教师讲奉献有作为发言稿(共8页)5300字.docx
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教师讲奉献有作为发言稿
教师+讲奉献+有作为发言稿
奉献精神是指为了国家利益和人民利益舍弃个人利益的一种高贵品质。
中国之所以有今天的辉煌与成就,正是因为我们有一批能打胜仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员,他们把自己的生命献给了党,献给了人民。
在当今社会,人民的物质生活水平不断提高,但党员干部的奉献精神不能丢,不能因为生活富裕了,战争和平了就不讲奉献了,新时期的共产党员更应该讲奉献精神。
共产党员要懂得付出。
付出是共产党员应有的品质,不论危难险情、困难险阻,共产党员都要第一个冲锋陷阵,为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用,在XXXX年的汶川大地震中,灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我,强忍着失去亲人的悲痛,毅然奋斗在救援一线,不分昼夜的搜救群众,抢救伤员,疏通道路,用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。
共产党员来自群众,属于人民,他们融于百姓之中普通而平凡,面对灾难却能凝聚成万众一心,迸发出伟大的民族力量,他们的付出换来了更多人的生命,换来了最广大人民的热爱与拥护,他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。
据说哈佛一位欧洲文学史专业的教授给学生讲的关于加利利海和死海的故事。
约旦河有两个分支,一个是死海,一个是加利利海,死海的水中无鱼,也没有其他任何生物。
加利利海是一个淡水湖,里面含有很多生物,岸边老树枝叶茂密,树上百鸟云集,啼声悦耳!
相形之下,死海没有任何生物生存在其中,周围也没有半棵树,更听不到鸟儿的歌声。
连死海上空的空气,都让人觉得沉重。
两者为什么形成如此差别呢?
加利利海不像死海&;&;只知收,而不知出。
约旦河流入加利利海后,又流了出来,最终归之死海。
加利利海接受了多少东西,也会给别人多少东西,所以他是活生生的。
而每一滴水,到了死海之后,都要被占有。
死海把所有的东西都据为己有只知进而不知退,因此他才会有一片死气沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人,最后会疲于获得。
只有付出和回报的相互循环,才会让人间充满温暖人心的力。
&;捧着一颗心来,不带半棵草去。
&;但有些党员干部,不懂得付出,只懂得索取,只想着自己的日子是否好过,自己的前途是否顺利,自己的腰包是否鼓起来了,根本忘记了自己是一名党员,人民的公仆,违背了党的誓言,与人民的利益背道而驰,最后将受到法律的制裁。
革命战争年代,共产党员冲锋在前,为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲,为了人民的解放事业,成千上万的共产党死在了敌人的枪口下,他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。
更要时刻以人民的利益为主,懂得付出,要时刻记得自己的誓言,坚持党和人民的利益高于一切,按照《党章》规定,要保持旺盛的精力,保持随时为&;党和人民牺牲一切&;的信念,这是奉献的最高境界。
奉献是共产党员应有的胸怀和品德。
这不仅是中国共产党先进性的体现,也是社会主义制度本质的要求,更是落实为人民服务的一条途径,作为一名共产党员,必须把无私奉献指导自己的有偿行为,把自己的命运与祖国的命运、人民的命运联系在一起,奉献自己全部的光和热。
XXXX年1月8日,周恩来逝世时,设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。
自XXXX年联合国成立以来,世界上有许多国家的元首先后去世,联合国还没有为谁下过半旗。
一些国家感到不平了,他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上,向联合国总部发出质问:
我们的国家元首去世,联合国的大旗升得那么高,中国一个去世,为什么要为他下半旗呢?
联合国秘书长瓦尔德海姆说:
&;为了悼念周恩来,联合国下半旗,这是我决定的,原因有二:
一是,中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,她使用的人民币多得我们数不过来。
可是她的周没有一分钱存款!
二是,中国有10亿人口占世界人口的1/4,可是她的周没有一个孩子。
你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部将照样为他降半旗。
&;
作为一名普通的共产党员,周做到了,他把自己的一生奉献给了党和人民,他这种胸怀和品德有几人能做到?
