于漪教学实录《拿来主义》Word下载.docx
- 文档编号:852111
- 上传时间:2023-04-29
- 格式:DOCX
- 页数:14
- 大小:25.38KB
于漪教学实录《拿来主义》Word下载.docx
《于漪教学实录《拿来主义》Word下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《于漪教学实录《拿来主义》Word下载.docx(14页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
“且介”。
以后记住“且介”的意思。
师、生(集体):
且(租)介(界)亭。
“拿来主义”是鲁迅先生自己创造的词语。
什么叫“拿来主义”呢?
为什么对文化遗产必须拿来呢?
这就是我们学这篇课文要解答的问题。
什么叫“拿来主义”?
为什么对文化遗产必须采取
“拿来”的态度?
我们先看文章的第一部分——第一部分是从第一节到第四节。
大家在书上做上记号。
先看第一节,请同学们思考:
鲁迅先生在提出“拿来主义”
①任课老师在该班过去教学的基础上,讲读高中课文(拿来主义),以图测试学生的理解程度和接受能力。
主张之前,先批判了什么主义?
[学生议论]什么主义?
XX讲。
生
(2):
首先批判了“闭关主义”和“送去主义”。
噢,首先是批判了“闭关主义”和“送去主义”。
][板书:
闭关主义]请同学们考虑一下看,这一节的重点是在哪里?
生[集体]:
“送去主义”。
[板书:
送去主义]重点是批判“送去主义”。
我们先看文章的第一、二两句。
[朗读]“中国一向是所谓‘闭关主义’”。
什么叫“闭关主义”呢?
鲁迅先生作了精辟的解释——怎样说的?
生(集体):
“自己不去,别人也不许来。
”
[朗读]“自己不去,别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是‘送去主义’了。
”原来是“闭关主义”——“自己不去,别人也不许
来。
”这就是说怎么样呀?
生(个别):
排外。
排外,盲目排外。
可是后来呢,就变了。
“自从给枪炮打破了大门之后”,同学们知不知道:
“给枪炮打破了大门”,是怎么回事情?
鸦片战争。
1840年英帝国主义用鸦片和枪炮打破了满清皇朝的大门之后,“又碰了一串钉子”—
—[个别学生举手,教师指名]
生(3):
什么叫“又碰了一串钉子”?
是什么意思?
有谁知道吗?
第一次鸦片战争以后,接着就是什么?
第二次鸦片战争,以后又是中法战争,我们看电影的时候接触到邓世昌,那是——生(部分):
中日甲午战争。
对,甲午战争。
以后又有八国联军等等。
凡是帝国主义侵略我国,发生了战争以后,我们无不丧权辱国。
生(个别):
[插话]:
割地赔款。
对,割地赔款。
你讲得对,这就是“碰了一串钉子”的内容。
“到现在,成了什么都是‘送去主义’了。
”这两句话非常概括地说明了近代以来,从清政府开始,怎么样从盲目地排外,到一味地媚外,从“闭关主义”一变而成为“送去主义”,这一句理解了吗?
理解了。
现在请同学们看下面的文章。
什么是“送去主义”呢?
鲁迅先生摆了三个事实——当时的三件事实,来揭露国民党反动派搞的“送去主义”。
请同学们看,哪三件?
自己找找看,看得出来吗?
XXX讲。
生(4):
第一件,是把一批古董送到巴黎去展览;
第二件,是几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去;
第三件,是送梅兰芳博士到苏联去。
[学生举手]XX。
生(5):
“顺便到欧洲传道”。
好,补充一句,还“顺便到欧洲传道”。
这三件事情大家看得很清楚。
你们看这里三件事情,都着眼在一个什么字上面?
“送”。
“先送”什么?
生(集体):
古董。
先送古董到巴黎去展览。
第二呢,没有用“送”字,但是里头有没有“送”呀?
有的。
这里用了什么字?
生(部分):
“捧”。
事实上也有送,就是没有明写,对吗?
是再送几位“大师”,让他们捧着几张古画和新画,把这个“再送”——
[插话]省略了。
嗳,省略了。
XXX[指插话学生]讲得对。
第三呢,是还要送——“送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’”。
鲁迅先生就用了当时发生的三件事情,来揭露“送去主义”是什么货色。
当然单是这三个“送”字,还不能说明问题,还得看每一句话的后半句。
刚才XX[指生(5)]同学已经看出来了,
鲁迅先生的文章是做在后半句的。
你们看对不对?
