浅谈中国文学史上第一位女小说家顾太清瑶台种不作可怜红.docx
- 文档编号:16980360
- 上传时间:2023-07-20
- 格式:DOCX
- 页数:5
- 大小:20.85KB
浅谈中国文学史上第一位女小说家顾太清瑶台种不作可怜红.docx
《浅谈中国文学史上第一位女小说家顾太清瑶台种不作可怜红.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《浅谈中国文学史上第一位女小说家顾太清瑶台种不作可怜红.docx(5页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
浅谈中国文学史上第一位女小说家顾太清瑶台种不作可怜红
浅谈中国文学史上第一位女小说家顾太清:
瑶台种,不作可怜红
前人论清代词人,向有“男有成容若,女中太清春”之称。
在清代满族文人中,无论是社会地位、创作成就,还是文学声望,足以与王孙公子纳兰性德比肩的,是才女翘楚顾太清。
顾太清,名顾春,字子春,又字梅仙,号太清,又号云槎外史,曾在作品中自署“西林春”、“太清春”,满族镶蓝旗人,姓西林觉罗氏。
太清生于嘉庆四年正月初五,卒于光绪三年十一月初三,享年七十九岁,历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝。
顾太清出身贵族之家。
她的叔祖鄂尔泰是清代雍正、乾隆两朝重臣,祖父鄂昌官至甘肃巡抚。
在雍、乾时期,鄂尔泰和张廷玉两派斗争,鄂尔泰的门生胡中藻撰文攻击张党,反被告发其诗集《坚磨生诗抄》中的诗句“一把心肠论浊清”,是对大清王朝的不敬与不满。
胡中藻因此被处斩。
在文字狱大肆兴起的背景下,鄂尔泰受到胡中藻一案的牵连,被赐自尽,家族从此也不可避免地走向衰微。
太清的父亲鄂实峰,因身为罪人之后,唯有以游幕为生,穷苦度日,后娶香山富察氏为妻。
生子鄂少峰;长女即太清;次女名旭,字霞仙,亦嫁富察氏。
顾太清出生名门,才貌双全,书画兼通,诚然为大家闺秀、名门贤淑。
但是,她的人生,却出人意料地跌宕起伏,历经波折。
多年后她回忆自己早年生活,三十七岁时曾写下“事事思量竟有因,半生尝尽苦酸辛”。
四十一岁时又写下“不知今夕何夕,陈事忆当年。
多少销魂滋味,多少飘零踪迹,顿觉此心寒”。
与文人泛泛的感时伤怀不同,她的笔下确实字字血泪,凝结了一生无数的痛苦、心酸、委屈与不平。
她的身世,她的情感,乃至她的姓名,都因为命运的捉弄与戏谑,在历史的迷雾中愈发模糊不清,构成一个又一个难解的谜团,让后人为之争议不断。
谜团之一:
卿自何来
顾太清出生于北京香山健锐营,幼年时期一直居住在北京,家庭生活贫困艰难。
太清自幼即跟随父亲游幕四方,眼界、见识均与一般闺阁女子有着天壤之别。
十一岁之后,太清流落江南,曾涉足福建、广东,并在杭州和苏州居住过一段时间。
她的诗词作品中存有大量回忆过去生活和经历的诗句、词句,可为她早年的生活经历提供佐证。
《暗香•谢云姜妹画梅团扇》写大庾岭的梅花:
“南国,夜月寂。
记庾岭五湖,千树堆积。
少年历处,卅载相思梦魂忆。
”此词作于三十七岁时,上推三十年,太清在七岁前后,就已经到过广东境内。
另一首《贺新凉》中写道“一幅新图传陈事”、“粤峭珠江当年景”,说明她确实踏足粤地。
也许是因为庾岭产梅,风姿清幽,让太清一见难忘。
她对大庾岭的感情很深,“庾岭”一词,常常出现在她日后的诗词里。
譬如“庾岭梅花发,何如归去来”;“此时庾岭花深处,破茧东来第几番”等等。
太清幼年曾四处漂泊,在江南侨寓时间很长。
她曾与江南的才女们互相唱和,与之密切交往的诗友,大多是杭州人。
回到北京后,她曾经写过《江城子•记梦》,记录自己梦回江南的情景。
词作先从南京写起“一路清溪双桨破烟划”,清溪是源出钟山的水系,一路前行,到达姑苏;“我欲遍游香雪海”,香雪海是姑苏邓尉山上方圆十里之梅林。
太清曾履足浙江的痕迹,则保存在《续读石画诗十八首同夫子作》中。
“犹记严江两度游”,流经富阳、桐庐的一段江水称富春江,因为汉代严子陵曾在此垂钓,又名严江。
太清此诗,说明她在春、秋两季曾两次泛舟游江。
太清对于西湖梅花之喜爱与追忆,在她的诗词作品中俯拾皆是,譬如:
