客观作用是
A.使赋税征收办法简化 B.土地利用率提高
C.对农民人身控制松弛 D.国家财政收入增加
分析:
该题目尽管考查的是清朝的赋税制度,但要求学生要从宏观上把握古代中国赋税制度演变的特点,还要掌握赋税制度变化中的具体细节。
尤其要明确自两税法以来每次赋税制度改革的历史意义和作用。
考查的着眼点尽管不大,但却要求学生要有充足的知识储备和分析比较问题的能力。
答案:
C
例2(2003年高考文综试题)下列关于北魏均田制的表述,正确的是
A.受田农民可以纳绢代役
B.加速了北方各族封建化的进程
C.有利于商品经济发展
D.一直延续到北宋
分析:
均田制是我国古代社会所实行的一项重要土地制度,从北魏开始推行到唐中期瓦解,历时300多年,对隋唐盛世局面的出现起了重要作用。
但教材对此介绍比较简单。
此题要求学生必须掌握均田制颁布的背景、内容、意义及历史影响,否则难以选出正确答案。
答案:
B
主题三古代中国传统文化主流思想的演变与科技文化的发展
知识梳理
一、古代中国思想领域的发展变化
(一)中国传统文化的主流思想:
儒家思想的形成和演变
1.春秋:
春秋时期孔子创立儒家学派。
他提出“仁”的学说,要求爱惜民力,以德治民,反对苛政和刑杀;主张“克己复礼”,维护周礼是孔子政治思想中的保守部分。
2.战国:
孟子是战国时期儒家学说的代表。
他主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的思想,并宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”。
这种温和的政治主张,不能适应当时结束割据、实现统一的需要,因而受到冷遇。
3.西汉:
董仲舒以儒学为基础,广采诸子百家之长,建立起新儒学,宣扬“大一统”。
这时的儒家思想“内法外儒”,适应了加强中央集权的需要。
“罢黜百家,独尊儒术”的实施,使得儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想。
4.魏晋:
出现了崇尚老庄的“玄学”。
玄学是用老庄思想解释儒家易经,为士族辩护的一种消极思想。
儒家的《周易》、道家的《老子》《庄子》被奉为经典,称之为“三玄”。
玄学主张君主无为、门阀专政。
代表人物有何晏、王弼和“竹林七贤”等。
5.唐朝:
唐朝中期的儒学大师韩愈,从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建的纲常来反对佛道的观点。
6.两宋:
宋代理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,是宋代主要的哲学思想。
南宋朱嘉是理学发展的集大成者。
他把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,因此他提出“存天理,灭人欲”。
7.明朝:
明朝中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点,创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论──心学。
理学由客观唯心向主观唯心演变,说明它已经走向极端。
(二)对道家思想的认识
春秋晚期的老子是道家的创始人。
在政治上,他主张“无为”,希望回到小国寡民的原始社会状态;《道德经》包含有辩证的思想,认为对立的双方可以互相转化。
庄子继承老子的学说,成为战国时期道家的代表人物。
他发展了老子的唯心哲学,认为世界就是“我”的主观产物。
庄子鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。
道家思想是一种消极思想,是对社会现实的一种回避。
但在客观上有一定的积极作用。
道家思想中所包含的辩证的思想是值得肯定的。
三)对法家思想的认识
战国时期最受统治者推崇的是法家思想,其代表人物是韩非子。
法家认为历史是发展的,当代必然胜过古代,主张社会变革;主张建立君主专制的中央集权的封建国家;主张“法治”。
法家是先秦时期新兴地主阶级的代表,为建立大一统的中央集权的封建国家奠定了思想基础。
(四)对墨家思想的认识
战国初期鲁国人墨翟创立墨家学派。
墨家主张“兼爱”、“非攻”和“尚贤”,提倡节俭,反对浪费,反映了小生产者渴望安定生活的愿望。
墨家的思想符合平民的利益,是进步的,但在当时的历史条件下是不可能实现的。
(五)进步的思想家及其主要思想
1.战国:
荀子具有唯物主义思想。
主张“制天命而用之”,即掌握自然的变化规律而利用它,造福人类。
2.东汉:
王充是我国古代杰出的唯物思想家,代表作是《论衡》,他反对天人感应说,反对有鬼论,认为精神依存于形体,“人死不为鬼”。
3.南朝:
范缜著《神灭论》,提出人的精神和形体是统一的,形体存在,精神就存在;形体死亡,精神也就消失。
《神灭论》的反佛思想是对我国古代朴素唯物思想的重大发展。
4.唐朝:
柳宗元认为天地没有意志,不可能赏罚,认为宇宙是由物质构成的,人类的发展有其自身的规律,并非“圣人”所定。
刘禹锡探索天与人的关系,认为天与人各有其特点,“人能胜乎天者,法也”。
他说当是非颠倒、法制不行时,人们就不得不把一切归之与天命了。
5.明朝:
李贽是明后期一位以“异端”自居的进步思想家,他指责儒家经典并非“万世之至论”,揭露道学家的虚伪,是我国反封建思想的先驱。
他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性的色彩。
6.明清之际:
①黄宗羲:
对封建君主专制制度进行激烈的批判,提倡“法治”,反对“人治”。
反对重农抑商,提出“工商皆本”。
他的思想对晚清民主思潮的兴起有一定的影响。
②顾炎武:
强调“经世致用”的实际学问,主张把学术研究与解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风。
他反对君主专制。
顾炎武踏实的学风对清代学者影响很大。
③王夫之:
一位杰出的唯物思想家。
他否定理学家主静的形而上学思想。
主张用发展观点来看待历史,认为历史发展是有规律的。
他提出在政治上
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