譬如说第一件,是“先送一批古董到巴黎去展览”——名义上是展览,展览有没有错呀?
没有。
]没有错,关键在哪里呀?
“但终‘不知后事如何’”。
对,“但终‘不知后事如何’”。
“后事”什么意思?
生(部分):
以后的事情;
(个别):
结果。
以后的事情,结果。
那末“不知后事如何”,能够理解吗?
[学生议论]好,你说。
[指定学生]生(6):
名义上是拿去展览,其实是送给人家的。
送给人家的。
那末,鲁迅先生知道不知道呀?
知道的。
]但是鲁迅先生怎么说呀?
“不知”。
知道还是“不知”?
知道。
]那末,用“不知”是什么意思?
反用。
噢,是反用——用反语来讽刺。
以展览古董为名,行盗卖古董之实。
盗卖]盗卖文物、盗卖珍宝给帝国主义。
鲁迅先生明明知道后事怎样,却说“不知后事如何”,以此来表达自己强烈
的憎恨。
这是第一件事情。
第二,再送什么呢?
再送几位“大师”——让“‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”。
文章也做在后面,叫什么?
“发扬国光”。
大家看出来了,文章也做在后面哪!
这些“大师”们展览画有没有罪呀?
]没有罪,关键呢就在后面,国民党反动派和反动文人借这个叫嚷说“发扬国光”——发扬国家的光荣,把这些名画——有古画,有新画,送到帝国主义国家去,来博得帝国主义的欢心。
第三,文章做在什么地方?
“象征主义”。
注意,“催进‘象征主义’”,下面注解讲得很清楚,这纯粹是什么呀?
——生(个别):
[看注解后,插话]胡说。
对,胡说。
XXX[指插话学生]看到了。
这纯粹是造谣,胡说,不是事实。
当时苏联象征主义已经没落,而有些反动文人造谣,说梅兰芳博士到苏联去,就可以催进“象征主义”。
所以,“不知后事如何”,“叫作‘发扬国光’”;
“催进‘象征主义’”,其实质是一样的。
从这里可以知道什么是“送去主义”?
——它实质上是什么啦?
[边讲边板书:
实质。
学生举手]XXX说。
生(7):
媚外主义。
对,是卖国、媚外。
卖国媚外]昨天预习的时候有同学问:
“鲁迅先生在这里是不是批判梅兰芳博士?
”你们看是不是?
不是。
]喔,不是的。
锋芒指向国民党反动派和摇旗呐喊的反动文人,他们借古董、借大师的名画和借梅兰芳博士的艺术,来进行媚外的勾当。
“送去主义”[指板书“实质卖国媚外”],实质就是卖国、媚外。
这三件事情,揭露得很深刻。
鲁迅先生在这一节末尾讲了什么?
一起读。
[朗读]“我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
大家想想看,是“进步”吗?
]是什么?
是倒退。
是倒退,是没落,是堕落。
到了这样一个无耻媚外的地步:
原来是用物——古物,现在竟怎么样呢?
用活人。
对,用活人。
卖国的丑剧愈演愈烈!
所以在这里鲁迅先生又用了一个什么手法来写的?
反语。
那末,为什么要用这个手法呢?
揭露国民党反动派。
字里行间充满对国民党反动派强烈的憎恨。
现在我们搞清楚了,鲁迅先生是摆了当时的三件事实,去揭露、
批判“送去主义”的。
请同学们思考,这是不是“送去主义”的全部内容呀?
]你们怎么看出来的?
请大家仔细读课文,找出说明这个问题的关键语句。
[稍停]XX。
生(8):
这里说的“单是学艺上的东西”。
你把这一句完整地读一读看。
[朗读]“别的且不说罢,单是学艺上的东西”。
这里是讲的“单是学艺上的东西”。
这个“学艺”就是文学艺术。
“别的且不说罢,单是学艺上的东西”——单是讲文学艺术上的事情。
因此上面讲的古董也好,“大师”捧着画到欧洲各国一路的挂过去也好,造谣说梅兰芳到苏联去催进“象征主义”也好,都是讲的什么?
学艺上的事情。
这就把所要揭露的、论述的范围,加以严格的限制。
其实国民党反动派搞“送去主义”,何止只是学艺上的问题呐?
何止只是文化领域的事情呐?
当时是1934年,日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党反动派实行卖国政策,拱手把大片国土送给帝国主义。
主权、资源,我们的经济命脉,很多就是由英美帝国主义控制的。
所以“送去主义”的内容,不仅仅是文化领域。
鲁迅先生说:
[朗读]“到现在,成了什么都是‘送去主义’了。
”但是这一篇文章是讲什么领域的问题呀?
