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5政论稿写作培训讲稿
政论稿写作培训讲稿
同志们:
下面,我就如何写好政论文稿做一点交流,请批评指正。
党政机关工作人员未必都从事政论文章的写作和传播活动,但却需要尽可能拥有驾驭这种文章或传播方式的能力,否则就难以胜任这一领域的工作。
一、政论文基础知识
政论文的“文”,本来指文章形式或体裁。
随着传播媒介的日益多样化,传播者不仅形诸文字,而且形诸声音、图像;受众不仅经由读、而且经由听、看接收有关内容。
所以,不仅政论文的“文”,而且记叙文、说明文的“文”,在当代都既指文章体裁也指话语形式。
(一)政论文及其特征
政论文隶属于论说文,又涵盖新闻评论。
三者联系起来,构成论说文一政论文一新闻评论这样一种系统关系。
论说文,是一种通过对具体事物(事实)的分析或理论推导,证明、阐述一个道理、观点或批驳、否定一种认识、主张,从而传递自己的看法、见解和争取预期说服效果的文章或话语形式。
现代论说文,融合了古代的“论”和“说”,是一个同记叙文、说明文相对应的很宽泛的文体概念。
而政论则是论说文中的一类有别于学术论文、专业性文章的形式。
作为论说文的子形式,政论文需要具备论说文的两个最基本的特征,即:
1.明确阐述对于特定事物,即论说对象的看法。
即使讲究阐述策略,也不能模棱两可;即使委婉表达,也不能含糊其辞;即使提供多种选择的可能性,也不能忽略事物存在条件与其发展变化可能趋势的联系。
总之,明白确切地表达对于所论述的事物的看法,是一切论说文必须坚持的特征,政论文当然也不例外。
2.以说理为主要手段。
论说文并不排斥叙事,必要时还可以提供情节、细节。
但是,它叙事的目的不在于还原事物的本来面目,而在于揭示事物的本质或实质,是为证明和支持自己的观点、见解服务的;如何选择、剪裁事实,如何把握繁简,以说理的需要为转移。
也就是说,论说文与记叙文的区别,不在于是否叙事,而在于它把所叙的事作为支持论点的论据,如何叙事主要服从证明或说明论点的需要。
3.着重从思想、政治或伦理的角度分析论述有关问题。
这个特征概括分析、阐述事物的特殊视角,即面向社会公众而非专业人士的公共视角。
正因为具有这一特征,政论文章和话语形式才成为当代各种新闻媒介不可或缺的表达形式。
(二)政论文的要素及结构
1.政论文的要素。
政论文的要素,实际上就是论说文的要素,包括论点、论据和论证三项。
要素间的关系,有如人体的灵魂、血肉和骨骼间的关系,论点是灵魂,论据是血肉,而论证则如同骨骼,它们是同一整体的有机组成部分。
论点概括对于所评论的事物的看法。
它表述某种思想、观点、见解、主张,回答“什么”、“怎么样”、“怎么办”之类的问题。
按在文中所处的地位,论点可分为总论点和分论点。
论点间的关系,包括总论点和分论点之间的关系,以及诸分论点之间的关系。
总论点和分论点间的关系,通常表现为主从关系和因果关系;分论点之间的关系,则一般表现为并列关系和递进关系。
论点间的关系,在一定程度上决定着文章的结构。
论据是用来证明和说明论点的理由和事实的。
按材料的性质可分为理论性论据和事实性论据两大类。
理论性论据常见的有马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理,党的纲领、路线、方针、政策和政府的法律、政令,经实践检验过的哲学和社会科学理论观点,某些自然科学的公理、定律,仍具有生命力的思想、文化遗产,以及活的格言、成语、谣谚等等。
