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作文范文之语文作文素材摘抄
语文作文素材摘抄
【篇一:
高考作文素材积累
(一)】
1、学我者生,似我者死
齐白石曾对自己的学生说:
“学我者生,似我者死。
”而他自己也是一直在不断改变与创新。
齐白石本是个木匠,靠着自学成为画家,还荣获国际和平奖。
面对已经取得的成功,他永不满足,不断汲取历代名画家的长处,改变自己作品的风格。
齐白石60岁以后的画,明显地不同于60岁以前。
70岁以后,他的画风又变了一次。
80岁以后,他的画的风格再度变化。
据说,齐白石一生曾五易画风。
正因为齐白石在成功后仍然大胆地改变与创新,所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。
2、坚持的力量
一位知名的老学者讲了一个笑话,说他大学时同宿舍的两个人才气过人,远远在他之上。
不过,天妒英才,其中一个在大学时因失恋自杀,才华还没有表现就死了;另外一个在五十岁病故了,才华同样没有得到充分发挥。
而他却身体健康,活到高寿。
老先生说:
“现在几乎没有我的同代人了,学生或者晚辈自然都捧场。
于是乎水涨船高,就是泰斗了。
”老先生当然是说笑话,但仔细想想,其实便是坚持造就了这位老学者的崇高成就。
3、“高价烧香”的寺庙与“免费忏悔”的教堂
每逢除夕夜,四川峨眉山报国寺里,来自全国各地的香客络绎不绝,他们烧香、撞钟、祈福,迎接新年的到来,并祈求未来一切顺利。
有的为求官,有的为求财,有的为求婚,有的为求子,还有的为求学?
?
据爆料称,烧头柱香达6万元,撞第一下钟1万元,捐功德箱“三、六、九(千)”,创下中国寺庙捐献之最。
外国的各种教堂,每到周末就人满为患。
三教九流,各色人等,都到教堂祷告,俗称“做礼拜”。
人群中,没有长幼之分,没有贫富之分,没有种族之分。
所有来教堂的人,都为一个目的,反省自己的罪恶,请求上帝的宽恕,以求心安。
4、“申遗”潮涌的背后是民间手艺的沦落
武汉黄陂木匠黄道正,是家中第六代木匠,尽管如今生意不如以往,手脚也变慢了,但他骨子里手艺人的犟脾气几十年没变。
家里一代代传下来的几十首做木匠活儿的口诀、打油诗,只剩他背得麻溜,却坚决不许外人记录。
那是曾经方圆几十里手艺最好的木匠师傅,执着又小心保留的骄傲。
然而,很多民间手艺,在市场经济或工业发展的冲击下日渐失传,以致不少“民间手艺”不得不“申遗”而作为非物质文化遗产,这不得不引人深思。
比如这个黄陂老木匠,会背数十首木工口诀,坚决不挂招牌,全靠口口相传。
5、不想把对手打伤的拳手
美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷,朋友问道:
“你在祈祷自己打赢吗?
”“不!
”杰克说道,“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的,都发挥出自己的实力,最好谁都不要受伤。
”
杰克的话中渗透着双赢的智慧。
双赢小到个人领域,就是用美德为竞争镶边着色,让折射的阳光照亮携手同行的路程,让竞争在微笑中把心灵放松,在合作中共同进步,在人与人的关爱和睦、诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。
6、令人深思的反问句
阿里巴巴在美国融资上市时,马云携众高管到现场观看了整个仪式,但未上台参与敲钟。
马云将带有阿里巴巴公司商标的t恤赠送给了在场的嘉宾,上面印着他亲自选择的一句话:
“梦想还是要有的,万一实现了呢?
