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《蒹葭》读后感
2021年《蒹葭》读后感
2021年《蒹葭》读后感1
江南,有着小桥流水人家的独特风韵,都说江南“水美,船美,人也美!
”“人人尽说江南好,游人只合江南老。
”江南,仿佛就是梦中仙境,世外桃源。
那小船划过河水,漾起阵阵的清波。
船旁的一栋栋小屋,炊烟随风飘过,留下一缕甜美的风语。
悄悄的,天空中绵绵的雨点下起,打在游人的心里,激起思乡的旋律。
如此美丽的风景,令人陶醉。
可是,我怎么都没有想到下面的这首诗篇出自《诗经·秦风》,出自飞沙走石的地方。
作者能在秦地写出如同江南一般的美景,令人折服。
可能,这更是诗词神秘的地方,几千年前的陕西人民,歌唱那位伊人,在水一方!
“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央……”每每读到这宛转悠扬的诗句,《蒹葭》,仿佛闭眼就能想见那一片片的芦苇摇摆的景象!
一个痴情的男子,驾船在潺潺的流水之中几度逆流而上,又几度顺流而下。
只为了追求河对岸那位美丽的姑娘。
可是那位姑娘却喜欢和他捉迷藏,总是出现在和他相反的地方。
男子有放弃过吗?
绝不!
那永不停歇的流水载他追随自己心里真正想要的梦想。
当人们读到这首诗时,都在嘲笑诗中男子有多么的傻,在追求一个虚无缥缈的目标。
她一会出现在水边,一会又出现在水之洲,你永远都寻找不到她的踪影。
急切又无奈的心情正如蚂蚁一般痒,又如刀绞一样痛。
可是,这一切却化作了无限的动力,让男子一次次打起勇气。
虽然得不到,但是努力过,不后悔!
其实,一路走来,诗中的男子从追求的兴奋,到受阻的烦恼,再到失落的惆怅。
也许,只有经历了风风雨雨,跌跌宕宕,才有见到了彩虹后的欣喜若狂!
正是因为一路以来的风雨兼程,一路来的饱经风霜!
才有收获梦想的欢乐无比。
永不放弃的坚守,带给人们的是一份感动,一份启示。
痴情的寻找,坚定的守候。
男子始终都在追求自己心中的梦想,不怕人们的嘲笑和讥讽。
紧握手中的桨,把握自己的方向!
“不被看好之人,往往能成就无人可及的成就!
”这是二战时期英国著名的密码学家,艾伦·图灵一生的座右铭。
傻?
这只是那些不明白这个道理的人的无稽之谈。
想起了白雪老师说的:
“艰难中的执着,困苦中的坚守”。
走出了诗篇,我们还在生活的大河中激荡。
面对试卷上不会的习题,你是否能像那位男子一样,再做一次。
我们始终都要坚守在自己的岗位之上,用不断的毅力和傻劲,去完成自己的梦想。
《蒹葭》,是一首诗,一个启示,一段佳话。
学习,何尝不是一条大河,我们撑起一艘小船,静静向前行驶,永不放弃!
在人生的漫漫路之上,望着永远都没有尽头的目标。
人们总是迷茫,总是找不到方向,可是读了这篇令人难忘的诗词,一切为自己寻找的借口是否都已烟消云散。
加油吧,在今后的日子里,就让我们做那位痴情的恋者,在生活的大风大浪中,虽然经受无尽的考验,但是也能做到“天生我材必有用”的壮志豪情!