“爱孤山踪迹,千树横斜,临碧水,十里湖光冷照。
”
一个满族旗人女子,以汉人姓名“顾太清”垂名后世,确实让人无法不好奇各种原因。
关于顾太清的姓名问题,学界、坊间一直存有不同的说法,其中尤以冒广生在为她的诗集《天游阁集》作序时所言“太清姓顾,或曰吴人,或曰顾八代之裔”最为着名。
吴人之说,大概是因为太清曾在吴地居住过相当长一段时间,以讹传讹造成的。
顾八代姓伊尔根觉罗氏,并不姓顾,此说更不可信。
太清的外孙富察敦崇则谓:
“外祖母姓西林觉罗氏,鄂文端公之族人,幼育于姑母顾氏家,故又姓顾。
”恩华《八旗艺文编目》采用此说:
“太清幼育于姑母顾氏,故姓顾,名春。
”关于顾氏是何许人,太清为何以顾为姓,杨钟羲说:
“寄食于顾氏,顾为荣邸护卫。
”启功则说:
“此顾为荣邸护卫,盖以冒之报挡子者,或以避获罪者后裔之故。
”实在是众说纷纭,莫衷一是。
实际上,顾太清这一姓名,与她的婚姻有着至为密切的关系。
顾太清结束游历生活,回到北京之后,曾嫁与一副贡生为妻,结婚不久,丈夫病死,太清搬回到西山娘家居住。
道光四年,太清二十六岁时,嫁为宗室贝勒奕绘的侧室。
奕绘,字子章,号太素道人,别号幻园居士、妙莲居士,堂号明善。
奕绘是乾隆帝的曾孙,荣纯亲王永琪之孙,荣恪亲王绵亿之子,嘉庆二十年袭贝勒,是宗室中着名的才子与饱学之士。
奕绘通算学、工诗词、通书画,曾管理宗学、御书处与武英殿修书处,着作有《写春精舍集》、《明善堂文集》、《南谷樵唱集》。
奕绘与太清的婚恋经历了一个非常曲折的过程。
奕绘《生查子•记梦中句》曾记载他们相识的过程,描写的是两人在苏州相识的情景。
阖庐城指苏州,寒山秀,应为枫桥寒山寺一带的风光。
太清嫁给奕绘之时,已经二十六岁,“相见十年前,相思十年后”,可推知二人相识在十年之前,太清当时为十六岁,正值妙龄。
据说太清自幼不缠足,天资绝美,又有天赋,时作男儿装,难怪乎奕绘对她一见钟情:
“江月阖庐城,春风恋素手。
”情思虽旖旎,境况却不遂人意。
他们在相识十年之后方得以结成连理,可见当时受到的阻力相当之大。
而在两人已经结为秦晋之好的梦里,相会也是那么的短暂:
“梦好合欢才,梦短将离又。
惆怅倦游人,梦绕寒山秀。
”
文廷式在《琴风余谭》中这样记载这一段轶闻:
“满族女史曰顾太清者,为尚书顾八代之曾孙女,初适副贡生某,为鄂文端公之后人,夫死后,复为贝勒奕绘之侧室。
”这则记载中,真假参杂,如顾八代之曾孙女,并非实际情况,但说太清曾嫁给副贡生某,确为实情,并为太清与奕绘结合的一大障碍。
因为身为罪人之后,太清被迫冒名荣府护卫之女,改姓顾,方得以嫁给自己心仪之人。
奕绘与太清结合之后,感情融洽,过着美满幸福的家庭生活。
奕绘与太清同年,嫡妻妙华夫人年长一岁。
她对太清亦甚为友善,三十三岁早逝之后,奕绘并未续娶,也未纳妾,直至四十岁病故。
故此,冒广生对她的婚姻生活,有着“九年占尽专房宠”之说。
太清嫁与奕绘的十四年,是她生活最为平静安宁的时期。
他们并辔出行,吟咏酬唱,曾被人比做赵孟頫与管夫人,李清照与赵明诚。
顾太清词集中记游的作品,尤其是与奕绘出游的作品,洋溢着婚后幸福的心境。
《浪淘沙》的小序说“春日同夫子游石堂,回经慈溪,见鸳鸯无数,马上成小令”。
词曰:
“花木自成蹊,春与人宜。
清流荇藻荡参差。
小鸟避人栖不定,飞上杨枝。
归骑踏香泥,山影沉西。
鸳鸯冲破碧烟飞。
三十六双花样好,同浴清溪。
”这首词,全然是新婚燕尔,情意浓浓的真实反映。
奕绘与太清有多首唱和之作。
奕绘的《写春精舍集》题名“写春”,或正是因为太清名“春”之故。
奕绘字子章,号太素,太清为与之匹配,遂字子春,号太清。
顾太清的诗词合集名为《天游阁集》,与奕绘《明善堂集》意义相对;词集名为《东海渔歌》,也与奕绘《南谷樵唱》相对。
她还专门为自己的恋情写下了剧作《桃园记》,用仙人下凡结缘暗寓自己婚姻的来之不易。
奕绘与太清,两人情深意笃,生死相许。
奕绘曾经预支十年俸禄,为营造西山大南谷别墅的清风阁。
“度支预领三十万,经费先亏二十年。
”耗资三十万两,这是一个巨大的工程。
按照奕绘的设想,这里不仅是他们度假避暑之地,也是身后埋葬之所。
他在《南谷七章》中说“故基埋内子,吾亦终托焉”;“彼时吾与汝,白首此啸歌”,无疑是与太清生死相随之意。
