上海市初中文言文实词虚词本义探究.docx
- 文档编号:8921247
- 上传时间:2023-05-16
- 格式:DOCX
- 页数:92
- 大小:54.88KB
上海市初中文言文实词虚词本义探究.docx
《上海市初中文言文实词虚词本义探究.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《上海市初中文言文实词虚词本义探究.docx(92页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
上海市初中文言文实词虚词本义探究
文言实词虚词本义探究
(一)《2017年上海市初中毕业统一学业考试考试手册》
中规定的150个文言实词
比鄙兵病察彻乘从当道得定伐犯方负赋更故顾观归过好号
还会惠及极计济加假间简见竭尽进居举具俱聚遽决绝类临
虑论漫明名命谋难平戚启强窃请穷求取去全任入善少舍涉
生胜师施实食使释市恃属说素汤亡为务徙狭鲜向效信行形
兴修徐许寻业遗贻夷异易诣益阴引盈余狱御缘远云章知止
志致质众专走足卒作坐布衣菲薄间隔交通节目绝境
其实阡陌亲戚驱驰问津无论牺牲鸿儒白丁
实词简表
序号
例词
词义
例句
出处
1
比
比,象两人并肩而立。
本义:
两人并肩挨着,并列,亲密。
引申为较量,比较,相比。
比较结果是等你再努力一下,才及得上。
①并列,靠近
②比较,相比
③及,等到
成语:
比肩接踵。
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中
比吾乡邻之死则已后矣
比其反也,则冻馁其妻子
比至陈,车六七百乘,骑千余
核舟记(七上)
捕蛇者说(九下)
王顾左右而言他(七下)
陈涉世家(九下)
2
鄙
鄙,从口,象从仓。
粮仓。
口表示疆域,象疆域有仓。
本义是边鄙。
边疆的人自然浅陋,无知。
①边疆,边远的地方
②浅陋,无知,见识短浅
蜀之鄙有二僧
刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”
先帝不以臣卑鄙
为学(六上)
曹刿论战(七下)
出师表(九下)
3
兵
3.兵,从斤,从双手,字形像士卒双手持兵器。
引申为士兵,军队。
①兵器,武器
②军队
③兵士
兵革非不坚利也
今南方已定,兵甲已足
扶苏以数谏故,上使外将兵
葛婴将兵徇靳以东
行收兵
天时不如地利(六下)
出师表(九下)
陈涉世家(九下)
陈涉世家(九下)
陈涉世家(九下)
4
病
疒字旁,从人,从床,象人卧床,代表卧病在床。
本义是患病。
①疾病,生病
②疲劳,困苦不堪
③辱,耻辱
未果,寻病终
向吾不为斯役,则久已病矣
是己而非人,俗之同病
圣人非所与熙也,寡人反取病焉!
桃花源记(九下)
捕蛇者说(九下)
问说(八上)(非考试篇目)
橘逾淮为枳(六下)
5
察
(宀,庙宇)(祭,祭祀,手持肉放在祭祀台上),在庙宇进行的祭祀。
造字本义:
祭祀是大事,应审视、细究。
引申为仔细看
①明察,考察,考核
②观察,细看,识别
小大之狱,虽不能察,必以情
以咨诹善道,察纳雅言
曹刿论战(七下)
出师表(九下)
6
彻
彻,徹,从手,从鬲,象手移鬲,象吃完饭撤去。
《说文》彻:
贯通。
字形采用“彳、攴、育”会义。
贯通,穿透
日光下彻,影布石上
汝心之固,固不可彻
小石潭记(七上)
愚公移山(七上)
7
乘
甲骨文(大,人)(木,树杈),一个人爬上大树表登高。
金文承续甲骨文字形。
字形像是一个人两脚、站在凳子上,强调借着垫脚的凳子,登上大树、车辆或其他高处。
①坐、驾(车)
②趁,引申为“冒着”
③(shèng)量词。
辆,古代一车四马为一乘。
公与之乘
自京师乘风雪,历齐河、长清
比至陈,车六七百乘,骑千余
曹刿论战(七下)
登泰山记(九下)
陈涉世家(九下)
8
从
从,從,象两个人一前一后相随而行。
本义:
两人相随而行,随从,跟随。
引申为听从,受支配,处于次要的,附属。
词性引申为通过,经过,自,由,从头再来。
①跟从,跟随
②听从,顺从
③自,由
从先人还家,于舅家见之
隶而从者,崔氏二小生
战则请从
一狼得骨止,一狼仍从
太守归而宾客从也
小惠未徧,民弗从也
七十而从心所欲,不逾矩
乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也
从小丘向西百二十步
乃大惊,问所从来
伤仲永(七上)
小石潭记(七上)
曹刿论战(七下)
狼(八下)
醉翁亭记(九上)
曹刿论战(七下)
孔孟论学(八上)
陈涉世家(九下)
小石潭记(七上)
桃花源记(九下)
9
当
當,《说文解字》:
当,两块田地面积相对等。
字形采用“田”作边旁,采用“尚”作声旁。
①在(某时、某处)
②占着,挡着
③对着,面对
④应当,应该
⑤将要,就要
⑥(dàng)抵充,当作
陈康肃公尧咨善射,当世无双
咨臣以当世之事
当此时,诸郡县苦秦吏者
当其南北分者,古长城也
崖限当道者,世皆谓之天门云
僻不当道者,皆不及往
当奖率三军
吾闻二世少子也,不当立
今当远离
募有能捕之者,当其租入
卖油翁(七上)
出师表(九下)
陈涉世家(九下)
登泰山记(九下)
登泰山记(九下)
登泰山记(九下)
出师表(九下)
陈涉世家(九下)
出师表(九下)
捕蛇者说(九下)
10
道
导的本字,字的外面是行,意为道路。
中间为首,意为领头。
本义引导。
有的金文加“又”(抓),表示拉住手引路。
有的金文则加“又”加“爪”,同时加“曰”(说明),表示领路者且牵且讲,帮助弄清方向。
①路,途
②道理,规律,道义
③说,讲
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌
会天大雨,道不通
四十五里,道皆砌石为磴
先帝创业未半,而中道崩殂
以咨诹善道,察纳雅言
得道多助,失道寡助
伐无道,诛暴秦
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
小石潭记(七上)
陈涉世家(九下)
登泰山记(九下)
出师表(九下)
出师表(九下)
天时不如地利(六下)
陈涉世家(九下)
桃花源记(九下)
11
得
得,甲骨文从彳,从贝,从又,在街上手拾贝,本义是得到。
一说表示到湖海边河边拾捡贝壳。
①得到,获得
(看到,看见)
(领会)
(抓到)
(找到)
(了解,发现)
(照到)
②能够、可以
和无组成固定搭配,得无表反问,莫非,大概,可能,怎能不等意。
夫环而攻之,必有得天时者矣
争而不得,不可谓强
一狼得骨止
以俟夫观人风者得焉
林尽水源,便得一山
得之心而寓之酒也。
然得而腊之以为饵
既出,得其船
遂迷,不复得路
卒买鱼烹食,得鱼腹中书
或得日,或否
吾不得而见之矣
其龌龊亦耐不得
虽鸡狗不得宁焉
天时不如地利(六下)
公输(七下)
狼(八下)
捕蛇者说(九下)
桃花源记(九下)
醉翁亭记(九上)
捕蛇者说(九下)
桃花源记(九下)
桃花源记(九下)
陈涉世家(九下)
登泰山记(九下)
黄生借书说(八上)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
捕蛇者说(九下)
12
定
定,从宀,从足,走入居室,本义是安定。
远古男子为了觅食和战争,总是常常外出远行奔波。
回来之后说明事情已经平定。
①安定,稳定
②平定
今南方已定,兵甲已足
北定中原,庶竭驽钝
出师表(九下)
出师表(九下)
13
伐
从人,从戈,象拿戈砍人头,本义是刑法砍人头。
武力杀戮
①砍伐
②攻打,讨伐
③击,刺杀
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌
十年春,齐师伐我
以至仁伐至不仁
伐无道,诛暴秦
扰龙伐蛟
小石潭记(七上)
曹刿论战(七下)
孔孟论学(八上)
陈涉世家(九下)
黠鼠赋(八下)
14
犯
犯,狗侵袭人。
字形采用“犬”作边旁,“巳”作声旁。
表示侵犯。
①侵害,危害
②冒着
③触犯,违犯
并皆暴犯百姓
触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠
盖一岁之犯死者二焉
若有作奸犯科及为忠善者
周处(七上)
捕蛇者说(九下)
捕蛇者说(九下)
出师表(九下)
15
方
方,一说是双肩耒,一说是刀柄,一说在人的颈部位置加一个代表枷械的指事符号,表示披枷的罪人。
表示流放。
后借为方国的名称,地方。
①方形
②方圆,周围
③区域,地方
④正,正在,方才,刚刚
⑤将,将要
石苍黑色,多平方,少圜
太行王屋二山,方七百里
