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关于读书的价值意义和重要性
关于读书的价值、意义和重要性
读书对于一名学生来说,意义是重要的,任何一名学生都不能低估书籍的价值。
书,好比是知识的宝库;而读书则好比是打开知识宝库的钥匙;所以读书,在你的生活之中具有重要的意义。
本文是品才精心收集的读书的意义,仅供参考!
现在,我们已经进入了信息时代,读书还象以前那么重要吗?
可能很多同学都会对这个问题感到迷惘,我的观点是,读书的重要性是毋庸置疑的。
互联网是我们获取信息的一个重要手段,但是,互联网代替不了读书。
读书可以充实我们的思想,可以丰富我们的情感,可以教给我们本领,可以纠正我们的过失,在书籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!
也许有人会说,现实社会中,有许多的大老板,大富翁都不读书,不是照样发大财、赚大钱,那么,我们读书又有什么意义呢?
此话差矣,的的确确,现实社会中,有许多的大老板、大富翁不读书,发了大财,赚了大钱,但是,我们也应该反思一下,在我国的众多私人企业中,有多少能够与国外的百年老店如可口可乐、埃克森石油、杜邦化工、IBM、通用电气等世界著名的大公司、大企业相提并论呢?
相反,在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数,我们的大老板、大富翁,他们所缺乏的是什么呢?
据说,世界首富,比尔·盖茨,每天都要抽出一小时来读书,世界首富都如此重视读书,更何况我们这些离世界首富相差很远、很远的人呢,我们有什么理由轻视读书呢?
但是,现实中,确实有一些xx,死读书,不解决实际问题,成了书呆子,这样的读书,不是我们所要提倡的。
我认为,与其说不解决任何实际问题,一味地死读书,还不如不读书的好。
正确的读书方法,也许应该是,在思想上要重视读书,要在有选择的前堤下读好书,时间上对读书要给予保证,但我们也要勇敢地走出书本,勇于在实践中,去探索、去发现,去解决实际的问题,只有这样,我们读书的价值才能得到真正的体现,我们的读书行为才能真正得到社会的认可。
是否可以这样说,理论联系实际的读书,才是有意义的读书?
同学们,您是如何看待读书的呢?
培根在《论求知》中有言道:
“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
”我认为,他所阐述的读书的三种用途,恰到好处的概括了读书的三种意义。
先来看作为消遣一说。
这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。
初学者对知识并无渴求之感,读书之意义也就是消磨时光;而烦躁之人因无法静下心来读书,感到事物都无聊透顶,便也用读书来打发时光。
殊不知,这样的读书意义便像学者们讲述“道,可道,非常道”一样,与读书的本质大相径庭,差距颇多。
所以讲,消遣是读书中最初级也是最浅薄的意义。
继而上一个台阶,看看装饰。
这个读书用途、意义便是我们大众读书时所抱有的心态。
在家中放一部《四书》,装作文雅地诵读几句《论语》,好在与他人高谈阔论时有所谈及,这便构成了读书的进一步意义——在高谈阔论时作为装潢,或者是说铸成谈笑风生时的资本。
而前两种读书之义,只是浅薄之义,深层挖掘且要看增长才干。
读书增长才干不是讲要一味地按书本办事,那样只会变成偏执的书呆子。
实践可以改进知识,读书的意义便是为实践提供理论上的帮助——帮助理论能在进一步的推导中变得更加真实。
所以,我认为,还要再加上一点,不可轻易相信书本。
真理需要有前人的铺垫,这种铺垫可以通过读书而来,但更要有的是后人的论证与推理。
所以讲,在理论中实践,在实践中鉴别真理与悖论,便是读书的深层内含所在。
像余秋雨说行走的意义一样:
“但走的远了,这个理由渐渐淡去,前一段路成了后一段路的理由。
每一段路都能解答一些问题,却又带出一些问题”。
读书亦同,读多了,为解答新产生的问题,便查阅了更多的书,论证了更多的知识,践行着读书的深层含义……
书籍,是知识的积累,是知识的总结,是人类文明的延续,是人类灵魂的结晶。
读书对于一名学生来说,意义是重要的,任何一名学生都不能低估书籍的价值。
书,好比是知识的宝库;而读书则好比是打开知识宝库的钥匙;所以读书,在你的生活之中具有重要的意义。
人的生存,必须在人体内汲取丰富的营养;人要适应社会,了解社会,符合社会,不得不为自己汲取丰富的营养,最好的方法就是读书,因为书是你的营养品,读书,则是你汲取那些极其丰富的营养。
知识的积累,也就是书籍的积累,书是人类获得进步的阶梯。
是与墉俗脱离的必然原因。
林语堂不是这样说过:
“读书的主旨在于排脱俗气。
”他还说:
“之所以读书的意义,是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执。
读书,是你继承知识,考入大学的一条主要途径。
对于我们这一代而言,大学是我们的理想,是我们人生的一条小路,虽说不是每一个人都有经过此地的命运,但大多数青年的必经之路。
所以我们必须读书,而且要大量的阅读。
金圣叹说过,天下才子必读书的壮语豪言。
如果你不读书,那么在你成才的道路上就只能用一条腿姗姗而行。
你的生命是一个过程,你的人生也是一个过程,你的读书生涯更是一个过程。
读书可以让你掌握科学文化知识,可以使你开阔视野,可以使你明理,还可以激发或坚定你对科学文化奥秘进一步探索的信念。
同时,书也是你写作的源泉。
读书,不仅是为了提高语言能力,而且是为了提高你的写作能力。
读和写是相互关联的,难道这一切的形成不是为考一所自己心目中的大学和以后的工作最有利的资本吗?