到那时我们可以大声地告诉全世界:
“天空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。
”
2021年《蒹葭》读后感2
上个星期我们学习了《蒹葭》这首诗,我深深的被诗中主人公执着、不顾艰难险阻,寻找伊人的情感所深深吸引,心中感触良深,《蒹葭》是《诗经》中300篇中的名篇。
其传唱非常的经典。
河水之中蒹葭苍苍,河岸之上白露为霜,萧瑟秋风吹过,是茫茫的秋水之上,烟波万状。
远方有一位伊人站立在河中的小洲上。
伊人在水一方,可望不可及。
痴情的男子不顾道阻且长、且跻、且又……苦苦追寻心中理想的那位佳人。
他被佳人的美好所吸引、沉醉,溯洄从之,溯游从之,上下寻找,苦苦追寻。
他却怎样都找不到他心中那位爱慕已久的伊人。
当他痛苦不已,伤心欲绝即将放弃之时,心中的伊人又不时的闪现在他的眼前。
若隐若现,忽远忽近,飘忽不定。
在水一方——在水中央——在水之湄——在水中坻——在水之涘——在水中沚。
伊人的行踪不定,使这位痴情的男子欲找无方,欲罢不能。
男子的满腔情思流露在文字之间,情意绵绵,唯美烂漫。
诗中痴情的男子追求心中理想的伊人一往情深、不顾艰险、执着、不放弃、坚持。
现实生活中的我们不应该如此吗?
成功是什么?
成功是经历风雨后取得的胜利;是经历挫折后获得的荣耀;是经历艰难险阻后得到的辉煌。
成功是一位两年前上六年级名叫陈宏程的同学,在画室里画画,经历了多次的失败后,想过要放弃,这时指导老师黄老师走过来,对他说:
“遇到这点挫折就想放弃?
画画不能着急,一次画不好我们两次,两次话不好,我们画三次,知道好为止。
坚持就是胜利,成功贵在坚持。
”最后在黄老师的指导和鼓励下,我的'努力坚持下,第五次完成了作品。
我们常常羡慕那些在成绩上优秀的同学。
但我们看到的只是他取得的成功。
我们却忽略他为成功付出的努力。
每个人的成功之路都不可能一帆风顺,当我们遇到困难的时候要懂得坚持。
因为成功贵在坚持,要取得成功就要学会坚持。
水滴石穿、绳锯木断、铁杵磨针……这一个个故事都是给我们的鼓励。
成功是生活中司空见惯的字眼,要做到却充满艰难曲折。
成功的那一天也许已经看淡结果,难忘的是成功背后不服输的信念,回味的是成功背后努力坚持的汗水。
2021年《蒹葭》读后感3
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
《诗经·国风·周南·蒹葭》
“古之写相思,未有过之《蒹葭》者。
”对于蒹葭的解读,多从爱情的角度出发,诉说望之不可及、求之不可得的相思之意。
初次读到蒹葭,是在初中的时候,看到的也是美好的爱情,诗中蒹葭、白露等意象读来觉得格外唯美,属意于一人,无时无刻的思念,锲而不舍的追求,确实是非常美好的。
而随着年龄的增加,经历了成长的各种事件,我渐渐有了自己的目标,有了前进的方向,再看蒹葭,又有了不一样的体会。
蒹葭的“追寻”,用在寻找理想也非常恰当。
“所谓伊人,在水一方”,这句话简简单单八个字却道出了说不清的迷茫,在水一方是一个非常广泛的概念,并没有具体的地点。
我知道我的目标离我非常遥远,在缥缈的江水另一边,但悲哀的是,终不知其所在,颇有“只在此山中,云深不知处”的意味。
然而令人意动的是,即使如此,追寻的人依然不畏道阻、不厌溯回,上穷碧落下黄泉,经历了白露为霜、未晞、未已的时间变迁,一步一步找到目标,探寻到理想所在之处,即便是所谓的“宛在”,但也有了希望,有了线索。
在高中阶段,最能体会到蒹葭的迷茫之处,,每天都是无止境的学习、刷题、复习,同样也在不断否定自己,我在高三后期有一段时间成绩一直在下降,对比班上一直稳定在年级前三的同学,我每次考试之后都特别焦虑,一直处在低压之下,考试一场接一场,打击也没有停下来,将近半个月我都处于那种糟糕的情绪之下。
