《赤壁赋》优秀教案.docx
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《赤壁赋》优秀教案
《赤壁赋》教学设计
教学目标
1.了解作品“以文为赋”,骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言。
2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、情、理交融的特点。
3、培养学生勇于面对坎坷,笑对苦难的乐观主义精神。
重点、难点
苏轼歌咏赤壁的两赋一词,都是脍炙人口的诗文多篇。
与《念奴娇赤壁怀古》的鉴赏相联系,理会课文景、情、理交融的特点,赏析课文典雅、精美的语言,是本文学习的重点;了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用,了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感,是理解鉴赏上的难点。
解决办法:
1.介绍与课文相关的作者生平经历,并把两赋一词揉合起来理解,力求知人论世,较深入地把握作者的思想情感。
2.反复诵读课文,体会文章的语言与意境之美。
课时安排5课时
第一课时
一.导入
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。
作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到(投影以下文字):
?
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——?
引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇?
赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
”
宋代的黄州,就是今天湖北黄冈。
黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。
那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状有些像鼻子,人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。
宋神宗元年,苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。
“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的新笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。
那时,他曾站在江边的赤壁上,眺望如画江山,唱出“大江东去”的豪放歌声。
他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作《赤壁赋》。
二.作者背景及解题
(1)关于苏轼
苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。
父苏询,弟苏辙均以文名着称,而以苏轼成就最大。
文坛历史上称他们父子为“三苏”。
宋仁宗嘉佑二年,苏轼中进士,受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。
宋神宗熙宁年间。
王安石实行变法,苏轼因反对新法而外调杭州通判,转任密、徐、湖州知州。
元丰二年因讽刺新法的诗句,而被捕下狱,后贬为黄州团练副使,因筑室于东坡而自号东坡居士。
哲宗继位,一度被召回家,等哲宗亲政,苏轼再一次遭贬到惠州,后又到琼州。
徽宗即位后,遇赦北还,途中在常州病逝。
宋神宗元丰二年(1079年)苏轼因“乌台诗案”被捕入狱(其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。
“乌台”即御使府,详见下文.),后经苏辙等人营救才免罪释放,被贬满黄州团练副使。
从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折,政治上失意访惶,精神上孤独苦闷。
但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,自号“东坡居士”,并写了千古传唱的《念奴娇赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
2、补充乌台诗案
3、关于“赋”:
赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采螭文,体物写志”,讲究文采,以铺陈为能事。
侧重于写景,借景抒情。
赋体经历了长期演变的过程,屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。
着名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。
四.朗读课文,疏通字词
学习第一节
①重点字词
Ⅰ一词多义
(1)如
A.纵一苇之所如?
?
(往)
B.微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟?
?
(好象)
C.孰视之,自以为不如?
?
(比得上)
D.如期完成?
?
(按照)
(2)属
A.举酒属客,诵明月之诗?
?
(通“嘱”,劝酒)
B.属予作文以记之?
?
(通“嘱”,嘱咐)
C.十三学得琵琶成,名属教坊第一部?
?
(隶属)
D.常愿天下有情人都成眷属?
?
(亲属)
E.举匏樽以相属?
?
(通“嘱”,劝酒)
F.有良田美池桑竹之属?
?
(类)
Ⅱ通假字
(1)举酒属客?
?
(通“嘱”,劝酒)
(2)浩浩乎如冯虚御风?
?
(通“凭”)
Ⅲ特殊句式
(1)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间?
?
(状语后置)
②内容分析
第一段,写了苏轼游历赤壁的时间、地点,并写了赤壁的山光水色。
时间:
壬戌之秋,七月既望。
地点:
苏子与客泛舟于赤壁之下。
景:
风——清风徐来,水波不兴。
月——月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
露——白露横江,水光接天。
舟——纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
苏轼这寥寥几笔,就写出了长江赤壁风月露舟的绚丽景色,请同学们边读边体会作者的豪迈雄浑的气魄、简洁明快的文笔、朗朗上口的节奏。
作者在赤壁泛舟时的感受如何?
——情感变化:
乐—悲—乐。
(一)品味美景之“乐”
1、作者刚开始时是快乐的,那么快乐的原因是什么?
——泛舟时赤壁的景美,让作者暂时忘却不快。
2、鉴赏第一段中的景物描写。
(1)这些景物描写了一幅怎样的画面?
——“清风徐来,水波不兴。
”(清净、平淡、开阔)
“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”(皎洁、幽静、动态美)
“白露横江,水光接天”(朦胧、开阔)
“浩浩乎如冯虚御风”(梦幻神奇、浪漫)
(2)这些描写衬托出作者怎样的心理世界和精神追求?