事实性论据包括典型事例、概括性事实、知识性材料和具有可靠前提的假设性材料。
对于论据的一般要求:
一要充分;二要准确;三要精炼。
论证是把论点和论据有机联系起来的过程和方式、方法。
作为一种无形的存在,论证更多地通过逻辑方式来体现。
论证的逻辑方式分为两类:
按论点与论据的关系不同,分为直接论证和间接论证;按论证时所使用的逻辑推理方式不同,分为演绎论证和归纳论证。
2.政论文的结构。
政论文的结构实际上是客观事物的内部联系通过作者的构思在文章中的反映。
也就是说,结构是为一种思想观点找到一个最恰当的表现彤式。
好的文章结构,既要形式完整,即构成文章的内容项目不残缺;又要条理清晰,即构成文章的各项内容安排符合规律。
二者是互为表里的。
所以,结构不但是技巧问题,它还反映着作者对事物规律的认识。
认识深刻、反映正确,结构就严密完整、条理清晰。
因此,写文章应在设置科学、合理的结构上下一番功夫。
在长期的实践中,人们努力寻找恰当的表现形式的内在规律,这样就形成了几种常见的结构类型,主要的结构类型有:
(1)并列结构。
指几个论点或论据之间并无主次之分,同在一个平面上,向四面八方展开的结构类型,又叫横式结构或辐射式结构。
(2)对照结构。
指几个分论点或论据之间形成两两对比关系的结构类型。
这些分论点或论据无论是正衬或是反衬,目的都是要突出其中的一个。
这种结构实际上也是一种特殊的并列结构。
(3)层进结构。
指由一点开始,内容上层层深入,步步推进,逻辑上环环相扣的一种结构类型。
(三)政论文的基本形式
这里根据内容与形式统一的原则,按内容的性质,将政论文分为立论性评论、驳论性评论两种基本形式。
1.立论性评论。
立论性评论指主要运用正面论述的方式方法,倡导符合时代、社会需要和历史发展必然趋势的新事物、新经验、新观念、新风尚的政论文类型。
这里的“立论”,是与“驳论”相对应的概念。
在我国传统文论中,论说文或分“论”和“说”,或分“论”与“辩”。
后者的“论”,指正面阐明自己的见解和主张,其主要作用在于“立”;“辩”的表现功能,即刘勰所说的“驳议偏辨,各执异见”,也就是反驳别人的意见和主张,其主旨在于“破”。
所以,凡是以倡导为宗旨、以正面说理为主要手段的政论文都可以称为立论性评论。
而以倡导为宗旨,以正面说理为主要手段,则是这类评论区别于其他性质评论的基本特点。
不过,不破不立,不立也破不彻底,立论与驳论之间的界限只是相对而言,而非不可逾越的鸿沟。
在写作方面,应着重注意以下几个问题:
(1)在提炼新颖论点上下功夫。
论点新颖与否,对于立论性评论具有举足轻重的意义。
一切正面事物,都不同程度蕴含着同当代社会思想、行为准则吻合的因素;如果满足于一般阐述事物的社会价值或意义,就可能给人以“不过如此”的感觉,未必能够唤起人们的重视。
因此只有尽可能地讲出一点新意来,才能激发人们的向往和追求,达到倡导的目的。
(2)突出说理重点。
这一要求包含两层意思:
一是在围绕一个论题的几层或几方面道理中,突出最重要的层次或方面;二是在讲一层。
立论性评论之所以特别强调这一点,主要是因为这类评论倡导的新事物、新经验、新观念、新风尚,与社会实践、与处于现实社会生活中的人们,往往存在着多侧面、多层次的联系。
