简明宋代文学史.docx
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简明宋代文学史
《中国古代文学史》(宋辽金部分)
第一章宋代文学概说
一、宋代文学的全面繁荣
陈寅恪说:
“中国文化,造极于赵宋之世。
”宋代文学是宋代文化中最重要的一环。
二、宋代社会的特点
宋代从960-1279年,共319年,其中以1127年为界分为北宋与南宋两个阶段。
其社会特点可概括为:
1、对外关系特别软弱;
2、内部政权特别稳定;
3、文官制度相当成熟;
4、城市经济相当发达。
“恩逮于百官者惟恐其不足,财取于万民者不留其有余。
”(赵翼《廿二史札记》)
三、宋代文人的特点
1、官吏与文人的结合;
2、社会责任感强;
3、兼擅多种文学样式。
四、宋代文学的特点
1、主题上充满了沉甸甸的政治关怀与道德意识,以及强烈的民族意识和悲凉情绪;
2、讲究理趣,好发议论;
3、讲究格律技巧以及法度和用典;
4、浪漫主义精神减少了,现实主义精神得以张扬,恢宏雄健的气概削弱了,而深入细致的钻研精神则大大增强了。
五、宋代文学的分体特点
1、宋诗的成就可以与宋词相提并论,但风格与唐诗和宋词不同,整体上含蓄、深沉,以文为诗成为基本风气;
2、宋词被称为“一代之文学”,(《宋元戏曲史序》)词人与词作众多,风格总体上偏于艳科,特别讲究抒情性与音乐性,并形成婉约与豪放两大流派;(四派:
婉约、旷达、豪放、骚雅)
3、宋文在思想内容上与现实政治关系密切,总体风格是平易自然、流畅婉转;
4、俗文学如说话、杂剧、南戏也较有成就。
第二章宋初诗文革新运动
第一节宋初散文的创作特色及其理论
宋初的散文大家是在继承与革新的基础上推动着诗文革新运动的发展,他们针对晚唐五代以来的如下文弊:
第一,内容贫乏;第二,文气虚弱;第三,文风艰涩等等,提出一系列诗文革新主张。
其代表人物大体可分为两派:
一、重道派
以柳开、穆修为代表,主张通过复兴古文来复兴儒道。
(一)柳开
字仲涂,又名肩愈,字绍元,后改名开,他的命名,体现的他的文学志向。
著有《河东先生集》。
柳开针对晚唐五代以来流行的浮靡文风,倡导古文,尊韩柳而重道统,将恢复古文与恢复古道相提并论,提倡平易文风,但亦有重道轻文、文道相斥的倾向。
(二)穆修
也是宋初一位诗文革新运动的大家,他对晚唐五代以来不良文风的批判与宋初其他诸人的区别在于,他多采取行动的批判,而少进行理论的批判。
穆修推崇韩愈、柳宗元。
曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。
他提倡韩柳古文,首先推崇“古道”。
他说:
“夫学乎古者,所以为道。
”又说:
“道者,仁义之谓也。
”(《答乔适书》)他所留存的古文作品不多,收于《河南穆公集》。
虽一生贫蹇,但深受士人崇敬。
二、重文派
以王禹偁为代表,主张在内容上“传道”与“明心”结合,艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格。
王禹偁
王禹偁的文学主张对宋代文学理论的倾向和文风的形成具有奠基性,提出传道、明心与有言、有文。
王禹偁在《答张扶书》中说:
“夫文,传道而明心也。
”在文以传道之外,他又要求文以明心,即可在传道之文里发抒自己的政见和内心感受。
以“韩李文章李杜诗”(《赠朱严》)为最高楷模,盛赞“本与乐天为后进,敢期子美是前身”,是宋初白体诗人的代表。
特别强调感情和生活遭遇在创作中的作用:
“圣人忧患方演《易》,贤者穷愁始著书。
……杜甫奔窜吟不辍,庾信悲哀情有余。
”(《还杨遂蜀中集》
第二节宋初诗歌的三大流派
一、白居易体—浅俗平易。
“白体”诗人,是宋初效法白居易作诗的一批诗人,代表人物有李昉、徐铉、王禹偁等人。
但他们的诗风是同中有异,李昉、徐铉等的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱酬的近体诗,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅。
(《二李唱和集》、《禁林宴会集》、《翰林酬唱集》)王禹偁等人学习白居易讽喻诗,尤其是在谪居商州期间,相当自觉地学习白居易新乐府诗的创作精神,写出了许多反映社会现实、充满忧国忧民情怀的诗篇,如《畬田词》、《感流亡》、《对雪》等等。
