高考常考成语集释.docx
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高考常考成语集释
高考常用成语集释
A
1.哀而不伤:
①忧愁而不悲伤,形容感情有节制②形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。
③指装出悲哀的样子,但并不真正伤心。
《论语·八佾》:
“子曰:
‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
’”
2.哀鸿遍野:
形容到处都是呻吟呼号、流离失所的难民之悲惨景象。
出自于《诗经·小雅·鸿雁》。
3.爱屋及乌:
《尚书大传·大战》:
“爱人者,兼其屋上之乌。
”比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
4.安步当车:
西汉刘向《战国策·齐策四》:
“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
”以从容的步行代替乘车。
形容轻松缓慢地行走。
也指人能够安守贫贱生活。
5.安贫乐道:
安于贫困的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。
6.安身立命:
生活有着落,精神有所寄托。
7.安土重zhòng迁:
安于本乡本土,不愿轻易迁移。
8.安之若素:
表示对反常现象或不顺利的情况像平常一样对待,毫不在意。
9.按部就班:
按照一定的条理,遵循一定的程序。
10.按图索骥:
指按照图上画的样子去寻找好马,比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。
11.黯然销魂:
心神沮丧得像丢了魂似的。
多用于描写别离时极度愁苦或悲伤的凄然之情。
也作黯然魂销。
B
12.白驹过隙:
比喻时间过得快,光阴易逝。
出自《庄子·知北游》:
“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
”
13.白衣苍狗:
杜甫《可叹》诗:
“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。
”比喻世事变幻无常,也说白云苍狗。
14.百尺竿头,更进一步:
比喻学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步。
15.百无聊赖:
精神无所寄托,感到非常无聊。
16.稗bài官野史:
泛称记载逸闻琐事的文字。
古称专给帝王讲述风俗人情、街谈巷议的小官为稗官。
后作为小说的代称。
17.抱残守缺:
形容思想保守,不求改进。
18.暴虎冯píng河:
暴虎:
空手搏虎;冯河:
涉水过河。
比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
19.暴殄tiǎn天物:
意思是原指残害灭绝天生自然资源。
暴:
损害。
殄:
绝,后指任意糟蹋东西、不知爱惜。
20.杯弓蛇影:
有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。
比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
21.杯水车薪:
用一杯水去救一车着了火的柴草,比喻力量太小,解决不了问题,无济于事。
22.悲天悯人:
悲天:
哀叹时世;悯人:
怜惜众人。
指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
23.奔走呼号:
指一面奔跑,一面呼唤。
形容为办成某事而到处宣传,以争取同情和支持。
24.毕恭毕敬:
形容十分恭敬。
25.闭门造车:
关起门来造车子。
比喻脱离实际,只凭主观办事。
出自朱熹《中庸或问》“闭门造车,出门合辙”
26.敝帚自珍:
敝:
破的,坏的;珍:
爱惜。
把自己家里的破扫帚当成宝贝。
比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
27.筚bì路蓝缕:
《左传·宣公十二年》:
“筚路蓝缕,以启山林。
”筚路:
柴车;蓝缕:
破衣服。
意思是坐着柴车,穿着破衣服去开辟山路。
用以形容创业艰辛。
28.鞭长莫及:
《左传·宣公十五年》:
“虽鞭之长,不及马腹。
”原意是虽然鞭子长,但是打不到马肚子上,后来借指力量达不到,力所不及。