今齐地方千里,百二十城
北方有侮臣者,愿借子杀之
今南方已定,兵甲已足
方欲行,转视积薪后
今方来,吾欲辱之,何以也
登泰山记(九下)
愚公移山(七上)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
公输(七下)
出师表(九下)
狼(八下)
橘逾淮为枳(六下)
16
负
从人,从贝,表示人驮贝,人有了钱财,就有了依靠
①背,以背载物
(覆盖)
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山
至于负者歌于途,行者休于树
及既上,苍山负雪,明烛天南
愚公移山(七上)
醉翁亭记(九上)
登泰山记(九下)
17
赋
征收钱财。
字形采用“贝”作边旁,“武”作声旁。
表示用武力征收税赋。
①赋税
②征收,敛取
③一种文体
更若役,复若赋,则何如?
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
岁赋其二
刻唐贤今人诗赋于其上
捕蛇者说(九下)
捕蛇者说(九下)
捕蛇者说(九下)
岳阳楼记(九上)
18
更
更,象手持鞭子,本义为用鞭子教训,使改正。
《说文》:
更,改变。
字形采用“攴”作边旁,采用“丙”作声旁。
①交替,轮换,更换
②又,另,还
乡里皆谓已死,更相庆
更若役,复若赋,则何如
更有小说家言,各种传奇恶曲
周处(七上)
捕蛇者说(九下)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
19
故
故,有意使它变成这样。
字形采用“攴”作边旁,“古”作声旁。
古兼表意,表示旧事得以流传必有原因。
一说(古,作古,即老朽而自然死亡)(攴,持械攻击),表示击杀老人。
结束老人垂死而痛苦的生命。
①过去,原来,照旧
②原因,缘故
③故意
④所以,因此
骨已尽矣,而两狼之并驱如故
既克,公问其故
扶苏以数谏故,上使外将兵
将尉醉,广故数言欲亡
故君子有不战,战必胜矣
故克之
故天将降大任于是人也
故有所览辄省记
故自号曰醉翁也
故为之说,以俟夫观人风者得焉
故临崩寄臣以大事也
故五月渡泸,深入不毛
狼(八下)
曹刿论战(七下)
陈涉世家(九下)
陈涉世家(九下)
天时不如地利(六下)
曹刿论战(七下)
生于忧患,死于安乐(八上)
黄生借书说(八上)
醉翁亭记(九上)
捕蛇者说(九下)
出师表(九下)
出师表(九下)
20
顾
顧的左边是鸟,右边“页”的本义是头。
本义是回头看。
回头看的转头引申为转折反而的意思,看引申为观看,上门观看就是拜访。
①回头看,看,看见
(环顾,四顾)
②拜访
③还,反而
顾野有麦场
王顾左右而言他
三顾臣于草庐之中
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
狼(八下)
王顾左右而言他(七下)
出师表(九下)
为学(六上)
21
观
观,觀,雚,一种鸟,眼睛很大,或许是猫头鹰,用眼看。
①仔细看,看
(观赏)
②观察,考察
③景物或景象
其文理皆有可观者
启窗而观
由此观之,王之蔽甚矣
曰“姑俟异日观”云尔
今以蒋氏观之,犹信
传一乡秀才观之
可远观而不可亵玩焉
反覆诵观,可欣可泣
予观夫巴陵胜状
是日观道中石刻
以俟夫观人风者得焉
此则岳阳楼之大观也
伤仲永(七上)
核舟记(七上)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
黄生借书说(八上)
捕蛇者说(九下)
伤仲永(七上)
爱莲说(七下)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
岳阳楼记(九上)
登泰山记(九下)
捕蛇者说(九下)
岳阳楼记(九上)
22
归
歸,从阝,指土山,从止,从帚,女与帚合成妇,女子出嫁经过丘阜之形,有回归之意,本义是女嫁,又谓返回。
《说文》:
歸,女嫁也。
从止,从婦省。
①归来,返回
②归还
③归属,归依
往借,不与,归而形诸梦
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨
云归而岩穴暝
朝而往,暮而归
太守归而宾客从也
而其归书也必速
噫!