答案一定是肯定的。
我们必须在我们年少时,学出一技之长。
西汉的刘向曾对看书学习会给人们带来光明这个问题说过这样的一段话:
“少儿好学,如出之际;壮儿好学,如月中之光;老儿好学,如炳烛之明。
”
读书的好处不仅是丰富自己的精神财富,考上一所自己理想的大学如此简单,在我们的生活上,也有不可少说的益处。
书,是你生活之中的指南。
读书,可以使你明确生活的目的,使你的理想变得更进步,更崇高,学会如何做一个“见贤思齐”,“择其善者而从之”,学会如何培养出高尚的情操,学会树立正确的人生观。
生活的平淡,会让人丧失对生活的信心,只有读书让能使得平淡的生活而不平淡。
高尔基曾对读书这个问题深有体会地说道:
“书使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。
”如果你离开了书,你对生活的向往,你的进步便无法想象。
当然,我们在此所说的书是好书,对人的思想,生活有益的书,不看那些催毁人类灵魂的“污书”。
之所以有人说:
“一本好书,胜似任何宝贝。
”这是因为当人们翻开书本时,它会在你面前展现出一些取之不尽,用之不竭的知识宝库。
书籍是一种工具,它能在黑暗的日子鼓励你,使你大胆的走入一个别开生面的境界,使你适应这种境界的需要。
书,是这一代人对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他岗位的哨兵的命令。
书是世界史的宏伟自转,所以读书的真谛就是通过读书,是你可以在轻松的气氛中,读出真理,读出自己,读出乐,读出趣,读出雅,读出妙,读出一个自己的世界。
书是人类了解自己,了解历史,了解生活,了解社会的心灵转窗户。
读书的意义就在于“万般皆下品,惟有读书高”。
关于读书的意义,我没有多想过,还是在一次朋友闲聊时说起来的。
朋友在一起,说起各自的业余生活读什么书,有的说读点报刊,有的说读点历史书,人物传记之类尤为偏爱。
还有的说读一些文学之类的小说、散文,问起我读什么书,我说读书很杂,报刊杂志、古今文章、历史小说、传记文学、散文等。
聊时也有朋友说到读书的意义是什么?