29.鞭辟pì入里:
辟:
通透,触及,形容作学问切实。
也形容分析透彻,切中要害。
也说鞭辟近里。
30.变幻莫测:
变化多端,难以揣测。
31.别无长cháng物:
没有多余的东西,原指生活俭朴,现形容贫穷。
32.别无二致:
没有两样;没有区别。
33.别有洞天:
指洞中另有一个天地,形容风景奇特或艺术创作引人入胜。
34.兵不血刃:
兵器上没有沾上血,形容未经战斗就轻易取得了胜利。
35.博学审问:
广泛地学习,详细地询问。
指求学时的态度和应循的途径。
《礼记·中庸》:
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”
36.不卑不亢:
既不自卑,也不高傲,形容待人态度得体,分寸恰当。
37.不耻下问:
不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
38.不孚众望:
不能使众人信服。
39.不负众望:
不辜负众人的期望。
40.不寒而栗:
不寒冷而发抖,形容非常恐惧。
41.不假思索:
用不着想,形容说话做事迅速(假:
凭借)
43.不胫而走:
没有腿却能跑,形容传布迅速(胫:
小腿)
44.不绝如缕:
像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。
45.不刊之论:
不能改动或不可磨灭的言论,形容言论确当,无懈可击(刊:
古代指削除错字,不刊指不可更改)。
46.不可开交:
无法摆脱或结束(只作“得”后面的补语)。
47.不可理喻:
不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理。
48.不可思议:
不可想象,不能理解(原来是佛教用语,含有神秘奥妙的意思)。
49.不可终日:
一天都过不下去,形容局势危急或心中皇恐。
50.不落窠臼kējiù:
指文章或艺术等有独创风格,不落俗套。
51.不期而遇:
没有约定而意外地相遇。
52.不容置喙huì:
指不容许别人插嘴说话。
53.不同凡响:
形容事物(多指文艺作品)不平凡。
不沉闷也不过火。
54.不瘟不火:
指表演既不沉闷也不过火。
55.不言而喻:
不用说就可以明白。
56.不一而足:
不止一种或一次,而是很多。
57.不以为然:
不认为是对的,表示不同意(多含轻视意)。
58.不以为意:
不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。
59.不易之论:
内容正确、不可更改的言论。
60.不虞之誉:
没有料到的赞扬(虞:
意料)。
61.不足挂齿:
不值得一提。
62.不足为训:
不能当作典范或法则。
63.步履维艰:
指行走十分困难。
也作步履艰难。
64.步人后尘:
跟在别人的后面走,比喻追随、模仿别人。
C
65.蚕食鲸吞:
比喻逐步侵占或一举并吞(蚕食:
像蚕吃桑叶那样一口一口吃掉,鲸吞:
像鲸鱼那样一口吞下)。
66.沧海横流:
比喻社会动荡不安,政局不稳(沧海:
指大海;横流:
指水往四处乱流)。
67.沧海桑田:
大海变成农田,农田变成大海,形容世事变化很大。
也说桑田沧海。
68.沧海一粟sù:
大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。
69.沧海遗珠:
比喻被埋没的杰出人才或珍贵事物。
也比喻杰出人才或珍贵事物被埋没。
70.草菅jiān人命:
把人命看得和野草一样,指任意残杀人民。
71.侧目而视:
斜着眼睛看人。
表示敬畏、憎恨等。
72.参差不齐:
形容不一致,有差别。
73.层出不穷:
接连不断地出现,没有穷尽。
74.曾几何时:
时间过去没有多久。
75.差强人意:
大体上还能使人满意。
76.坐埃落定:
比喻事情有了结局或结果。
77.陈言务去:
陈旧的言辞一定要去掉(陈言:
陈旧的言辞:
务:
必须,一定)。
后指写作时要去掉旧套,力求创新。
78.晨钟暮鼓:
佛寺、道观早晚仪式。
早上敲钟,晚上打鼓。
现多比喻可以使人警觉醒悟的话。
也说暮鼓晨钟。
79.瞠目结舌:
瞪着眼睛说不出话来,形容受窘或惊呆的样子。
80.城门失火,殃及池鱼:
城门着了火,守将池鱼也跟着遭殃。
比喻因牵连而受祸害或损失。
81.城下之盟:
因无力抵抗到了城下的敌军而跟敌人订的盟约,泛指被迫签订的条约(多指不平等的)。
82.魑魅魍魉chīmèiwǎngliǎng:
泛指各种各样的妖魔鬼怪。
也比喻各种各样的坏人。
83.持平之论:
