读书笔记怎么写20.docx
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读书笔记怎么写20
读书笔记怎么写20
【篇一:
读书笔记20篇】
《童
年》高尔基
好句摘录:
伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂
下。
我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时
无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流
而下的河水,激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想
起没洗的脏盘子。
好段摘录:
“唉,你们这些人啊?
?
!
”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。
“人啊?
?
”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:
两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。
他放纵地舞着,仿佛打开门让
他出去他就能跳遍全城!
大家都被他感染,
跟着他颤动起来。
歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。
每个人都被她吸引住了。
我的感想:
今天,当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后,被文中高尔基那种读书时忘记一切,专
心致志的态度所感染。
我一字一句地仔细阅读时,仿佛和高尔基在一起读书。
他读得那么专心,把世界上的一切都忘记了。
读到这里,我情不自禁想起了自己以前读书的情景。
每当父母给我买回新书或自己借到一本书,我就如鱼得水,总是迫不及待地阅读。
我虽然爱看书,但从中得到的收获却极少。
为什么呢?
高尔基如饥似渴地读书,忘记了一切,自己与之相比较,我只是看热闹,反注意了一些主要的故事情节,从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。
又因看的书多,且都是走马观花,
囫囵吞枣,所以看罢即忘,收益浅。
我想高尔基所以能成为世界文豪,与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。
同时,高尔基认真读书的态度,不反反教育了
我做任何事都要具有认真的态度。
粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀。
我是深有体会的。
记得我在这学期数学期中考试时,十分失败,其原因就是――粗心。
较难的题,一分未扣,而较简单的一道填空题,由于在草稿纸上是根号5,却因看错把根号5写成根号3,被扣去两分,这难道是我不会吗?
唉,粗心使我屡次失败,我怀疑,它难道是我的影子,总与我相伴吗?
可今天,我看到高尔基读书忘了一切,而抛开粗心的唯一办法,就是与认真交朋友,对,终于悟出,粗心并非与我相随,不是总与我结交为友。
而今只有甩掉它,放弃它才会通向成功
之路待任何事情都要持认真的态度。
今天,我细细阅读了《高尔基的童年》后,对粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀
这句话更坚信不疑了
读《麦
田里的守望者》有感
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者.
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会
追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质.
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?
难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?
看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着.老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或
【篇二:
读书笔记20则】
讀書筆記20則
【第一則:
關於學問】
從今天開始,我閱讀《培根隨筆》。
第一則是《談學問》。
培根在裏面提到的一個中心論點是:
學問要為自己靈活而又恰到好處地所用,才能使人看上去不過分迂腐,也不過分圓滑。
文中有了大量的排比,將論點細化。
例如說,對待學問的態度是否恰當這影響了一個人的內涵和修養深淺程度,只有抱著學習態度去閱讀,再將知識聯繫現實生活轉化為自己本身擁有的經驗,這是難能可貴的。
而對書的選擇閱讀性,也是相當重要的。
有些書也許只適合粗略地讀,有些書卻需要你抱著一顆平和淡定的心去細細品位其中的一字一句,有些書甚至可以讓他人幫你摘記。
節省時間而又能得到最多的讀書方法才是最明智的,如果對待書都是一味的細讀或者粗讀態度,那麼你將會發現,你得到的過於充足或者過於虛少。
當然,對於學問,不只是讀書這個方法。
交談、寫作也是有效的訓練方法,它能使你得到的知識得到最自然的運用,從而將學問轉換為自己的能力。
學習不同的知識對一個人的影響也是不同的,我們只有全面學習,才能完善自己的各方面素質。
而如果在某一方面缺陷比較明顯的,則可以根據自身條件來選擇恰當的知識進行學習。
這則隨筆讓我受益匪淺。
讓我們將目光轉向現實生活,當我們面對繁重的各門功課的學習時,不僅要學會恰當地分配時間,更要融課本上的知識為現實生活中解決問題的能力。
這樣,一方面來,我們更能銘
記知識,而另一方面,我們則能明瞭學習的意義。
一個人的一生是有限的。
但是如果一個人,在垂暮之年時,排除這一輩子以來獲得的物質享受,擁有學問的精神享受不是更能帶給心靈慰藉嗎?
