民风民俗作文20篇.docx
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民风民俗作文20篇.docx
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民风民俗作文20篇
《民风民俗作文400字》
民风民俗作文400字
(一):
游青云山民俗游乐园
假期里,我和妈妈一齐游青云山民俗游乐园。
青云山位于安丘市东,是沂蒙山的余脉,东北西南走向,半绕安丘城。
听了导游阿姨的介绍,我恨不得立刻变成小鸟,飞到青云山。
当我们来到青云山脚下,抬头仰望,整个山都被雨雾笼罩着。
山上,金碧辉煌的寺庙若隐若现。
我们开始爬山了。
青云山有很多名胜古迹,像接云寺。
揽月塔等等。
其中最有名的是接云寺。
接云寺是由正殿、偏殿、麦姑庙,魁阁四个部分组成。
我们先到了正殿,里面供着三皇圣祖,又来到了偏殿,里面有中国古代的十大名医。
看完接运寺,我们需要过一个吊桥,游人都在桥上用力摇晃桥,把桥弄得东倒西歪,我脚下一滑,摔倒了,惹得大家哈哈大笑。
过了桥就到了少数民族村寨。
在那里。
我饱览了傣族,佤族,哈尼族的风俗特色。
他们载歌载舞地欢迎游客。
看到了他们的房屋,他们的服装。
中国是一个大家庭,五十六个民族,五十六朵花,各自有各自的风俗,特点。
我喜欢各民族的历史文化。
青云山民俗游乐园给我上了一堂生动的民俗课。
我会记忆犹新的。
民风民俗作文400字
(二):
沈家门渔港民间民俗大会
这天,沈家门渔港民间大会开幕了。
十里渔港,彩旗飞扬,礼花飞溅,掌声雷动。
披红挂绿的渔船,浩浩荡荡地行驶在海面上,绿眉毛仿古船成为领航船,16名鼓手身穿龙衣龙裤擂响了舟山锣鼓,咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚锵。
。
鼓声敲响了海港节日的喜庆气氛,敲出了渔民心中的喜悦。
紧随其后桃花岛的黄药师仿古船带来射雕武术表演,一个个射雕英雄尽显风采,让观众仿佛走进了金庸笔下的射雕世界。
大街上游行的队伍慢慢地开过来了。
有舞龙舞狮,渔歌,高跷,秧歌,跳蚤舞,俄罗斯民族舞蹈,还有济公向火神爷嬉耍取乐,人群中不时爆出阵阵笑声。
尤其是渔家姑娘组成的铜管乐队吹出了人们喜悦的情绪。
今年的沈家门渔港民间大会开得棒极了。
民风民俗作文400字(三):
瑶族的民风民俗
瑶族人民饶有风趣的民俗有挂袋子。
客人到了瑶族的人的人家中,只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂,主人就明白客人要留下来用餐,都不用事先说明,主人自然会把客人留下了就餐,如果不懂这个规矩,老把包或袋子放在身边,主人就认为你还要去别的地方,吃饭往往落空。
在达山瑶中,去别人家吃饭,主人家会敬客人三杯酒名曰:
一碗疏,二碗亲,三碗见真心。
客人一般到主人家做客时,主人家就会把金黄厚实的腊肉为上品,吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。
瑶族普遍禁食狗肉,猫肉,蛙肉。
凡是生产过的妇女头几天是不能吃猪油的。
到瑶族人家做客,吃饭时桌位也很讲究,一般是老人和客人坐头几位,一些瑶族人还会把鸡冠给客人,老人给客人敬酒,其实是一种尊贵。
瑶族人的民风民俗还有很多,大家能够走一走,看一看,瑶族人天性好客会热情接待你的。
民风民俗作文400字(四):
元宵节的民风民俗
在我记忆深处一向有颗星星在闪烁,它永远也不会失去光彩。
那是在太原过元宵是的情景:
今年的元宵节,比以往元宵节都不太一样,因为随着经济的发展,人们逐渐富裕起来,大街上张灯结彩,处处灯火辉煌,大街小巷里车水马龙,只见马路上人山人海,整条马路都已变成了人行道,一眼望去看不见人流的末尾,整个街上热闹非凡。
各个店铺里堵得水泄不通,望着这热闹劲,我不禁想起了唐寅的《元宵》:
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
我忘乎所以地吟诵了起来,却毫不发觉姐姐以悄无声息地站在了我的后面,呦!
