《过小孤山大孤山》有翻译PPT推荐.ppt
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南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。
自舟中望山,突兀而已。
及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。
又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
八月一日,(船)经过烽火矶。
南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,都设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。
从船上看山,只是见到高耸(的山峰)罢了。
等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)裂缝的岩石和各式洞穴,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。
又有一块巨石,与烽火矶不相连。
高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓覆盖在它上面,像宝石镶嵌的屏风。
这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,水位下降,所以能看到这里的一切美景,(正像)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得尽所历妙”。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。
小孤属舒州宿松县,有戍兵。
凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望。
小孤山属于舒州宿松县,山上有防守的士兵。
所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是扬名天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。
从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,上冲云霄,已经不是别的山可以相比的了。
越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,诚然是自然界风景最优美的地方。
但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观(gun)亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。
绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。
又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。
舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。
只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭来装饰,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。
庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的)神叫“安济夫人”。
绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。
又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。
船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。
惠济庙和安济夫人惠济庙,始建于唐代,叫“启秀寺”,很狭小,内朔一男形神象,姓氏不详,也无从考记。
庙在盛唐后,日见荒芜。
晚唐时,几经战乱,寺庙一度破毁。
北宋时期,庙重建。
改名“惠济寺”,始祀海神妈祖,即现在所称的小姑娘娘。
据清一统志称:
“(妈祖)天后,宋莆田林愿第六女,始生有祥光异香,长能乘法席渡海,乘云游岛屿间,升化后常飞翻海上,专司救助海难。
宋、元、明、清时,累著灵迹。
”故宋代在此立庙祀之,并对女神一再加封,给她以“助顺安济广济惠济夫人”的称号。
如此一来,由马祖变成了妈祖,像由男形变成女形。
南宋绍兴初,魏国公张俊从湖湘还,曾对小孤山寺庙加以修葺,扩建为六重,规模宏敞。
庙前额曰“惠济”,神号“安济夫人”,并有碑载其事。
昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。
晚泊沙夹,距小孤一里。
微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。
方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。
庙祝云,山有栖鹘甚多。
古人有诗:
“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
”传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。
这天晚上,(我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。
天下着小雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中游览。
向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现。
极尽登临的胜景,徘徊了很长时间才回去。
刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在抓水鸟,掠过江面向东南方向飞去,非常壮观。
守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。
俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。
始见庐山及大孤。
大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。
江自湖口分一支为南江,盖江西路也。
第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上缆绳。
不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。
泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。
这时才看到庐山和大孤山。
大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;
大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它像浮在水面上一样,也是一种奇观呀!
长江从湖口分出一支成为南江,大概是长江西路一带水域。
江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄(dng)之,过夕乃可饮。
南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。
晚抵江州。
州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;
南唐为奉化军节度,今为定江军。
岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。
自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯(s)流行七百里云。
长江的水很浑浊,每逢要汲取江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。
南江的水却很清,两江的水合流处像拉绳尺划分过一样,不相混淆。
晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。
柴桑、栗里,都属于江州地面;
南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。
岸上的土是红色的,像墙一样直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。
(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。
从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为船被风阻不能行进,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。
本文是一篇山水游记,富含趣味,为避免行文单调重复,作者用精彩变化的笔墨,抓住了各处景物的特征进行描绘。
赏析要点一,烽火矶:
峭石:
小孤山:
澎浪矶:
大孤山:
寥寥数笔即描绘出各景物鲜明独特的形象。
嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润。
杰然特起;
丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
碧峰巉然孤起,上干云霄。
虽无风,亦浪涌。
四际渺弥皆大江,望之如浮水面。
烽火矶,澎浪矶,小孤山,金山,小孤山PK大孤山,小孤山,大孤山,秀丽,旁边有沙洲葭苇,四周渺弥皆大江,望之如浮水面,小孤山,大孤山,烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山是四个独立的景点,各有各的特点,但它们在陆游笔下,又钩成了一个整体。
陆游是如何把它们组成整体的?