在这种情况下,如果稍不自觉,便容易面面俱到、四平八稳,当然也难以准确地把握和恰当地突出重点。
突出说理重点,并不意味着排斥必要的铺垫和烘托;要求删枝刈蔓,也决非不要生意盎然的“绿叶”。
恰恰相反,适当铺垫和烘托,不仅不影响突出重点,而且还是改善说理、充实和丰富评论内容的需要。
现在有些立论性评论之所以不那么吸引人,有时甚至味同嚼蜡、惹人厌烦,说理少了点色香味、多了点干巴巴,这是重要原因之一。
(3)适当运用驳论。
立论性评论以正面说理为主,但强调这一表现特点,不等于否认驳论手段的作用。
在这类评论中适当运用驳论,首先是基于为正面事物的成长和普及开辟道路,或者说排除阻力和障碍的需要。
同时也往往可以强化正面说理,增强文章波澜起伏、富于变化的表现效果。
在某些情况下,驳论甚至是支持正面论点的必要手段。
运用驳论应“适当”,要坚持驳论为立论服务的原则,发挥二者相辅相成、共同强化正面说理的作用,防止错位、防止游离、防止喧宾夺主。
2.驳论性评论。
驳论性评论指以一切违背当代社会发展主流、阻碍社会进步的旧事物和错误观念为评论对象,以批评、反驳、揭露、抨击为基本论说手段,旨在帮助人民群众划清是非界限、增强识别和抵制错误倾向的能力的政论文类型。
驳论性评论在写作时,要着重体现以下要求:
(1)选准“靶子”,瞄准“靶心”。
这里所说的“靶子”和“靶心”,分别比喻驳论对象和其要害之所在,即“有的放矢”的“的”的两个层次。
要在认真调查研究的基础上,根据社会发展趋势分清主次,从全局出发权衡利害得失,按“投鼠忌器”的原则处理问题,防止“泼脏水连孩子也泼掉”,切忌“眉毛胡子一把抓”。
如果说“靶子”属于“的”的范围层次,那么“靶心”就是“的”的核心层饮。
“靶心”指驳论对象的要害,包括问题的实质、矛盾的症结及其危害等等。
因此,在确定了驳论对象之后,是否善于瞄准“靶心”,鞭辟入里地剖析其要害,这是决定驳论文章成败的主要因素。
(2)实事求是,讲求分寸。
驳论要切中要害,就要把驳论对象放在一定的范围内或事物的联系之中,提到一定的思想、理论高度来分析。
就事论事,孤立地看问题,当然谈不上深刻中肯;任意联系,层层推论,无限上纲,则过犹不及,岂止不能令人信服!
放在什么范围内、提到怎样的高度上,才能合情合理、恰到好处地触及问题的实质、矛盾的症结呢?
除了坚持实事求是的思想原则,别无其他可靠途径。
对于驳论性评论来说,实事求是的基础是从实际出发。
这里所说的实际,包括驳论对象的实际,与之有关的周围事物的实际,以及二者之间的客观的、必然的联系。
而实事求是的核心则是“是”,即合乎事物发展的必然规律。
合乎社会主义原则;后者是前者在社会主义条件下的科学概括,是衡量是非、正误、善恶、美丑的基本准绳。
一个从实际出发,一个以社会主义原则为准绳,忽视其中任何一方面,不是拿着一顶“标准帽子”到处扣,便是抹煞事物界限,弄得不好甚至可能陷于颠倒是非、混淆黑白的泥坑。
只有把这两方面结合起来,才能真正坚持具体问题具体分析这一辩证法的精髓,也才能深刻中肯、恰如其分地分析、解决问题。
(3)有理有据,以理服人。
驳论的最终目的在于帮助人们划清界限、增强识别和抵制假丑恶的能力,促使事物向健康的方向转化,而不单纯着眼于否定驳论对象本身。
所以,一定要坚持以理服人,坚持有理、有据、有节的说理原则,依靠有理有据、合情合理的论辩服人。
(4)讲究方法,力争主动。
怎样进行驳论?
运用什么方法?