指公平的议论。
84.充耳不闻:
塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。
85.重整旗鼓:
指失败之后,重新集合力量再干(摇旗和击鼓是古代进军的号令)。
也说重振旗鼓。
86.崇论宏议:
指发表见识高超、内容广博的言论。
也指高超广博的议论。
87.踌躇满志:
形容对自己的现状或取得的成就市非常得意。
88.出类拔萃:
《孟子.公孙丑上》:
“出于其类,拔乎其
萃。
”后来用“出类拔萃"形容超出同类。
也说出类拔群、出群拔萃。
89.出奇制胜:
用奇兵或奇计战胜敌人,泛指用对方意想不到的方法来取胜。
90.出人意料:
(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出乎人们的意料;在人们的意料之外。
也说出人意表。
91.出神入化:
形容技艺达到了绝妙的境界。
92.处心积虑:
千方百计地盘算(多含贬义)。
93.吹毛求疵(cī):
故意挑剔毛病,寻找差错。
94.椎(chuí)心泣血:
捶打胸膛,哭得眼中出血,形容极度悲痛的样子。
95.春风化雨:
适宜于草术生长的风雨,比喻良好的教育。
96.春秋笔法:
相传孔子修《春秋》,一字含褒贬。
后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法为春秋笔法。
97.春秋鼎盛:
指正处在壮年(春秋:
指年龄:
鼎:
正当)。
旧时多用来称君王年富力强。
98.唇齿相依:
像嘴唇和牙齿一样互相依存,形容关系非常密切。
99.唇亡齿寒:
嘴唇没有了。
牙齿就会觉得冷,形容关系密切.利害相关
100.从善如流:
形容能很快地接受别人的好意见,像水以高处流到低处一样顺畅自然。
101.从一而终:
指女子只能从属一个丈夫,夫死终身不得再嫁。
102.蹉跎岁月:
指虚度光阴(蹉跎:
光阴白白地过去)。
D
103.大而化之:
原指使美德发扬光大,进入化境,现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。
104.大而无当dàng:
虽然大,但是不合用。
105.大方之家:
指见多识广、懂得大道理的人。
106.大放厥词:
原指极力铺陈辞藻,现多指夸夸其谈,大发议论(含贬义)。
107.大腹便(pián)便:
肚子肥大的样子(含贬义)。
108.大快人心:
指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
109.大器晚成:
指能担当大事的人物要经过长期的锻
炼,所以成就比较晚,后来也指年纪较大后才成才或成名。
110.大相径庭:
《庄子·逍遥游》:
“大有径庭,不近人情
焉。
”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大。
111.大智若愚:
很有智慧和才能的人,不炫耀自己,外表好像很愚笨。
112.待价而沽:
等待有好价钱才出售(语本《论语·子罕》,旧时比喻等待时机出来做官,现多比喻等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事。
113.殚精竭虑:
用尽精力,费尽心思。
114.箪(dān)食(sì)壶浆:
古时老百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队,后用来形容军队受欢迎的情况。
115.当面锣,对面鼓:
比喻面对面地商谈或争论。
116.当仁不让:
《论语·卫灵公》:
“当仁不让于师。
”后
泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。
117.道路以目:
在路上相遇只用眼睛相互示意,不敢交谈。
形容百姓在暴政之下敢怒而不敢言的情形。
118.道貌岸然:
形容神态庄严(现多含讥讽意)。
119.得陇望蜀:
东汉光武帝刘秀下命令给岑彭:
“人苦不知足,既平陇,复望蜀。
”叫他平定陇右(今甘肃一带)以后领兵南下,攻取西蜀(见于(后汉书·岑彭传》)。
后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
120.灯红酒绿:
形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
121.登高自卑:
登上高山要从山底下开始。
比喻为学或行事必须由低至高,由浅人深,循序浙进.