表妹好雅致,这样看有什么意思,咱俩不如去逛逛好呀好呀!
我连忙拍手叫好。
来到街上我们也融入了这个热闹的气氛里,姐姐拉着我走东蹿西,一路逛下来,我们发现了不少灯笼,每一个都独具特色,让我垂涎三尺,有一针一线缝出来的,有清一色的,有用玻璃做的在广场中央,有一支做工精美,巨大的走马灯,这只走马灯逗不少路人驻足观看。
远处的夜空中鞭炮齐鸣,当烟花绽放在夜空中时,吐露出元宵节快乐的五个醒目的大字,这个原本就热闹的元宵又增添了几分韵味,那一盏盏美丽的莲花灯,帮人们传递幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球,但我却享受做花灯的过程。
做花灯可不是那么容易的,挑选好竹子是关键,竹子的好坏直接决定花灯的成败,但是我只会说说而已,这光荣的任务就交给实战经验丰富的姐姐了,竹子挑好,框架也准备好了,我可不能闲着这刺绣就交给我了,你可别小看我,我但是卧虎藏龙哦,说得轻巧,实践起来可难着呢,不是刺错了就是刺反了,反正就是漏洞百出,经过一番周折我可算是完成任务了。
嗯,不错不错能够买个好价钱了。
呵呵
在这一天,纵使有多少不愉快,也一扫而光了。
民风民俗作文400字(五):
纳西族民俗风情介绍
你们明白纳西族的民俗风情吗?
纳西族原先信仰东巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神,以农历记年。
不少节日,如:
春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同,其中春节是最大的传统节日,并且伴有许多祭祀活动。
届时家家都要宰杀年猪,制作酸肝,酿制米酒。
除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。
就餐时,如家里有人外出,在餐桌上也要摆上碗筷,以表示全家团圆。
初一早餐禁荤食,初二开始走亲访友,互相拜年,请客吃饭和互赠红糖、红饼、点心等礼物。
最为隆重的是纳西祭天大,祭天大一般都选在正月上、中旬,届时要选好祭天场,由东巴教掌教人(无掌教人的村寨,推选德高望重的老人)任祭司,每一程式都要由东巴诵唱相应的祭天经诗,合起来多达近万行,构成了洋洋大观的祭天长歌。
并宰杀轮流喂养的祭天猪,各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒,做饵块。
祭前要清扫场地,搭棚。
民风民俗作文400字(六):
鄂伦春的民俗
在一个偏僻的小村里,有一种热情,好客、大方、热爱大自然的一个民族叫做鄂伦春。
鄂伦春是一个勇敢的民族,起初是在大山中,与狼伴舞,日月同床,之后,勇敢的鄂伦春人建造了简单的房屋,鄂伦春人的衣服,算是最有大自然的气息了
用打来的动物的皮,围成简单的衣服,又保暖又好看,用动物的头,缝成一个里外有毛的帽子,最有特色的是,帽子上有两个小角。
鄂伦春人,吃的饭就是肉,手把肉,烤肉,所有的主食都是肉和柳蒿芽汤,在那里的鄂伦春人总是每人有一个武器,用来捕猎狍子、野猪。
此刻的鄂伦春人,已经不在打猎了,从古时的肉搏到了此刻的礼貌社会,但是还是有的老人忘不了山上大猎时的精彩,与野猪搏斗是的刺激,和拉着动物的尸骨到家的喜悦,所以有的老人此刻还在山上居住,有时下来有时上去,一向过着与狼伴舞,日月同床的日子。
民风民俗作文400字(七):
彝族的民俗民风
大家好!
最近,我个性喜欢收集一些民俗节日的资料。
看得我真是心里痒痒,想要与大家好好的分享。
这不,我已经都整理好,做成大盘点了。
什么?
你们不服气?
好,那我此刻就给你们好好地介绍一下吧!
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,在漫长的历史中,也拥有了特殊的节日。
在德昂族,这些特殊的节日不足为奇,竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢!
历史悠久的德昂族,每逢节日,相互宴请成风俗,不论酒席上菜肴有多少,都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸着辣椒水吃。
听着听着,爱吃辣的我,口水都流下来了。
这样吃,别具风味,真是让人流连忘返啊!
彝族是一个古老而又热情的民族。
彝族的火把节也在全国颇负盛名,是所有彝族地区的传统节日。
它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。
连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢!
