各具特色的民居.docx
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各具特色的民居
各具特色的民居
一、教材解读
1.课文简说。
中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。
这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
客家民居
客家民居是中国南方山区的建筑奇葩,它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。
文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境,以及在世界民居中的地位:
其样式是“圆形围屋或土楼”,“点缀”说明地处偏僻的山区,“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。
然后,课文详细介绍了客家民居突出的特点:
营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。
作者用举例子、列数据、打比方等方法,具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。
紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。
最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
傣家竹楼
竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居,具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境:
一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。
第二段写傣族人家“多起竹楼,傍水而居”的传统习俗及缘由:
傣族地处亚热带,竹楼具有防酷热和湿气的功能。
第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。
第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。
第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。
一家盖房,全村帮忙的习俗,体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。
语言简练准确、平实质朴又生动形象,这是课文两篇短文在表达上的共同特点。
作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法,通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明,知识性、科学性、趣味性均较强。
选编这篇课文的意图,一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗,激起对民俗文化探究的兴趣;二是体会课文的说明方法和语言的表达特点,并学习运用到自己的习作中去。
2.词句解析。
(1)对句子的理解。
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
这句话运用了打比方和比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。
与“世界民居”比较,是一朵特殊的、罕见的花。
“点缀”一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。
②它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。
难怪外国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”。
八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。
客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。
④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。
竹楼是傣族传统的建筑形式。
这是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气。
所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至今。
傍:
靠近,临近。
“多起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主。
⑤篱内种植着各种花木果树,可谓“树满寨,花满园”。
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是“树满寨,花满园”。
(2)对词语的理解。
闽:
福建省的别称。
粤:
广东省的别称。
点缀:
加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
奇葩:
奇:
罕见的、特殊的、非常的;葩:
花。
营垒:
军营和四周的围墙。
夯筑:
夯:
砸实地基用的工具。
本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。
骚扰:
扰乱;使不安宁。
侵蚀:
逐渐侵害使变坏。
崇尚:
尊重,推崇。
贮仓:
贮:
储存,积存;仓:
库房,仓库。
八卦:
我国古代的一套有象征意义的符号。
用“——”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。
酷热:
形容非常热。
和睦相处:
睦,和好。
彼此友好地相处。
安然无恙:
安然:
平安;恙:
病。
原指人平安没有病。
现泛指事物未遭损害。
二、教学目标
1.读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2.默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3.学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
三、教学建议
1.这是一篇略读课文。
课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料,使学生对相关的知识有所了解。
老师可以根据课后资料袋的提示,准备一些图片或音像资料。
如,陕北的窑洞,北京的四合院,西藏的碉房,重庆的吊脚楼。
2.根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标,“阅读说明性文章,了解文章基本的说明方法”,本文教学可按以下思路进行:
(1)初读课文,读对读通,了解课文内容。
引导学生根据提示自主阅读,可采用找中心句、重点句和列提纲的方法,理清说明顺序。
(2)再读课文,画画批批,体会民居特点。
给学生充足的自读自悟时间,认真与文本对话,梳理民居特色,体会文化内涵。
也可根据选学内容,组成学习小组进行合作学习。
比如,分客家围屋组、傣家竹楼组,先分组读、议,再相互交流、补充。
(3)研读课文,领悟说明方法。
再次引导学生细读课文,抓住民居特点,边读边想:
课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的?
让学生把运用的说明方法找出来,读读议议,体会表达的效果。
3.读写结合,学用结合。
在学习过程中,老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼,加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。
在此基础上,可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料。
老师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料,或出一些随文练笔作业让学生选做。
比如,为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼(或其他本地特色建筑)的解说词;以某一种民居的口吻做一个自我介绍。
学生练习时,老师要提示学生注意运用学到的表达方法。
4.在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时,要注意引领学生以民俗特点为依托,体会由此反映出的民族心理特征,继承中华民族的优良传统。
5.学习这篇课文,可以把两篇短文对照起来读一读:
两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处?
这样既可以加深对课文的印象,又有利于对表达方法的更多领悟。
四、教学案例
教学片段
一、整体感知课文,分组侧重研讨一种民居
师:
我国幅员辽阔,有56个民族,许多地方的民居都特色鲜明。
课文为我们介绍了哪些民居?