微斯人,吾谁与归?
黄生借书说(八上)
狼(八下)
醉翁亭记(九上)
醉翁亭记(九上)
醉翁亭记(九上)
黄生借书说(八上)
岳阳楼记(九上)
23
过
過度,经。
字形采用“辵”作边旁,“咼”作声旁。
脚走过的地方。
①看过,读过
②过去,过后
③过失,过错
④犯过失,犯错
⑤过于,过分
⑥超过,过了
读书以过目成诵为能
岂以一过即记,遂了其事乎!
一眼即过,与我何与也。
群臣吏民能面刺寡人之过者
人恒过,然后能改
以其境过清,不可久居
过中不至,太丘舍去,去后乃至
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
生于忧患,死于安乐(八上)
小石潭记(七上)
陈太丘与友期(六上)(非考试篇目)
24
好
从女,从子,女子抱着孩子,新生命诞生,是美好的事。
喜欢,爱好
余幼好书,家贫难致
敏而好学,不耻下问
有好事者船载以入
黄生借书说(八上)
孔孟论学(八上)
黔之驴(八下)
25
号
號,从号从虎,如虎般喊叫,号,古人用管、角发出警讯或集结指令。
①大叫,呼啸
(大声哭)
②号令,命令
③称号,别号
(动词、取名号;定国号)
阴风怒号,浊浪排空
号呼而转徙,饥渴而顿踣
号令召三老、豪杰与皆来会计事
故自号曰醉翁也
陈涉乃立为王,号为张楚
岳阳楼记(九上)
捕蛇者说(九下)
陈涉世家(九下)
醉翁亭记(九上)
陈涉世家(九下)
26
还
還,甲骨文是从目,从彳,从方,或从行,本义疑似是还归,《说文》还,去了又回。
字形采用“辵”作边旁,“瞏”作声旁。
返回
贫者自南海还,以告富者
明道中,从先人还家
还自扬州
兴复汉室,还于旧都
便要还家,设酒杀鸡作食
为学(六上)
伤仲永(七上)
伤仲永(七上)
出师表(九下)
桃花源记(九下)
27
会
会,會,两个字简化为一个。
器皿的盖子,相合。
《说文解字》:
会,集合。
字形采用“亼”和省略了两点的“曾”会义。
“曾”表示增益。
①会合,聚会、集会
②盟会,宴会
③正好,恰巧
迁客骚人,多会于此
号令召三老、豪杰与皆来会计事
又以钜鹿之战……垓下之会为最
会宾客大宴
会天大雨,道不通,度已失期
岳阳楼记(九上)
陈涉世家(九下)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
口技(林嗣环)(七上)
陈涉世家(九下)
28
惠
①恩惠,(给人以)好处
②同“慧”,聪明
小惠未徧,民弗从也
甚矣,汝之不惠
曹刿论战(七下)
愚公移山(七上)
29
及
从人,从又(右手),一人在前,后面有一只手在捕捉。
本义为追上,赶上,捕人。
由此引申出“比得上、如”“达到、至”等义。
由“达到”引申出“趁着(那个时候)”等义,再虚化为连词“与”。
①赶得上
②到,至
③趁着,等到……时
④如,比得上
⑤以及,和,与
僻不当道者,皆不及往
及郡下,诣太守,说如此
今所经中岭及山巅
及既上,苍山负雪,明烛天南
君美甚,徐公何能及君也
各种传奇恶曲,及打油诗词
若有作奸犯科及为忠善者
登泰山记(九下)
桃花源记(九下)
登泰山记(九下)
登泰山记(九下)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
出师表(九下)
30
极
極,甲骨文从二从人,顶天立地的巨人加“口”(喝令),表示口头催逼到最后限度。
有的金文再加“攴”(持械打击),表示武力威逼所达到的限度。
及,表示抓住。
①尽头,极点,穷尽
②到极点
(直达)
③很,非常
渔歌互答,此乐何极
极天云一线异色,须臾成五采
感极而悲者矣
然则北通巫峡,南极潇湘
初极狭,才通人
岳阳楼记(九上)
登泰山记(九下)
岳阳楼记(九上)
岳阳楼记(九上)
桃花源记(九下)
31
计
计,合算,算数。
字形采用“言”作边旁,采用“十”作声旁。
①计算,计量
②盘算,谋划,商议
③计谋,诡计,策略
(这里指起义)
通计一舟,为人五
而计其长曾不盈寸
则汉室之隆,可计日而待也
虎因喜,计之曰:
“技止此耳!