所以讓我們努力學習吧,哪怕最終我們獲得的只是無垠滄海裏的一瓢,也足矣。
【第二則:
關於友誼】
這個世界上,如果你將自己連同孤單隔絕在一個世界內,喜悅傷悲都無人分享,那麼你的人生即使再成功也無法稱為完整。
培根在《談友誼》裏引用亞裏士多德的話恰到好處:
“喜歡孤獨的人不是野獸就是神靈。
”讓我們將重點放在“神靈”上。
培根說這是謬論,因為神靈並非喜歡嚮往孤獨,而是為了某種客觀原因而不得不處於孤獨中。
但我卻不贊同培根的觀點,我認為,如果神靈卻是存在,那麼他需要孤獨。
孤獨能使得心境更明澈,更加明瞭自己的所需和所摒棄。
若是神靈,必能夠喜歡對於自己能起到幫助作用的情緒。
當然,從目前來看,神靈並不存在。
但是我還是非常認同培根對於朋友的認知的。
只要是生活在凡世間的人,都需要那麼一兩個朋友。
畢竟凡人不是神靈,他們自身的情感濃烈,且活在人群之中,必然有許多限制。
我有一個朋友寫過這麼一句話:
“總之交際本身帶有需求和目的。
如果不存在需求和目的,交際無法存在。
”沒有一個人能自認是充滿聖潔和憐憫之心來交朋友,如果有這樣的人,那麼他並不打算交朋友,而是找一個被施捨的對象。
不管你是有物質的需求或是精神上的需求,交往都是帶有目的的。
不過這目的分成了單純和複雜兩種而已。
平和感情。
發揚理性。
代替自己完成事情。
友誼的三大作用,培根精確而完整地概括了。
他說,人在這世上要扮演特定的角色,而當你的生命走到盡頭或者是因為某種原因無法完成的時候,如果你有朋友,那麼他可以代替你完成。
並且,在文章的末尾,我們也可以明確地看出,友誼的最明顯作用還是對自身能力的補充。
但是我還是保留自己的觀點:
交朋友還是更出於精神上的安慰為主好。
畢竟這世界上,雖然沒有完美的人,但也有能力卓越的人,那麼他能將自己的事情都盡善盡美地做好?
他是否不需要朋友呢?
答案當然是否定的。
因為卓越的人也必然有自己心裏的煩惱,這個時候,朋友能給親人無法給的慰藉。
讓我們用真心來對待朋友吧。
不要輕易說再見。
因為在這茫茫人海中,能遇到一個真心與共的知己,是一件太難太難的事情。
【第三則:
關於逆境】
培根說:
順境最能暴露醜惡的東西,而逆境最能昭示美德。
人總是期待著一生順利,不要遇到挫折與困難。
但是不管是從現實還
是從理想的角度來出發,這種想法都是錯誤的。
從現實的角度來看,一個人生活在這世界上,絕對不可能一帆風順,出於種種原因,他總要遇到一些不如人意的事情。
而從理想的角度來看,一個人如果處於順境中,那麼他的美德不得昭顯,慢慢也會失去本身的光澤,而如果他處於逆境中,本身的美德經過了打磨將更為堅韌和閃亮。
讓我們這樣打個比方:
如果美德是星星,那麼處於順境中,就像是置身於爛漫無垠的星空,光芒雖然灼眼,卻無法清楚地辨識哪一顆屬於自己,而處於逆境中就像是處於黑暗孤單的空間內,僅僅憑藉自身的力量發出微弱的光芒,卻能在更大程度上完成對自己的認可。
培根在這篇隨筆中末尾的比喻大意也是如此:
人們在欣賞針織品的時候,往往更為喜歡背景黑暗而圖案生動的針織品,反而對背景明亮圖案平庸的針織品不屑一顧。
這說明,在人的潛意識中,也充滿了對逆境的渴望。
但是人對逆境的渴望實質上是對在逆境中自身力量能不斷強大的渴望,並非真正渴望逆境。
所以在淺的精神層面上,它表現為對人生一帆風順的嚮往。
換個角度來看,培根說:
“在順境中不無許多憂慮和不盡如人意的地方,但在逆境中也不無種種的安慰和希望。
”在順境中,人養尊處優,反而會覺得有許多不值得自己憂慮的事情發生。
在逆境中,人正是有了要向順境前進的動力,才會給自己安慰和希望,那麼他得到的幸福將會被襯映得可貴許多。
但不管是順境還是逆境,人的一生中,總會遇到許多事情。
重點不是我們經歷了什麼,而是我們經歷過後要能從中得到有利於自身的生命真諦。
【第四則:
關於利己的聰明】
什麼是利己的聰明?