我一直在绷紧弦努力补过,但我不知道自己到底能不能提高,不知道最后自己要选择怎样的专业,医学专业的分数线太高了,我当时差点放弃这个目标。
但所幸有身边很多人的安慰激励,最终我终于找到了平稳的状态,坚持了下来。
而现在,我基本上找到了前进的方向,也在这条道路上一步一步走着,但这种追寻并没有到尽头,前路还有很多选择,还有许多困难,还有待溯洄从之。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
2021年《蒹葭》读后感4
__写一个人想念他的爱人,但是因为相距太远,不能相见,所以写下这篇__。
其实这篇__在很早的时候就有读过了,而且还有印象。
要知道像我这么懒的人,记性又不好。
能让我记住的诗肯定是很不错的诗。
其实我只是记得第一段。
“在水一方”,读着这个词,就给人很无奈,却不是哀伤。
因为他们只是暂时分开的,所以心里其实是甜甜的。
他是幸福的,因为还有人可以让他怀念。
虽然暂时不能在一起,但毕竟还有一个情意相投的人,那是多么幸福的啊。
其实有时候倒觉得,相思的苦并不是最苦,最苦的事情是,连自己都不知道该去思念谁。
两种感觉不同在于,一个是被扔到了最深的深渊,他要仰望着他的目标,但在他心底总不至于绝望,因为他还有希望,还有一个目标,就算他不见,却还是知道自己该走哪个方向。
而后者却是飘浮在一个上不着天,下不着地的地方,他永远不知道他会走到哪里,会遇到什么人,会发生什么事情。
更可悲不是后者么。
其实见不到的恋情是最美的,如果他们见面了,会有什么情况发生呢?
我们可以展开想像一下,如果这位仁兄真的鼓起了勇气,溯洄从之了,那么他见到他的情人了,也许她已经人老珠黄了,或者生活的重担把她压得再也不可爱了。
他还会不会再写一篇诗来歌颂美丽的爱情呢?
经常看到月圆人圆的大结局,让人看得心花怒放,善良的人们的美好心愿得以在虚拟的世界上满足。
于是他们笑得看着屏幕,或是戏台上的那对才子佳人的美满生活,好像站在上面的就是他们一样。
多么可爱的人们。
可是现实中的生活跟文艺作品可是不同的。
不美丽的东西往往占了大部分,所以人们才会更加渴望美丽的东西,就算不是他们自己的,却总会给自己留下一个安慰。
他们在心底善良得想,“呵,还好,他们得到美满的生活,也许我也可以得到的。
”
所以最美丽的东西应该是远远得看着会比较好,这样,我们不会看到美人迟幕的失落,也不会被淹死的危险。
但你又得说了,什么啊,如果因为怕看到不好的结果,而不去追求美丽的东西,那也太孱头了。
回头想想也是啊,那该怎么办呢?
或者我们可以这样想,如果你愿意去追求现在美丽的东西,你就得为自己的选择负责,如果哪天美人不再美了,那你也不要后悔说,“哼,原来这么多年就是为了追求你这个老太婆。
”也别在溯游从之的时候溺水而后悔说“如果我不去追她的话,就可以安安稳稳地活着了。
”那这样的话,也太可笑了。
如果你不能看透“凡所有相皆是虚妄”的,还是愿意沉迷于色相。
那么就不应害怕无间地狱的残酷,这就是我想说的。
2021年《蒹葭》读后感5
风吹起花瓣,如同破碎的流年,你的笑容摇摇晃晃,成为我命运中最美好的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
——题记
读《蒹葭》有感
这个故事出自《诗经·秦风》一提到秦,一般人的印象都是“粗犷”吧?
地处西北,极具侵略性,崇尚武力,士兵男子近乎凶狠,而《蒹葭》怎么听都应该是在江南水泽的呢喃而不是西北风沙中的叹唱......