农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观,参与人数最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典!
当我想象起彝族火把节的热闹,不由充满了憧憬
各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息,也让我更加对生活充满了完美的憧憬!
民风民俗作文400字(八):
腊八节民风
相传腊八节起源于远古时的腊祭,传说每年腊日,古人要举行祭祖,祭诸神活动。
另据宗教界所传,农历十二月初八又是佛祖释迦牟尼得道成佛的日子,最初称为成道节。
自周代将农历十二月定为腊月,南北朝时此月要举行重大祭祀活动,以祈求五谷丰登,吉祥平安。
据说腊祭有八种神,于是便将初八确定为固定祭日,之后相沿成俗。
有关腊八粥的来历,民间有多种说法,也演绎出许多搞笑的典故。
据传为了感念佛祖腊月初八成道之日,各寺院僧侣在这一天集会纪念、诵经演法。
并把从八方化缘来的米、麦、豆、谷杂粮,及采集的枣、栗、核桃等干果汇集在一齐,用大锅熬成粥做供品,祭祀佛祖,然后众僧共享修道成果。
遇有进香者,寺院以粥施舍。
之后此举逐渐成为善事,被流传至今。
随着佛教的不断传播,这种活动由寺院传到世俗民间,熬腊八粥渐渐演变成民俗习惯。
到了宋代,腊八粥广泛盛行。
不论是朝廷、官府、平民百姓乃至寺院,必在此日熬粥祭佛敬祖,并合家团聚共用,或馈赠友人,以此祈求吉利平安。
腊八节不仅仅成为民间重要传统节日,喝腊八粥民俗也被世代相传下来。
民风民俗作文400字(九):
壮族的民俗民风
壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。
壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌,都彰显了壮族人民的勤劳善良。
先看看壮族人民的建筑吧!
他们的房子依山靠水。
原因是:
壮族人民喜爱大自然,喜欢与大自然和大自然里的生灵一齐生活。
壮族人民的房子是由木头搭建而成的。
一楼是养生出的,二楼以上住人。
壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。
虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多,但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。
壮族人民勤劳善良,个性是女子。
在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。
有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。
他们的头饰也很精美别致,也有许许多多雕刻上去的图案。
壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!
壮族有一个最著名的节日,那就是在农历三月初三的歌墟节,在歌墟节那天,每个村子都会是人山人海,热闹非凡。
在村口,几乎全村人都在那迎接外村人,并理解他们的挑战。
挑战什么呢当人事唱山歌啦。
台上的人唱山歌的时候,台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。
这些比赛时为了增进各个村子之间的友情,这也验证了那句话:
友情第一,比赛第二。
这也是壮族人民的品质之一。
壮族人民为什么能够吧山歌唱得那么好呢请之后听我介绍。
其实,在生活中,壮族人民也在一边唱山歌。
在壮乡,壮族人民无论在哪里,都能够即兴创作一首山歌。
也就是说,壮族人民在生活中已经能够到达一个代言的地步了。
在田野里,能够听见他们的歌声,在两个山头间也能够听到,甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。
壮乡人民凭着情绪也能唱出优美动听的歌。
那歌声同时也表达了当时唱歌的人的情绪,如果他的朋友听到了,也会用山歌与他交谈。
壮族真是一个豁达乐观,勤劳善良的民族啊!
民风民俗作文400字(十):
家乡的风俗习惯
我们的家乡风俗很好比如:
:
春节、端午节、重阳节每个节日都有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了,而在春节里,我们的习俗就能够装上一箩筐。
年三十的晚上,亲朋好友都会回家,大家团聚在一齐,吃着美味的食物并且互相聊天。
吃完晚饭,我们小孩便能够拿着炮仗到外面尽情的玩,而大人们则是在房间里打牌,看电视。
直到很晚,我们才上床睡觉。
年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香浓甜美的枣子汤,暖暖身子,喝完枣子汤后,那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边,新的一年就在这爆竹声中开始了,这种场面使我想起了王安石的元日。
爆竹声中一岁除,春风,送暖入屠苏。
加上这一句诗的熏陶,春节的气氛是不是更浓了呢?
伴随着一声声祝福语中,新年的拜年环节开始了,我和父母一齐去串亲戚。
这也是我最喜欢的一个环节,因为每当此时,我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。
到了晚上,天空中便会绽放出一朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!
看后真让人觉得其乐无穷呢!
