高考文言文虚词20个.docx
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高考文言文虚词20个
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【而后】才,方才。
高考文言文虚词①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
(《出师表》)一、【而】【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①
(一)用作连词。
而况石乎!
(《石钟山今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,记》).表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
①蟹1(《劝学》)六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。
【既而】不久,一会儿。
(《蜀道难》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
(《促织》)①既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。
二、【何】)③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。
(《信陵君窃符救赵》
(《鸿门宴》)④劳苦而功高如此,未有封侯之赏。
(一)用作疑问代词。
.表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而2“者”“也”,可译为1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”
(《劝学》)②楚怀王贪而日参省乎己,则知明而行无过矣。
“为什么”“什么原因”。
①何者?
严大国之威以修敬也。
(《屈原列传》)③以其求思之深而无不在信张仪,遂绝齐。
(《廉颇与蔺相如》)②予尝求古仁人之心,或异二者之为,(《游褒禅山记》)也。
何哉?
(《岳阳楼记》)③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
《石钟《六国论》)④所在皆是也,而此独以钟鸣,何哉?
((.表示承接关系。
可译为“就”“接着”,或不译。
①锲而舍3山记》)(《劝学》)②置之地,之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑?
拔剑撞而破之。
.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”,译时,2《师说》)(“何”要后置。
《赤壁之战》)①豫州今欲何至?
(.表示转折关系,可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,4
《鸿门宴》)②大王来何操?
((《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所而青于蓝。
)③王见之曰:
“牛何之?
”(《齐桓晋文之事》(《六国论》)③事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?
劫。
《石钟山记》)()④何由知吾可也?
(《齐桓晋文之事》
.作定语,可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何3.表示假设关系,可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意,5(《琵琶行》)物?
杜鹃啼血猿哀鸣。
(《冯婉贞》)②秦以城求璧而赵不许,曲在瞻予马首可也。
《岳阳楼记》)②然则何时而乐耶?
(而诸侯敢救)③吾攻赵旦暮且下,(《廉颇与蔺相如》赵。
(二)用作疑问副词。
〉者,已拔赵,必移兵先击之。
(《信陵君窃符救赵》
.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎1么”。
”,也可.表示修饰关系,连接状语和中心词,可译为6“地不译。
《赤壁之战》)①何不按兵束甲,北面而事之?
(
(《劝学》)①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
②小子无所畏,何敢助妇语!
(《孔雀东南飞》)(《石钟山记》)②徐而察之,则山下皆石穴罅。
《鸿门宴》)③如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(”(《鸿门宴》)③项王按剑而跽曰:
“客何为者?
“怎么”“多可译为2.用在形容词前,表示程度深,么”“怎么这样”。
”。
①余亦悔其随之而不“因而.表示因果关系,可译为7”(《孔雀东南飞》)①举言谓阿妹:
“作计何不量!
(《游褒禅山记》)②表恶其能而不用也。
得极夫游之乐也。
(《石钟山记》)(《赤壁之战》)③涵淡澎湃而为此也。
(《观沧海》)(三)作②水何澹澹,山岛竦峙。
语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸.表示目的关系,可译为“来”“用来”。
①缦8(《孔雀东南飞》)甸。
(《阿房宫赋》)②籍吏民,立远视,而望幸焉。
(《鸿门宴》)封府库,而待将军。
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔
)①取吾璧,不予吾城,奈何?
(《廉颇与蔺相如》也作主语,译为“你”。
《垓下之战》)②虞兮虞兮奈若何?
(”(《项脊轩志》)①妪每谓余曰:
“某所,而母立于兹。
”(《鸿门宴》)③沛公大惊,曰:
?
“为之奈何②而翁归,自与汝复算耳。
)(蒲松龄《促织》《阿房宫赋》)④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
(“罢了”。
放在句末,【而已】表示限止的语气助词,相当于
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根(《师说》)②我决起①闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。
(《逍遥游》)据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
《赤壁之战》)①何以言之?
今肃迎操,操当以肃还付乡党(,,
------
----
②不为者与不能者之形何以异?
(《齐桓晋文之事》)①若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)②嬴乃夷门抱关者
【何乃】译为“怎能”也。
(《信陵君窃符救赵》)③无伤也,是乃仁术也,见牛未“何乃太区区?