從字面上看來,就是有利於自身利益的聰明。
我認為培根在這則隨筆裏考慮得不夠完整以及恰當。
利己的人應當分為兩種:
一種是培根筆下這種愚蠢地將目的暴露於天下的人,他們鋒芒畢露,劍磨得太利,一方面既傷了別人,一方面也使得自己被過分的野心和自私所傷。
還有一種,他們能夠在利己的同時,同樣造福於他人。
這樣的人有大智慧,也是我們通常所說的無私之人。
我始終相信,人的本能是對自己好。
世界上,不可能有完完全全服務於別人的人。
在我們心中無私的人,只是將為他人的這一部分無限放大而已。
但是,我們絕不能說,他就沒有私心。
就如同這世界上沒有聖人,沒有不犯錯的完美的人一樣,完全無私的人是不存在的。
但是,利己的聰明卻是要做到創造自身利益的同時,不傷害他人的利益。
當然,更聰明的人,他們將會做個順水人情:
在給自己創造利益的同時,給一些人帶來同等或者是部分的利益。
【篇三:
读书笔记怎么写】
读书笔记怎么写?
书读多了,时间一长印象就不深了,模糊了,甚至遗忘了。
这是因为人的记忆力有限,而要读的书是无穷的。
要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘,最好的办法就是写读书笔记。
俗话说:
“好记性不如烂笔头。
”读书笔记可以弥补脑力的不足,是记忆的贮存器。
读书笔记怎么写呢?
写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。
下面就说一下写读书笔记的方法:
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而矣。
我觉得以失败告终,是因为你学而不用。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。
你猜:
一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧?
再不就要说书山有路学海无涯的话?
总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧?
你很聪明,并且对书敬畏而疏远。
电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田,可我还想为书开垦出一亩三分地儿。
读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:
眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。
常用的形式有:
1、摘要式读书笔记
摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。
摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。
摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。
摘录式笔记可分为:
(1)索引读书笔记
索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。
如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。
例如:
庄照:
《也谈为谁立传》,《光明日报?
〈史学〉》
(2)抄录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。
摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记
评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式笔记有下列几种:
(1)书头批注
书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。
(2)提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
(3)提要
提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。
另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
(4)评注读书笔记
评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:
清严无照《蕙櫋杂志》:
西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。
词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。
后人磨去姓名,改题夏言。
虽属可笔,然亦足以惩奸矣。
案:
严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。
寥寥六十字,写尽三态。
(鲁迅《集外集拾遗?
书苑折枝
(二)》)
(5)补充原文读书笔记
补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。
需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记
心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
它有如下几种:
(1)札记
札记也叫札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。
这种札记的形式是灵活多样的。
可长可短。
(2)心得
心得笔记也叫读后感。
读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。
写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。
(3)综合读书笔记
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。
作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴。
归纳小结:
作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率,而且能提高科学研究和写作能力。
通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用,不但学到了知识,锻炼了能力,更激发了学生的探索欲。
中学生读书笔记范文——《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》这本书作者是尼古拉?
奥斯特洛夫斯基,他是一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。
《钢铁是怎样炼成的》的中有大量情节取材于他自身的经历。
他同小说主人公保尔?
柯察金一样,年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,后来也是双目失明,全身瘫痪。
在身陷绝境的情况下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一还能利用的武器——笔,不,说笔也不准确,因为后来他连笔也拿不动了,而是靠口述,请亲友笔录,历时三载,克服难以想象的困难,创作了这部不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想。
这本书的主人公是保尔?
柯察金,保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。
我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。
但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?
当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。
从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。
所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前!
中学生读书心情笔记摘录
一个语文老师在阅读了几位学生的心情笔记后感动地对学生说:
“请代我向你们的父母致敬,他们算得上是英雄。
”
龙继林:
爸爸在一家砖瓦厂工作,一天做十一二个小时。
今天晚上,我睡不着,又想到了远方的爸爸,又想到了整天艰苦干活的爸爸。
我又拿起了那封信,我看了一遍又一遍,纸上的每一个字都好像是爸爸干活的动作,纸上的每一个标点符号都好像是爸爸流下的汗水,东倒西歪的字迹,显示出爸爸的疲劳,爸爸在家时整天脸朝黄土背朝天,每天都跟泥巴打交道,在外面呢,也一样离不开黄土,而这,都是为了我的学费,想到我的学费,我的眼泪忍不住流了下来。
张文勤:
在城市里读书,再怎么苦,一切都好。
是啊,再苦,怎么能苦过父母?
