第4课 明清之际活跃的儒家思想.docx
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第4课明清之际活跃的儒家思想
第4课明清之际活
跃的儒家思想
(1课时完成)
【重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
【难点】探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用。
【学习内容】
一、儒家思想活跃(进步思想产生)的原因(条件):
1.政治上:
封建制度日趋衰落、腐朽。
2.经济上:
商品经济的发展、资本主义萌芽的产生并缓慢发展。
3.思想上:
宋元之际思想家邓牧的“非君”思想的影响。
二、活跃的概况:
(一)李贽——异端思想:
1.李贽的生活经历和性格特征:
(1)经历:
求学→做官→入狱。
(2)性格:
离经叛道的不羁性格。
2.李贽的代表作:
《焚书》、《藏书》。
3.李贽的进步思想主张:
(1)挑战孔子及其儒家思想的正统,揭露道学家的虚伪。
(2)抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。
4.评价(影响):
(1)李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求;
(2)具有鲜明的封建叛离色彩和战斗精神。
(二)黄宗羲的民主思想:
1.产生原因:
(1)抗清失败,著书讲学。
(2)封建制度日趋衰落、腐朽。
(3)资本主义的萌芽即经济结构的变化——根本原因。
2.思想主张:
(1)猛烈抨击封建专制制度——从批判封建君主专制制度的角度,批判理学视君臣之义为无理的论常规。
(2)“天下为主,君为客”即提倡“法治”反对“人治”。
(3)主张限制君权,保证人民的基本权利。
(4)主张“工商皆本”。
【思考:
商鞅主张“重农抑商”、黄宗羲主张“工商皆本”,形成这种不同观点的根源是什么?
提示:
资本主义的萌芽即社会经济结构的变化。
】
3.代表作:
4.影响:
(1)他的思想震动了当时的学术界,对晚清民主思想的兴起起了一定的影响。
(2)对以后反专制斗争起了积极地推动作用。
(三)顾炎武——经世致用:
1.社会背景:
2.思想:
(1)救国救民思想——“天下兴亡,匹夫有责”。
(2)提倡实学,主张“经世致用”,反对空谈——从经世致用的角度提倡实学,批判理学空谈。
3.代表作:
《天下郡国利病书》。
中心思想:
反对君主专制。
4.影响:
(1)
(2)反对君主专制的政治主张有利于民主思想的进一步发展。
(四)王夫之——唯物思想:
1.时间:
明清之际。
2.背景:
3.思想:
(1)批判理学,主张革新。
(2)具有唯物主义观点——对理学的唯心主义进行批判。
(3)具有发展的观点。
(4)具有朴素的辩证法思想:
静止是相对的,运动是绝对的——通过运动绝对、静止相对的辩证法关系批判理学形而上学观点。
(5)认识论方面:
认为一切事物都可以通过考察研究认知。
4.著作:
《周易外传》《读通鉴论》,后汇编为《船山遗书》。
5.影响:
(三)影响(评价):
1.生活在明清之际的这些思想家,他们继承了明朝晚期进步的思想传统,反对民族压迫和封建专制主义,重视手工业、商业;
2.批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新儒学体系,这些主张在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求,构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性。
【思考】明末清初三大思想家即黄宗羲、顾炎武、王夫之是怎样从不同角度批判理学(儒学)的?
【提示:
(1)黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度,批判理学视君臣之义为无理的论常规;
(2)顾炎武从经世致用的角度提倡实学,批判理学空谈;(3)王夫之通过气和理的关系,论述物质第一、意识第二,对理学的唯心主义进行批判;通过运动绝对、静止相对的辩证法关系批判理学的形而上学观点。
】
【学习延伸】答案:
顾炎武和梁启超生活的时代都处在国家危亡之际,不约而同地产生了救国救民的思想。
“天下兴亡,匹夫有责”就是他们的写照。
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