文化创新的源泉和作用.ppt
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文化创新的源泉和作用.ppt
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文化创新,文化创新的源泉和作用,第二单元简单回顾:
文化具有多样性,文化在交流中传播,文化具有继承性,文化在继承中发展,文化创新,1、文化发展的实质是什么?
2、社会实践对文化创新的(决定)作用表现在哪几个方面?
3、文化创新对社会实践的(反)作用表现在哪几个方面?
4、人民群众在实践和文化创造中的重要作用?
由此对当代中国文化创造者提出了怎样的行为要求?
预习导读,
(1)文化发展的实质,文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化的创新的意义。
一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉,不竭的动力,文化创新,西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出,他所创作的在那遥远的地方、马车夫、达坂城的姑娘、康定情歌等大批的歌曲,既优美、舒展,富有民族风味,又有许多创新内容,因而深受群众喜爱。
康定情歌,说一说:
歌声背后的故事,写在那遥远的地方时,王洛宾只有二十六岁,当时在蒙古青海湖边的一个小地方教音乐。
有次电视台摄影队来,想拍摄一辑纪录片,他们找上了当地一名千户长的小女儿。
王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女孩很仰慕,但因语言不通,相处两天,无法沟通,只能把她写入歌中寄情。
在一次记者访谈中,他自嘲地说:
“也许那是单恋吧,因为心里有话又说不出来,只有通过音乐,才能把内心的感受尽情发泄出来。
”,由此可见,王洛宾的歌曲创作与什么有关?
社会实践是文化创新的源泉,举一举:
你还能举出类似的例子吗?
(可从文学作品、思想理论、影视作品等角度考虑),背后的故事,千手观音是2005年春晚的亮点,它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型,赢得了各界的高度评价。
这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时感触颇深,张继钢的家乡在山西,山西有云冈石窟,他多次到云冈石窟,到敦煌去排练采风。
在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音,于是就萌生了创作这样一个节目的想法,在2000年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的千手观音。
敦煌壁画,社会实践是文化创新的源泉,离开社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木。
文化创新是社会实践发展的必然要求,
(2)社会实践对文化创新的决定作用,一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉,不竭的动力,想一想,鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何不同?
常言道:
眉头一皱,计上心来。
文化创新来自作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。
议一议:
文化创作的灵感最终来自社会实践。
A、社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题,B、社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件,社会实践是文化创新的动力,文化创新是社会实践发展的必然要求,
(2)社会实践对文化创新的决定作用,一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉,不竭的动力,王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。
在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。
他用满腔的爱国热情,先后创作了老乡,上战场、洗衣歌、风凌渡的歌声、奴隶之爱等大量抗日歌曲,唱遍华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。
谈一谈,在不同时期,王洛宾的创作主题发生了什么样的变化?
为什么会有这种变化?
这说明了什么?
全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了萨拉姆毛主席、社会主义光芒照在我老汉的心坎上、亚克西等100多首歌颂党和社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。
社会实践是文化创新的动力,举一举:
你还能举出类似的例子吗?
30年代中期,日寇侵占东北后又把铁蹄伸向华北,国内的反动腐朽势力却仍沉溺于纸醉金迷中。
社会上充斥着“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”一类萎靡丧志的淫歌艳曲。
共产党员作家田汉找到聂耳,认为如此“唱靡靡之音,长此下去,人们会成为亡国奴”。
二人就此议定,要创作一首歌,来战胜“桃花江是美人窝”。
二人研究了国际歌、马赛曲和船夫曲,认为很有气势,可以借鉴。
1935年初,田汉改编了电影风云儿女,并写了一首主题歌义勇军进行曲。
(1)文化发展的实质,一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉,不竭的动力,文化创新,社会实践是文化创新的源泉,文化创新是社会实践发展的必然要求,
(2)社会实践对文化创新的决定作用,社会实践是文化创新的动力,本节小结,一、文化创新的源泉和作用,2、巨大的作用,深刻的意义,
(1)意义,创新,是文化富有生机与活力的重要保证,
(2)作用,美国在统一前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。
斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。
小说深深感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。
后来,林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。
文化源于社会实践,又引导、制约社会实践发展;推动社会实践的发展,一、文化创新的源泉和作用,2、巨大的作用,深刻的意义,
(1)意义,创新,是文化富有生机与活力的重要保证,
(2)作用(反作用),文化创新推动社会实践的发展,推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
京剧,清朝光绪年间形成于北京。
其前身为徽剧,通称皮簧戏,同治、光绪两朝,最为盛行。
同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员,他们善于吸取其他地方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新尝试,迅速促进了皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种京剧。
近百年来,这个剧种遍及全国,已成为中国影响最大,最具有代表性的一个剧种。
思考:
从徽班进京到京剧的产生,体现了文化创新具有什么作用?
文化创新能够促进民族文化的繁荣,一、文化创新的源泉和作用,2、巨大的作用,深刻的意义,
(1)意义,创新,是文化富有生机与活力的重要保证,
(2)作用(反作用),文化创新推动社会实践的发展,文化创新能够促进民族文化的繁荣,文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
小结,社会实践与文化创新的关系,社会实践是文化创新的源泉,
(1)社会实践对文化创新的决定作用,社会实践是文化创新的动力,
(2)文化创新对社会实践有着巨大的作用和深刻的意义。
(反作用),文化创新推动社会实践的发展,文化创新能够促进民族文化的繁荣,王洛宾的这段话说明了什么?
给我们什么启示?
说一说:
当记者问起王洛宾那许多脍炙人口的歌曲如阿拉木汗、大板城的姑娘、半个月亮爬上来、可爱的一朵玫瑰花和在那银色的月光下等为何那么感人,他坦然表示这些歌曲并非他的原作,而是经过采风,改写以及艺术加工而成的。
他谦逊地说:
“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。
有时在一、两百首歌中只精选出一、两首,怎么能不好听呢?
真正的功劳应属于那些民间音乐家,假如没有他们写出那么美的旋律,我也无法把它们艺术加工,改编出来。
”,说明了:
人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
启示:
文化创造者应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。
一、文化创新的源泉和作用,3、呼唤文化创新的时代,
(2)人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体,
(1)建设中国特色社会主义的新时期是一个呼唤创新的伟大时代,(3)对当代中国文化创造者的行为要求:
应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。
认识、关注、理解、虚心、创造,本课小结,文化创新的源泉与作用,不尽的源泉,不竭的动力,文化发展的实质就在于文化创新,社会实践是文化创新的源泉与动力,巨大的作用,深刻的影响,推动社会实践的发展(根本目的和标准),促进民族文化的繁荣,呼唤文化创新的时代,人民群众是实践的主体,文化创造的主体,应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中,讨论:
有人非常羡慕电影明星,认为只要有机会自己也能成为电影明星。
殊不知要想成为电影明星是很不容易的。
很多演员为了演好角色,必须要亲自到基层体验生活,找到创作灵感,才能创作出人民大众喜欢的作品。
(1)演员为何到基层体验生活?
(2)你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品?
提示:
(1)实践是文化创新的源泉、动力。
人民群众是实践的主体,文化创造的主体。
体验生活,属于参加实践活动。
只有体验生活才能解决理论和感性认识不能解决的问题,才能成为一个有作为的文化创造者。
(2)参考课本p51“对文化创造者的要求”一段进行回答。
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