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千字文
天地玄黄①,宇宙洪荒②。
日月盈昃③,辰宿列张④。
注释:
①玄黄:
天地的颜色。
玄,高空的深青色。
②洪荒:
古人想象中远古宇宙一片混沌、蒙昧的状态。
③盈:
月光圆满。
昃(zè):
太阳西斜。
④辰宿:
星辰,星宿。
列张:
排列分布。
译文:
苍蓝的上天,灰黄的大地,混沌的宇宙无边又无际。
太阳东升西下,月儿圆缺轮替,满天星辰排列自有序。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳①。
云腾致雨,露结为霜。
注释:
①律吕:
乐律的统称。
旧说我国古代用十二个长度不同的律管,吹出十二个高度不同的标准音,称作十二律。
十二律从低到高依次排列,奇数各律为阳律,叫“六律”;偶数各律为阴律,叫“六吕”。
古人将十二律与十二个月相对应,认为可用律吕调阴阳,使时序不相紊乱。
译文:
一年四季,寒来暑往,秋天地里收割忙,冬天粮食囤满仓。
历法纪年,用闰日闰月来调整,六律六吕,调节时序合阴阳。
云气蒸腾,遇冷化作天降雨,夜露凝聚,天寒结成地上霜。
金土丽水①,玉出昆冈②。
剑号巨阙③,珠称夜光④。
注释:
①丽水:
金沙江流入今云南丽江境内的一段称丽水,也称丽江,自古出产黄金。
②昆冈:
昆仑山。
③巨阙(què):
春秋时越王勾践的宝剑,乃欧冶子铸锻的五把名剑之一,后代常用作宝剑的通称。
其余四剑称湛庐、胜邪、鱼肠、纯钧(一作纯钩)。
④夜光:
传说中夜里可以闪闪发光的宝珠,据说出自南海,为鲸鱼目瞳所变。
一说即隋侯珠,隋侯救助了一条受伤的大蛇,大蛇后来便衔了夜光珠来报答他。
译文:
黄金出产在金沙江畔,美玉生成于昆仑山冈。
锋利的宝剑号称巨阙。
珍贵的明珠叫作夜光。
果珍李柰①,菜重芥姜②。
海咸河淡,鳞潜羽翔③。
注释:
①柰(nài):
沙果,俗称花红。
②芥:
芥菜。
种类很多,叶用芥菜可腌制雪里红,茎用可腌榨菜,根用可腌大头菜,种子可磨碎做芥未。
芥姜,与上句“李柰”均泛指果蔬。
③鳞:
这里泛指鱼类。
羽:
泛指禽鸟。
这句意思是说物产丰饶。
译文:
果中美味有李子沙果,日常菜蔬离不开芥菜生姜。
海水咸,河水淡,鱼儿水里藏,展翅的鸟儿蓝天任飞翔。
龙师火帝①,鸟官人皇②。
始制文字③,乃服衣裳④。
注释:
①龙师:
即伏羲氏。
相传他用龙给百官命名,故名龙师。
火帝:
即炎帝。
传说炎帝以火纪事,命名百官,并自为火师。
②鸟官:
即少皞氏,也作少昊氏。
传说他以鸟为图腾,并用鸟名为官名。
人皇:
神话传说中的三皇之一,生有九个头,出行时乘六鸟所驾云车。
③制文字:
相传黄帝的史官苍颉创造了汉字。
④服衣裳:
传说黄帝之妻嫘祖,为西陵氏之女,创造发明了养蚕治丝法,教民制作衣裳。
译文:
龙师即伏羲,火帝是炎帝,鸟官乃少皞,人皇为古帝。
苍颉发明创文字,嫘祖教民始制衣。
推位让国①,有虞陶唐②。
吊民伐罪③,周发殷汤④。
注释:
①推位:
推让出君位。
②有虞:
有虞氏,即虞舜,名重华。
上古部落联盟领袖,后选拔并让位给治水有功的大禹。
陶唐:
陶唐氏,即唐尧,名放勋。
上古部落联盟领袖,挑选并考察了虞舜三年后,让位给舜,由舜代他行政。