”(《孔雀东南飞》)①阿母谓府吏:
)
(二)用作代词。
《齐桓晋文之事》见羊也(
三、【乎】
(一)用作语气助词。
;也作主语,译为1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”“你”。
不能作宾语。
.表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
①1
)①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(陆游《示儿》《项脊轩志》)②欲儿寒乎?
欲食乎?
(
《赤壁之战》)安所归乎?
()(欧阳修《伶官传序》②尔其无忘乃父之志!
.用作指示代词,译为“这样”。
①夫我乃行之,反而求之,2.表示反问语气,相当于“吗”“呢”。
①布衣之交尚不2)【无乃】表猜测,译为“恐不得吾心。
(《齐桓晋文之事》《鸿门宴》)②吾师道也,夫庸知其年相欺,况大国乎?
(
”。
怕,,《师说》)③然豫州新败之后,安能抗之先后生于吾乎?
(
《赤壁之战》)此难乎?
()①无乃尔是过与?
(《论语·季氏将伐颛臾》
《报任安②今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?
(.表测度或商量语气,可译为“吧”。
①圣人之所以为圣,3书》)
(《师说》)愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
【乃尔】译为“这样”。
作计乃尔立。
(《孔雀东南飞》)①府吏再拜还,长叹空房中,等死,死国可乎?
(《陈涉世家》)举大计亦死,②今亡亦死,
五、【其】.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓4)(《齐桓晋文之事》之谓我爱也。
(一)用作代词。
,“它的”1.第三人称代词,作领属性定语,可译为“他的”
(二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。
①醉(包括复数)。
(乎:
于)(《岳阳楼记》)翁之意不在酒,在乎山水之间也。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。
)(《廉颇与蔺相如》(乎:
在)(《捕蛇②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。
②今者项庄拔剑舞(《鸿门宴》),其意常在沛公也。
者说》)③事不目见耳闻《石钟山记》),而臆断其有无,可乎?
(③生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
(前一个“乎”,在;后一④郯子之徒,其贤不及孔子。
(《师说》)个“乎”,比)(《师说》)
④君子博学而日参省乎己。
(乎:
对)(《劝学》).第三人称代词,作主谓短语中的小主语,应译为“他”2
“它”(包括复数)。
。
①浩浩乎的样子”“,,地”,,(三)可作词尾,译为“)(《廉颇与蔺相如》①秦王恐其破壁。
如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登
(《师说》)②其闻道也固先乎吾。
)仙。
(苏轼《赤壁赋》四、【乃】”“我的”或3.代第一人称或第二人称,译为“我(自己)
者“你”“你的”。
(一)用作副词。
犹不失下曹从①今肃迎操,品其名位,操当以肃还付乡党,.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为1事。
(《赤壁之战》)“才”“这才”“就”等。
(《游褒禅山记》)②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。
)(《廉颇与蔺相如》(《屈原列传》)③每一令出,平伐其功。
(《赤壁之战》)②悉使羸兵负草填之,骑乃得过。
③度我至军中,公乃入。
(《鸿门宴》).指示代词,表示远指,可译为“那”“那个”“那些”“那4
里”。
④精思傅会,十年乃成。
(《张衡传》)①及其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)可译为“却”“竟2.强调某一行为出乎意料或违背常理,
②今操得荆州,奄有其地。
(《赤壁之战》)“反而”等。
(然)”)《孔雀东南飞》③不嫁义郎体,其往欲何云?
(①问今是何世,乃不知不汉。
(《桃花源记》)④今两虎共斗,其势不俱生。
)(《廉颇与蔺相如》(《师说》)②巫医乐师百工之人,今其智乃反不能及。
(《石钟山记》)③而陋者乃以斧斤考击而求之。
.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
5
(《捕蛇者说》)②如其克谐,①有蒋氏者,专其利三世矣。
)(《廉颇与蔺相如》④今君乃亡赵走燕。
(《赤壁之战》)天下可定也。
.表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
①项3
,后面多为数词。
①于乱石间择.指示代词,表示“其中的”6至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)王乃复引兵而东,
(《石钟山记》)②虞常等七十余人欲发,其一其一二扣之。
.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
4
(《苏武传》)人夜亡,告之。
------
----
③其一犬坐于前。
(《狼》③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
(二)用作副词。
④卿但暂还家,吾今且报府。
(《孔雀东南飞》)
2.暂且,姑且。
.表示强祈使婉商语气,相当于“可要”“还是”。
①攻之不1
①誓不相隔卿,且暂还家去。
(《孔雀东南飞》)(《殽之战》)②今臣生十二岁于克,围之不继,吾其还也。
②步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
(《离骚》)(《史记·甘罗》)何遽叱乎?