”
马云作为家喻户晓的“创业教父”,用最简短、最形象、最通俗的语言表达了深刻的梦想哲学,他的这个反问句被中国无数创业者奉为经典,让人深思。
7、第二课堂尤须“以学生为本”
据媒体报道,南京大学针对2016级新生正式推出了“第二课堂成绩单”,除了每学期的学业成绩单外,学校还将记录同学们4年的综合成绩,如参加竞赛情况、社会实践等,并绘制“雷达图”,毕业时开出“成绩单”,希望督促同学们好好规划自己的4年,为升学求职做参考。
多少年来,大学毕业生都是靠口述或简历自述,向用人单位展示自己在校的实践活动。
这种方式缺乏系统性,又存在很大的水分。
人人都说自己是学生会干部,个个都有过当志愿者的经历,用人单位只能一笑置之。
现在,第二课堂成绩单为学生提供了一个展示自我、证明自我的科学评价体系,为用人单位选人、用人提供了科学参考,无疑是顺应教育改革潮流的有益探索。
9、屠呦呦的静气
屠呦呦是恪守宁静的典型。
五十几年里,除参加为期两年半的“西医离职学习中医班”,她几乎没有长时间离开过东直门附近的那座小楼;为了不影响研究,她把孩子交给母亲抚养,即便得了中毒性肝炎也还在充满乙醚气味的环境下工作;历经380多次鼠疟筛选,190次失败,最终从2000种中成药制剂中提取出了关乎上百万生命的青蒿素。
屠呦呦的事业轨迹,仿佛在提
醒人们,无论是拉斯克奖还是诺贝尔奖,都只是评价手段,最重要的是专一地做好专业的事。
无数事实表明,用心不专,什么事也办不成。
相反,只要专一,精卫可填海,愚公能移山。
10、科技报道更应该坚持科学精神
科学有科学的规律,科学需要科学的判断。
然而在还没有一个科学家敢断言能辨别一切“真”“伪”的情况下,“造假”的猜测就铺天盖地了。
就像论文发布之初,还没有等到科学评价,就被捧为“诺贝尔奖级”的“学神”一样,而现在,在还没有证据的情况下,韩春雨就被“打”成了“鬼”。
事实上,就从事科学研究而言,研究论文被学术杂志接收发表,只意味着对审稿人而言,这篇论文描述的实验过程是脉络清晰的,结论是符合逻辑的。
但研究成果是否具有现实意义,还要等待实践和其他科学研究的验证。
回顾历史,科学史上沉沉浮浮,当时轰动、之后湮没甚至被证“伪”的成果,并不是个案。
11、国外好人法:
反咬一口将被罚
近年来,我国发生多起搀扶老人反被讹的事件,也在某种程度上导致了老人摔倒无人搀扶。
传统美德陷入了莫名的尴尬,如何破解当下社会老人摔倒无人敢扶、“扶不起”之困?
在国外,有着比较完善的法律法规。
美国联邦政府和各州制定的法律中都有相关的条款予以保障。
它们都是在紧急状态下,为救助者因其无偿的救助行为给被救助者造成某种损害时免除责任的法律。
制定法律的主要目的是通过豁免见义勇为者在一些特定情况下的责任,鼓励见义勇为。
12、抢救的是“地名文化”,留下的是乡愁
现在很多地方为了发展旅游经济或为了招商引资而兴起一股“改名风”,因为一部热映的电影、一本畅销书乃至一种被过度炒作的特产而改名的城市比比皆是,更别说乡镇和村庄的改名了。
这些地方的新名字看上去都很“高大上”,但是随着旧的名字被丢弃与割裂的却是名字背后的历史、文化与乡愁。
地名是有生命力的,地名文化的意义在很多时候甚至超过了我们的想象。
比如浙江省有个嘉善县,“嘉善”二字便与“地嘉人善”的乡风民俗有关。
而当地更是充分利用了地名所传递出的乡风民俗,把这种历史与文化基因继承下来,想方设法弘扬地名文化中“嘉”与“善”的元素。
这对劝导当地人向美向善,对建设和谐社会起到了积极的推动作用。
更改地名,请保持理性!