③吊民伐罪:
慰问被压迫的百姓,讨伐有罪的统治者。
④周发:
西周开国君主武王姬发,他讨伐暴君商纣王,灭商建周。
殷汤:
殷商国王成汤,他率兵赶走夏代暴君桀,建立了商朝。
译文:
禅让王位和社稷,史颂圣君虞舜与唐陶。
安抚百姓讨暴君,世赞英主商汤、周武王。
坐朝问道①,垂拱平章②。
爱育黎首③,臣伏戎羌。
遐迩一体④,率宾归王⑤。
注释:
①道:
治国方法。
②垂拱:
垂衣拱手,不做什么。
形容古代帝王无为而治。
平(pián)章:
辨别彰明。
出自《尚书。
尧典》:
“平章百姓。
”百姓即百官。
意思是辨明百官功劳,论功行赏。
③黎首:
黎元,黎民百姓。
④遐迩(xiáěr):
远近。
⑤率(shuài)宾:
“率土之宾”的省略语,出自《诗。
小雅。
北山》,意思是四海之内。
译文:
英明圣君,端坐朝堂,咨问贤臣,治国良方。
垂衣拱手,无为而治,考核百官,论功奖赏。
爱戴黎民,抚育百姓。
戎羌臣服,俯首归降。
无论远近,四域八方,江山一统,四海归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木①,赖及万方②。
注释:
①被:
遍及。
②赖:
惠,利。
译文:
凤凰在竹林间欢快地鸣唱,小白马驹悠然地觅食在草场。
草木万物淋浴着太平盛世的雨露阳光,君王的仁德恩泽惠及了天下万方。
盖此身发①,四大五常②。
恭惟鞠养③,岂敢毁伤。
注释:
①盖:
发语词。
②四大:
道家以道、天、地、王(一说“王”应为“人”)为四大,佛教以地、水、火、风为四大,认为一切事物道理均来源产生于四大。
五常:
即五伦,五教。
旧时礼教宣讲的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间五种关系,和父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的道德伦理。
③恭维:
恭敬不安地想。
鞠养:
抚养。
译文:
人们的身体发肤,关系到天地伦常。
虔敬地想着父母的抚养,哪里敢随便将身体毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘①。
注释:
①能:
才能,技艺。
译文:
女子应仰慕操守贞洁之妇,男人要仿效德才兼备人物。
知道了过错必定要改正,不可荒废掉已有的技能。
罔谈彼短①,靡恃己长②。
信使可覆③,器欲难量④。
墨悲丝染⑤,《诗》赞羔羊⑥。
注释:
①罔(wǎng):
不可,不要。
②靡(mǐ):
不。
恃(shì):
凭借。
③信:
诚信。
覆:
审查。
④器:
器重。
量:
计算,测量。
⑤墨:
墨子,名翟。
春秋战国之际思想家、政治家,墨家学派创始人。
悲:
感叹。
丝染:
《墨子闲诂。
卷一》记墨子见染丝者而叹曰:
“染于苍而苍,染于黄而黄。
”并进而分析环境对人的重要影响。
⑥羔羊:
《诗。
召南。
羔羊》以洁白的“羔羊之皮”来比喻君子品德高洁。
译文:
不要议论别人有多差,不要自负自己多么强。
诚信要使它经得起考验,器量要大到难以被度量。
墨子感叹白丝本质易被色染,《诗经》赞美君子品德洁白如羔羊。
景行维贤①,克念作圣②。
德建名立,形端表正。
注释:
①景行:
高尚的德行。
语出《诗。