”
号令召三老、豪杰与皆来会计事
卒见使于一鼠,堕此虫之计中
今亡亦死,举大计亦死
核舟记(七上)
核舟记(七上)
出师表(九下)
黔之驴(八下)
陈涉世家(九下)
黠鼠赋(八下)
陈涉世家(九下)
32
济
济,从水齊聲。
本为水名,引申为渡,救济。
①古水名,济水
②有利,有益
阴谷皆入济
读书以过目成诵为能,最是不济事
登泰山记(九下)
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
33
加
疑为嘉字的省略,表示赞美,表彰。
增加(虚夸,以少报多)
而山不加增,何苦而不平
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
愚公移山(七上)
曹刿论战(七下)
34
假
叚的本字,表示崖下的手拉住崖上的手,即崖下的人借助崖上的人的力量。
一说表示山崖下两只手易物。
①与“真”相对,假装。
②借
乃悟前狼假寐,盖以诱敌
非夫人之物而强假焉
狼(八下)
黄生借书说(八上)
35
间
閒,字形采用“门、月”会义。
门中看月表,空隙缝隙。
一说表示家居的夜晚时光。
本义:
由白天的外出奔波,转入夜晚的家居休闲,含义与“闲”字近同。
①中间,期间
②间或,偶尔
③暗地里
④夹杂
⑤参与,置身其中
傅说举于版筑之间
以为神,蔽林间窥之
山间之朝暮也
水声潺潺而泻出于两峰之间者
颓然乎其间者
奉命于危难之间
数月之后,时时而间进
又间令吴广之次所旁丛祠中
中间力拉崩倒之声
肉食者谋之,又何间焉
生于忧患,死于安乐(八上)
黔之驴(八下)
醉翁亭记(九上)
醉翁亭记(九上)
醉翁亭记(九上)
出师表(九下)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
陈涉世家(九下)
口技(林嗣环)(七上)
曹刿论战(七下)
36
简
简,形声字,表示写字的札,竹简。
挑选,选拔
盖简桃核修狭者为之
是以先帝简拔以遗陛下
核舟记(七上)
出师表(九下)
37
见
见,見,从目,从人,象睁着眼睛看。
①看见,看到
②拜见,谒见
③表示被动,相当于“被”
于舅家见之,十二三矣
平原不在,正见清河
见其发矢十中八九
斗折蛇行,明灭可见
下见小潭
吾不得而见之矣
虎见之,庞然大物也
见渔人,乃大惊
稍见云中白若摴蒱数十立者
曹刿请见
于是入朝见威王
……见公输盘
此鼠之见闭而不得去者也
伤仲永(七上)
周处(七上)
卖油翁(七上)
小石潭记(七上)
小石潭记(七上)
黄生借书说(八上)
黔之驴(八下)
桃花源记(九下)
登泰山记(九下)
曹刿论战(七下)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
公输(七下)
黠鼠赋(八下)(非考试篇目)
38
竭
負舉也。
从立曷聲。
站立地上举重,本义是用尽。
尽力做某事
尽,完(耗尽,消失,全部拿出,全部用上)
一鼓作气,再而衰,三而竭
彼竭我盈
殚其地之出,竭其庐之入
庶竭驽钝,攘除奸凶
曹刿论战(七下)
曹刿论战(七下)
捕蛇者说(九下)
出师表(九下)
39
尽
尽,盡,象人手持洗涤器皿的东西,表示吃完了。
《说文》:
尽,盛器内的东西被全部掏完。
①完,没有了
(过完)
(吃完)
②全部,都
(毫无保留)
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨
骨已尽矣
林尽水源,便得一山
以尽吾齿
断其喉,尽其肉
尽信《书》,则不如无《书》
触草木,尽死
其远古刻尽漫失
至于斟酌损益,进尽忠言
狼(八下)
狼(八下)
桃花源记(九下)
捕蛇者说(九下)
黔之驴(八下)
孔孟论学(八上)
捕蛇者说(九下)
登泰山记(九下)