王禹偁的诗平易流畅,简雅古淡。
其长篇诗歌叙事简直,议论畅达,已开宋诗散文化、议论化的风气,清人吴之振说“元之独开有宋风气”。
(《宋诗钞·小畜集钞序》)
二、晚唐体
“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人,代表人物是林逋、潘阆以及“九僧”(希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古)。
晚唐体诗人的诗风也是同中有异,宋初“九僧”主要是继承贾姚反复推敲的苦吟精神,内容多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律,尤喜在五律的中间二联表现其字词锤炼功夫。
(“虫迹穿幽穴,苔痕接断楼”——保暹《秋径》;“磬断危杉月,灯残古塔霜”——惟凤《与行肇师宿庐山栖贤诗》;“照水千寻迥,栖烟一点明”——惠崇《池上鹭分赋得明字》)
以潘阆、林逋为代表的隐逸之士,他们的诗风有异于九僧,既模仿贾岛的字斟句酌,也有白体诗平易流畅的倾向,其中林逋的成最为突出,代表作是《山园小梅》。
三、西昆体
西昆体是以《西昆酬唱集》(247首)而得名,是宋初诗坛上声势最盛的一派,代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演、丁谓、晁迥等等,其中前三位成绩最为突出,存诗最多,(杨亿为75首、刘筠为73首、钱惟演为54首)三人的诗歌总和占整个《西昆酬唱集》诗歌总量的五分之四。
西昆诗人宗法李商隐,师法李诗的雕润密丽、音调铿锵。
西昆集中的诗歌,不管是其诗题、诗歌内容,还是诗歌体式,都有李商隐诗歌的影子在里面。
西昆体诗歌对仗工稳,用事深密,文字华美,呈现出整饬、典丽的艺术特征。
但由于他们过分重视模仿李诗的艺术外貌,但却缺乏真挚情感和深沉感慨。
第三章北宋前的词人
第一节范仲淹、晏殊、张先
一、范仲淹
宋初的政治家兼文学家,曾经主持庆历新政,但无果而终,喜欢援引后进,为北宋中期的政坛和文坛培养了一批优秀的人才。
其论文切于实而重于情,对晚唐五代的薄弱文风及西昆的镂金错彩多有批评。
其文学创作数量不多,但文、诗、词皆有传世之作,有《范文正公集》传世。
其词思想深邃,感情沉挚,风格悲壮,在宋初词坛上可谓异军突起,并开后来苏辛豪放派之先河,代表作为《苏幕遮》与《渔家傲》。
二、晏殊
字同叔。
少以神童应召,受到真宗的赏识,赐同进士出身。
仁宗时官至宰相。
爱好文学,发现并提拔了一批政治和文学方面的人才。
晏殊的词集名《珠玉集》,代表作有《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)等。
他的词主要受冯延巳的影响,语言清淡自然,以白描为主,不失精巧之美。
内容上以表达他对人生的思索及孤独感为主。
三、张先
字子野。
生性浪漫。
有“张三中”、“张三影”、“桃杏嫁东风郎中”之称。
词集名《张子野词》。
他的词多写长调,亦偿试创作慢词,其令词与晏、欧齐名,慢词与柳永齐名,但成就不如柳永。
风格也逐渐背离婉约的传统,趋于明白爽快、铺张详尽。
四、晏几道
字叔原,号小山。
其词与父亲晏殊齐名,并称“二晏”,都属婉约一派。
晏几道的性格为人,黄庭坚在《小山词序》中概括为“四痴”。
其词集初名《乐府补亡》,后以《小山词》为名行世。
晏几道的词以写爱情为主,在深沉中露出奔放,在温柔中显示真率,词风接近李煜。
在创作方式上以追忆为主要特色。
五、宋代前期词的共同特色
(1)在体制上以小令、中调为主,长调较少。
(2)在题材上主要写男女相思、感时伤别,较为狭窄。
(3)在语言上以典雅精巧、清丽流畅为主要特色。
(4)在表现手法上,以委婉细腻、含蓄温柔为主。
第二节柳永
一、柳永的生平与家世
柳永先祖原籍河东(今属山西省),后迁居福建崇安。
柳永家族自唐代以来即为书香世家。
柳永早年为应科举考试而长期滞留京城,留连于秦楼楚馆之间,渐以词名,但也因词名太盛而影响到科举考试的成功。
考中进士后又因此而影响到仕途的升迁。
二、柳永对词的内容方面的贡献
柳永的词集名《乐章集》,存词200多首,堪称是宋代第一位专业词人。
他对词史的贡献,就内容而言,主要表现在:
(1)描写市民阶层的生活与感情。