这话把人问呆了,你看看我,我看看你,都语塞了,我一时也不知说什么好。
带着“读书的意义”这个问号进入了思考。
思考来思考去,还是找到了古今中外一些名人大家关于读书的论说上。
古今中外的读书大家,不仅用语言而且用行动诠释了读书的意义。
不能说哪位,只能说共性的认识和体悟。
孔子论读书十分精彩:
“朝闻道,夕死可矣”。
此话响彻在二千多年前的中国,今日品味方知他对读书的意义早就说到了根本,这就是读书是生命所在,读书的生命才有乐趣。
有名人言:
“阅读是生命的光合作用。
因为阅读,生命才春意盎然”。
能够认识天地之大小,悟透人生之难易。
能够在赞扬声中认识自己,痛苦之中昂头奋进,得宠之时自知之明,寂寞之时坚守信仰。
毛泽东说:
我一生最大的爱好是读书。
他对自己的要求是“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。
他的读书目的十分明确,就是“有为人之学,有为国人之学,有为世界人之学。
为人之学者,父子夫妇昆弟之道,布帛菽粟之宜也。
为国人之学者,明其国历史、地理、政教、艺俗之学也。
为世界人之学者,世界观,国际学也”。
他用自己的人生之路证明了自己的读书意义,即是为寻找救国救民之真理。
周恩来名言为:
“为中华之崛起而读书”。
无须再列举更多的读书名言,就可以回答读书的意义,读书是一种生活,读书是人生境界,读书能改变命运,读书能使人进步,读书能使人充实,读书能提升人生价值。
虽然,读书的人群中没有多少人有如此理论上的认识,其实在读书实践中已经体现和感受到了读书的意义。
我个人就是这样,若不是老爹老娘背负着艰辛让我求学,走进书屋,我就不可能有读书的能力。
没有读书的能力,斗大的字不识一个,读不了书,我可能成为憨子、傻子。
若不是一些古今中外xx的苦读故事鞭策着培养了我读书的习惯,我可能成为一个懒汉,有书不读,同样会成为一个无用的人。
回思着读书的过程,我真感到书籍是我进步的阶梯。
是那些古今大典、民间杂书、报刊文章丰富了我的知识仓库,也武装了我的头脑。
是书籍这个面包使我的生命有了意义,活的充实。
还是在中学时代,每当遇到不顺心的事,情绪不好时,想到《钢铁是怎样炼成的》,就使不顺心不高兴离我而去,重新迈开向前奋进的脚步。
当在军营因军训之苦使我锁眉不展时,想起《红旗飘飘》中那些战斗英雄,就又生龙活虎般地奔向火热的训练场上苦练军事技能。
当我在地方基层工作,遇到难做的事情犯愁时,毛泽东那充满哲理的《实践论》、《矛盾论》给我解了困。
这是最直观的读书效用,也可以说是读书的意义。
有人说书中有黄金,我说书中有人生之价值。
人生之价值就体现在读书上,读之,都给人以启迪。
读史读哲读文读理都是读天读地读人。
大千世界实际就是天、地、人的组合,是三大物质构成的古今中外的一部大书,也就是写天写地写人的书。
这些书中告诉了人们:
天地为何物,人又为何物,天、地、人是什么关系。
人应该怎样去认识天、地,也就是如何认识世界。
人是有思维有文化的高级动物,这个高级动物应该如何同天、同地、同自己同他人和谐相处,其中学问多多,都在数不尽读不完的书中。
浩瀚的书海,谁都读不完。
读不完也得读,读对你有用的书。
不读,何知苍天,何知大地,何知人间。
不知又如何做人,如何做事。
不读会变得愚昧,不读就会成为憨子,成为对人类无用之人。
如果问读书有什么意义,这不就是最大的意义吗?
人往往就是这样,身处福中不知福,身在天地不知天地,身在书中不知书之要义,已经享受了读书之福,却不知书为何物,书之功效,读之意义。
就象已经享受了自然(天、地)赐给的福气,却不知谢天谢地,拼命地占有它,结果惹恼了它,以报复还击人类。
有的人从书本里得到了知识,提高了素质,增强了能力,成了人才,却不知读书的意义。
这也许没去想过,想一想就很轻松地知道读书的意义,我就是走过了这个过程才感悟到的,我才真正知道我的那点墨水是书籍给我的。
有人说人生只有三天,即昨天、今天、明天。
昨天是历史,今天是当下,明天是未来。
昨天靠书籍启蒙,今天靠书籍导航,明天靠书籍开拓。
历史就是这样的走着,就是一部写书、读书、用书的历史。
无论电子信息化如何发展,书籍的表现形式如何变化,是纸是网,都是“书籍”,都是人类的精神食粮,都是人类进步的阶梯。
无论用什么方式去读,都会起到它的作用,实现它的价值,体现它的意义。
这是我的个人判断。
社会进入了信息化,各种色彩让你眼花瞭乱,各种诱惑让你坐卧不宁,你也要守住读书的底线,坚信书籍永远是最好的文化载体,读书永远是最好的学习手段,有读书的生活才有意义。
读书是一种人生方式。
阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。
阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。
这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。
一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
一种人认为:
人既然作为人,存在着就必须阅读。
肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。
这种可以行走,可以叫嚣,可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。
读书的意义是什么?