122.登堂入室:
比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。
123.等而下之:
由这一等再往下。
指比这一等差。
124.等量齐观:
不管事物间的差异,同等看待。
125.地久天长:
要天和地存在的时间一样长,形容永久不变(多指爱情)。
126.电光石火:
闪电的光和隧石的火光。
比喻事物稍纵即逝或稍纵即逝的事物。
也形容极其迅速。
127.跌宕起伏:
形容事物多变,不稳定。
128.顶礼膜拜:
形容对人特别崇敬(多用于贬义)。
129.鼎力相助:
敬辞,大力相助(用于请托或表示感谢时)。
130.鼎足而立:
比喻三方分立对峙。
131.东山再起:
东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职(见于《晋书·谢安传》。
后来用“东山再起”指失势之后重新恢复地位。
132.东施效颦(pín):
美女西施病了,皱着眉头,按着心口。
同村的丑女人看见了,觉得姿态很美,也学她的样子却丑得可怕(见于《庄子·天运》。
后人把这个丑女人称作东施。
“东施效顰”比喻盲目模仿,效果很坏。
133.洞若观火:
形容看得清楚明白。
134.斗转星移:
北斗转向,众星移位。
表示时序变迁,岁月流逝。
也说星移斗转。
135豆蔻年华:
唐代杜牧《赠别》诗:
“娉娉袅袅十三余,
豆蔻梢头二月初。
”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
136.独出心裁:
原指诗文的构思有独到的地方,后来指想出来的办法与众不同。
137.独树一帜:
单独树立起面旗帜,指自成一家。
138.独身一无二:
没有相同的没有可以相比的。
139.短小精悍:
①形容人身材矮小而精明强干。
②形容文章、戏剧等篇幅短而有力。
140.对簿公堂:
在官府公室上受审问,后来指在法庭上对质或上法庭打官司。
141.多事之秋:
事故或事变多的时期,多指动荡不安的政局。
142.咄(duō)咄逼人:
形容气势汹汹,盛气凌人。
143.咄咄怪事:
指令人感到惊讶或难以理解的事情。
E
144.尔虞我诈:
彼此猜疑,互相欺骗。
也说尔诈我虞。
145.耳鬓厮磨:
两人的耳朵和鬓发互相接触,形容亲密相处(多指小儿女)。
146.耳目一新:
听到的看到的都换了样子,感到很新鲜。
147.耳濡目染:
形容听得多见得多了之后,无形之中受到影响。
148.耳熟能详:
听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。
149.耳提面命:
(诗经·大雅·抑》:
“匪面命之,言提其耳。
”意思是不但当面告诉他,而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。
后来用“耳提面命”形容恳切地教导。
150.耳闻目睹:
亲耳听见,亲眼看见。
F
151.发愤图强:
下定决心,努力进取,谋求强家,
152.发指眦(zì)裂:
形容非常愤怒(发指,头发向上竖起;眦裂:
眼眶裂开)。
153.幡然悔悟:
很快地转变过来,认识错误.彻底醒悟。
154.翻云覆雨:
杜甫《贫交行》诗:
“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。
”后来用“翻云覆雨”比喻反复无常或玩弄手段。
155.繁文缛节:
烦琐面不必要的礼节,也泛指烦琐多余的事项,也说繁文绑礼。
156.反戈一击:
比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。
157.犯而不校(jiào):
别人侵犯了自己而不与之计较(犯:
侵犯;校:
计较)。
指待人宽容。
158.方枘(ruì)圆凿:
《楚辞·九辩》:
“圆凿而方枘兮,吾知其龃龉而难入。
”意思是说,方榫头和圆卯眼,两下合不起来。
形容格格不人。
也说圆凿方枘。
159.方兴未艾:
事物正在兴起、发展,一时不会终止。
160.防患未然:
在事故或灾害尚未发生时采取预防措施,也说防患于未然。
161.防微杜渐:
在错误或坏事萌芽的时候及时制止,不让它发展(杜:
阻塞)。
162.放虎归山:
比喻放走敌人,留下祸根。
163.放浪形骸:
行为放纵,不受世俗礼法的束缚。
164.飞短流长:
造谣生事,搬弄是非。
也作蜚短流长。
165.飞扬跋扈(hù):
骄横放肆。
166.匪夷所思:
指事物怪异或人的言行离奇,不是一般人按照常理所能想象的(夷:
平常)。
167.分道扬镳(biāo):
指分道而行,比喻因目标不同而各奔各的前程或各干各的事情。
168.分庭抗礼:
原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。
现在用来指双方平起平坐,实力相当,可以抗衡。
170.纷至沓来:
纷纷到来;连续不断地到来。
171.焚膏继晷(guǐ):
点燃灯烛来接替日光照明,形容夜以继日地用功读书或努力工作(膏:
灯油;晷:
日影)。
172.粉墨登场:
化装上台演戏,今多借指登上政治舞台(含讥讽意)
173.风起云涌:
①大风起来,乌云涌现。
②形容事物迅速发展,声势浩大。
174.风声鹤唳(lì):
前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而逃,分溃兵听到风声和鹤叫,都疑心是追兵(见于《晋书·谢玄传》)。
形容惊慌疑惧。
175.风雨如晦:
《诗经·郑风·风雨》:
“风雨如晦,鸡鸣不已。
”意思是说风雨交加,白天如同黑夜一样昏暗。
后用来形容局势动荡或社会黑暗。
176.风姿绰约:
形容风度姿态柔美动人。
177.凤毛麟角:
比喻稀少而可贵的人或事物。
178.奉为圭臬(guīniè):
把某些言论或事物当作准则。
179.扶摇直上:
形容地位、名声、价值等迅速往上升。
180.浮光掠影:
像水面的光和掠过的影子一样,一晃就
消逝,形容印象不深刻。
181.俯拾即是:
只要弯下身子来捡,到处都是。
形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
也说俯拾皆是。
182.釜底抽薪:
抽去锅底下的柴火,比喻从根本上解决问题。
183.附庸风雅:
为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。
G
184.改名换姓:
把本来的姓名改换掉。
多指为了进行隐蔽活动而改用假姓名。
也作改名易姓。
185.改头换面:
比喻只改形式,不变内容(含贬义)。
186改弦更张:
琴声不和谐,换了琴弦,重新安上,比喻改革制度或变更做法。
187.改弦易辙:
改换琴弦,变更行车道路,比喻改变计划或做法。
188.盖棺定论:
指一个人的是非功过到死后做出结论。
189.甘之如饴:
感到像糖一样甜,形容甘愿承受艰难、痛苦。
190.感同身受:
原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。
191.刚愎(bì)自用:
倔强固执,自以为是(愎:
乖僻,执拗)。
192.高高在上:
形容领导者不深人实际,脱离群众。
193.高山景行háng:
《诗经·小雅·车辖》:
“高山仰止,景行行止“高山:
比喻高尚的品德;银行:
比喻光明正大的行为,一说指大路:
止:
语助词),后来用“高山景行”指崇高的德行。
194.高山流水:
《吕氏春秋.本味》:
“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,方鼓琴而志在太山,钟子期日:
‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!
’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:
‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!
’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
”后来用“高山流水”指知音难遇或乐曲高妙。
195.高抬贵手:
客套话,多用于请求对方饶恕或通融。
196.高屋建瓴(líng):
在房顶上用瓶子往下倒水(语本《史记·高祖本纪》。
建:
倾倒;瓴:
盛水的瓶子),形容居高临下的形势。
197.革故鼎新:
去掉旧的,建立新的。
多指改朝换代或重大变革。
198.隔靴搔痒:
比喻说话作:
文等不中肯,没有抓住问题的关键。
199.各行其是:
各自按照自己以为对的去做。
200.各有千秋:
各有各的存在的价值:
各有所长:
各有特色。
201.耿耿于怀:
事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心里,难以排解。
202.功败垂成:
快要成功的时候遭到失败(含惋惜意)。
203.功亏一篑(kuì):
伪古文《尚书·旅獒》:
“为山九仞,功亏一篑。
”堆九仞高的土山,只差一筐土而不能完成。
比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功(含惋惜意)。
204.躬逢其盛:
亲自参加了盛典或亲身经历了盛世。
205.觥(gōng)筹交错:
酒杯与酒筹交叉错杂,形容许多人相聚饮酒的热闹场面。
206.狗尾续貂:
比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。
207.沽名钓誉:
用某种手段骗取名誉。
208.姑妄言之:
姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。
209.故步自封:
比喻安于现状,不求进步(故步:
走老步子;封:
限制住)。
也作固步自封。
210.顾此失彼:
顾了这个,顾不了那个。
211.瓜田李下:
古诗《君子行》“瓜田不纳履,李下不正
冠。
”经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。
后用“瓜田李下”泛指容易引起嫌疑的地方。