这就是我家乡的春节,你们的家乡是怎样过春节的呢?
民风民俗作文400字(十一):
蒙古族的民俗民风
在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。
这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
那达慕是蒙古语,慕是蒙语的译音,意为娱乐、游戏,以表示丰收的喜悦之情。
是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
每年六月初四开始。
那达慕有着久远的历史。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,每年7~8月间举行大忽力革台,将各个部落的首领召集在一齐,为表示团结友谊和祈庆丰收。
起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一齐,成为固定形式。
之后蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族个性喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。
蒙古语称摔跤为博克巴依勒德呼,称摔跤手为博克庆。
摔跤手要身着摔跤服昭德格。
最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动资料之一。
在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。
在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。
射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
民风民俗作文400字(十二):
彝族的民俗民风
大家好!
我的名字叫xxx。
最近,我个性喜欢收集一些民俗节日的资料。
看得我真是心里痒痒,想要与大家好好的分享。
这不,我已经都整理好,做成大盘点了。
什么你们不服气好,那我此刻就给你们好好地介绍一下吧!
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,在漫长的历史中,也拥有了特殊的节日。
在德昂族,这些特殊的节日不足为奇,竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢!
历史悠久的德昂族,每逢节日,相互宴请成风俗,不论酒席上菜肴有多少,都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸着辣椒水吃。
听着听着,爱吃辣的我,口水都流下来了。
这样吃,别具风味,真是让人流连忘返啊!
彝族是一个古老而又热情的民族。
彝族的火把节也在全国颇负盛名,是所有彝族地区的传统节日。
它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。
连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢!
农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观,参与人数最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典!
当我想象起彝族火把节的热闹,不由充满了憧憬
各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息,也让我更加对生活充满了完美的憧憬!
《民风民俗作文》
民风民俗作文
(1):
彝族的民俗民风
大家好!
最近,我个性喜爱收集一些民俗节日的资料。
看得我真是心里痒痒,想要与大家好好的分享。
这不,我已经都整理好,做成大盘点了。
什么?
你们不服气?
好,那我此刻就给你们好好地介绍一下吧!
每个民族都有自我独特的文化和生活习惯,在漫长的历史中,也拥有了特殊的节日。
在德昂族,这些特殊的节日不足为奇,竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢!
历史悠久的德昂族,每逢节日,相互宴请成风俗,不论酒席上菜肴有多少,都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸着辣椒水吃。
听着听着,爱吃辣的我,口水都流下来了。
这样吃,别具风味,真是让人流连忘返啊!
彝族是一个古老而又热情的民族。
彝族的火把节也在全国颇负盛名,是所有彝族地区的传统节日。
它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。
连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢!
农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观,参与人数最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典!
当我想象起彝族火把节的热闹,不由充满了憧憬
民风民俗作文
(2):
我家乡的元宵节风俗
今年的元宵节,比以往元宵节都不太一样,因为随着经济的发展,人们逐渐富裕起来,灯也随之好看了起来。
昨日晚上,我和爸爸妈妈到街上去看灯。
虽然北方的天气寒冷无比,但寒冷挡不住人们的热情
刚到马路上,只见马路上人山人海,整条马路都已变成了人行道,一眼望去看不见人流的末尾。
我和爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区。
千万条金黄色闪光灯从六七米的高空悬下,如瀑布一般,哎呀,这是我第一次看到这么繁多,这么出奇的灯。
看都看可是来。
瞧,那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。
有红彤彤的五角星,昂首挺胸的小公鸡,活泼可爱的小猴子你看那只神气活现的凤凰!
。
两只宝珠般的圆眼,放射出白光。
美丽极了。
直把我看得目瞪口呆
我们继续往前走,只听见不明白是从哪里传来的歌声在我的地盘你就得听我的。
那肯定就是移动通信公司的宣传了。
果然,前面有一个舞台。
上方虽然空空如也,但旁边是一个手机,(还挺形象,一看就明白是做手机广告)手机的屏幕上还有动画。
哦,怪不得听见歌声,只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒,唱着呢!