13、磨砺与成功
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来要撰写《三都赋》。
陆机听了不禁拊掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨制,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。
面对这样的羞辱,左思矢志不渝。
他听说著作郎张载曾游历岷、邛,就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。
他广泛搜集资料,然后专心致志,奋力写作。
左思在房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句就随手记录下来,并反复修改。
他整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。
陆机在惊讶之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。
14、蒋雯丽和姥爷
“姥爷和我,一个九十岁,一个七八岁,在20世纪70年代末,那个风雨飘摇的年代,他扶持我长大,我陪他走完人生的路。
我想把这种生命传承的爱写出来。
”蒋雯丽在个人作品《姥爷》的序言里,这样表达了自己的写作初衷。
说到对姥爷的感情,蒋雯丽表示:
“姥爷一直在帮我,从小时候带我长大,到我考电影学院讲述姥爷的故事被录取,再到第一次导自己的电影,出版第一本新书,我的每一步都跟姥爷有关,每一步都是爱。
也因为这些爱,让我看世界的眼光没有那么功利、浮躁,相对单纯、平静。
不过,当我十三岁姥爷去世的时候,我内心里有个声音告诉我:
‘雯丽,你的童年从此结束了。
’”
15、流浪者阿阳
阿阳,四川射洪县人,从小喜欢音乐舞蹈,从15岁开始离开自己的家乡,去外面流浪谋生,曾经做过洗碗工、建筑工人、搬运工、厨师,还开过饭馆。
一次偶然的机会,他做了一名流浪歌手。
由于对音乐的执着和酷爱,阿阳从1998年起开始了“歌声万里行”活动。
至今他已唱遍中国1000多个大小城市,所到之处深受百姓的喜爱和支持。
可是谁又知道阿阳在漫长的流浪演唱旅途中要经受多少坎坷,经历多少磨难和煎熬?
?
他坚信:
只要有梦想,一切皆有希望!
在流浪的十多年时间里,他一直鼓舞着千千万万的人奋发图强,他一直在用生命歌唱。
也正因为自己从苦日子中走来,所以阿阳不忘弱势群体的艰难,决心用自己的歌声,自己的能力,尽力做慈善。
16、爷孙扫地感动众网友
“在安徽界首市中原路街头,一名年逾五旬的男性环卫工身旁形影不离地跟着一个四五岁的小女孩。
据了解,小女孩的爷爷要在凌晨四点上班,孩子不愿一人在家,爷爷只好带着她?
?
”一张爷孙凌晨在界首大街打扫卫生的照片引起热议。
图片上的爷爷叫徐国华,他的孙女徐玉函今年三岁多,因为子女都在新疆打工,所以孙女从小就和爷爷奶奶生活在一起。
徐国华平时就和老伴负责街道卫生,补贴一下家用。
因为爷爷和奶奶的工作时间一样,所以到了凌晨四点上班时间时,徐国华必须把孩子抱起来,放在垫有棉被、棉袄的三轮车里睡觉,然后带着孙女一起去上班。
“感动之余,更应该感谢环卫工人的付出。
”网友表示,希望每个人都能够理解和支持环卫工人的努力,为他们艰辛的生活分忧。
17、给青春一个支点
15岁的时候,萧敬腾开始学习爵士鼓。
虽然曾因为经济窘迫而终止,但是他仍然自学苦练,经常一天超过10个小时。
16岁时,萧敬腾已经成了台北知名的爵士鼓鼓手。
但是他并不满足,继续学习了钢琴、萨克斯、吉他等乐器,并开始学习声乐。
为了拥有登台唱歌的机会,他走进每一个有演唱机会的店里毛遂自荐。
17岁那年,萧敬腾开始在西餐厅驻唱,成为全店年纪最小的驻唱歌手。
放学后,他背着电子琴和装满歌谱的背包,在台北及桃园、新竹之间骑着摩托车四处赶场奔波直到深夜,曾试过一周演唱50个小时,连吃饭的时间都没有。
萧敬腾说,他不喜欢讲苦,在还没有成功,在你还在努力的时候,不要告诉人家你有多苦,当你成功的时候也不要你自己来说,他们会知道。
18、商界精英:
危机永存
“华为的危机,以及萎缩、破产是一定会来到的。
”这是任正非痛苦的清醒意识。
“只有偏执狂才能生存。
”这是英特尔公司前首席执行官格鲁夫内省后的感触。
联想集团创始人柳传志坦言:
“你一打盹,对手的机会就来了。
”
19、豁达的心态成就事业
有一次,在霍金的学术报告结束之际,一位年轻的女记者跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了几十年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:
“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?