小雅。
车舝(xiá)》:
“高山仰止,景行行止。
”意思是仰慕圣贤高尚品德,与之看齐,站到一起。
②念:
私欲。
译文:
高尚的德行,唯有向圣贤看齐,克制私念,就能与他们站到一起。
一旦道德树立,声名定会四起,形体端直,堂堂正正,外表自具威仪。
空谷传声,虚堂习听①。
祸因恶积,福缘善庆②。
尺璧非宝,寸阴是竞。
注释:
①习听:
重复听到。
指有回声。
②庆:
吉庆,福。
《易。
坤。
文言》:
“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
”
译文:
空旷山谷,可以很快传回声,空荡大屋,声音发出引共鸣。
祸患皆因作恶多端而引起,福运则是积德行善的余庆。
一尺长的璧玉亲非真正是珍宝,一寸短的光阴不可虚度要力争。
资父事君①,曰严与敬。
孝当竭力,忠者尽命。
注释:
①资:
供养。
译文:
供养父母,侍奉君主,需要严肃与恭敬。
尽孝应该竭尽全力,忠君则当不惜生命。
临深履薄,夙兴温凊①。
似兰斯馨②,如松之盛。
注释:
①夙(sù)兴:
“夙兴夜寐”的省略语,即早起晚睡。
夙,早。
温凊(qìng,一读jìng):
“冬温夏凊”的省略语。
温,指温被使暖。
凊,凉,谓扇席使凉。
②斯:
这样。
馨:
(xīn),散布很远的香气。
译文:
如临深渊,如履薄冰,早起晚睡,侍奉双亲。
冬天温被使暖,夏天扇席使凉。
孝行如兰草,芳香不断,品德像松柏,茂盛久长。
川流不息,渊澄取映①。
容止若思②,言辞安定。
注释:
①澄(chéng):
水清。
取映:
可用来映照。
②容止:
仪容举止。
译文:
河水日日夜夜奔流不停息,潭水宛若明镜清澈可照人。
仪容举止似思索般安详沉静,言语对答要从容,恰当又稳重。
笃初诚美①,慎终宜令②。
荣业所基,籍甚无竟③。
注释:
①笃(dù):
诚厚,认真。
诚:
的确。
②令:
美,善。
③籍甚:
盛大,多。
竟:
穷尽,完。
译文:
真诚认真地开始,确实很美好,始终如一的坚持,更让人称颂。
光辉荣耀的事业,德行是基础,根基强大又坚实,前途无止境。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠①,去而益咏。
注释:
①甘棠:
即棠梨树。
旧说西周时召伯巡行南方,宣扬文王之政,曾在甘梨树下处理政事,后人怀念他的政绩,保存下来甘棠树而不忍砍伐。
“甘棠”也成为了后代称赞地方官吏的颂词。
译文:
书读好了就能做官,可以担任职务,参与国政。
做官说要像召伯一样:
周人留下了为他遮阳的甘棠树,一直舍不得砍伐,虽然他已离去了,却越发被百姓怀念和歌颂。
乐殊贵贱①,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
注释:
①殊:
不同。
译文:
音乐要依照身份的贵贱有所不同,
礼节要区别出地位的长幼卑尊。
上上下下要做到和睦相处,
丈夫倡导的,妻子要附和跟从。
外受傅训①,人奉母仪②。
诸姑伯叔③,犹子比儿④。
注释:
①傅:
傅父,古代保育、辅导子女的师傅,多由老年男子担任。
②奉:
遵奉。
母仪:
为人母者的典范。
③诸:
众。
④犹子:
侄子。
比:
类同。
译文:
在外要接受师傅训导,入内要遵奉母亲教诲。