(2)擅长描写离别与羁旅之情。
(3)描写城市风物的词也颇具特色。
三、柳永对词的艺术方面的贡献
(1)发展了慢词,扩大了词的表现力。
(2)语言上雅俗结合。
(3)音调优美,格律考究。
(4)善用铺叙,讲究谋篇布局。
四、柳永在词史上的地位
(1)直接影响到当时和北宋中后期的词风。
(2)“凡有井水饮处,辄能歌柳词。
”
(3)“掩众制而尽其妙。
”
(4)其俗词上承敦煌词的传统,下启金元散曲谐俗语言风格的开端。
第四章欧阳修与北宋中期的诗文革新运动
第一节欧阳修
一、欧阳修的生平创作与政治思想
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,江西庐陵人。
他四岁时,父亲去世,主要由母亲进行启蒙教育。
后偶尔读到韩愈的文集,遂以之为师。
欧阳修的政治态度前期较开明,而后期则较为保守。
曾任枢密副使和参知政事等职。
二、欧阳修领导北宋诗文革新运动并取得成功的原因
(1)依靠政权的力量自上而下推进文风变革。
“文士以新奇相尚,文体大坏。
修深革其弊,前以怪僻在高第者,黜之几尽,务求平淡典要。
士人初怨怒骂讥,中稍信服,已而文格变而复正。
”——《神宗实录·欧阳修传》
(2)欧阳修善于发现和团结一批有创作力的人才,形成某种集团性的力量。
(3)有一套相对合理的创作主张。
(4)欧阳修自身的创作为其理论作出了典范。
三、欧阳修的散文创作
欧阳修在文学上和政治上的先进性都主要是通过散文体现出来的。
他的散文可分为四类:
(1)论道之文。
代表作有《答吴充秀才书》等,体现了他论道而兼重实际的文风。
(2)论政之文。
代表作有《朋党论》、《与高司谏书》等,在洞达世情的同时,体现出他对国家和人民的关切之情。
(3)论史之文。
代表作有《五代史伶官传序》,见地深刻,议论精辟。
(4)抒情之文。
代表作有《醉翁亭记》、《秋声赋》等,作者将抒情与叙事、议论结合起来,使情感的表达更加丰富多彩。
欧阳修散文的主流艺术特色是平易自然又委婉曲折。
四、欧阳修的诗歌创作
内容上可分三类:
(2)表现自己仕途中的各种遭遇,抒发自己的坦荡胸怀和旷达精神。
代表作有《戏答元珍》、《春日西湖寄谢法曹歌》等。
(3)反映民风民俗以及咏物的诗歌。
如《画眉鸟》等。
欧阳修诗歌总体艺术特色:
在诗歌创作方面,欧阳修推重李白和韩愈,风格有豪放酒脱的一面,但以平淡为主,含意深婉,脉络细密;也有浓烈的议论化和散文化倾向。
欧阳修“穷而后工”说:
欧阳修“穷而后工”的命题有如下内涵:
第一、自古诗人少达而多穷,穷苦之辞更能感动人心而传世。
第二、穷士之诗大抵可分两大类:
寄情山水之作;抒情怨刺之作。
第三、穷是促成诗工的原因之一。
虽然穷未必工,工未必穷,但通常说来,“诗人少达而多穷”却是事实。
五、欧阳修的词
欧阳修是北宋前中期的文坛领袖。
他的词主要受到冯延巳的影响。
词集名《六一词》、《醉翁琴趣外篇》等,存词240多首。
其词的总体风格是疏隽、深婉,擅长用平常的景象和普通的语言,描绘出悠远的意境,如《踏莎行》(侯馆梅残)等,即为代表。
除此之外,欧阳修的词也有俚俗化的风格,这类词主要继承了唐代民间词的传统。
第二节北宋中期诗文革新运动
一、北宋中期诗文革新运动的特点
(1)该运动在北宋初年即已开始,但在理论上和创作上未能取得明显成就。
欧阳修的参与并领导,使该运动迅速走向成功。
(2)宋诗的特点主要是在这一时期得以确立,宋代散文也在这一时期确立其正宗的地位。
(3)这一运动主要是针对晚唐五代和北宋初年的不良文风而展开的,提倡唐代韩愈、柳宗元的古文风格。
其复古与革新都有很深的现实背景。
二、北宋诗文革新运动的其他参与者
(一)“苏梅”
梅尧臣与苏舜钦并称“苏梅”,苏、梅二人同为西昆派的反对者,苏诗趋向粗犷豪迈一路,梅诗则多委婉闲淡之作。
在诗文革新运动中,欧阳修的贡献主要在散文方面,而“苏梅”的贡献则主要在诗歌方面。
后代学者称赞他们开创了宋诗的新格局。
第一,梅尧臣
字圣俞,安徽宣城人。
曾任尚书都官员外郎。
有《宛陵先生集》,存诗8200多首。
梅尧臣在诗歌风格上推崇平淡古雅,但要求以创新为基本前提。
他的大部分诗歌以琐碎的日常生活为题材,从中往往加进一些哲理性的内容,朝思理深密方向发展,创造出一种内敛的、令人心境平静的美。
第二,苏舜钦
字子美,河南开封人。