”这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,
【篇二:
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名著名言摘抄
2、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。
(《追忆似水年华》)
3、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。
(《巨人传》)
4、现在我说的您要特别注意听:
在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。
这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
(《日瓦戈医生》)
5、美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
(《培根论说文集》)
7、强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。
(《阴谋与爱情》)
8、在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。
(《十日谈》)
9、只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(《安徒生童话》)
10、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。
(《死魂灵》)
11、谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
(《好兵帅克历险记》)
12、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?
(《生命中不能承受之轻》)
14、对有信仰的人,死是永生之门。
(《失乐园》)
15、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
(《荆棘鸟》)
16、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。
从小到大,他一直是那个地方的目击者。
(《尤利西斯》)
17、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
(《第二十二条军规》)
18、在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。
(《总统先生》)
19、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
(《基度山伯爵》)
20、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。
(《泰戈尔诗选》)
22、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
(《包法利夫人》)
23、我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。
(《草叶集》)
24、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。
(《先知》)
25、艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。
(《源氏物语》)
小学语文阅读答题技巧
※注意以下四点
1)反复的读题,理清题目所要求的
2)抓文章中心句
3)答题要简单明了
4)如有概括文章内容的题目一般的都要回答到人物、地点、干了什么事(需要的情况下简单的
述一下背景、和任务的心理描写)
技巧是:
1。
最重要的一点是不管题目有没有要你说中心思想,你都要在脑子里打好草稿,因为所有题目都是围绕这个出的。
2。
如果要你说这个句子的含义,你要从三方面回答:
(1)表面意思。
(2)深层含义。
(3)表达了作者的什么思想感情。
※概括文章中心:
一篇文章写了什么,是文章的主要内容,作者为什么要写这篇文章,作者的写作目的,就是文章的中心思想。
只有正确地理解和概括出中心思想,才真正地读懂了一篇文章。
概括文章的中心思想,不仅可以提高阅读能力,而且可以提高思维能力,煅炼语言概括能力。
那么,怎样归纳文章的中心思想呢?
首先,对一篇文章一定要逐字逐句地认真阅读,一边读,一边想,弄清楚全文写了什么,抓住文章的主要内容,分析作者的写作意图。
其次,在了解文章主要内容的基础上,再根据
不同的文章进行具体分析,运用不同的方法,掌握作者为什么要写这篇文章的原因,从而用概括的语言归纳出中心思想。
※归纳中心思想主要有三点要求:
1.确切。
即能准确、恰当地找出文章所反映的思想感情。
2.完整。
即用恰如其分的句子把作者在文章中所反映的主要思想感情不遗漏地表达出来。
3.简洁。
即在确切、完整的前提下,用最简明扼要的文字来表达。
※归纳文章中心思想的方法主要有以下几种:
1.审题概括法。
有些记叙文的题目,标题就十分明确地揭示了文章的中心思想。
如《我爱故乡的杨梅》、《伟大的友谊》标题点明了中心。
我们可以考虑用扩句的方法,在题目的基础上,加上适当的词语,扩展成意思完整的句子,就是文章的中心思想。
当然,用这种方法概括中心思想,还要先认真阅读文章的主要内容,然后再仔细考虑题目与中心思想的内在联系。
2.摘句法。
在阅读和分析文章时,找出文章中心句,对概括中心有很大的帮助。
有的文章在开头和结尾点明中心思想。
如《桂林山水》一课,开头就点明了“桂林山水甲天下”这一中心。
《一夜的工作》一文结尾一句“他是多么劳苦,多么简朴!