对待姑母、伯伯、叔父,做侄子的一样要恭顺孝敬,说像是他们亲生的儿辈。
孔怀兄弟①,同气连枝。
交友授分②,切磨箴规③。
注释:
①孔怀:
指非常思念。
语出《诗。
小雅。
常棣》:
“死丧之威,兄弟孔怀。
”意思是死丧可畏,只有兄弟之亲甚相思念。
后也以孔怀代指兄弟。
孔,甚。
怀,思念。
②投分:
意气相合,相知。
③箴(zhēn):
劝告,规戒。
译文:
要常关怀自己兄弟,因为血脉相同,共通气息,就像连理之树,枝叶永在一起。
结交朋友应当志趣相投,互相切磋劝戒,一起探讨研习。
仁慈隐恻①,造次弗离②。
节义廉退③,颠沛匪亏④。
注释:
①隐恻:
忧伤哀痛,对别人不幸表示怜悯、同情。
②造次:
匆忙,轻易。
弗(fú):
不。
离:
指丢失放弃。
③退:
谦让。
④匪:
不。
亏:
缺。
译文:
做人要仁爱富有怜悯心,不能轻易地丢弃对别人的同情。
气节、仁义、清廉、谦让,是必具的美德,即使颠沛困顿,也不能丝毫缺损。
性静情逸,心动神疲。
守真志满①,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻②。
注释:
①守真:
保持自然本性。
②好爵:
高官厚禄。
自縻(mí):
自我束缚。
縻,牵系,束缚。
译文:
内心清静平和,就能舒适安逸,心为外物所动,精神则会疲惫。
保持自然本性,知足说会满意,追逐物欲享受,意志说要衰退。
坚持高雅情操,不被爵禄所累。
都邑华夏,东西二京①。
背邙面洛②,浮渭据泾③。
注释:
①二京:
汉代洛阳称东京,长安称西京。
东汉班固《两都赋》、张衡《二京赋》是描写二都富丽繁华、社会百态的杰作。
②邙(máng):
邙山。
在今河南省西部,西起今三门峡市,东止伊洛河岸。
洛:
洛水。
古人以水北为阳,洛阳地处洛水之北,故称洛阳。
③浮渭:
远望长安如同浮在渭水上。
渭,渭水,源出甘肃渭源西北,入陕西后横贯渭河平原,至潼关入黄河。
据泾:
凭依泾水。
据,凭靠。
泾,泾水,源出甘肃平凉,入陕西后在长安东北的今陕西高陵流入渭水。
译文:
古来华夏都城,富丽要属二京,东京即是洛阳,长安则称西京。
洛阳北靠邙山,面前洛水流经,长安北临渭水,泾水汇入其中。
宫殿盘郁①,楼观飞惊②。
图写禽兽,画彩仙灵。
注释:
①郁:
彩饰华丽。
也可指繁多。
②观(guàn):
楼阙,楼台。
惊:
令人惊叹。
译文:
两京的宫殿回环曲折,叠叠重重,楼台宫阙凌空欲飞,令人惊叹。
宫殿内外画满飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。
丙舍傍启①,甲帐对楹②。
肆筵设席③,鼓瑟吹笙④。
升阶纳陛⑤,弁转疑星⑥。
注释:
①丙舍:
宫中的别室,也泛指正室两旁的房屋。
傍:
通“旁”,旁边。
②甲帐:
汉武帝时所造帐幕以甲、乙等天干数字编次排列,后以甲帐、乙帐代指皇帝闲居游宴休息的地方。
对楹:
殿堂前部的左右两根大柱子。
③肆:
摆设。
④鼓:
弹奏。
瑟(sè):
这里泛指弦乐器。
笙:
泛指管乐器。
⑤纳:
进入。
陛:
宫殿的台阶。
⑥弁(biàn):
这里指古代官帽,上面缀有珠玉。
译文:
殿堂两旁敞开着嫔妃的厢房,左右大柱撑起了皇帝的幕帐。
处处摆设着丰盛的宴席,弹瑟吹笙乐曲美妙悠扬。