作为新时期的一名共产党员,肩负的职责和使命虽然有所改变,但党的宗旨和性质永远不会变,尤其是在这个充满形形色色诱惑的时代,共产党员更应该经得起金钱的考验,要常&;洗脑&;,以《党章》严格要求自己,戒骄戒躁,遇到困难时,要往前冲,要抢着干,时时处处以党和人民为重,当个人利益与党和人民利益发生冲突时,要放弃个人利益,始终以党和人民的利益为最高准则,不断增强自己的责任感和使命感,要舍得吃亏,舍得小我成就大我,决不能畏首畏尾、贪生怕死、临阵脱逃。
在大是大非面前,一定要坚持原则,主持正义,因为共产党员不分年龄大小,不论职位高低,在党和人民面前是平等的,因此决不能只看上级的眼色和保住自己的官位,就黑白不分,颠倒是非,要决不向各种错误思想、不良倾向妥协,不受腐朽的生活方式的诱惑、侵蚀,永葆革命青春,积极进取,鞠躬尽瘁,死而后已。
作为一名党员干部,要把奉献精神当做自己的一种责任,爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准,在其位谋其政,要时刻牵挂人民群众的冷暖,时刻保持昂扬锐气,敢于知难而上,能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众,向群众所想,急群众所急,以忘我的工作精神让群众享受更多实惠,真正创造出闪亮的工作业绩,展现出良好的群体风貌。
教师+讲奉献+有作为发言稿
一、奉献自己,做好本职工作。
教师这个职业本身就是讲奉献的职业,教师这个岗位本身就是讲奉献的岗位,这就是它的特殊性。
我们家几代人从教,一直都是这样。
我的舅爷爷杨焕章先生,以前是私塾先生,一生诲人不倦,广收学生,开馆授课,直到自己的眼睛瞎了,才没有再读书、教书。
我的父亲,从XXXX年开始在农村小学任教,即将从教40周年,以前哪里有什么工资待遇呢,过年的时候,工资都抵扣了公粮税费,遇见好的年成,可能在年底提几斤猪肉回来,我到现在还有印象。
我参加工作到今年也是10周年了,我把我的时间分成了3个三分之一,三分之一的时间搞教学,教学是我的本职,教学也是学校的中心工作;班主任工作占据了我三分之一的时间,班主任工作很琐碎,也很耗时,加之现在实行班主任负责制,班级的几乎所有事情都要我处理;剩下三分之一的时间就是科研和家务,但是科研没有什么起色,没有上档次的成果,有时候自己很浮躁,时间利用率不高,有时候打开网络看看消息、浏览下文章,一下子时间就没了。
二、先公后私,绝不损人利己。
我以前搞辅导员工作,经常加班,不把学校的事情处理好、不把工作做完,我是不回寝室、不回家。
那个时候是干劲十足。
自己能做的事情,往往是绝不麻烦学生干部,系里能做的事情,绝不麻烦班主任们。
做好人是我的人生宗旨和不懈追求。
我的底线是利己不损人,当然最理想的状态是利己利人,做不到利己利人时,至少不能损人利己。
人的最高境界还是毛主席讲的:
毫不利己专门利人。
三、努力作为,积极追求进步。
我认为&;有作为&;分为两个层面,从个人层面来讲,教师必须有作为,积极追求进步,发展自己,比如我们几个老师都在考博,目前只有熊老师考取了,我是考了三次失败三次,但是还没有气馁,当然不准备、不付出是没有回报的,我每次都是不喜欢准备,因此也不可能考出好成绩;从育人层面来讲,教师要培养有作为的学生,我们上课时可能会认为怎么现在优秀的学生不多,但一个班级总还是有优秀的学生的,我们应该记住优秀的学生,多与学生们沟通交流,及时指导他们、点拨他们,让他们能够更加优秀,无论是教书还是做班主任,我们都应该关注学生成才进步,让学生努力有作为,在有作为中实现自己的价值
教师+讲奉献+有作为发言稿
责任担当是共产党员的基本素质
每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词:
&;我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。
&;
履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的,那什么是党员义务?
在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定,其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。
第二条规定,贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。
这就是讲共产党员要有作为。
第三条规定,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。
这就是讲共产党员要多贡献。
党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。
除此之外,XXXX年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。
其中第一条规定了公和私的关系,讲到&;坚持公私分明,先公后私,克己奉公&;;第四条讲的是苦和乐的关系,讲到&;坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献&;。
因此,每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻,就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命,要处处以高标准来严格要求自己。
这不是一句空话,体现在日常生活中就是讲奉献、有作为,有公共精神,起到表率作用。
党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。
之后,在全面从严治党的新形势下,对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当,这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。
在许多场合都谈到了好干部的标准。
例如在XXXX年全国组织工作会议上,习讲:
&;坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质&;,&;心底无私天地宽&;,&;担当就是责任,好干部必须有责任重于泰山的意识&;。
今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。
那么可能有朋友要问了,为什么共产党这么强调责任跟担当?
第一,责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。
中国共产党是工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。
这两个先锋队的根本性质和&;三个代表&;的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。
第二,责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。
今天,中国正处于实现中国梦的伟大征程上,中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态&;五位一体&;的社会主义格局,可以说,这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。
同时,我们还要处理好稳定与发展的关系。
正如小平同志所说:
&;我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确,关键看三条:
第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结,改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。
&;所以,发展社会主义事业,面对这样一个艰巨复杂的局面,广大党员干部要发挥好中枢神经的作用,要承担起历史的使命与责任,这样才能够早日完成&;两个一百年&;的奋斗目标。
第三,担当精神是中华文明,尤其是儒家传统的优良品质。
所谓&;天下兴亡,匹夫有责&;,每一个中国人对这句话都不觉陌生,可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。
鲁迅曾经在他的杂文中讲到,中国的自信力应该来自于&;中国的脊梁&;。
那么谁是中国的脊梁?
就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。
这些人构成了中国的脊梁。
正是因为有这些人,中华文明才能够绵延不绝、生生不息。
我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。
例如,&;天行健,君子以自强不息&;,再如曾子在《论语XXX年9;泰伯章》中讲到&;士不可以不弘毅,任重而道远&;。
从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。
这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。
此外,儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识,更有一种&;敢为天下先&;的精神,更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。
例如,《孟子XXX年9;尽心上》中讲,&;穷则独善其身,达则兼济天下&;。
北宋理学家张载有言:
&;为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平&;。
另外,我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩,他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。
曾国藩讲:
&;以苟活为羞,以避事为耻。
&;这就是一种非常典型的担当精神。
在XXXX年全国组织工作会议上,这句话被引用。
说:
&;为官避事平生耻&;,这讲的正是一种刚健有为的担当精神。
第四,担当精神是中国共产党的政治本色。
讲到这里,我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。
西方资产阶级政党成立于19世纪上半页,其起源逻辑是先有国家,再有政党,政党是在西方资产阶级掌握政权之后,随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。
所以,自然而然,这些政党的主要功能就是选举。
但是对于中国共产党来讲,情况就完全不一样。
中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。
在这样的局面中,共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。
所以,中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,实现国家独立,所以必须要有非常坚强的担当精神才行。
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