出师表(九下)
40
进
進,从隹,从止,止与辵通用,金文加彳(行走)小篆把彳与止合成辵,隶书改成辶,有的鸟足只前行而不后退,表示前行。
《说文》进,向上登高。
用作进献义。
①前进,与“退”相对
②到朝廷,出来做官
③进献,奉献
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也
是进亦忧,退亦忧
令初下,群臣进谏,门庭若市
时时而间进
无可进者
进尽忠言
孔孟论学(八上)
岳阳楼记(九上)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
邹忌讽齐王纳谏(七下)
出师表(九下)
41
居
甲骨文从人,从古,一说古表示倒置婴儿。
金文从厂从人。
在家休歇体现“安居”目的性意义。
①停留
②居住,安居
③处在,处于(某种地位或某个地方)
以其境过清,不可久居
而半山居雾若带然
面山而居
自吾氏三世居是乡
曩与吾祖居者
佛印居右,鲁直居左
居右者椎髻仰面
居庙堂之高,则忧其民
小石潭记(七上)
登泰山记(九下)
愚公移山(七上)
捕蛇者说(九下)
捕蛇者说(九下)
核舟记(七上)
核舟记(七上)
岳阳楼记(九上)
42
举
擧,两手相对,同时举起。
字形采用“手”作边旁,采用“與”作声旁。
①兴起,发动
②成就,成功
③选拔,推举
今亡亦死,举大计亦死
死即举大名耳
胶鬲举于鱼盐之中
是以众议举宠为督
陈涉世家(九下)
陈涉世家(九下)
生于忧患,死于安乐(八上)
出师表(九下)
43
具
从鼎,从双手,双手举鼎,本义放置,一说准备食物招待贵客,备办。
器具为借用义。
①具备,具有
②器械,用具
③全部,详细
罔不因势象形,各具情态
仲永生五年,未尝识书具
具以情告
具答之
此人一一为具言所闻,皆叹惋
核舟记(七上)
伤仲永(七上)
周处(七上)
桃花源记(九下)
桃花源记(九下)
44
俱
俱,共同,人都在一起。
泛指全部字形采用“人”作边旁,“具”作声旁。
①一起,在一起
②全,都
蛟或浮或没,行数十里,处与之俱
虽与之俱学,弗若之矣
为一说,使与书俱
百废具(俱)兴
宫中府中,俱为一体
周处(七上)
孔孟论学(八上)
黄生借书说(八上)
岳阳楼记(九上)
出师表(九下)
45
聚
聚,人口会集。
用三人作边旁。
采用“取”作声旁。
人口会集的乡邑、村落叫“聚”。
聚集,征集
聚室而谋曰
太医以王命聚之
愚公移山(七上)
捕蛇者说(九下)
46
遽
遽,追击猛兽。
另一种说法认为,“遽”是窘急的意思。
字形采用“辵”作边旁,采用“豦”作声旁。
虎头,豕(猪,野猪)
①立即
②就,竟
是方啮也,而遽死也
其父虽善游,其子岂遽善游哉
黠鼠赋(八下)
《吕氏春秋》两则
47
决
决,在洪汛期打开水坝,让洪水畅通。
字形采用“水、夬”会义。
引申为分开。
①决断,判定
②解决
孔子不能决也
舍问,其奚决焉?
两小儿辩日(六上))
问说(八上)
48
绝
象丝线被割断形。
造字本义:
将丝线切断。
①断
②与世隔绝的
③极
④尽
⑤独一无二
读《易》至韦编三绝
往来而不绝者,滁人游也
率妻子邑人来此绝境
佛印绝类弥勒
侧目,微笑,默叹,以为妙绝
忽然抚尺一下,群响毕绝
若万匹缟,一绝也
潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)
醉翁亭记(九上)
桃花源记(九下)
核舟记(七上)
口技(林嗣环)(七上)
口技(林嗣环)(七上)
天目(七上)(非考试篇目)
49
类
類,同一种属的事物之间相互呈现相似,这一点
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 上海市 初中 文言文 实词 虚词 本义 探究