看来,元宵节不仅仅灯好看,还处处充满商机。
这边刚刚送走了周杰伦,那边的刀郎又来了。
因为那熟悉的旋律2002年的第一场雪,比以往的时候来的更晚一些真悠闲啊。
原先是为九曲黄河阵做广告啊。
看那九曲黄河阵,左拐右拐,精妙无比,正如人生道路上,虽然左拐右拐,但最后还是会出去,获得胜利。
月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。
但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。
真是一夜花灯醉,只缘春意浓。
民风民俗作文(3):
苗族风俗
在漫长悠久的历史岁月中,春节从萌芽到定型,不断发展,构成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。
春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要资料,带有浓郁的民族特色。
苗族这个字眼,相信大家都十分陌生。
这天,就让我们去走近它,了解它吧!
苗族大约有740多万人口,分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。
苗族居住地带气候温和,山环水绕,大小田坝点缀在山岭之中,给人一种祥和的气氛。
苗族人认为万物有灵,崇拜自然。
他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式,苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。
苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现,如果遇到,就会对其顶礼参拜。
他们大多数人都信仰基督教和天主教,极少有人信仰佛教和道教。
苗族人还认为世上有鬼神,他们认为鬼有两个种类,一种为善鬼,也就是神,会给人带来幸福、好运。
而另一种则是恶鬼,他们认为,死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼,会带来霉气、厄运、灾祸。
有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖,把它们当作祖先来崇拜。
很有意思吧!
他们的饮食也很有意思。
一日三餐以大米为主食,油炸食品则以油炸粑粑最为常见,里面包着鲜肉或酸菜,味道极为鲜美。
苗族人还爱吃酸、辣味的食物,他们的典型食物有:
血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食,就要介绍服饰了。
在苗族,不管男女老少,都爱戴银饰。
银饰的种类也很多:
有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠
这就是苗族,一个独特的民族,听了我的介绍后,你熟悉它了吗?
民风民俗作文(4):
江西民族风俗
我们江西风俗十分多样:
有抓周啊,有守岁啊,还有祭拜天地这天我就来介绍几样。
一是我们江西特色饺子,我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子,有绿豆饺子,有韭菜饺子,还有豆腐饺子,甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。
让人吃了还想要再吃一口。
在除夕的酒席上啊,务必要有鱼,有鱼了还不能吃。
有人会问不吃干嘛呢?
因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余,要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗?
二是抓周,抓周这个词大家可能没有听说过。
抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。
先拿一个大一点的盆子,让那个小孩子坐上去,上方放上本子,玩具,计算机,一些东西。
我们在门外打爆竹,那个小孩子开始抓,要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习十分好的人;要是抓到的是玩具他长大以后必须是十分贪玩的一个人;要是抓到计算机的话他长大的工作必须是计算机。
让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们,要是小孩子不拿钱的话,我们大人都把钱放到他的手上。
因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。
三是祭拜天地,每次在过年的期间我们都要祭拜天地,让他们保佑我们能够全家安全一年里不会出事。
我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上,拜天地这样能够全家幸福。
我们江西还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧!
民风民俗作文(5):
重阳节风俗之放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。
换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。
此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦此刻的风筝。
风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称纸鸢,南方则多叫鹞子,惠州的纸鹞称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有南北混合的味道。
风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。
相传公输般(鲁班)削竹为鹤,成而飞之,作木鸢以窥宋城。
那里的竹鹊木鸢,就是代风筝的雏型。
可是,当时没有纸,只能用竹木制成。
清人笔记中说韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去。
那里所说的汉代风筝,也只可是是牛皮制的风筝。
东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了纸鸢和鹞子的称谓。
风筝之名的出现,据记是出此刻五代,《询刍录》记曰:
风筝,即纸鸢,又名风鸢。
初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。
唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。
从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。
在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。
有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称阿婆鹞,以放飞时平稳、安定而得名。
除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。
按我国的传统习惯,放飞风筝多在清明。
重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。
其来由无从考究。
但从惠州的领南气候观之,时光上似乎颇为恰当。
清明前后为雨季,春雨不断,这时显然是不适合于放纸鹞的,而重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。
民风民俗作文(6):
重阳节风俗佩茱萸簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为茱萸节。
茱萸是重阳节的重要标志。
重阳节时人们还喜爱佩戴菊花。
茱萸雅号辟邪翁,菊花又名延寿客。
茱萸是一种能够做中药的果实,因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎能够长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟。
果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色,有温中、止痛、理气等功效。
茱萸叶还可治霍乱,根能够杀虫。
《本草纲目》说它气味辛辣芳香,性温热,能够治寒驱毒。
古人认为佩带茱萸,能够辟邪去灾。
重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行,人们认为在重阳节这
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