212.刮目相看:
用新的眼光来看待。
也说刮目相待。
213.管窥蠡(lí)测:
从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。
214.光怪陆离:
形容现象奇异、色彩繁杂。
215.广开言路:
尽量给下属和群众创造发表意见的条件。
216.鬼斧神工:
形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
217.鬼使神差:
好像鬼神暗中差使一样,形容意外地发生某种巧合的事或不由自主地做出某种意料不到的事。
218.过眼云烟:
比喻很快就消失的事物。
也说过眼烟云。
219.过犹不及:
事情办得过火,就跟做得不够一样,都是不好的。
H
220.骇人听闻:
使人听了非常吃惊,(多指社会上发生的坏事)。
221.邯郸学步:
战国时有个燕国人到赵国都城邯郸,那,那里的人走路的姿势很美,就跟有人家学,结果不但没学会,连自己原来的走法也忘掉了,只好爬着回去(见于《庄子·秋水》。
后来用“邯郸学步”比喻模仿别人不成,反而丧失了原有的技能。
222.含英咀华:
比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
223.汗牛充栋:
形容书籍极多(汗牛:
用牛运输,牛累得出汗;充栋:
堆满了屋子)。
224.沆瀣(hàngxiè)一气:
唐代崔瀣参加科举考试,考官崔沆取中了他。
于是当时有人嘲笑说,“座主门生,沆瀣一气”(见于钱易《南部新书》。
后来泛指臭味相投的人结合在一起。
225.好(hào)为人师:
喜欢以教育者自居,不谦虚。
226.浩如烟海:
形容文献、资料等非常丰富。
227.河清海晏:
黄河的水清了,大海也平静了。
用来形容天下太平。
也说海晏河清。
228.涸辙之鲋(fù):
在干涸了的车辙里的鲋鱼(鲫鱼),(见于《庄子·外物》)。
比喻处在困境中急待救援的人。
229.厚此薄彼:
重视或优待一方,轻视或慢待另一方,指对人或事不同等看待。
230.呼之欲出:
①形容人像等画得逼真,似乎叫他一声,他就会从画里走出来,泛指文学作品中人物的描写十分生动。
②指某事即将揭晓或出现。
231.怙(hù)恶不悛(quān):
坚持作恶,不肯悔改。
232.患得患失:
《论语,阳货》:
“其未得之也,患得之;既得之患失之。
”指对于个人的利害得失斤斤计较。
233.焕然一新:
形容出现了崭新的面貌。
234.回肠荡气:
形容文章、乐曲等十分动人。
也说荡气回肠。
235.毁家纾难(nàn):
捐献全部家产,帮助国家缓解危难。
236.讳莫如深:
《谷梁传·庄公三十二年》:
“讳莫如深;深则隐。
”原意为事件重大,讳而不言。
后指把事情隐瞒得很紧。
237.活灵活现:
形容描述或模仿的人或事物生动逼真。
也说活龙活现。
238.火中取栗:
一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子,猴子叫猫去偷,猫用爪子从火中取出几个栗子,自己脚上的毛被烧掉,栗子却都被猴子给吃了(见于法国拉·封登的寓言)。
比喻冒危险给别人出力,自己却上了大当,一无所得。
也指冒险行事,使自己蒙受损失。
239.祸起萧墙:
祸乱发生在家里,泛指内部发生祸乱。
J
240.积重难返:
长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。
也指长期积累的问题不易解央(积重:
积习深重)。
241.激浊扬清:
冲去污水,让清水上:
来,比喻抨击坏人坏事,褒扬好人好事。
也说扬清激浊。
242.吉光片羽:
古代传说,吉光是神兽,毛皮为裘,入水数日不沉,人火不焦。
“吉光片羽”指神兽的一小块毛皮,比喻残存的珍贵的文物。
243.集腋成裘:
狐狸腋下的皮虽然很小,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。
244.济(jǐ)济一堂:
形容许多有才能的人聚集在一起。
245.计日程功:
可以数着日子计算进度,形容在较短期间就可以成功。
246.既往不咎:
对过去的错误不再责备。
247.坚不可摧:
非常坚固,摧毁不了。
248.间(jiān)不容发:
两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小,也形容与灾祸相距极近,情势极其危急。
249.见仁见智:
《易经·系辞上》:
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
”指对于同一个问题各人有各人的见解。
250.见微知著:
见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。
251.见异思迁:
看见不同的事物就改变王意,指意志不坚定,喜爱不专一。
252.渐入佳境:
逐渐进入美好的境界,指兴味渐浓或情况渐好。
253.江河日
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