两情若是长久时又岂在朝朝暮暮.docx
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两情若是长久时又岂在朝朝暮暮
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
——秦观《雀桥仙》
人非草木,孰能无情?
情不知所起,情不知所以。
温柔的感情如水,美好的时光若梦,两个人的感情真的是坚贞不渝,又何必执着于朝夕相守?
可否弹一曲意伶仃,为我笔下潜词,这一场冬雨,如若你懂,如是我听......
一直以来,很喜欢“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,是一句咏七夕的诗句。
人生路漫漫,情长长爱悠悠,春去秋来的轮回里,不变的真情是守候,是心甘情愿的自然流露,是爱又逢春吐露出新芽。
它诉说了爱情的真谛,爱,要经得起长久分离的考验,只要彼此真爱,即便天各一方,也比朝夕相伴的情趣可贵得多。
浓浓的感情色彩,成为爱情颂歌里的千古绝唱,吟唱至今
牛郎织女的爱情故事,是天上的织女星和牵牛星情投意合,心心相印,他们的忠贞爱情感动到了喜鹊,千万只喜鹊搭成了鹊桥,让他们鹊桥上相会。
只是相见时难别亦难,日子一如既往的前行,带着爱的传颂,情的流芳一直往前走。
冗长的时光里,不求朝暮的情感,早已挣脱了思想上的束缚,精神的拥有已经足矣!
秦观则描述了不食人间烟火的神话爱情。
现实的时间和空间阻隔了很多有情的人,情,源于两颗心的碰撞,彼此由远及近的相爱着,感受着对方内心世界,这是深入的感知。
是精神上的,互相信任,任何时空,物质也阻挡不了两颗心的融合,为对方坚守着爱的精神家园。
爱情,不需要过份雕琢,它是以善良作底,灌天然之水,施淳朴之肥,才是适合爱情生长的土壤。
在爱的土壤里,你可以任性,撒娇,可以天真,可以浪漫,如此,才能结出爱的美丽果实。
或许“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
”诠释的就是只能用心去体会的感情,不能用语言表白,它没有花前月下的意境,没有白头偕老的约定,幸福着你的幸福,痛着你的痛,这种爱时刻围绕在你的身边,你只需默默感受。
大家熟知的女词人李清照,与丈夫赵明诚恩爱缠绵,至死不渝的的爱情故事,一直被后人传为佳话。
虽然他们的爱情总是游走在聚散离合之间。
在那个动荡不安的年代,美好的时光总是不能长久,长期的离别之苦让李清照的后半生,一直活在对丈夫的思念之中。
随着赵明诚离家日子的无限延期,李清照相思之情日甚一日,唯用诗词来寄托对爱人的思念。
当李清照得知丈夫卧病不起时,乘船日夜兼程,与相濡以沫的丈夫见了最后一面,直至后来赵明诚客死他乡,李清照对爱人的追忆始终没有消退。
今天,又有谁愿意,接受爱情的悲剧在自己身上上演?
所以,我们在感怀古人的爱情故事的同时,千万别忘记疼惜我们身边的亲密爱人,毕竟,做到“我爱你”并不容易。
纵然,世事无常,容颜易老,初见时的怦然心动,或许会随着时间的推移渐渐消退,那情,又怎能遗忘?
人世间,它或许是一粒不起眼的沙子,却给了对方整个世界。
你不经意的一句话,可以成就他,也可毁了他。
“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”?
爱,是一种激情在燃烧;情,是一种享受,如是一杯醇酿,一饮会醉,可遇而不可求。
只要做到心意相通,互相理解,互相宽容,给彼此一个自己的空间,只有经得起考验的感情,才是人世间最真挚的情感。
人的一生很短暂,谁不渴望与爱人长相厮守?
长久的分别既是绵长的思念,也是痛苦的考验。
如今这个物欲横流的社会,人生一世实在是苦,有多少恋人敢在离別时承诺?
有些感情,纵使是朝朝暮暮,都会有背叛的时候。
时光深处,在水一方的相守,或许,于你,与我,是别样的幸福。
在这些守望的岁月里,天涯两端,当你的眼神从枝头漫过,我眼中噙满了泪水。
感情或许很脆弱,经不起风暴侵袭,一碰便痛,每当寂寥的午夜,奏出的是无尽的思念。
眼波里流转,心在路上,念在远方,当思念于心底蔓延,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,是如沉木之香,甘愿守候这样的心疼。
人生可以如蚁,不要因为孤单而畏惧,让心慢慢沉淀下来。
面对自己心爱的人,不管身在何处,也要如沐春风。
记得天龙八部里,西夏选驸马时,当问到:
平生之中,在什么地方最逍遥快乐?