官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动乍看疑是满天星斗。
右通广内①,左达承明②。
既集坟典③,亦聚群英。
杜稿钟隶④,漆书壁经⑤。
注释:
①广内:
汉代内廷藏书殿府,后泛指帝王书库。
②承明:
汉代未央官中的殿名。
承明殿旁设有专供侍臣值宿所居之星,故后以“入承明”为在朝做官的代称。
③坟典:
《三坟》、《五典》,传说中我国最古老的书籍,记载了三皇五帝的事迹。
这里泛指古代典籍。
④杜稿:
东汉杜度奉汉章帝诏所上的草书章奏手稿。
后世称为章草。
钟隶:
汉末钟鹞的隶书真迹,后人赞誉其书法为秦汉以来第一人。
⑤漆书:
用漆书写的竹筒。
《后汉书。
杜林传》记载杜林曾于西州得到漆书《古文尚书》一卷。
壁经:
西汉景帝时鲁恭王刘余在曲阜孔子旧宅壁中发现的古文经书,包括《尚书》、《论语》等。
译文:
朝右转可通往广内大殿,向左行见到的殿是承明。
广内殿集藏了古籍经典,承明殿汇聚有文武群英。
典籍中有杜度章草,钟繇隶书,更有漆简《尚书》,《论语》古经。
府罗将相,路侠槐卿①。
户封八县②,家给千兵③。
注释:
①侠(jiā):
同“夹”。
槐卿:
指三公九卿。
周时朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,面对三棵槐树者为三公之位。
后因以槐棘指三公之位。
②封:
封邑。
③千兵:
兵丁上千。
战国时秦有千户侯,封食邑千家,为上卿。
这里“千兵”与上句“八县”均为泛指。
译文:
两京城内将相府第星罗棋布,三公九卿夹道高宅尽显威风。
文臣武将户户享有八县多的封地,家家还有上千人的护卫亲兵。
高冠陪辇,驱毂振缨①。
世禄侈富,车驾肥轻②。
策功茂实③,勒碑刻铭④。
注释:
①驱毂(gǔ):
驱车。
毂,车轮中心的圆木,中有孔,用以插入车轴,也代指车轮。
缨:
飘带。
②肥轻:
语出《论语。
雍也》:
“乘肥马,衣轻裘。
”裘,皮衣。
③茂:
勉强。
实:
事迹。
④勒(lè):
刻。
铭:
铭文。
常刻在碑版器物上赞颂功德。
译文:
将相们头戴高高官帽,陪侍帝王的车辇,看那车轮滚滚,彩饰迎风飘。
生活奢侈又富裕,俸禄得世袭,驾华车,骑肥马,身着裘皮衣。
功劳记在简册上,以勉励他们勋业,还要立碑刻铭,来彰显卓著功绩。
磻溪伊尹①,佐时阿衡②。
奄宅曲阜③,微旦孰营④?
注释:
①磻(pán)溪:
指姜太公吕尚。
磻溪在今陕西宝鸡东南,吕尚在此钓鱼,遇周文王,被拜为大师,后辅佐武王灭商有功,封于齐。
伊尹:
原为奴隶,被商汤起用,任以国政,帮助汤攻灭夏桀。
汤去世后,继续辅佐卜丙、仲壬二王,是商初辅国重臣。
②阿(ē)衡:
商代官名。
商汤授伊尹此官,总理国家大政。
后以“阿衡”指代辅导帝王,主持国政。
③奄(yān):
西周时古国名,在今山东曲阜东。
宅:
开辟居住之地。
曲阜:
今属山东省。
周武王封周公旦于曲阜,周公因留佐武王而未就封地。
成王时,周公使其子伯禽代赴封地,建鲁国,都城曲阜。
④微:
如果没有,如果不是。
旦:
周公旦。
孰:
谁哪一个。
营:
建造,经营。
译文:
伊尹和吕尚,是辅佐君王的一代名相。
鲁都曲阜建立在古奄国的土地上,如果不是周公旦,谁能把鲁国经营成这样?