”点明了中心思想。
有的中心句在文章的中间,有的中心句在文章中反复出现几次。
从表达方法上看,记叙文的中心句又往往在文章的抒情或议论部分。
如《少年闰土》一课,“啊!
闰土的心里有无穷无尽的希奇事,都是我往常的朋友所不知道的。
他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见高墙上的四角天空。
”这段议论的句子含蓄地点出了文章的中心思想。
当然,找到了中心句后,我们还必须仔细分析。
它是否完整地概括了中心思想。
一般情况下,我们还需要对中心句进行适当地加工、修改,才能准确、完整地概括出文章的中心思想。
3.主要内容概括法。
有的文章中心思想往往不是一目了然的。
一般记事的记叙文,是在叙述事件的发展过程中反映文章的中心思想的。
写人的记叙文是通过主要人物在事件发展过程中的言行来反映文章的中心思想的。
这就要求我们首先要认真阅读文章,在阅读的基础上,正确理解和掌握文章的主要内容,然后再进一步推敲,领会作者的写作意图,用自己的语言概括出文章的中心思想。
如《卖火柴的小女孩》一文,讲了一个卖火柴的小女孩在大半夜冻死在街头的故事,通篇写了小女孩悲惨的遭遇。
同学们读后会产生对小女孩深切的同情,在这基础上,理解到作者写作的目的是为了揭露资本主义社会的罪恶,中心思想也就十分明确了。
※互相照应的句子有可能是点题,如文章的第一句于文章的最后一句,经常出现两个句子的意思相同,那么这两个句子就是相互照应的,他们的作用是点明主旨,即点明文章的中心.词语也是一样
为了使文章内容衔接紧凑,结构严谨,一篇文章中,前面写到的,中间或结尾要有交代;后面提到的,前面要有所铺垫,这种安排设计叫做“照应”。
常见的照应方法有三种:
首尾照应,前后照应,文题照应。
※什么是阅读,阅读包括哪些内容。
一般来说,阅读内容可分为两个层次。
一个是认读部分,包括字音、字形、字义、词组、磁联词、标点、修辞和句式等,这是阅读的基本层次,只有打好扎实的基础,才能进一步理解文章,掌握文章的各个脉络;另一个是理解部分,包括句段、篇章、中心思想、写作特点等。
阅读的目的是理解,而绝不是孤立地认识几个字、词或认识几个人物。
如果把阅读仅仅停留于认识的阶段,就不可能正确理解文章的思想内容和表达方式,更不能领略文章的精彩之处。
因此,阅读文章必须经过熟读深思,心领神会,把文章中可供利用的精华,很自然地转化为自己的东西,能指出文章的是非。
只有这样,学生在阅读中领会到文章的精微奥妙之处,才能获得内心的喜悦,把阅读文章当成自己生活中不可缺少的一种享受。
例如,阅读一篇记叙文。
首先要掌握记叙文的有关知识,记叙的六要素,记叙的顺序,记叙的人称,记叙中的描写等,特别是记叙线索。
线索是记叙文布局谋篇的重要因素,它把表现中心意思的主要材料贯穿起来形成一个有机的整体。
阅读时要设法找出文章的线索,并沿着它一步步弄清各个段落、层次,直到全篇的思想内容。
这是阅读一篇记叙文的基本方法。
当然阅读是个充满感情色彩的思维活动,每个人对文章的理解角度,侧重点不完全相同,感受也有差异,但是我们都应该遵循阅读理解的一般规律,达到阅读的理解要求,即准确把握文章的内容和特点,由认读理解,到完全消化,这是阅读的必走之路。
当然教师的指导阅读要力求选文内容丰富,适合学生的阅读,要结合大量的富于生活气息,反映当前生活,提高自身的思想素质和时代精神面貌。
引导阅读作品要符合时代要求,要通过作品中的语言,展开想象,感受作品中的形象和作者的思想感情,然后进一步地思索,领略文章的精髓,找到文章中精确的反映和现实生活的联系,达到感受和理解的统一,学生在阅读中才能得到实际性的效果.