有一年,家里收成极差。
那年,母亲煮饭时,只煮够自己孩子吃的。
“爸爸!
妈妈!
一起吃吧!
”叫他们吃饭时,他们总会说:
“我们吃过了。
”但次数一多,我就开始怀疑了。
一天饭后上学路上我折回家,到家门口时,我沉住气,蹑手蹑脚地走近窗户,抬头向里面望去,此时此刻我傻了眼。
当时,母亲左手拿着一个大碗,右手拿筷子在碗里搅来搅去,碗里是野菜和糠煮成的粥,搅来搅去,后来,她还是一口一口地吃了起来。
她咽的时候是那么困难,但还是继续咽着。
而父亲呢?
也是一个大碗,碗里是同样的食物,他没有用筷子,只是拿起碗摇了几摇,之后,就一饮而尽,此时此刻,我很清楚地看到他的眉头紧紧地皱成了一团。
看着他们这样吃“饭”,我满脸都是泪水。
张灵洁:
开学的那天,我们起了个大早,到了镇上,父亲突然改变主意,跟人借了一辆自行车送我到学校,我心里猛地一震,骑自行车,好多里路呢,父亲为省车费钱,要流多少汗水啊!
我坐在自行车后座上,看着父亲弓着腰,一脚一脚费力地蹬着车,我心里难过极了。
到学校办好报名手续已经是中午了,我在去食堂的路上,父亲变魔术般地从身上掏出四个鸡蛋,塞到我手上,说:
“我走了,好好念书。
”就在他转身回去的时候,我看到父亲从塑料袋里掏出了一个石头一般硬的馒头?
?
父亲身在农村,饱尝没有知识的滋味,他常对我说:
“只有好好念书,才能过好日子。
”这或许是他倾尽家中所有让我读高中的最质朴的愿望和动机。
每当我畏惧困难,产生退缩情绪的时候,我就会想起父亲话。
唐燕:
我把父母的希望给打碎了,希望变成了失望,自己的理想也变成了妄想。
打工的念头不断地出现在我的脑海里,不敢奢望父母让我上高中,因为高中可不是小学初中,高中的学费是上千元的,三年下来,包括生活费在内,这么一笔超大的数目,对于我们这里的农村家庭来说,光是想,都是一件让人忍不住要掉眼泪的事情。
看着父母拖着疲惫的身体忙朝忙夕的,连饭都顾不上吃,脸上的皱纹数都数不清,四十岁的人看上去就跟六十岁左右的人一样,实在是忍不下心让他们再这样操劳下去,但是,每当我提到要外出打工的事,父母都坚决反对,执意要我上高中,还说:
“读过书和没有读过书的人,是不一样的。
打工是一辈子的事,读书,就只有一次机会。
学费的事你不用担心,那是父母的事。
”
父母凑那笔学费实在太难,我实在是忍不下心,但又没办法,最后,在父母的再三劝说下,我还是决定去读书。
临走,父亲用他那双像松树皮似的长满了老茧的手把钱递给了我,神情镇定而温和,他和母亲都只对我说了四个字:
“好好念书。
”
虽然艰难,但我的父母认识到没有文化是不行的,我虽然是个女的,他们也把我送进了学校,对父母我很感激,在我们那里像我这样的女孩子能读到高中的有限,所以,学习上我也很刻苦。
杨玉英:
我听父母的劝决定还是到学校去读书。
我又回到了学校,我的成绩也很平常,但我很努力;我不能虚度年华,未来的世界不相信眼泪,我必须坚强。
外出打工,使我提高了很多,至少,我不像以前那么糊涂,老师评价我有进步了,我也认为我有进步了,虽然进步不大,但我很满足。
当语文老师把远在杭州的范先生的来信念给我们听时,我想我比其他同学更能很好地理解其中的含义:
不过我一直有一个观点,接受教育并不意味着要使某个人出人头地,比如说考上大学之类的,应该说你们学校的许多学生还是要走回他们自己的社会中去,就像不少来自农村的学生最终还是要回到农村中去一样,但是接受过比他们父母层次更高的教育的孩子,至少可以在将来能比他们的父母具有更开阔的眼界。
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