谜团之二:
情归何处
好时光总是匆匆,并不长久。
奕绘于道光十八年七夕日辞世,之后,太清被奕绘与妙华夫人所生的长子载钧所逼,被迫从太平湖畔府邸移出。
太清有诗题为《七月七日先夫子弃世,十月廿八日奉堂上命携钊、初两儿,叔文、以文两女移居邸外,无所栖迟,卖以金凤钗购得住宅一区,赋诗以纪之》,清楚地说明了事件的经过。
简而言之,在丈夫去世三个月之后,她与二子二女被赶出家门,无所依凭,只能依靠变卖自己的首饰,买得栖身之处,居于西城养马营,境况极为凄惶。
在奕绘去世一两年间的词作,不乏对这段苦难生活的记录,充满着太清愤懑无以排解的心情。
柴米油盐,乃至喂猪的糟糠都仰仗朋友相助,让她频频以酒浇愁,无法自拔。
王公侧福晋被逐出家门,这无疑是件震惊京师的事件。
这次家庭变故,让不少人引起遐想。
清代着名文人龚自珍《乙亥杂诗》第209首题《忆宣武门内太平湖之丁香花》,诗曰:
“空山徙倚倦游身,梦见城西阆苑春。
一骑传牋朱邸晚,临风递与缟衣人。
”诗末自注曰:
“忆宣武门内太平湖之丁香花一首。
”诗题“宣武门内太平湖”,显然指向奕绘府邸;而“丁香花”、“缟衣人”,则为太清无疑。
后被认为太清与龚自珍之间,存有暧昧之事。
冒广生《读太素道人明善堂集感顾太清遗事辄书六绝句》首次将此事书之成文:
“太平湖畔太平街,南谷春深葬夜来。
人是倾城姓倾国,丁香花发一徘徊。
”正是在此年,龚自珍仓促离京,便有好事者将此二事附会在一起,传言尘嚣日上。
更有甚者,清末曾朴曾将此事虚构一番,写入了小说《孽海花》的第三、四回,两人的所谓“情事”更是得以盛传。
此事后被称为“丁香花公案”,赞同者有之,反对者有之,辟谣者有之。
太清自己曾写下诗句“亡肉含冤谁代雪,牵萝补屋自应该”,表达自己的愤懑冤屈之情。
“亡肉含冤”,是《汉书•蒯通传》中的一个典故,“里妇夜亡肉,姑以为盗,怒而将妇逐之”,后来,“亡肉”在家中找到,儿媳才沉冤昭雪。
太清用这个典故,说明自己的无辜蒙冤。
而后句“牵萝补屋”,当然存有提醒自己谨慎之意。
根据学者黄仕忠教授的考证,实际上,太清被逐,应当存有两方面的原因,其一,妙华夫人嫡出子载钧排斥庶出有关;其二,太清两次婚姻,夫君均早逝,恐有克夫之嫌。
载钧在父亲死后,袭为固山贝子。
太清曾写过《清明前一日率五儿载钊、八儿载初宿清风阁夜话有感》,自注云:
“当初夫子欲为百年计,南谷一切花木果蔬及牛栏豕棚数目皆有诗,见《明善堂•流水编》第十五卷,今一旦为长子载钧赁出,每年只得租钱六十余千,予非扬彼之不孝,实为天下之为子孙计者劝。
”由此可见,载钧和太清之间的家庭矛盾,是十分深的。
在太夫人去世之后的断七之期,太清率两儿前往祭奠,长子载钧下令不得举火,令太清母子受饿。
太清以用周公和管、蔡的典故,比喻在府中掌权的载钧不能容纳庶出的兄弟。
太清之冤屈,后赖定郡王载铨帮助洗雪。
载铨,字筠邻,父亲定亲王奕绍是奕绘之从兄,祖父永璜与奕绘祖父永琪为亲兄弟,两家关系十分亲密。
筠邻仰慕太清才华,与太清常有唱和之作。
趁太夫人去世,阻力减少之机,在皇室内部帮助太清昭雪,太清为此十分感激,并写下《金缕曲•上定郡王筠邻主人》,表达自己的谢意。
她说:
“母子孤孀无人问,谁许王孙哀告”;“此生恩拟向来生报。
聊献上,陈情表”。
顾太清的才华,值得称道之处很多。
她多才多艺,且一生写作不辍,文学创作涉及诗、词、小说、绘画等诸多领域。
她靠极为深湛的填词造诣,成为满族第一女词人。
晚年她又自署“云槎外史”之名,着作《红楼梦》的续书《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。
但是,阅读她的作品,她对人生的超然从容的态度,与她的才华一样引人瞩目。
如她一生对梅花的钟情一般,本为瑶台种,不作可怜红。
自身高洁,不沾污秽,此人此情,令人不由得无限追忆。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 浅谈 中国 文学史 第一位 小说家 顾太清瑶台种不作 可怜
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)