君其试臣,兹矣,
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。
例:
.表示揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
2
(《师其皆出于此乎?
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,①且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?
(《报任安说》)书》)
《庄暴见孟子》)②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
(②且夫天地之间,物各有主。
(《赤壁赋》)
七、【若】.表示反问语气,相当于“难道”3“怎么”。
(一)用作动词。
《愚公移①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(山》).像,好像。
1
)①其若是,孰有御之。
(《齐桓晋文之事》②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》))②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。
(《齐桓晋文之事》
(三)用作连词。
.及,比得上。
2)(《邹忌讽齐王纳谏》①徐公不若君之美也。
。
”还是,,,,1.表示选择关系,相当于“是
(二)用作代词。
《马说》)①其真无马邪?
其真不知马也?
(
(韩愈《祭十②呜呼!
其信然邪?
其梦邪?
其传之非其真邪?
“你的”。
1.第二人称,相当于“你”“你们”,作定语时则译为二郎文》)(《鸿门宴》)②不者,若属①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
(《鸿门宴》)皆且为所虏。
.表示假设关系,相当于“如果”。
①其若是,孰能御之?
2
.表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
2非天《齐桓晋文之事》)②其业有不精,德有不成者,(
《送东阳马则心不若余之专耳,岂他人之过载?
(质之卑,)①以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
(《齐桓晋文之事》)生序》(三)用作连词。
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼.表假设,相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之,此帝1上下齐同,王之资也。
(《赤壁之战》)②若备与彼协心,(《离骚》)②佩缤纷其修远兮,吾将上下而求索。
与结盟好。
(《赤壁之战》)则宜抚安,(《离骚》)六、【且】其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
(一)用作连词。
.至,至于。
2)①若民,则无恒产,因无恒心。
(《齐桓晋文之事》.表示递进关系,可译作“而且”1“并且”。
“要是用在一段话的开头、引起论述的词,近似于【若夫】①彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。
②肃宣权旨,论天下说那”“像那”的意思。
(《赤壁之战》)事势,致殷勤之意,且问备曰。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。
(《岳阳楼记》)
彼且恶乎②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,.表示递进关系,可译作“况且”“再说”。
①且燕赵2
待哉!
(《逍遥游》)(《六国论》)②且将军大势可以处秦革灭殆尽之际。
(《赤壁之战》)拒操者,长江也。
【若何】怎么样。
《殽之战》)①以闲敝邑,若何?
(“尚且”“还”。
①臣死.表示让步关系,3
八、【所】(《鸿门宴》)②犹且且不避,卮酒安足辞!
(《师说》)从师而问焉。
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁
(《陈涉世家》)②某所,而母立于兹。
丛祠中。
.表示并列关系,可译作“又”。
①示赵弱且怯4(《项脊轩志》))②命如南山石,四体也。
(《廉颇与蔺相如》
(二)助词(《孔雀东南飞》)
(二)用作副词。
康且直。
的,,,,的人”“1.放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“的情况”等。
“事物”,,“,,的地方”.将,将要。
1①道之所存,师之所存也。
)①有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”(《游褒禅山记》(《师说》)
《陈情表》)②过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《鸿门宴》)②且为之奈何?
(
------
----
③辘辘远听,杳不知其所之也。
(《阿房宫赋》)
(二)句末语气词,表示疑问或反诘,可译作“呢”。
后面再有名词性结构,.“所”和动词结合,2则所字结构起《鸿门宴》)①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(
②何故怀瑾握瑜而自令见放为?
(《屈原列传》)定语的作用。
①臣所过屠者朱亥。
(《信陵君窃符救赵》③天之亡我,我何渡为!