桓公匡合①,济弱扶倾②。
绮回汉惠③,说感武丁④。
俊乂密勿⑤,多士寔宁⑥。
注释:
①桓公:
指齐桓公,名小白,“春秋五霸”之一。
匡合:
《论语。
宪问》称管仲辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,“匡合”即此省略语。
匡,匡正。
合,主持公盟。
②济:
救助。
倾:
危亡。
③绮(qǐ):
绮里季。
他与东园公、甪(lù)里先生、夏黄公于秦末汉初时隐居商山,时称“商山四皓”。
汉惠帝刘盈为太子时因性格柔弱,汉高祖一度想改立赵王如意。
吕后采用张良计策,令太子卑词安车迎四皓并与之游,高祖认为太子羽翼已成,遂打消了改立太子的念头。
④说(yuè):
傅说。
相传原是服苦役的刑徒,在傅岩筑墙修路,商王武丁因梦中感应,知道他是辅佐殷商的圣人,遂寻访得之,任为治国之相。
⑤俊乂(yì):
贤德之人。
密勿:
勤勉努力。
⑥多士:
英才贤士。
寔(shì):
是。
宁:
安定。
《诗。
大雅。
文王》:
“济济多士,文王以宁。
”意思是人才济济,文王赖之以安邦。
译文:
齐桓公会盟诸侯,匡正天下,扶助弱国,拯救危亡,多亏有了管仲。
绮里季挽回了汉惠帝的太子位,没让他被高祖轻易就黜废。
因入梦傅说被武丁感应,由刑徒擢升为治国重臣。
英杰贤士佐君王勉励又勤奋,人才济济天下平安社稷安定。
晋楚更霸①,赵魏困横②。
假途灭虢③,践土会盟④。
何遵约法⑤,韩弊烦刑⑥。
注释:
①更:
更替,变换。
②横:
连横。
战国时秦国强大,齐、楚、燕、赵、魏等六国联合抗秦称为合纵;六国中某些国家追随强秦进攻别国叫做连横。
秦国采用范睢谋策,远交近攻,与秦接壤的韩、赵、魏最先被灭,所以说“赵、魏困横”。
③假途灭虢(guó):
春秋时晋献公借道于虞国(旧址在今山西平陆东北),去攻灭虢国(在今河南陕县东南至三门峡一带,与虞国接壤)。
假,借。
④践土:
地名,在今河南荥阳东北。
晋文公城濮之战大胜楚军后,在践土主持诸侯会盟,成为“春秋五霸”之一。
⑤何:
萧何,西汉高祖时丞相。
鉴于百姓对秦苛政的强烈不满,他顺应民意,制订出较为简约的汉代第一部律法《九章律》。
⑥韩:
韩非,战国末期法家代表人物。
提出“法、术、势”三者合一的统治方法,受到秦王嬴政重视,后因遭李斯等陷害,自杀于狱中。
烦刑:
烦苛的刑法。
译文:
晋文公、楚庄王先后称霸主,赵国、魏国被秦灭受困于连横。
晋献公借道越境将虢国吞并,晋文公在践土召集诸侯会盟。
萧何遵奉律法从简制定《九章律》,韩非主张苛刑作法自弊搭性命。
起翦颇牧①,用军最精。
宣威沙漠②,驰誉丹青③。
注释:
①起:
白起。
战国时秦国名将,长平之战大胜赵军。
翦:
王翦。
战国末年秦国大将,得秦王嬴政重用,先后率军攻破赵、燕,灭掉楚国。
颇:
战国时赵国名将廉颇。
牧:
李牧。
战国末年赵将,曾于肥(今河北晋西)大败秦军。
②宣威沙漠:
指西汉大将卫青、霍去病、李广。
他们率军多次击败匈奴,北方解除了对汉威胁,西边打通了西域之路,宣扬国威,声震大漠。