1.用“游踪”(船由长江下游上行)为线索,把四个景点贯穿在一起,3.注意景点之间的联系和配合(澎浪矶和小孤山),4.运用对比手法把景点结合在一起(大孤山和小孤山),2.用各景点的共同特点把四个景点联系起来(水),在写景的过程中,作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感的图画展现在读者面前。
定景换点,赏析要点二,写烽火矶时,有舟中的远望,有抛江过其下的近观,又有一石“杰然特起”的特写镜头。
写小孤山则有“自数十里望之”的远望,“愈近愈秀”的近观,“冬晴夏雨”不同季节的变化以及乘艇游庙的经历。
特别是对小孤山的描写,观察角度和观察点的灵活多变,充分地展现了山水景物的千姿百态。
赏析要点三,由于景点太多,如果仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。
作者注意了景点间的联系。
一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;
二是注意各景点地理位置上的联系,以游踪将各处景物串联起来。
移步换景,文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。
写澎浪矶和小孤山“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而串珠成链,由各景点共同组成一幅长江山水图。
引用传说和前人诗句,为景物添彩生色,丰富作品内容,增强文化底蕴。
赏析要点四,本文主旨是什么?
主旨:
本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国壮丽河山的思想感情,也流露出作者的抗击金人收复中原的决心,爱国忠君之意。
江山如此多娇,引英雄陆游直折腰,李思训画长江绝岛图苏轼山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。
客舟何处来?
棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到,孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。
舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
对比阅读,苏诗简洁地写了山色水貌、江阔山小,山势险峻、江水汹涌。
轻盈点染,凌空飘飏,给人一种空朦迷离的感觉,并将传说以浪漫之笔写得煞有其事,启发我们展开想像的翅膀。
陆文则脚踏实地,从不同角度、多个侧面,作了细致真实的描写,使我们产生一种身临其境的感觉。
二者差异明显,却无高下优劣之分。
游记,描写的景物及特点,C,运用多种表达方式:
议论抒情,D,引用传说,前人诗句,烽火矶:
峭石:
小孤山:
彭泽都昌:
大孤山:
点面结合比喻,烘托,比较想象,A,定景换点,抓住景物特征多角度进行描绘,,运用移步换景法层次分明地描写,为景物添彩生色,丰富作品内容,增强文化底蕴,衬托,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,杰然特起,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿态万变,祠宇极于荒残。
烟雨空濛,鸥鹭灭没。
诗文有别,诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大,上下句之间多有跳跃和省略。
散文描写细致真实,上下句之间交待具体。
课外拓展,小孤山宋谢枋得人言此是海门关,海眼无涯骇众观。
天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。
明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。
注小孤山:
位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
谢枋得:
宋弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。
兵败后隐居福建一带,后被无人胁迫至燕京,绝食而死。
海眼:
急流遇阻所形成的大漩涡。
试题
(1)诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情?
(2)简析“危似孤臣末世难”中“孤”字的妙处。
【阅读答案】
(1)此诗托小孤山以言志,(1分)表达了诗人尽管身为孤臣,时处末世,也要勇敢坚毅、杀敌报国的壮烈情怀,(1分)以及自己能够力挽狂澜、取得抗元胜利的坚定信念(1分)。
【解析】结合注释,体会谢枋得的人生历程和坚定追求,便不难看到托物言志。
诗中“海眼无涯骇众观”用以象征环境的恶劣和自身的孤立。
“江山有此障狂澜”体现了自己强大的使命感和力挽狂澜的信心。
解题时要抓住富有象征意义的关联词。
(2)小孤山的“孤”与孤臣的“孤”,字面相应,联想自然。
小孤山砥柱中流的地理特征与诗人砥柱中流的壮士情怀相应,托物而言志。
偶然存留的孤山与末世仅存的孤臣相应,暗指南宋末年抗元将帅严重匮乏,比喻贴切【解析】诗歌的语言历来“言有尽而意无穷”,因此要多角度加以剖析,应从形式到内容、由表及里的阐述。
诗人忠肝义胆的形象和所处的社会环境都是解题的根本。
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