平时教师也要注意培养学生养成良好的阅读兴趣和习惯,提高阅读速度,要做到持之以恒,要有一个相当长的练习过程,要勤于阅读,有恒心,长期坚持阅读中的精读、速读等训练。
“读书破万卷,下笔如有神”,这也说明阅读对写作的重要性。
事实证明,缺乏持之以恒的精神,阅读能力很难得到提高。
每天要定时定量地阅读,注意阅读的积累,平时要多花时间在课外扩大阅读量,以补充课内所学的东西,增强学习语文的兴趣。
只有学生做到持之以恒,不懈地把阅读当作自己生活中不可缺少的一部分,逐步养成良好的阅读习惯,才能有利于提高学生的阅读能力。
※先将文章和问题快速浏览一遍,再度两边文章,找出中心思想和要表达的意思,在做题,做完以后在浏览一遍文章,看一遍问题和答案。
就ok啦!
不过速度一定要快,不然可以把检查放最后。
!
这个对于任何人都可以适用!
第一、巧用信息整体把握
阅读过程本身就是获取信息的过程,阅读质量的高低取决于捕捉信息的多少。
做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容,同时特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目的选项中揣度出文章大概主旨是什么。
如果是小说,则要主语其人物、情节等,如果是议论文,则要着重把握论点、论据、论证等要素。
了解作者的主要写作意图后再整体把握全文,对解题也就心中有数了。
第二、确定区域圈点勾画
阅读大段文章主要用精读的方法,需逐字逐句推敲揣摩,故平时练习要养成圈点勾画、多做记号的习惯,可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域,和哪些语句有关。
确定某一答题区域后,再仔细弄懂这一段每一句的意思,进而理清段落之间的关系,了解行文思路。
有了这一习惯就有可能形成较强分析综合能力。
阅读时反复琢磨题干,圈画与之相关的内容,答题时就不需要再从头至尾搜寻,可节省不少宝贵时间。
第三、注意摘取原文
离开了原材料恐怕谁也答不准,答不全。
因此,准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。
大多数题目在文章里是能够抠出答案的。
当然,找出的语句不一定能够直接使用,还必须根据题目要求进行加工,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。
即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。
※在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强,但迁移能力比较弱,特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难。
这里,提供十六字诀的解题方法供你参考。
1、字不离词。
汉语中一词多义现象相当普遍。
在理解词语中某个字的意思的时候,必须把它放到这个词语中去考察,即字不离词,这样才能准确的理解这个字的意思。
如:
道听途说,道,指道路;志同道合,道,指道理
2、词不离句。
在综合阅读题中,常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。
这类要求有以下几方面情况:
一词多义。
这在文言文中是常见的。
如:
策之不以其道,策,驱使;执策而临之,策,马鞭
在现代文中则多表现为语境义,这些,都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思,也就是词不离句。
如:
“见教”一词的本意是客套话,指教(我)的意思。
它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。
在《范进中举》一文中,范进中举前面对胡屠户的“教导”,称“岳父见教的是”。
至于某个词在句中的表达作用,更要根据具体的语言环境去理解,而不能离开句子作单独解释。
3、句不离段。
也就是说,对句子的分析理解不能离开具体的语段,不能离开具体的语言环境。
如果离开具体的语段,离开具体的语言环境,许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。
只有结合具体的语段和语言环境,才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。
4、段不离文。
段落是文章的有机组成部分,体现了作者的写作思路。
因此,对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思,不能偏离文章的中心。
否则,对语段内容或作用的理解就会发生偏差。
再简而言之,做语文的阅读题要看你与写作者和出题者的想法是否具有共通性,在阅读题目和文章的同时要学会多角度思考,以自己、出卷人、阅卷人进行换位思考。
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