与改革派范仲淹等时相过从,政治上亦受其影响。
晚年被削职为民。
他以诗歌创作驰名,所作感情激越,风格豪放雄健,语言畅达,代表作有《城南感怀呈永叔》。
另有一些写景小诗,也别具韵味,如《淮中晚泊犊头》等。
(三)王安石
字介甫,晚号半山,谥文,封荆国公。
世人又称王荆公。
北宋抚州临川人,中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石:
“翰林风月三千首,吏部文章二百年。
老去自怜心尚在,后来谁与子争先。
”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。
其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。
第一,王安石的文学主张(P83——84)
“所谓文者,务为有补于世而已矣。
所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。
诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。
要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也。
”——《上人书》
第二,王安石的散文
他的散文以政论文为主,代表作有《本朝百年无事札子》、《答司马谏议书》等,
散文的艺术特点是:
逻辑性强,论证严密,立意新颖,语言简朴有力,气势不凡。
(详细请看教材四点)
第三,王安石的诗歌
王安石写诗和他写文章一样,也有重视实际功用的倾向。
但是他也把诗歌看作是抒情述志的工具,偏重于抒写个人的情怀,反映的生活内容也更为丰富,所以其诗歌的艺术成就超过了他的散文。
1、王安石诗歌的创作历程
王安石的诗风在56岁退居江宁以后发生了较大的变化,他的创作历程可以此为界分成前后两期。
(1)前期的王安石诗歌有三方面的内容:
A、注重反映社会现实,像《河北民》描写边界地区人民在灾年的悲惨生活,《兼并》、《发廪》等批判贪官污吏,都有深刻的现实意义。
B、抒情诗。
王安石也写了许多抒情诗,其中颇有思亲怀友的名作,如《思王逢原》三首怀念德才兼备却不幸早逝的好友王令,《示长安君》写岁月流逝、兄妹离别之情,语淡情深,十分感人,表现了这位严肃、刚强的政治家的另外一面。
C、咏史诗。
王安石写得更出色的是咏史诗,他继承了左思、杜甫以来借咏史以述志的传统,对历史人物和历史事件表达了新颖的看法,并抒发了自己的政治感情。
如王安石的《明妃曲二首》。
(2)后期
王安石后期退居金陵,退出政治舞台以后,心情渐趋平淡,诗风也随之由直截刻露趋于含蓄深沉。
后期王诗中最有代表性的作品是写景抒情的绝句,正是这些诗使王安石在当时诗坛上享有盛誉。
黄庭坚说:
“荆公暮年作小诗,雅丽精绝,脱去流俗。
”(见胡仔《苕溪渔隐丛话》前集)叶梦得说:
“王荆公晚年诗律尤精严,选语用字,间不容发。
”(《石林诗话》卷上)从宋人的这些言论来看,人们称王诗为“王荆公体”,或“半山体”主要是着眼于其晚期诗风。
2、王安石诗歌的艺术特点
王安石的诗风,我们在上面的讲述中已经提到,他的诗风前期和后期有着截然不同的风格。
。
(1)前期诗风直露深刻,语言犀利,以气势取胜。
(2)后期诗风丰神远韵,词句清丽,以意境见长。
第四,王安石的词
(四)王令
艺术上,王令的诗受到了中唐韩愈、孟郊、卢仝等人的深刻影响,气概健举,想象奇特,词句生硬。
咏物写景、感事议论的长篇古诗尤其如此。
仁宗朝以来,诗坛一改宋初三朝之浮靡芜鄙风习,新一代诗人中颇有一些作诗高扬气概,风格健举的,如石延年、苏舜钦、欧阳修、李觏、郭祥正、徐积等人,或师法“韩孟”,或追摹“李杜”,总归取法唐之中、盛雄健高远的作派。
在诸多效法“韩孟”的诗人中,王令是最突出的一个。
他既学韩诗的雄迈劲健、奇古奥衍,又学孟郊的冷僻尖峭与惨淡深挚。
同时值得一提的是,他的近体诗也不乏开阔矫健的表现方式与境界,而近于杜甫律绝的风格。
大概由于短命和作诗求奇,人们常把王令与唐代诗人李贺相比,但两人的风格差异还是较明显的。
王令偏于奇健峭厉、愤嫉冷僻,而不似李贺那般幽幻瑰丽、哀感顽艳。
(五)曾巩
字子固,世称“南丰先生”。
是“唐宋八大家”之一,主要以散文驰名,以“纡徐而不烦,简奥而不晦”而自成一家。