不过,若真若真如此,那可就大不一样了:
一个是白面书生手中相携的温香;一个是粗犷武夫心底掩埋最深的惆怅。
恍然大悟——《蒹葭》真的很美,它被那些粗犷严峻的男子轻轻的唱出来,如岩石下无人见过的涓涓细流,清凉而温柔地抚摸过戈壁日晒风吹的破裂。
血红色的白绸,在你手中,轻拂袖,却徒留残泪,水中。
箭,穿越千年,射中你伤残的心。
断剑,额下,无声的留恋。
眼神,读透内心的爱,剑,无从下手,心,早已成空。
你悠然而走,伸手,伸手,为何触不及你冰凉的手。
游从之,宛在水中坻,只不见伊人,白袂随风飘。
心已悔断肠,为何只留你宛一方。
天地苍茫,千年轮回,我却不知,宛在水中央。
你化身,我心随,不知方向,已迷茫,怎追寻你一世芬芳,读透你,依然是谜,我愿留宛,在水一方.....
(《蒹葭》是一首非常美的古诗文,有兴趣的可以看一看)
《蒹葭》原文:
蒹葭萋萋,白露未晞
所谓伊人,在水一方,
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚
《蒹葭》析赏
浩荡芦苇莽苍苍,清晰白露化为霜。
心湖摇曳惟有她,伶俜站立水一方.
逆流而上相跟从,奈何道艰漫且长.
顺流而下互追随,已然她在水中央.
茂密芦苇盛萋萋,犹湿白露映霞光
心湖荡漾惟有她,依偎水草连岸旁
逆流而上相跟从,奈何路弯崎山冈
顺流而下互追随,隐约淡坐孤石上
葳蕤芦苇郁葱葱,晶莹白露烁光芒
心湖涟漪惟有她,悠然徜徉水岸乡
逆流而上相跟从,奈何途曲径如肠
顺流而下互追随,了却沙洲寂寞伤
2021年《蒹葭》读后感6
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”吟哦着远古的歌谣,轻轻踱向芦苇丛深处。
蒹葭是我极爱的植物。
且不说文人墨客对它有多么青睐,只看那一束荻花立于水畔,就觉得无比的美。
在我看来,芦荡是最好的景致,是令我神往的地方,而芦荡水乡酝酿的红色往事,更为这翩然诗意平添几分豪情。
进园,拉上同学直奔“芦苇迷宫”,一路风光恰好。
青石板路,亭台水榭;路边风情茶肆,炉水交响;过往旧寺厅堂、楼台古碑,皆非雄壮,与吴依软语呼着、应着,与江南小镇拼连着、模糊着,与老镇的记忆一起蒙着轻尘,和着清风。
栈桥亭中有人吃茶说话。
扯几处闲景,平淡里过。
到了“芦苇迷宫”,却是游人稀少,放眼茫茫芦荡,心中说不出的喜欢,它们不知在沙家浜的清波里依偎了多久,好似紧挨着不肯分开。
芦花尚青嫩活跃,邻家女孩一般的模样,清纯青涩。
河畔的芦苇却有些泛黄,将长成我心中理想的“蒹葭美人”。
一簇一簇,将水面细细隔开,密不透风,水汽便在小空间流转,如朦胧神秘、氤氲未知的梦境。
就深里步行,路过一座“蒹葭桥”,走上最高点,便可胸怀些许诗情,稍稍俯视芦荡,水路狭窄曲折,实实在在的清澈盈动;芦苇旁泊着渔家小船,船桨横卧,颇有“野渡无人舟自横”的味道。
偶能听见摇橹声,却想起阿庆嫂们自然也是江南女人,也有芦苇一样的气质,芦苇般温婉的美,也会在斜风丽日里浣着纱,在低矮的屋里燃起炊烟,经营安逸悠长的水乡生活。
但她们也选择了像芦秆般坚韧,一身青花粗布,一顶芦编斗笠,一叶小木船,驾驭一方天赐芦荡,水里来,水里去,一颗炽热的心。
提起擦得晶亮的茶壶,顺便搁下女性的柔弱,谱就美谈。
江南平实安宁的历史也有了些波澜,多了种新的恪守,展示它“宁静无为”的对立面。
往回走,割舍淡淡的留恋。
踏过一座栈桥,耳畔隐约有唱戏声,极投入,向游人诉说当年的故事,与春来茶馆的清茶一起淌进人们的心田。
提醒着不忘。
别了,蒹葭丛;别了,摇橹声;别了,芦荡火种。
无论时光沧桑了多少年,沙家浜的那些蒹葭,依旧。
2021年《蒹葭》读后感7
江南,有着小桥流水人家的独特风韵,而西北地区,在我的印象里,就是狂风吹,尘石飞。
“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央……”闭眼就能想见,穿镇而过的狭窄河道,一座座雕刻精致的石桥,傍河而筑的民居,民居楼板底下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出来,美丽的女人像是静立在水面上,而离她只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟,炊烟穿过桥洞飘到对岸,渐渐弥漫,似雾非雾,牵起缕缕遐想。
又有谁能想到如此缠绵的诗句,竟是出自《诗经·秦风》,所以,当我发现这一点时,惊讶到像强迫症一样反复确定自己是不是真的没有看错。
“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央……”这种隔离似远似近,若隐若现,笼罩着一切,意境空灵而幽渺,一派秋的景象。
这里的秋不是满田的金黄与枯黄的落叶,而是水波渺渺,天地空旷。
这种天地的空旷是适合相思的,相思就如天地一样的旷、远,而又有水,那是相思的稠,与纯净。
她一会出现在水边,一会又出现在水之洲,寻找不到。
急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒,又如刀绞一般痛。
就象我们常说的“距离产生美”,这种美因距离变的朦胧,模糊,不清晰。
伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
蒹葭、白露、伊人、秋水,越发显得难以捉摸,构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。