关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:
两腿直立行走的动物。
现代,人的定义却是:
一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。
这种动物是需要通过修炼的。
而修炼的重要方式或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。
另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。
即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:
它们是什么?
它们与我们的人生与生活有何关系?
吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐。
至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,我们更要诅咒。
因为这是一种主动放弃的堕落。
几乎可以说:
这是一种明知故犯的犯罪。
阅读壮大经验并创造经验
天下事,多到不计其数,人不可件件亲自实践。
人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经验生活,经验人生。
个人之经验,九牛一毛、沧海一粟。
由于如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握。
由于如此,人匆匆一生,对生活、对人生的理解也就一片苍白,乃至空洞。
人对活着的享受,也就微乎其微,生命看似蓬勃,但实际上只是虚晃一世。
鉴于如此之悲剧,人发明了文字,进而用文字写书。
书呈现了不同时期的不同经验。
一个识字人,只需坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出可怜的生活圈栏,而进入—个无边疆域。
明明就是身居斗室,却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间情趣。
读书渐久,经验渐丰,你会一日又一日地发现,读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐丰盈。
读书养性
人之初,性浮躁。
落草而长,渐入世俗,于滚滚不息、尘土飞扬的人流中,人很难驻足,稍作停顿,更难脱浊流而出,独居一隅,凝思冥想。
只有书可助你一臂之力,挽你出这糟局。
读书具有仪式的作用。
仪式的力量有时甚至超过仪式的内容。
今日,人焦灼不安,从心底深处渴求宁静和绿荫。
此时,人的出路也大概只在读书了。
那年,我在东京教书时,我的研究生们来信,说了他们工作之后的心态,觉得自己现在变得很难沉静下来,对未来颇感惶恐。
我写信给他们说:
任何时候,任何地方,只要不将书丢掉,一切就都不会丢掉。
xx与不xx就是不一样,这从气质上便可看出。
xx的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。
有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说是很不完美的。
然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。
依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。
我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你会觉得这些先生真是很有神采。
此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
读书帮我们发现前方
读书其实培养的是一种眼力。
不读书的人其实是没有前方的,也是没有未来的,也是没有过去的。
拿我自己讲,我写了那么多的书,那里头的那么多故事,其实都是写的我的来路——几十年的来路上发生的故事。
我有时候在想:
和我一起成长起来的人,他们为什么写不出小说来呢?
我回老家,经常与他们聚会,我发现,我说到的童年往事,他们往往都没有印象,有印象的,又不能像我这样去深入地理解。
他们的回忆与我的回忆,有着本质上的差异。
我发现过去那么多那么多的故事,我看到在我的来路上,那些故事犹如夏天夜空的繁星在闪烁。
那么这个力量是哪里来的?
我唯一要感谢的就是书,是书本给了我发现从前的力量。
xx读着读着就有了过去、现在和前方——风景无边的前方。
什么叫xx?
我这里简单下一个定义:
拥有过去、现在和未来的人,叫
阅读是一种优雅的姿态
人类无疑是一切动物中最善于展示各种姿态的动物。
体育、舞台、服装模特的T型台,这一切场所,都是人类展示自己身体以及姿态的地方。
人类的四肢,是进化了若干万年之后最优秀、最完美的四肢。
即便如此,人类依然没有停止对自己的身体以及姿态的开发。
人类对造物主的回报之一,就是向创造了他们的造物主展示他们各种各样的优美姿态。
但有一天造物主对人类说:
你们知道吗?
人类最优美的姿态是读书。
难道还有比读书更值得赞美的姿态吗?
阅读是一种人道主义行为
20XX年年初,瑞典驻华大使馆文化参赞艾娃女士陪同瑞典作家马丁·韦德马克到我家做客,共同商量一件事:
作为瑞典作家的马丁和作为中国作家的我,各写一个题材一样或主题、道具一样的故事,然后合成一本书,分别在瑞典和中国同时出版。
聊天期间,马丁无意中讲了一件事:
有个人家有两个儿子,老大因为当时家庭经济拮据,未能升学,也就是说未发生阅读行为,而老二则因为家庭经济情况得到改善,有条件上学,也就是说,发生了阅读行为。
后来,一个科研机构对兄弟俩的大脑进行了细致的科学测试,结果发现,那个不曾发生阅读行为的老大的大脑,发育是不完善的。
听罢,我立即在脑海中迸发出一个观念:
阅读从根本上讲是一种人道主义行为。
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