——快乐的心情,“遗世独立”的追求。
(道家追求超脱的思想)
学习第2节
①重点字词
Ⅰ词类活用
(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇?
?
(使动)
Ⅱ特殊句式
(1)客有吹洞箫者?
?
(定语后置)
②教师引导:
如此幽美的自然环境中,作者的心情如何?
请在此段找一个词概括。
?
作者写了饮酒放歌之乐后,接着写谁?
箫声如何?
请找四个词概括,并分别组词。
明确:
哀怨、思慕、啜泣、倾诉
歌是欢乐的,而箫声却如此悲愁。
此处有一个问题,从行文看,“主乐客悲”是明显的,而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”,这个矛盾应该怎样解决?
请大家认真思考之后讨论,用简洁的语句表达出来。
假如有难度,可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。
最后,引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷,问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。
?
就在此处,作者的心情由乐转悲了。
(二)感悟人生之“悲”
1、作者“悲”又从何而来?
——从歌词中来:
政治失意,理想悠远;从箫声中来:
箫声哀怨,倾诉悲苦;从历史中来:
人生苦短,功业未成;从自然中来——长江无穷,人生短暂。
2、所唱的歌表达的是怎么样的情感呢?
(反复诵读品味歌词)
(联系作者人生经历,参考导学案)
——悲中有乐,乐中有悲。
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光”——及时行乐的愉悦;“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”——美好理想悠远渺茫的惆怅(拓展:
《蒹葭》“所谓伊人,在水一方”,可望不可即的惆怅)。
3、诵读第二段描写箫声的语句。
箫声有什么特点?
作者采用了怎样的写法?
——特点:
凄婉。
写法:
拟声词“呜呜”和叠词“袅袅”,比喻“不绝如缕”,侧面描写“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”——衬托出哀怨的箫声感染力之强。
4、“如怨如慕”中的“慕”怎么理解?
呼应歌词中的那一句?
——“慕”的理解应为“思慕”,呼应“望美人兮天一方”。
(由此可知,“客”是受苏子歌词的影响“倚声而和”,“客”之悲就是苏子之悲)
学习第3节
①重点字词
Ⅰ一词多义:
固
A.固一世之雄也?
?
(本来)
B.雍州之地,殽函之固,自若也?
?
(险固)
C.固国不以山溪之险?
?
(使动,使……稳固)
D.汝心之固,固不可彻?
?
(顽固)
Ⅱ通假字:
(1)举匏樽以相属?
?
(通“嘱”,劝酒)
(2)山川相缪?
?
(通“缭”)
Ⅲ词类活用:
(1)西望夏口,东望武昌?
?
(名作状)
(2)顺流而东也?
?
(名作动)
(3)侣鱼虾而友麋鹿?
?
(意动)
Ⅳ特殊句式:
(1)何为其然也?
?
(宾语前置)
(2)而今安在哉?
?
(宾语前置)
思考:
(1)本段主要写了什么?
感情色彩如何?
(2)“客”是如何闻发当时的情怀的?
本段是怎样将情、景、理结合在一起的?
明确:
(1)本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。
(2)“客”之所以“悲”,在于触景伤怀,有感于人生短暂。
眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。
这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、有志而无为者,羡慕长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。
对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活遇到挫折的时候,往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。
虽为客语,实际反映了作者本人思想中的消极面。
通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曾、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。
写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”这句上,为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“悲”,不是为了写人生短暂.
一般的人,在忧患于人生短促和虚空时,他会怎么做?
喝酒,及时行乐。
像曹操《短歌行》中说的:
“何以解忧?
(众生齐念)唯有杜康!
”这是古人解救自我的好方法。
李白在感叹“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”以后,不是接着说:
“浮生如梦,为欢几何?
古人秉烛夜游,良有以也”;另一位唐代诗人韦庄也说过:
“须愁春漏短,莫诉金杯满。
遇酒且呵呵,人生能几何!
”。
但苏轼不用此法。
他认为举杯消愁只有愁更愁,俗话说“心病还要心药医”,欲求精神苦闷的真正解脱,只有求之于自身在哲学上的“解脱”,所以虽然他借客之口表达了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调,而是沿用赋家“抑客伸主”的方法,力求阐明万物变与不变的道理,超脱于无益的悲观,凭仗哲学武器,他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。
因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
(三)领悟胸怀之“乐”
学习第四段
思考:
(1)本段主要写什么内容?