具有什么特色?
请同学们把课文默读一遍,想想自己从中了解到了什么?
生:
我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。
师:
(板书:
客家民居傣家竹楼)是的,课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。
生:
我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明,确实像题目写的一样——各具特色。
师:
这是我们读了课文的初步感受。
接下来我们分成小组来学习。
每个小组在阅读全文的基础上,选择一种民居深入地读一读,读完后再讨论讨论:
这种民居有什么特点?
然后做好汇报的准备。
(学生分组读书、讨论,准备分工汇报。
)
二、交流“客家民居”的特点
师:
同学们都准备好了吗?
哪一组先来给大家汇报?
生1:
我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。
我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法。
首先,我们找出了最能反映客家民居特点的语句;然后,我们深入阅读了这些语句,从中总结出了客家民居的特点;最后,我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。
下面,我来说说我们勾画的语句。
(1)这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
(2)营垒式住宅。
(3)墙厚1米、高15米以上的土楼。
(4)一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。
(5)土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。
(6)楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。
我汇报完了,请我们小组的其他同学接着汇报。
生2:
我们小组通过对上面这些语句的深入研究,发现了客家民居有这些特点:
第一点,他们的房屋是“营垒式”的。
我们刚才查了词典,“营垒”就是军营和它四周的围墙。
第二点,他们房屋的排列方式很特别,我们平常见到的房子,是一排排并列在一起的,而客家人的房子,如橘瓣状排列,就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈,这个形状书上的插图可以看得很清楚。
第三点,他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。
我们刚才看了关于“八卦”的注释,但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的?
老师能给我们讲讲吗?
师:
(拿出一张八卦布局图)同学们请看,这就是一张八卦布局图,它也是中华传统文化的代表之一。
生2:
谢谢老师,我接着汇报。
最后,我们发现客家民居的第四个特点,他们在分配房屋上非常平等,不分贫富与贵贱,每家人都能平等地分到底层至高层各一间房。
这就是我们在合作学习中,总结出来的客家民居的特点。
生3:
我接着说。
我们小组在阅读时,还发现了客家民居之所以有这些特点,是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。
例如:
第二自然段中讲到,“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。
他们的居住地大多在偏僻、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅。
”这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。
还有第三自然段写到“客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征”,第四自然段写到勤劳善良的客家先民在房屋的分配上,体现了他们团结、和睦、公正、公平的性格特点。
我们觉得,正是生活的环境和特殊的民族文化,造就了客家先民如此独特的建筑风格。
师:
你们小组合作学习得非常认真和深入,对客家民居的特点了解得非常清楚,分工汇报也非常清晰。
这种合作学习的方式值得大家学习。
听了你们小组的介绍,我们感受到,走进客家民居,就真是走进了客家的历史与生活,走进了客家的传统文化!
三、了解傣家竹楼的特点
师:
那么傣家竹楼有什么特点呢?
哪一个小组来汇报?
生4:
我们小组经过读书和讨论,发现了傣家竹楼的三个特点。
我先汇报第一个特点。
请大家看第1自然段,傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。
生5:
我汇报第二个特点。
第2自然段告诉我们,傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。
主要是因为他们住在亚热带,竹楼有利于防酷热和湿气。
生6:
我汇报第三个特点。
第3自然段告诉我们,傣家竹楼还有“树满寨,花满园”的特点。
我们小组汇报完了。
师:
你们小组在汇报时把三个特点介绍得很清楚,谢谢你们。
但是你们汇报的主要是傣家竹楼在环境方面的特点。
竹楼本身有什么特点呢?
谁来补充?
生1:
我来说说竹楼的整体结构吧。
请大家看第3自然段后半部分,“每幢竹楼呈正方形,分上下两层,楼上住人,楼下关牲口、堆柴禾。
竹楼由20至24根柱子支撑。
”这里主要用了列数字的方法,让我们感受到傣家竹楼结构简单。
还有“屋内横梁穿柱,有的横梁上雕刻着花纹。
离地七八尺处铺楼板或竹篾,将楼房隔为两层。
以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖,近年来大都改用瓦顶”,从中可以感受到傣家竹楼也有别致美观的特点。
师:
你着重介绍了傣家竹楼“结构简单,别致美观”的特点。
其他同学还有补充吗?