学艺。
学艺,文化领域的。
[朗读]“别的且不说罢,单是学艺上的东西”,这样就把论述的范围规定得非常明确,论述得很严密。
这是我们要学习的。
这一节,我们一起读,看理解了没有?
不理解还可以问。
“中国一向是所谓‘闭关主义’”——
[齐读第一节]“中国一向是所谓‘闭关主义’,……我敢说,也可以算得显出一点进步了。
读得很好,就是有一个词颠倒了,我们现在的习惯是读——生(集体):
代替。
这儿是什么?
“替代”。
?
对了,“活人替代了古董”。
现在我们从“总之”读起:
“总之,”——
[齐读]“总之,……我敢说,也可以算得显出一点进步了。
鲁迅先生就是摆了当时大家所熟知的三件事情,来深
刻地揭露国民党反动派的卖国、媚外政策——送去,送去,送去!
“但我们没有人根据了‘礼尚往来’的仪节,说道:
拿来!
你有送去嘛,还应该怎么啦?
“拿来”。
哎,“拿来”。
可是,当时呢就是只送——
[接口]不拿。
只送去,不拿来。
只送去不拿来的后果怎样呢?
请同学们默读第三节,找出关键的词语,说明只送去不拿来的后果将是怎么样?
后果]
[学生各自默读第三节;
教师巡视、指导。
能够找出关键的词句来说明吗?
有问题也可以问。
[学生举手]XXX。
生(9):
我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
’’
有不同意见吗?
——没有,都找的是这一句呀?
对不?
]对的。
只送去不拿来,其结果是我们的子孙呢,当佳节大典之际,拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷——什么?
"
zhì
(炙)”
做奖赏。
这里有一个词很重要,说说看——生(集体):
“讨”。
对了。
其结果只能是什么呀?
——讨乞。
这就是后果!
只送去不拿来,其后果只能向帝国主义讨乞——“讨”,很重要,刻画出所处的地位与神态,把这个词圈起来。
可是,从行文看,鲁迅先生并没有马上就讲这句话,而是在这句话的前面,作了深刻的揭露和说理。
请同学们自己朗读第三节,要思考回答:
作者在讲述“送去主义”的后果之前,谈了哪几层意思?
[学生各自朗读第三节;
有不理解的地方,也提出来。
[学生举手]XXX。
生(10):
“一者见得丰富”的“者”,是什么意思?
师:
好,请坐。
还有问题吗?
生(11):
“中国也不是”什么意思?
“一者见得丰富”的“者”有谁理解?
[学生举手]XXX,请你说。
生(12):
当标点符号用,表示停顿。
理解得很好。
[指向生(10)]懂了吗?
[生(10)点头示意]现在请一位同学说说看,作者在讲述
“送去主义”的后果之前,说了哪几层意思?
——谁来说?
[学生举手]XXX。
生(13):
先说不是坏事情,再说尼采自诩是太阳,还说中国地下的煤足够世界几万年用。
有补充意见吗?
有修改意见吗?
XXX,[指定学生]你有意见吗?
生(14):
送出去是坏事情,鲁迅说“不是坏事情”是反语,讽刺国民党反动派的卖国政策。
这儿作者抓住反动派无耻的话加以深刻地揭露。
那些无耻之徒,曾自我解嘲地说,中国地大物博,开化最早,由此推论,送给人家显得怎样?
“大度。
“大度”——是什么意思?
看注解。
“宽宏大量的气度。
鲁迅先生在这儿用反语讽刺,揭露卖国有理的反动谬论,对这种谬论进行了有力的鞭挞。
[插话]鞭策。
“鞭策”与“鞭挞”不同。
“鞭策”是什么意思?
鼓励。
鼓励、促进。
“鞭挞”是鞭打、抨击的意思。
鞭]自诩太阳为比较。
“诩”怎么写?
[作手势空书]
言字旁,羽毛的羽。
“自诩”是什么意思?
自己夸耀自己。
“自诩”到怎样荒唐可笑的地步呢?
“只是给与,不想取得。
“只是给与,不想取得”,跟“送去主义”不是一样吗?
只是“送去”,从不讲“拿来”
。
尼采为此自诩——
发了疯。
发了疯,遭到人民的唾弃。
剖析尼采只给与、不取得的荒唐是第二层意思。
写这层意思是为了具体说明“送去主义”的荒唐与反动。
中国怎么样呢?