段誉答到:
枯井底,污泥处。
为什么呢?
因为他在那里得到了真爱!
重要的不是人与人的距离,而是心与心的距离,心近了,彼此相隔再远也是天涯咫尺。
不是吗?
寻一份心安,在寂静的生活里感受四季流转的美感,亲近爱情,而不在此中磨损自己的清明,涵养一颗水晶的心,澄澈自己,也清凉別人。
爱情,不一定是轰轰烈烈的,平平淡淡才是真!
最眼羡那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句动人的情话,只是给彼此一个微笑,也已经胜过千言万语!
他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平淡的画面中流淌呈现。
人活不过百年,暮起暮落而已。
红尘的画卷,画得不知是谁的生死恋?
我们只是这路上的陌生旅人,一早便知,有风起云涌的晨,就会有离时伤感的黄昏。
坦然面对,是沉静,是一种内蕴深厚,隽永深沉的爱。
它没有昙花一现的惊艳,没有“山无棱,天地绝,乃敢与君绝。
”的壮烈誓言。
这是一种真真切切,实实在在的情,是携手一起慢慢变老,共守日出日落从容的真情。
这种感情,是流泻指间清逸舒缓的琴音,涤荡浮躁的灵魂,舒展纷乱的心情,梳理出沉静平和的人生。
心灵,需要在等候中坚守的,坚守无风的日月,坚守落花的寂寞,坚守情感的空白,坚守生活的平凡。
“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,真情是无微不至的呵护和关怀,不是鲜花与掌声铺垫的一路坦途,不是填满人性无穷无尽的欲壑。
真情是荆棘和险滩,是放手让你自己闯出成功的快乐,让你在无数的经历和挫折中成长并成熟。
而感情,是两个人的事,天长地久的爱情其实就在你的心中。
只要你真心的付出,执着的追求,勇敢的牺牲,真爱就会在你身上发生。
爱,是一种无私的付出和牺牲,爱的回报就是对方永远快乐和幸福!
好的感情,也不必天天黏在一起,因为人生有很多事,很多欲,很多情,很多苦,很多痛,需要忍。
看得淡一点,伤就会少一点,惮曰“情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
”
爱情的路很长,它是一份疼惜,一份不舍;是一种爱怜,一种甘愿。
两情若真长久,不会问公平不公平,而是无论怎样穿行于茫茫人海,也不会走丢。
心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。
不怕身隔天涯,只怕心在南北!
若爱,短暂的别离又何妨?
纵然时间流逝也不会改变什么,即使繁华褪色,那光泽依然眼波里闪烁,沉淀的,是风雨过后的并肩微笑!
当天上的流星传递出相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我会悄悄渡过。
秋风白露的七夕相会,胜过尘世间那些长相厮守,却貌合神离的夫妻。
共诉相思,柔情万丈,短暂的相会如梦如幻,是初衷未改,无论岁月如何蹉跎,依然是彼此不变的暖!
分别之时真不忍去看那鹊桥路,只要两情至死不渝,懂得花开无言,花谢无语,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙赏析 借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。
相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。
关于银河,《古诗十九首》云:
“河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。
这里,秦观却写道:
”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。
这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。
迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!
”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!
”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:
“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。
“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!
“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。
词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:
爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
它们与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
《两情若是长久时》的句子 只属于十二个月的诗
1
去追赶时间的急流,
尽管是那样地用力,
还是被远远地抛在了后头。
我那日记的小船,
为什么比白云还要缓慢?
因为它喜欢在遗忘的沙洲上停搁,
或是在冥想的旋涡中打转。
——顾城《一月四日日记》
我把天空和大地打扫干干净净
归还给一个陌不相识的人
我寂寞地等,我阴沉地等
二月的雪,二月的雨
——海子《黎明》
人生恰如三月花,倾我一生一世念。
来如飞花散似烟,醉里不知年华限。
——纳兰性德《纳兰词》
我
人能参与的神秘本来就平凡,
人不能参与的神秘纯粹是虚构。
创造生命,就是参与神秘。
——周国平《妞妞:
一个父亲的札记》
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