代表作有《墨池记》、《醒心亭记》等。
《送曾巩秀才序》,其文云:
“广文曾生来自南丰,入太学,与其诸生群进于有司,有司敛群才、操尺度,概以一法,考其不中者而弃之。
……然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其学而坚其守,予初骇其文,又壮其志,……曾生橐其文数十万言来京师,京师之人无求曾生者,然曾生亦不以干也。
予岂敢求生,而生辱以顾予,是京师之人既不求之,而有司又失之,而独余得也。
于其行也,遂见于文,使知生者,可以吊有司,而贺余之独得也。
”
(六)三苏
苏洵与两个儿子苏轼、苏辙都是“唐宋八大家”之一。
苏洵著有《嘉祐集》,其文学成就主要在政论文方面,有战国策士之风,代表作有《六国论》等。
苏辙著有《栾城集》,其散文以“论事精确,修辞简严”著称,代表作有《上枢密韩太尉书》、《黄州快哉亭记》等。
第五章苏轼
第一节苏轼的生平及思想性格
一、苏轼的生平
苏轼字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
22岁考中进士,因与改革派的矛盾,仕途颇为曲折。
后因“乌台诗案”被贬黄州。
晚年更被贬至琼州。
从政治上看,苏轼也许是个失败者,但他的人格是端正伟大的。
二、苏轼的思想与性格
(一)儒释道兼容并包的思想特点
主儒术而不迂腐,参佛老而不沉溺。
儒家的忠君爱民、道家的因任自然、佛家的自我解脱都在不同的时候起着不同的作用,共同维护着苏轼的完整人生。
(二)认真执着的性格和旷达自适、随遇而安的人生态度
苏轼的性格也有两重性:
一方面,他是一个耿介正直、坦率真挚、宁失其意不失其正的人,故性格中有极认真极执着的一面;另一方面,他又是一个随缘自适、处逆如顺的人,故性格中又有极随便、极通脱、极放达的一面。
第二节苏轼的文艺观
一、独特的文道观
(一)论文文章的艺术具有独立的价值,如“精金美玉,市有定价”,文章不仅是载道的工具,其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。
(二)苏轼心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事物的规律。
二、求新求变
三、求真求理
四、求空求静
物我两忘、虚静待物、因任自然、随缘自适、超脱旷达的思想是苏轼空静观的主要内容。
第三节苏轼的散文创作
一、苏轼的散文分类
论述文(包括政论文与史论文)。
代表作有《留侯论》与《教战守策》等。
叙事记游之文。
代表作有《喜雨亭记》、《超然台记》、《赤壁赋》等。
书札、序跋和杂文。
二、苏轼的散文风格
(一)自然畅达、情深韵长
苏文为文贵自然畅达,而得情深韵长之妙。
在布局、构架、气势、用笔等方面,没有欧、曾、王那么着意,但却辞达理畅、舒卷自如;不似欧阳修的委婉、舒徐,却有超凡入化的情韵。
(二)气势雄放、错综变化
苏文并不追求气势,尤其是不靠滔滔的雄辩、排宕的笔力造成气势,但是苏文却自有挥洒自如、怪变百生的雄放气势和错综变化的美感。
有的如同王安石文,善于翻新出奇,有的得欧阳修文的情生文、文生情、情理兼得的妙谛。
第四节苏轼的诗歌创作
一、苏轼诗歌的思想内容
苏轼的文学创作以诗歌的数量最多,达2700多首,内容题材多样,无论是表现自我、反映现实、歌颂山河,还是品评艺术、描写风俗,都是佳作纷陈。
叶燮《原诗》以为:
到苏轼,“天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端,而适如其意之所出。
”宋诗反映生活的面比以前任何时期都要广,而在苏轼诗中,尤其突出,我们从中可以看到宋代文人更全面、更完整的生活状貌。
(一)表现自我的抒怀诗
苏轼在诗中描写个人遭遇,抒发个人情怀,并且塑造了一位超然物外、乐观旷达、随缘自适的“坡仙”形象,具有鲜明的个性色彩。
(二)反映现实的社会政事诗
苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不合时宜”的态度,而且始终把批判现实作为诗歌的重要主题。
并且苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,而是着眼于封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