请一个同学把有关的语句读一读。
[指定学生]XX,你读一读,大家认真思考其中的含义。
生(15):
[朗读]“中国也不是,……所以还应该给他们留下一点礼品。
刚才有同学问过:
“中国也不是”是什么意思?
——谁能回答?
生(16):
中国也不是太阳。
说得好,省略了“太阳”。
中国也不是太阳,当然也不能只是给与,不想取得。
省略了,让读者自己去意会。
这几句话说了什么意思?
关键在哪个词?
生(17):
尽管地下有煤,总有掘光的时候,“我们”要化为魂灵,而子孙是在的。
“在”是关键词。
理解得对。
子孙在,应该为子孙造福,给他们留下好的遗产。
然而,这伙民族败类哪顾子孙幸福?
只是向帝国主义送去,送去,卖国媚外。
因而,在说清第三层意思之后,进而论述后果极为严重,只能向帝国主义乞讨。
鲁迅先生在论述严重后果的时候,字里行间充满了对国民党反动派的愤慨之情。
既写严重后果,又辛辣地嘲讽国民党反动派的奴才相。
看看,哪些词刻画得人木三分呀?
生(18):
“磕头贺喜”;
对,“磕头贺喜”,卑躬屈膝,奴颜婢膝的样子,乞“讨”一点残羹冷炙来做奖赏。
[学生举手]XXX,有什么问题?
生(19):
“奖赏”是什么意思?
看第四节,就请你读一读。
看这一节中区别了哪两个词。
[朗读第四节]“这种奖赏,……我在这里不想举出实例”。
区别了哪两个词?
“抛来”,“抛给”。
这两个词有什么区别?
讲讲看,[指定学生]XX。
生(20):
“抛来”是一般的;
“抛给”,一般用在把食物抛给
——丢给狗吃。
她理解得对。
你呢——你是怎样理解的?
[指定学生]XXX。
生(21):
我的理解和她一样。
噢,一样的。
“抛给”是抛给狗吃的,其中有怎样的感情色彩?
贬义的,用鄙视的目光。
鄙视的目光,讲得好。
所以,这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,不是漫无目的地抛得来,而是“抛给”,就像丢给狗吃。
洋大人不会发慈悲心,他们以主子自居,把从中国人民身上榨取去的血汗,掠夺去的财富,吃剩下来,抛那么一点残羹冷炙给国民党反动派,给帝国主义的走狗。
“抛给”这个词当然很难听,于是怎样——
[接口]说得冠冕些。
(有些):
[接口]说得好听一点。
好听一点,冠冕堂皇些,就称之为“送来”。
“送来”的实例比比皆是,作者讲不想举出实例。
以上是文章的第一部分。
这一部分,[指着板书小结]鲁迅先生着重批判了“送去主义”,把其丑恶嘴脸、反动实质、恶劣后果揭露在光天化日之下,破得彻底。
而且,把问题放到了总结近百年历史教训的广阔背景上来论述,既深刻,又有战斗力。
请同学自己朗读第一部分,认真体会它的含
义。
[学生各自朗读第一至第四节;
][下课]
第二课时
鲁迅先生在批判了“闭关主义”,尤其是批判了“送去主义”之后,是怎样提出“拿来主义”主张的?
请一个同学把文章的第五节朗读一下。
[朗读第五节]“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么,……我只想鼓吹我们再——
再什么?
“吝(lì
n)啬(sè
)”。
[继续朗读]“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为[误读为:
“wè
i”]‘拿来主义’。
是“wé
i”拿来主义还是“wè
i”——?
i{为]”。
好,你再读一遍。
“吝lì
)”——
[重读第五节;
最后一句“是为(wé
i)‘拿来主义”’;
仍误读为:
“是‘wè
i’‘拿来主义’。
”]
最后一句再读,是——
[重读]“是‘wé
是为(wé
i——拿来主义。
这里是动词,不是作介词,不是“wè
i”。
文章第一部分先批“送去主义”,破得彻底,立得就鲜明,提出了“拿来主义”的主张。
拿来主义]先破后立。
破什么呢?
——破“闭关主义”,“送去主义”,[在板书“闭关主义”之前,(用红粉笔)板书:
(破)]立——“拿来主义”。
[在板书“拿来主义”之前,(用红粉笔)板书:
(立)]我们看第五节,提出
“拿来主义”主张的时候,先用一句推开了上文。
你们看,对不对呀?