这是粗犷武夫心底掩埋最深的惆怅。
它被那些粗犷严峻的男子轻轻的唱出来,如岩石下无人见过的涓涓细流,清凉而温柔地抚摸过戈壁日晒风吹的破裂。
从追求的兴奋,到受阻的烦恼,再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼,更可能常常是受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击,朦胧而又伤怀,肠断之感。
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
在美丽空旷的境界里,情者在歌唱他的相思之情,在守候他的相逢。
2021年《蒹葭》读后感8
相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求;虽辛劳而求之,终不可得也。
于是幽幽情思,漾漾于文字之间。
吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳;今读《蒹葭》,文止而余情不散。
蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无。
思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。
根者,情也。
相思莫不如是。
露之为物,瞬息消亡。
佛法云:
一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观;情之为物,虚幻而未形。
庄子曰:
乐出虚,蒸成菌。
一理也。
霜者,露所凝也。
土气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。
求佳人而不可得,于是相思益甚,其情益坚。
故曰“未晞”,“未已”。
虽不可得而情不散,故终受其苦。
求不得苦,爱别离苦!
此相思之最苦者也!
情所系着,所谓伊人。
然在水一方,终不知其所在。
贾长江有诗云:
“只在此山中,云深不知处。
”夫悦之必求之,故虽不知其所踪,亦涉水而从之。
曰“溯洄”,曰“溯游”,上下而求索也。
且道路险阻弯曲,言求索之艰辛,真可谓“上穷碧落下黄泉”。
然终于“两处茫茫皆不见”,所追逐者,不过幻影云雾,水月镜花,终不可得。
相思益至,如影在前,伸手触之,却遥不可及。
“宛在水中央”一句,竟如断弦之音,铿锵而悠长。
痴人耶?
梦境耶?
每读到此,不由喜《蒹葭》选自《诗经国风秦风》,大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。
关于这首诗的内容,历来意见分歧。
归纳起来,主要有下列三种说法:
一是“刺襄公”说。
《毛诗序》云:
“蒹葭,刺襄公也。
未能用周礼,将无以固其国焉。
”今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说:
“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。
如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且脐’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。
如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中低’。
‘水中让”,意思是治国有希望。
”二是“招贤”说。
姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:
“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。
”或谓:
“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。
”三是“爱情”说。
今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。
如自恢文说:
“这是一首恋歌,由于所追求的心上人可望而木可即,诗人陷入烦恼。
说河水阻隔,是含蓄的隐喻。
”
由于此诗之本事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。
在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
《蒹葭》属于秦风。
周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。
平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。
后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。
秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。
秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。
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