感情色彩如何?
(2)作者是如何阐发自己的人生感悟的?
(3)如何评价作者的观点?
明确:
(l)本段的感情变为喜悦。
主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。
(2)苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话,以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。
从变的角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。
应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
(3)作者的某些语言容易被误解为及时行乐,但这种思想并未从文章中直接反映出来,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界;而应适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。
作者的这种观点包含一定的合理性,因为作者不同意看问题绝对化,注意到事物相反相成的辩证关系。
但这种观点并非科学,因为作者沿袭了庄子的相对主义观点,否认衡量事物的客观标准,抹杀事物质与量的实际界限。
总之,在当时的背景下,作者的观点还是积极的。
从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?
从“变与不变”的角度,从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度,我和万物都是永恒的。
以水和月为喻的一段议论,可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。
他认为作为个体的人,生命是短促的,但他参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。
这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。
大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。
不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。
这样议论最后又回到了“乐”上来。
1、苏轼又是如何从悲情中走出来的?
——对人生哲理的领悟:
A.变与不变:
从不变的角度,我和万物都是永恒的。
B.取与不取:
莫取功名利禄,共适清风明月。
2、怎么理解“物与我皆无尽也”?
——参考:
A.代代相传,永不停息;B.佛家思想:
“生死轮回”;C.道家思想:
“比形于天地,受气于阴阳”(《秋水》),人由“气”变成,死后回归自然。
D.精神、贡献(成就)无穷无尽,如居里夫人“跨越百年的美丽”。
3、明白了这些道理之后,心情发生了怎样的变化?
体现了作者怎样的胸怀?
——“喜而笑”,转悲为喜。
要像享受清风、明月那样,始终保持积极向上的心态,达观处世,进退坦然,随遇而安,顺从自然。
学习第五段
思考:
(l)本段感情色彩如何?
主要写了哪些内容?
(2)这样结尾有什么深刻含义?
(3)结合全文,应如何认识文中的“主”与“客”?
明确:
(1)本段感情色彩为”吕”照应了开头超然欲仙的快乐c主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。
(2)这样结尾是向政敌的一种暗示:
我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。
这实际上是一种抗议。
(3)“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。
五.概括
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,转移到关于人生态度问题的论辩上,写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观。
表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。
这也是课文的感情线索。
文章合而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。
六.艺术鉴赏
1.写景、抒情、议论紧密结合。
全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。
这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。
第~段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。
第四段虽然重在说理,却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变’的哲理。
2.“以文为赋”的体裁形式。
本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵,同时又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声韵和对锅等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。
散文的笔势笔调,使全篇文情勃郁顿挫,如“万科泉源”,喷薄而出。
与赋的讲究整齐对仍不同,它的书写更为自由。
如开头一段“壬成之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中却有整饬之致;以下直至将末,虽都押韵,但换的较快,而且换的处往往就是文义的一个段落,这就使本文特别立于诵读,极富声韵之美,体现出韵文文学的长处。
3.形象优美、善于取智的语言特色。
如描写好声的幽咽哀婉:
“其声鸣鸣然,如想如幕,如泣如诉,余音禁袅,不绝如缕。
舞的区之游故,泣抓舟之合妇。
”将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。
课文知识点归纳:
一词多义:
长抱明月而长终副词,永远
而卒莫消长也动词,增长
属神情与苏黄不属关联
属予作文以记之嘱托
举酒属客劝酒
于月出于东山之上介词,从
徘徊于斗牛之间介词,在
困于周郎者乎介词,表被动
活用:
1,乌雀南飞(南)
2.西望夏口(西)
3,东望武昌(东)
以上三个词都是名词做状语,可译成:
向南(西,东)
4,顺流而东也.
东;名词活用做动词,可译成:
向东进军.
5,方其破荆州,下江陵
破:
形容词做动词,大破,攻下;下:
名次做动词,攻下.
6,侣鱼虾而友麋鹿
侣,友:
名词的意动用法
句子:
1,何为其然也(介词的宾语前置)
2,此非曹孟德之困于周郎乎(以\'于\'引导的\'被动句\')
3,而今安在哉(宾语前置句)
附内容结构表:
第一段:
夜游之乐---
美事:
美景:
美感:
第二段:
主客异现---
主人:
乐甚、歌之、美梦
客人:
呜然、舞蛟、泣妇
第三段:
乐极生悲---
生活空虚
生命短暂
欢乐难久
第四段:
因悲生悟---
变换角度
摒弃贪欲
及时行乐
第五段:
随遇而安----
嬉笑、不知
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