③丹青:
史册。
古代丹册记勋,青史记事。
译文:
战国名将白起、王翦、廉颇与李牧,个个善于用兵,作战最为精通。
西汉大将卫青、李广还有霍去病,屡屡击败匈奴,大漠威名远震。
天下到处赞誉,他们卓著功勋,代代英雄虎将,青史永留英名。
九州禹迹,百郡秦并。
岳宗泰岱①,禅主云亭②。
注释:
①岱:
泰山别名。
②禅(shàn):
在泰山南侧支脉辟基祭地称为“禅”。
在泰山主峰筑坛祭天称作“封”。
云亭:
云云、亭亭二山的合称,均为泰山南侧支脉。
相传神农、尧、舜在泰山祭天,在云云山祭地;黄帝祭地则在亭亭山。
译文:
九州大地处处留有大禹治水的足迹,天下郡县在秦并六国后终于归一统。
五岳中泰山为尊,帝王祭天凌绝顶,辟基祭地禅礼仪式在云亭。
雁门紫塞①,鸡田赤城②。
昆池碣石③,巨野洞庭④。
旷远绵藐⑤,岩岫杳冥⑥。
注释:
①雁门:
山名,在今山西代县西北,山势险要,上有西陉关,亦称雁门关。
紫塞:
北方边塞,这里指长城。
秦、汉所筑长城,土色发紫。
②鸡田:
鸡泽。
在今河北永年西南,春秋时鲁襄公在此盟会诸侯。
赤城:
地名。
晋、魏时相继于此筑城置戍,以防御柔然入侵。
一说赤城为浙江天台山脉山峰名。
道家名山青城山亦称赤城山。
③昆池:
昆明滇池。
汉武帝曾于长安近郊比照滇池开凿昆明池训练水军。
碣石:
古山名。
据考在今河北昌黎西北,秦始皇、汉武帝都曾东巡至此,刻石观海。
④巨野:
泽名,亦称大野泽,在今山东巨野北。
洞庭:
湖名,在今湖南省北部。
⑤旷:
空阔。
邈(miǎo):
远。
⑥岫(xiù):
山,山洞。
杳(yǎo):
幽暗深远。
冥(míng):
幽深高远。
译文:
雁门险关,边塞长城,盟会鸡田,屯戍赤城。
昆明巡舟,碣石刻铭,大泽巨野,湖数洞庭。
辽阔广大,连绵遥远。
高峰峭立,岩穴幽深。
山河壮丽,历久永存。
治本于农,务兹稼穑①。
俶载南亩②,我艺黍稷③。
税熟贡新④,劝赏黜陟⑤。
注释:
①兹(zī):
此。
稼:
耕种。
穑(sè):
收割庄稼。
②俶(chù)载:
开始。
南亩:
泛指农田。
《诗。
豳风。
七月》:
“馌(yè,送饭)彼南亩。
”
③艺:
种植。
④熟:
指庄稼成熟。
⑤劝:
奖励。
黜陟(chùzhì):
指官吏的进退升降。
黜,贬斥。
陟,提升。
译文:
治国根本在于农,勉力从事重耕耘。
春季开始去田亩,种植五谷忙不停。
庄稼成熟交田税,贡进新粮表忠诚,种好种坏赏罚明。
孟轲敦素①,史鱼秉直②。
庶几中庸③,劳谦谨敕④。
注释:
①孟轲:
战国时儒家代表人物孟子。
敦:
勉力,崇尚。
素:
素位。
儒家中庸思想中提倡的安于素常所处地位的立身处世的态度。
②史鱼:
春秋时卫国大夫,以正直敢谏著名。
③庶几:
希望达到。
中庸:
儒家倡导的“不偏不倚,无过无不及”的道德标准。
④敕(chì):
谨严,端正。
译文:
孟子崇尚安于素位,史鱼坚持正义敢言。
想要中庸不偏不倚,恪守勤劳、谦恭、谨严。
聆音察理,鉴貌辨色。
贻厥嘉猷①,勉其祗植②。
注释:
①贻(yí):
留赠。
厥(jué):