这既要从驳论对象的实际出发,又要牢牢把握主动权,防止被敌论或论敌牵着鼻子走。
具体驳论方法虽然多种多样,但究竟采用哪一种,却要以“我”为主,把选择的主动权掌握在自己的手里,以有利于实现驳论目标——彻底地否定驳论对象和帮助受众分清是非——为转移。
这里需要注意的是,千万不要把从驳论对象出发与把握主动权割裂开来、对立起来。
事实上,如果离开对驳论对象的深知深解,不了解其要害和薄弱点,就谈不上什么掌握主动权。
二、政论文的写作
政论文的生成过程,包括构思和表达两个相互联系的阶段。
构思是表达前的整体谋划,属于思维的范畴,重点是解决评论什么的问题,主要包括选题和立论这两个环节,同时也渗透于提炼、安排论点和选择、组织论据之中;表达属于写作范畴,主要是围绕构思所形成的预期论述目标,调动相应的手段、方法,藉以具体表现论点和论据,使之成为言之有物、言之有据、言之有序的文本。
二者之间,客观上存在着以支配和体现为主的互动关系。
下面将围绕构思和表达,择要做一些讲解。
(一)政论文的选题与立论
1.选题。
称为论题,它规定一篇评论的评论对象和论述范围。
弄清选题的这一内涵及其两个侧面的关系对政论文写作具有特别的意义。
归纳起来,选题的两个侧面大致有三种关系:
(1)评论对象大于论述范围。
有些阐述方针政策、分析论述社会问题或社会现象的政论,由于评论对象本身的涵盖面宽,为了更好地驾驭论题,往往需要适当缩小论述范围。
(2)评论对象小于论述范围。
这是以典型事例为评论对象的选题常见的格局。
文章的评论对象通常是一个具体的事件、现象,可是它的论述范围却远远超出事件、现象本身。
通过扩大论述范围,赋予典型事例以普遍的社会意义,其实就是“引而伸之”,即从事物的联系中把握事物的结果。
对于以典型事例为评论对象的评论来说,通过由此及彼、由点到面、由个别到一般的种种引申,适当扩大论述范围,无疑是增强论题社会意义的有效途径,甚至是必由之路。
(3)评论对象与论述范围相当。
即常说的“一事一议”,论述实际工作中的具体问题的评论选题,多数属于这一类。
因为这类评论的着眼点就是解决实际问题,只要对问题和解决问题的方向、途径、措施等等的论述是切合实际的,评沦也就达到了预期的目的。
明确选题两个侧面的关系,从评论对象的实际出发适当调整论述范围,是能动驾驭论题的基本前提。
评论对象无不是客观存在的事物,它只为人们提供要么评论、要么不评论两种选择的可能性。
而评论对象与社会现实的联系却是多种多样的,这就为人们提供了调整论述范围的广阔余地。
因此,越是善于根据客观实际适当调整论述范围,就越能掌握处理论题的主动权。
2.立论。
指一篇政论文的中心思想和基调。
相当于一般文章的主题,它贯穿于评论的始终,起着统帅全文所有观点和材料,包括论点、论据以及其他诠释、交代和衔接文字的作用;基调除要求切合事物实际之外,主要着眼于适应受众的接受能力。
立论的两个侧面,承担着不同的任务:
中心思想揭示事物的本质,基调规定论述的思想、理论深度和高度,它们从不同角度为实现评论的目标服务。
薪闻评论面向实际、面向群众,它论述某件事、某个问题,既要从评论对象的实际出发,也要考虑它列周围事物的影响,照顾多数受众的接受能力。
它要揭示事物的本质,并作适当的升华,但不是越深越好、越高越好,因此有个如何控制基调的问题。
比如,利用职务或工作之便谋取个人私利,实质虽然都是以权谋私,但有程度差别:
有的违反党纪,有的违背职业道德,有的则是触犯刑律。
究竟把基调定在哪里,就需要具体分析,不能唱同一个“调头”。
选题与立论,是构思阶段的两个基本环节。
一般选题在先,立论在后;选题为立论提供基础,立论赋予选题以灵魂。
不过,它们又是相互渗透,不能截然分割开来的。
(二)政论文说理的基本原则
政论文以说理为主要手段,面向公众阐述对于事物的看法,藉以实现反映、影响和引导社会舆论的目标。
如何说理,能否收到预期的舆论效果,当然需要讲究方式、方法,掌握一定的技能、技巧,但关键还在于坚持围绕立论政论写作说理和看对象说理这两个基本原则。
如果忽视这两个原则,方式、方法和技能、技巧的讲究就可能劳而无功,甚至还可能适得其反。
1.围绕立论说理。
包含两个环节。
(1)围绕立论组织论点。
一则评论,究竟设置多少个论点,如何安排和表述论点,服从于体现立论思想的需要,这是任何时候都不能漠视的基本要求。
这意味着,首先论点设置应力求精当。
关键在于精当,把功夫用在提炼切中肯綮的论点上面;防止片面求全,节外生枝,以及陡设赘论之类的偏向。
其次,论点安排应力求严谨。
如果有两个以上的论点或说理层次,则要根据论点或说理层次间的逻辑关系,恰当确定主从和先后顺序。
再次论点表述应力求明快,即,要准确、鲜明,干脆利落,又发人深思、耐人寻味。
(2)围绕论点组织论据。
围绕论点组织论据,以论点正确、准确、明确为前提。
如果论点本身谬误,任何论据都无能为力;如果表述含糊其辞、模棱两可,就是精彩的论据也未必能够奏效。
比如“共产主义理想是中华民族的精神支柱”这个论断,由于“共产主义理想”与“中华民族”之间并没有必然联系,无论调动多少论据都难以自圆其说。
所以评论在论述过程中,只能使出偷换概念的伎俩,悄悄用“革命理想”替换“共产主义理想”。
论据的剪裁和叙述,尤其是事实性论据的剪裁和叙述,对于论据能否充分证明和说明论点的影响丝毫不亚于论据的选择。
如何剪裁和叙述,是保存事实的全貌、全过程还是撷取其中的一部分,是详述还是简述,一切服从于论点的需要。
至于剪裁和叙述的具体方法,那就不胜枚举了;只要能够雄辩地证明和说明论点,都不失为好方法。
2.看对象说理。
政论文写作中背离看对象说理这一原则的现象仍旧很多。
如不着边际的高谈阔论,故弄玄虚的引经据典,华而不实的文风,乃至在文章中“炒”奇闻轶事、泄私愤等等。
政论文应当面向社会公众。
但是,人以群分,社会公众并非铁板一块。
他们各有自己的经济、政治、文化背景,职业、年龄、志趣和信息需求,同所论述的事件、现象、问题的利害关系和关心程度、关注重点自然也有所不同。
面向社会公众与面向主要受众,其对象面宽窄判然有别,这乍看像是相互矛盾,其实恰恰是整体与局部对立统一关系的反映。
所以.看对象说理的这个“对象”,是同有关事物关系密切、程度较高的某些受众群体,而不是所有的社会公众。
如果把社会公众与说理对象等同起来,那就可能导致“泛对象”的偏向;在这种情况下,即使评论所讲的道理句句是真理,在接受者、至少部分接受者看来也是无补于事的高谈阔论。
“泛对象”实际上是无对象,形同作者自说白话,其效果可想而知。
看对象说理要弄清“看对象的什么”。
首先要看对象的需要。
即主要受众面对当前客观实际,关心什么,为什么关心?
有些什么想法或疑难?
为什么产生这些想法和疑难?
怎样为他们解难释疑?