(《垓下之战》))
【为,,所】“为”和“所”呼应,组成“为,,所,,”(三)动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比的格式,表示被动。
较灵活。
①嬴闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人。
(《报任①冰,水为(结成)之而寒于水。
(《劝学》)
安书》)②赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声
③卒相与欢,为(成为)刎颈之交。
(《廉颇与蔺相如》③为国者无使为积威之所劫哉。
(《六国论》))
④今日嬴之为(难为)公子亦足矣。
(《窃符救赵》)④不者,若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
⑤圣人之所以为(成为)圣,愚人之所以为(成为)愚,其⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。
(《赤壁之战》)
皆出于此乎?
(【所以】《师说》)
表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来1.⑥为(治理)国者无使为积威之所劫哉。
(《六国论》),,
的”等。
的方法”“是用来,,(《廉颇⑦吾所以为(做)此者,以先国家之急而后私仇也。
与蔺相如》)①吾所以待侯生者备矣(《信陵君窃符救赵》)
(《鸿②师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)⑧沛公欲王关中,使子婴为(担任)相,珍宝尽有之。
”。
2.表示原因,相当于“,,的原因(缘故)门宴》)
.以为,认为。
2①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也
(《鸿门宴》)②吾所以为此者,①此亡秦之续耳,窃为大王不取也。
以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇与蔺相
”(《两小儿辩日》)“孰为汝多知乎!
如》)②两小儿笑曰:
.判断词,是。
3(《鸿门宴》)③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(《《鸿门宴》)【所谓】所说的。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(《孔雀东南飞》)②非为织作迟,群家妇难为。
(《师说》)①非吾所谓传其道解其惑者也。
(四)名词,行为,作为。
【所在】到处。
何哉?
(《岳阳楼记》)①予尝求古仁人之心,①石之铿然有声音者,所在皆是也。
(《石钟山记》)或异二者之为,
十、【焉】九、【为】
(一)代词。
(一)介词。
.相当于“之”。
1.表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为1,,
(《捕蛇者说》)①惟俟夫观人风者得焉。
所”,译为“被”。
(《师说》)①吾属今为之虏矣。
(《鸿门宴》)②犹且从师而问焉。
《石钟山记》)②不者,若属皆且为所虏。
③微波入焉,涵淡澎湃而为此也((《鸿门宴》)
.哪里,怎么。
2(《赤壁之战》)③羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。
)《报任安书》重为乡党所笑④仆以口语遭此祸,()①焉有仁人在位,罔民而可为也?
(《齐桓晋文之事》
(《史(《六国论》)“去!
我身自清而不肯,焉能行之?
”②文信侯叱曰:
⑤为国者无使为积威所劫哉!
“为了”“因为”。
2.表原因或目的,记·甘罗》)
(二)语气词。
《孔雀东南飞》)①慎勿为妇死,贵贱轻何薄(
.句末语气词,相当于“了”“啊”“呢”。
1(《天论》)②天行有常,不为尧存,不为桀亡。
.表对象,“给”“替”。
3(《六国论》)①至丹以荆卿为计,始速祸焉。
))(《廉颇与蔺相如》①于是秦王不怿,为一击缶。
②一羽之不举,为不用力焉。
(《齐桓晋文之事》
)《齐桓晋文之事》)③则牛羊何择焉?
((《廉颇与蔺相如》②请以赵十五城为秦王寿。
.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”2。
③沛公曰:
君为我呼入,吾得兄事之。
(《鸿门宴》)
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗。
《鸿门宴》)④谁为大王为此计者?
(
.表对象,“对”“向”。
4(《师说》)
(苏轼《赤壁②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
《鸿门宴》)①为之奈何?
(
赋》)(《信陵君窃符救赵》②如姬为公子泣。
)
------
----
3.作词尾,相当于“然”,译为“,,的样子”“,,地”。
①怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
(《滕王阁序》)
及还,须发尽白。
(《汉(《阿房②武留匈奴凡十余年,始以强壮出,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。
①盘盘焉,
宫赋》)书·苏武传》)
5.表示原因,译为“因为”“由于”。
(《石钟山记》)②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?