生:
我来补充。
竹楼本身的特点在第4自然段也写到了,“室内通风也很好,坐在室内,只觉清风徐来,花果飘香。
”可见它还有“宽敞和通风很好”的特点。
生:
我还要补充。
课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗:
一家盖房,全村帮忙。
这体现了傣族人民的团结友好,也算是傣族盖房的一大特点。
师:
说得很有道理。
这也是傣族文化的象征,是我们中华传统文化的一个部分。
四、比较两篇短文表达方法的异同
师:
通过两个小组的合作学习、自学汇报,我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。
那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢?
请同学们把两篇短文对照起来看看,仔细想想。
(生默读,思考,批注。
)
生:
我觉得两篇短文把民居的特点介绍得鲜明生动,我似乎亲眼看到了客家民居,亲自走进了傣家竹楼,就像课文题目一样,真是“各具特色的民居”呀!
师:
我们透过作者的描写,充分感受到了客家民居和傣家竹楼“各具特色”!
生:
我发现两篇短文都讲了民居的形成原因,但原因是不同的。
客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,所以形成了营垒式住宅;傣家人是为了防酷暑和湿气,所以建造了风格别致的傣家竹楼。
师:
是的,每一种特色的民居都有它形成的原因,我们在搜集资料的时候,除了注意民居的特点,也要留心它们的形成原因。
生:
两篇文章的开头也截然不同。
客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”,使我们想一口气读完,看看这是一朵怎样的“奇葩”。
而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界”,让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边,一起去慢慢感受它的特点。
师:
是啊,文章的开头方式不同,给读者的感受就不同。
生:
两篇短文都运用了很多说明方法,比如,列数字,打比方。
生:
我觉得两篇短文也都通过民居,反映了中华传统文化的魅力。
师:
同学们理解得很深入。
在习作中,我们也要善于学习和运用作者的表达方法,写出事物的鲜明特点
8*各具特色的民居
一、教材解读
1.课文简说。
中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。
这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
客家民居
客家民居是中国南方山区的建筑奇葩,它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。
文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境,以及在世界民居中的地位:
其样式是“圆形围屋或土楼”,“点缀”说明地处偏僻的山区,“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。
然后,课文详细介绍了客家民居突出的特点:
营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。
作者用举例子、列数字、打比方等方法,具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。
紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。
最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
傣家竹楼
竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居,具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境:
一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。
第二段写傣族人家“多起竹楼,傍水而居”的传统习俗及缘由:
傣族地处亚热带,竹楼具有防酷热和湿气的功能。
第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。
第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。
第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。
一家盖房,全村帮忙的习俗,体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。
语言简练准确、平实质朴又生动形象,这是课文两篇短文在表达上的共同特点。
作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法,通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明,知识性、科学性、趣味性均较强。
选编这篇课文的意图,一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗,激起对民俗文化探究的兴趣;二是体会课文的说明方法和语言的表达特点,并学习运用到自己的习作中去。
2.词句解析。
(1)对句子的理解。
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
这句话运用了打比方和作比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。
与“世界民居”比较,是一朵特殊的、罕见的花。
“点缀”一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。
②它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。
难怪外国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊叹──“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”。
八卦布局图
③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。
客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。
④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。
竹楼是傣族传统的建筑形式。
这是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气。
所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至今。
傍:
靠近,临近。
“多起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主。
⑤篱内种植着各种花木果树,可谓“树满寨,花满园”。
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是“树满寨,花满园”。
(2)对词语的理解。
闽:
福建省的别称。
粤:
广东省的别称。
点缀:
加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
奇葩:
奇,罕见的、特殊的、非常的;葩,花。
营垒:
军营和四周的围墙。
夯筑:
夯,砸实地基用的工具。
本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。
骚扰:
扰乱;使不安宁。
侵蚀:
逐渐侵害使变坏。
崇尚:
尊重,推崇。
贮仓:
贮,储存,积存;仓,库房,仓库。
八卦:
我国古代的一套有象征意义的符号。
用“──”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。
酷热:
形容非常热。
和睦相处:
睦,和好。
彼此友好地相处。
安然无恙:
安然,平安;恙,病。
原指人平安没有病。
现泛指事物未遭损害。
二、教学目标
1.读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。
2.默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3.学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
4.学习对比阅读的阅读方法。
三、教学建议
1.这是一篇略读课文。
课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料,使学生对相关的知识有所了解。
老师可以根据课后资料袋的提示,准备一些图片或音像资料。
如,陕北的窑洞,北京的四合院,西藏的碉房,重庆的吊脚楼。
2.根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标,“阅读说明性文章,了解文章基本的说明方法”,本文教学可按以下思路进行:
(1)初读课文,读对读通,了解课文内容。
引导学生根据提示自主阅读,可采用找中心句、重点句和列提纲的方法,理清说明顺序。
(2)再读课文,画画批批,体会民居特点。
给学生充足的自读自悟时间,认真与文本对话,梳理民居特色,体会文化内涵。
也可根据选学内容,组成学习小组进行合作学习。
比如,分客家围屋组、傣家竹楼组,先分组读、议,再相互交流、补充。
(3)研读课文,领悟说明方法。
再次引导学生细读课文,抓住民居特点,边读边想:
课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的?