等等。
这些都是评论选题、立论以及确定说什么理、怎样说理的重要依据。
概括地说,看对象说理的原则与围绕立论说理的原则互为表里,它们合则相成、离则两伤,都直接关系着评论的质量和社会效果,是评论写作、制作过程中必须始终坚持的基本原则。
(三)政论文写作的常用论证方法
政论文写作除了讲究逻辑方法以外,还可以通过多种具体论证方法的灵活使用,实现阐述观点的目的。
下面将政论文写作常用的论证方法做一简要梳理。
1.例证法。
举例证明或说明自己的观点。
典型新闻事实、统计数字与史料都可以成为“例子”。
应该注意的是,作为论据所举的事实必须典型而确凿,与论点有着必然的联系,防止观点加例子的简单化和表面化倾向。
2.引证法。
在说理论述中运用已被实践证明的理论、
政论写作原理、原则、道理,或是尽人皆知的常理,来证明和支持某个具体论点。
引证要准确,切忌断章取义、牵强附会;要恰当,不宜过多,不要以别人的观点代替自己的论述。
引用的材料要力求深刻、新鲜,引人思考,并且要用在最需要的时候和地方;配合其他说理方式共同使用效果更好。
3.喻证法。
“喻巧而理至”。
用人们容易理解的浅显的事物或者道理来说明不容易理解的深奥的事物或者道理,就能降低说理的抽象程度,把道理讲得深入浅出,给人以鲜明的印象,更容易为人所接受。
这是一种形象化的论证方法,运用得好,可使论证生动、活泼,发人深省。
它运用的是由个别到个别的推理形式,借助的是形象思维。
4.比较法。
比较法的具体种类很多,其中比较常用的有类比和对比两种。
(1)类比论证。
这类论证是根据已知事物的某种特点,通过比较来证明类似的另一事物也有这种特点的论证方法。
类比,从作用上说,它是一种论证方法;从思维上说,它是一种推理形式。
可以这样说,类比论证法运用的是由个别到个别的类比推理。
类比的两事物,本质越相同,相同处越多越好。
(2)对比论证。
这类论证实际上也是一种例证法,只是它不像一般的例证法那样孤立地举出事例,而是对比地举例。
或将历史和现实情况作纵向的对比,或将两种不同的事物作横向的对比,或将中外的现象作参照性对比,或将两种对立的事物作正反的对比。
通过这些比较以便更好地突出事物的本质,更透彻地论证道理,所以这种方法又称纵横比较法或中外古今法。
5.假设法。
在推理时,先假设一种相反或相似的情况来进行论证,然后通过对假设情况的否定或肯定,来肯定或否定所要论述的观点的正确或错误。
这种方法不着眼于现实,而着意在推理,所以能使文章说理更充分、更全面、更有说服力。
假设法常从反面或侧面迂回设论,以求收到正面直接论证没有的雄辩效果,是一种间接论证,在驳论文中经常使用。
这种方法使用的是演绎推理,分析概括是其基本手段。
6.归谬法。
在说理时,姑且承认对方的观点是正确的,然后再根据对方的观点,按照逻辑进行合理的引申,直到最终得出不符合事实或违反公理的荒谬的结论,从而把对方驳倒的论证方法,又叫导谬法或引申法。
归谬法使用的是演绎推理。
归谬法有很强的讽刺意味,能使文章犀利、泼辣,最适宜于驳论中使用。
在驳论中应注意,分析时要尽量暴露其荒谬性,概括时要让结论明确而又水到渠成。
归谬法在一般不适宜于单独使用,而应当配合以其他方法一起使用,才能更好地发挥其独到的作用。
归谬法虽然也带有假设的意味,但它与同属于间接论证的假设法不尽相同,它不着眼于设想,而着眼于就原论点推出谬误。
7.反证法。
反证法是通过否定与己方相对立的论点来证明己方论点的论证方法(也可以通过肯定已方论点来否定与己方相对立的论点)。
反证法的特点,实际上就是通过否定达到肯定或通过肯定达到否定。
分析此种论证方式的特点,不难看出这实质上是形式逻辑中不相容选言推理的运用——因为欲确立的论点和与其对立的论点是互不相容的,因此二者之间构成了一个不相容的选言判断,即两者之中必然有一个,也只能有一个是正确的,这样才能通过否定其一达到肯定另一个;或通过肯定其一达到否定另一个。
一般在这样一种情况下使用:
有的观点找不到正面的例子,或正面材料不足以作出证明,或不便直接从正面证明,就常常需要绕个圈子,迂回地通过从反面去证明其不是什么,来证明其是什么;或通过证明其对立面的错误的办法,来证明其正确。
反证法是一种间接证明,通常属于演绎推理。
需要强调的是,不同的论证方式和方法,有不同的论证功能、不同的适用范围,本身并无优劣之分,只有运用恰当与否之别。
使用时,一要从论点和论据的必然的逻辑联系出发,切忌生搬硬套某种方法;二要从便于受众理解的角度出发,尽可能地简化论证过程。
任何优秀的评论作品,都是认识能力和表达能力的结晶。
从这个意义上说,表达固然政论写作要讲究技能、技巧,但更为根本的是掌握思维与表达的辩证统一规律,坚持在科学思维的基础上优化表达,在表达中深化思维。
附:
政论典型案例
裁汰庸官是“为民"之关键
——为落实“执政为民”精神进言
距今两千多年前,战国时代儒学大师孟子和梁国国君惠王有过一次深刻的谈话。
梁惠王问道:
我治理国家尽心尽力,为什么国力不见增强呢?