[朗读]“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么”,一句推开了,[朗读]“否则太不‘摩登’了。
”顺便再讽刺一下。
因为那些反动文人,就讲究什么啦?
摩登。
摩登,要向外国主子去奉承阿谀,讨得欢心,鲁迅先生趁此再讽刺一句。
所以一句推开上文,顺便讽刺,然后是引出下文,提出自己的主张:
“拿来主义”。
“送去”之外,还得“拿
来”。
这“送去”有个引号,鲁迅先生赞成“送去”吗?
不赞成。
]对,用引号表示否定的意思。
[学生举手]XXX。
“鼓吹”是贬义词,为什么鲁迅先生说自己是“鼓吹”?
噢,贬义词。
鲁迅先生为什么要在这儿用“鼓吹”呢?
意思是什么呢?
要我们提倡,要我们——生(个别):
[接口]赞成。
赞成,要我们强调。
对吗?
不是鼓吹的原来意思,是说反话,是赞成、提倡、强调。
这个句子里还有个“吝啬”,跟前头哪个词是对照的?
“吝啬”是什么意思?
小气。
意思是跟——
[接口]跟“大度”对比的。
哎,对,跟“大度”对比。
国民党反动派拱手要把所有的东西送给帝国主义作礼品,讨得残羹冷炙,所以,鲁迅先生特别用“吝啬”一词进行强烈地对照——要吝啬一点,就是不给,要“拿来”,要实行“拿来主义”。
提出了主张之后,鲁迅先生就进行严密的论证。
什么叫
“拿来主义”呢?
请同学们看六、七两节,自己读。
[学生各自轻声朗读第六、七节;
好,同学们看,为了说明什么是“拿来主义”,文章针对当时一部分人的思想实际,先将“拿来”跟什么加以严格区别?
“送来”。
对,跟“送来”区别。
[在板书“拿来主义”之下,板书:
1.与“送来”区别。
]请同学们看:
鲁迅先生在这里,用列举的办法,一针见血地举了一些例子加以说明——用列举的方法,[板书:
列举法]一针见血地来揭露帝国主义企图亡我的罪恶——要灭亡我们国家的种种罪恶。
同学们看看,列举了哪些事情?
英国的鸦片。
喔,“英国的”——
[接口]“鸦片”。
“德国的”——
[接口]“废枪炮”。
“法国的”——
[接口]“香粉”。
“美国的”——
[接口]“电影”。
“日本的”——
[接口]“印着‘完全国货’的各种小东西。
”师:
从哪些领域到哪些领域?
经济、军事到文化。
对,从经济到军事到文化。
所谓的“送来”,实际上就
是进行贪得无厌地侵略、掠夺,使得我们国土沦丧,经济衰败,民生凋敝,这都是帝国主义穷凶极恶侵略所造成的后果。
因
此,有些人当然就怎么样呀?
——对“送来”的东西怎么样呀?
恐怖。
还有?
吓怕了。
吓怕了,对。
因为帝国主义从经济,从军事,从文化等各个方面来榨取我们人民的血汗,掠夺我们国家的领土,侵犯我们国家的主权,毒害我们人民的心灵,所以这个“怕”、这个
“恐怖”是很自然的。
鲁迅先生就是针对当时的这样一种思想把“拿来”跟“送来”严格区别。
我们呢,是“拿来”。
我们这个“拿来”跟“送来”是完全不一样的。
什么叫“拿来”?
课文里是怎么说的?
[齐声朗读]“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
一送一拿,截然不同。
“送来”是谁送来呀?
帝国主义。
帝国主义哪有慈善心肠给你“送”得来呢,是地地道道的侵略。
因此,“送来”本身就是侵略。
而我们“拿”呢,是为了我们自己的需要。
所以一送一拿,本质不同,内容全异。
在论述自己主张的时候,先把“送来”跟“拿来”,加以严格区别,就可以收到明辨是非,澄清人
们的模糊思想的效果,使“拿来主义”的主张,更加鲜明,更加突出。
这是第一层论述。
那末什么叫“拿来”呢?
再把第七节读一读。
我们一起读。
“所以”——生(集体):
[齐读第七节]“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
怎么样叫“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”呢?
下面,鲁迅先生用形象的比喻进行深刻的论述。
对待这些外国的东西,对待文化遗产,就好像一个穷青年,得了一所大宅子。
究竟应该采取什么态度呢?
哪几种态度是不对的呢?
鲁
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 拿来主义 教学 实录