(三)歌咏自然的景物诗
苏轼醉心于自然,不管是身处逆境,还是顺境,他都能从自然美景中悟得人生的快乐,将自己幸与不幸的遭遇与情怀诉诸于自然景物中加以表现。
(四)品评艺术的评论诗
苏轼是位全才的艺术家和艺术评论家,他经常以诗论艺,包括论诗、论画、论书法、论音乐等。
(五)描写民风民俗的诗篇
(六)表现生活哲理的理趣诗
苏轼一生宦海沉浮,奔走四方,生活阅历极为丰富。
他善于从人生遭遇中总结经验,也善于从客观事物中见出规律。
在他眼中,极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理。
二、苏轼诗歌的艺术特色
苏轼的诗歌最大特色就是善于从自然中体悟人生哲理,如《和子由渑池怀旧》、《题西林壁》等。
苏轼诗歌的艺术特色是:
(1)讲究才学,重视才气与学问。
(2)多发议论。
(3)善用比喻。
(4)时有雅谑。
第五节苏轼的词
苏轼是北宋继柳永之后第二位对词的发展作出重大贡献的词人。
但他的词在当时引发了两种绝然不同的争论:
一方面,有人充分肯定其对词的开拓和革新之功;另一方面,也有人认为他“以诗为词”,要非本色。
一、苏轼有关词的两个概念
(一)“自是一家”
“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。
呵呵!
数日前,猎于郊外,所获颇多,作得一阙,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。
”——《与鲜于子骏书》
第一,追求壮美的风格和阔大的意境。
第二,词品应与人品相一致。
第三,作词应象写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受
(二)“以诗为词”
第一,以诗的题材和内容入词;
第二,以诗的风格和意境入词;
第三,以才学入词(以诗序和典故入词)。
二、苏轼对词的贡献
第一,内容上,突破了“词为艳科”的局限,使词“无意不可入,无事不可言”,象诗和文一样反映社会和人生。
第二,形式上,诗人冲破声律的束缚,使词成为离开音乐而独立存在的一种文学样式。
特别是,他创造性地“以诗入词”,用散文的句法填词,以议论为词,使词能更自由地表现不断扩大和丰富的生活内容。
第三,风格上,创作大量的具有豪迈奔放、慷慨激越、雄浑开阔的词作,并开南宋辛弃疾等爱国词的派的先河。
三、苏轼词的内容
苏轼的词被称为“无意不可入,无事不可言”。
他的词可分为三类:
第一,抒情词
苏轼的抒情词具有严肃博大的特点,具体包括从政之情、爱国之情、怀古之情、人伦之情等。
第二,咏物词
苏轼词中约有30首咏物词。
他的咏物词形神兼备,富有寄托,代表作有《卜算子》(缺月挂疏桐)和《水龙吟》(似花还似非花)等。
第三,农村词
苏轼的农村词约有10多首,代表作为《浣溪沙》五首,时作者在徐州任上。
三、苏轼词的风格
苏轼词风可分三类:
第一,豪放风格
这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜,代表作有《江城子》(老夫聊发少年狂)等。
第二,旷达风格
这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风。
第三,婉约风格
苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。
第八章黄庭坚与江西诗派
第一节黄庭坚
苏门四学士:
黄庭坚、秦观、张耒、晁补之。
苏门后四学士:
廖正一、李格非、李禧、董荣。
韩膞《涧泉日记》卷上云:
“廖正一明略、李格非文叔、李禧膺仲、董荣武子,时号后四学士。
明略有《竹林集》,文叔有《济北集》,膺仲、武子文集未之见也。
”苏门六君子:
黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道、李廌
一、黄庭坚的生平与思想
黄庭坚字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章先生,江西诗派的开山之祖。
他生长在一个文学氛围特别浓厚的家族
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