百姓却不满意呢?
孟子回答道:
你的治理方法是“河东凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河内凶亦然”。
你只会这么点办法.救来救去只是换了个大灾不断,人民又怎能满意呢?
百姓又怎能得到实惠呢?
用今天的标准看,梁惠王是个典型的庸官。
我们不防(妨)再看一位终日碌碌,却又无法让百姓得到福利的庸官:
梁武帝梁(萧)衍。
他执政几十年,整日勤垦(恳),生活俭朴,治国颇费了一番心思,听见百姓被处决都要流泪,也算是“情为民所系”了吧?
可他在位几十年,两国国力凋敝,人民生活困苦,最终梁被陈所灭,梁(萧)衍也成了阶下囚。
以史为镜,可以知兴替;以人为镜.可以明得失。
看了中国历史上两位庸官的“事迹”,对今天“执政为民”号召下的领导干部队伍是极有教育意义的。
“执政为民”,执政是手段,为民是目的。
毫无疑问,执政是一项创造性的活动,是需要远见,需要领导才干的。
一个庸官即使再怎么情为民所系,权为民所用,也仍然是不能为百姓谋到切实福利,无法做到执政为民的。
“庸”不等于“贪”,收受贿赂谓之“贪”,而“庸”是在道德合格情况下的碌碌无为;“庸”也不等于“懒”,“懒”是饱食终日无所事事的玩忽职守,而“庸”是终日忙碌而终无建树。
从某种意义上说,要实现“执政为民”,“庸”是比贪还可怕的拦路虎。
据明朝万历年间大学士张居正为例,他可是个大贪官,一生积攒财富无数;但由于他颇有治世才能,推动变法,却使人民谋生更有途径,某种意义上得到了实惠。
我们决不是说“贪”无关紧要;而是“庸”更难被辨识,更难加以量化和测度。
在现代社会中,不少庸官为了“搞好”当地经济,出台了一项又一项政策,上马了一个又一个工程,提出了一套又一套建设方案,打造了一个叉一个“经济增长点”。
但由于其缺乏科学性,往往不仅没做到“执政为民”,反而劳民伤财,加重了人民负担,损害了人民利益。
由此看来,在此贯彻“执政为民”思想的重要时刻,我们不仅要从思想上强化各级领导机关的“为民”意识,还要加强干部队伍建设,这有赖于一套行之有效的政绩考核机制。
一套有效的领导干部责任追究机制。
不仅仅从“德”上,还要从“才”上对干部队伍以严格要求。
或许,惟有这样,才能消除干部勤勤恳恳,人民却始终没有得到切身利益的局面,才能把“执政为民”落到实处,让“执政为民”见实效、出实绩,让我们的干部队伍里少几个萧衍,少几个梁惠王。
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