(《廉颇与蔺相如》(三)兼词。
)
.相当于“于之”“于此”“于彼”。
1②仆以口语遭遇此祸。
《报任安书》)
③且吾不以一眚掩大德(。
(《论语》)①三人行,必有我师焉(在其中)《殽之战》)
④不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。
(《劝学》)(《六国论》)
6“从哪里”等。
.表示依据,译为“按照”“依照”“根据”。
,译为“在哪里”2.相当于“于何”
①今以实校之,《愚公移山》)①且焉置土石?
(彼所将中国人不过十五六万。
(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。
十一、【也】(《赤壁之战》)
(二)连词。
(一)句末语气词。
1.表示并列或递进关系,可译为“而”“又”“而且”“并且”1.表示判断语气。
等,或者省去。
①张良曰:
“沛公之参乘樊哙者也。
”(《鸿门宴》)
①夫夷以近,则游者众;②且将军大势可以拒操者,长江也。
(《赤壁之战》)险以远,则至者少。
《游褒禅山记》
.表示陈述或解释语气。
2②忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
《梦游天姥吟留别》
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手(《阿房宫赋》)①雷霆乍惊,宫车过也。
段或方式。
可译为“而”或省去。
(《赤壁之战》)②如其克谐,天下可定也。
.表示感叹的语气。
3①樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入。
(《鸿门宴》)
②余与四人拥火以入。
①古之人不余欺也。
(《石钟山记》)(《游褒禅山记》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目)(《齐桓晋文之事》②宜乎百姓之为我爱也。
.表示疑问或反诘语气。
4的或结果,可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。
)(《廉颇与蔺相如》)①公子畏死邪?
何泣也?
(《信陵君窃符救赵》
②为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
《六国论》②使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族
(《陈情表》)③臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
灭也?
(《六国论》)
常用在表原因的分句前,.表示因果关系,4可译为“因为”。
(二)句中语气词,表示语气停顿。
(《廉颇与蔺相①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《石钟山记》)①是说也,人常疑之。
如》)(《师说》)②其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
外欺于张仪。
(《屈③吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(《师说》)故内惑于郑袖,②怀王以不知忠臣之分,
原列传》)④是日也,天朗气清,惠风和畅。
(《兰亭集序》)
,或省.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”5十二、【以】
去。
(一)介词
.表示工具,译为“拿”“用”。
1(《归去来辞》)①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(《屈原列传》)②其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。
)(《廉颇与蔺相如》①愿以十五城请易璧。
(三)助词(《六国论》)②至丹以荆卿为计,始速祸焉。
.作语助,和某些方位词、时间词连用表示时间方位。
12.表示凭借,译为“凭”“靠”。
(表时间)(《出师表》))(《廉颇与蔺相如》①受命以来,夙夜忧叹。
①以勇气闻于诸侯。
)(《项脊轩志》)②久之,能以足音辨人。
②指从此以往十五都予赵。
(表方位)(《廉颇与蔺相如》
(四)动词③皆好辞而以赋见称。
(《屈原列传》)
.以为,认为。
1④苟以天下之大,而从六国破灭之故事,是又在六国下矣。
)(《齐桓晋文之事》(《六国论》)①百姓皆以王为爱也。
.表示所处置的对象,译为“把”3)②皆以美于徐公。
。
(《邹忌讽齐王纳谏》
.用,任用。
2(《赤壁之战》)①操当以肃还付乡党。
)(屈原《涉江》①忠不必用兮,贤不必以。
(《石钟山记》)②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。
⒊率领(《鸿门宴》)③私见张良,具告以事。
.表示时间、处所,译为“于”“在”“从”。
4(《赤壁之战》)①盖以十舰最著前。
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)①乃设九宾礼于庭。
(《廉颇与蔺相如》)②欲以客往赴秦军,与赵俱死。
(《信陵君窃符救赵》(六)通假)②从径道亡,归璧于赵。
(《廉颇与蔺相如》
③青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》).通“已”,已经。
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)(《廉颇与蔺相如》④以勇气闻于诸侯。
(《陈涉世家》)①固以怪之矣。
(《鸿门宴》)⑤因击沛公于坐。
(《报任安书》)②及以至是,言不辱者,所谓强颜耳。
.通“已”,止。
2.引进动作、行为的的对象,相当于“向”“对”“对
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