代词,那个。
嘉猷(yóu):
忠告,好的谋划。
猷,谋略,方法。
②祗(zhī):
敬。
可用以加强词义,这里有敬奉、谨守的意思。
植:
树立。
此指立身处世。
译文:
聆听谈话要了解人家话中道理,与人交往须辨察对方脸色变化。
留赠给人的应当是良谋忠告,勉励为人要谨守立身之道。
省躬讥诫①,宠增抗极②。
殆辱近耻③,林皋幸即④。
注释:
①省()躬:
反省自身。
②抗:
抵御,防止。
极:
极端,过度。
③殆():
近。
④林皋():
林泉,指退隐之地。
皋,沼泽,水边高地。
幸:
幸好。
即:
靠近。
译文:
对别人的讥讽告诫要躬身自省,要时时防止增加过度的荣宠。
得意忘形时往往就临近了耻辱,幸好有林泉山野可以及时的归隐。
两疏见机①,解组谁逼②。
索居闲处③,沉默寂寥。
注释:
①两疏:
指西汉疏广、疏受叔侄。
汉宣帝时疏广任太子太傅,疏受任少傅,在任五年,双双称病还乡,后世用为“功遂身退”的典故。
②解组:
解下印绶,指辞官。
组,系官印的绶带。
③索居:
孤独生活。
译文:
疏广、疏受,见机避祸,解印辞官,有谁逼迫?
独居日子,悠闲自过,不变是非,安于寂寞。
求古寻论,散虑逍遥①。
欣奏累遣②,戚谢欢招③。
注释:
①散虑:
排散忧虑杂念。
②欣:
欢欣。
奏:
进,来。
累:
疲累烦恼。
③戚:
悲伤忧愁。
谢:
辞别,指离去。
招:
招致,来到。
译文:
探求古人古论,思考至理名言。
排除忧虑杂念,活得自在逍遥。
喜悦如果增添,烦累自然排遣。
忧愁一旦离去,欢乐也就出现。
渠荷的历①,园莽抽条②。
枇杷晚翠③,梧桐蚤凋④。
注释:
①的(dì)历:
光亮鲜明。
②莽:
密生的草。
这里泛指园中草木。
③晚:
指季节晚,这里是说冬季。
④蚤:
早。
译文:
夏季池塘荷花艳丽又妖娆,春季园林草木抽出嫩绿的枝条。
枇杷树冬日里仍然青绿,梧桐叶子在秋天早早零凋。
陈根委翳①,落叶飘摇。
游鵾独运②,凌摩绛霄③。
注释:
①委:
枯萎。
翳(yì):
通“殪”,树木自己枯死。
②运:
指飞翔。
③绛霄:
云霄。
译文:
可叹老树根已衰萎枯死,落下的叶子在风雨中飘摇。
而悠游的鵾(kūn)鹏正独立翱翔,展翅凌空直冲九霄。
耽读玩市①,寓目囊箱②。
易輶攸畏③,属耳垣墙④。
注释:
①耽(dān):
沉迷。
玩市:
市场。
东汉王充家贫无书,常游洛阳市肆,在书摊上只看不买,因为他看上一遍就能背诵下来。
②囊箱:
指书箱。
③易:
轻视,轻易。
輶(yóu):
轻车。
帝王使臣多乘輶车。
这里指东汉党锢之祸严重,朝廷耳目常轻车简从打探搜集文士言论,予以迫害。
攸(yōu):
所。
④属(zhǔ)耳:
倾耳听。
此指窃听。
译文:
最好是沉迷读书徜徉于书摊,满眼见到的都是书袋和书箱。
发表议论最怕是轻易随便,要防止隔墙有耳为此惹麻烦。
具膳餐饭,适口充肠。
饱饫烹宰①,饥厌糟糠②。
注释:
①饫(yù):
饱食。
这里指过饱。
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