让学生把运用的说明方法找出来,读读议议,体会表达的效果。
3.读写结合,学用结合。
在学习过程中,老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼,加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。
在此基础上,可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料。
老师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料,或出一些随文练笔作业让学生选做。
比如,为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼(或其他本地特色建筑)的解说词;以某一种民居的口吻做一个自我介绍。
学生练习时,老师要提示学生注意运用学到的表达方法。
4.在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时,要注意引领学生以民俗特点为依托,体会由此反映出的民族心理特征,继承中华民族的优良传统。
5.学习这篇课文,可以把两篇短文对照起来读一读:
两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处?
这样既可以加深对课文的印象,又有利于对表达方法的更多领悟。
四、教学案例
教学片段
一、整体感知课文,分组侧重研讨一种民居
师:
我国幅员辽阔,有56个民族,许多地方的民居都特色鲜明。
课文为我们介绍了哪些民居?
具有什么特色?
请同学们把课文默读一遍,想想自己从中了解到了什么。
生:
我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。
师:
(板书:
客家民居傣家竹楼)是的,课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。
生:
我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明,确实像题目写的一样──各具特色。
师:
这是我们读了课文的初步感受。
接下来我们分成小组来学习。
每个小组在阅读全文的基础上,选择一种民居深入地读一读,读完后再讨论讨论:
这种民居有什么特点?
然后做好汇报的准备。
(学生分组读书、讨论,准备分工汇报。
)
二、交流“客家民居”的特点
师:
同学们都准备好了吗?
哪一组先来给大家汇报?
生:
我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。
我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法。
首先,我们找出了最能反映客家民居特点的语句;然后,我们深入阅读了这些语句,从中总结出了客家民居的特点;最后,我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。
下面,我来说说我们勾画的语句。
(1)这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
(2)营垒式住宅。
(3)墙厚1米、高15米以上的土楼。
(4)一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。
(5)土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。
(6)楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。
我汇报完了,请我们小组的其他同学接着汇报。
生:
我们小组通过对上面这些语句的深入研究,发现了客家民居有这些特点:
第一点,他们的房屋是“营垒式”的。
我们刚才查了词典,“营垒”就是军营和它四周的围墙。
第二点,他们房屋的排列方式很特别,我们平常见到的房子,是一排排并列在一起的,而客家人的房子,如橘瓣状排列,就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈,这个形状书上的插图可以看得很清楚。
第三点,他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。
我们刚才看了关于“八卦”的注释,但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的,老师能给我们讲讲吗?
师:
(拿出一张八卦布局图)同学们请看,这就是一张八卦布局图,它也是中华传统文化的代表之一。
生:
谢谢老师,我接着汇报。
最后,我们发现客家民居的第四个特点,他们在分配房屋上非常平等,不分贫富与贵贱,每家人都能平等地分到底层至高层各一间房。
这就是我们在合作学习中,总结出来的客家民居的特点。
生:
我接着说。
我们小组在阅读时,还发现了客家民居之所以有这些特点,是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。
例如:
第二自然段中讲到,“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。
他们的居住地大多在偏僻、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅”。
这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。
还有第三
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- 各具特色 民居