山东省济南市济钢高中届高三份第三次模拟考试语文试题Word文档格式.docx
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B.传统藏式建筑用的木料多,救火也有一套老办法——如砍柱子、掀房顶等。
而为了掀房顶不费事,藏式建筑房顶梁和椽子不相互钉死。
C.推进通用航空安全发展,应当严格飞行执照发放、严格飞行安全监控;
任何空域、任何高度、任何情况下,都不能放任违规违章飞行。
D.泰山的色调如油画一样层次分明:
春日,山清水绿;
夏日,葱郁如盖;
秋日,暖色宜人;
冬日,静默雪白,四季色彩各异,韵味不同。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(
A.舆论认为,安倍参加索契冬奥会,不仅是围绕以缔结日俄友好条约
为目的,而且也着眼于巩固政权,提升自己在日本国民中的支持率。
B.马年春节刚过,省城霾伏天气又重现江湖,且污染程度日益发展。
监测数据显示,大年初二14时,省城四个监测点的AQI
高达534。
C.天下承平日久,既有为山九仞、功亏一篑的隐忧,也有暮气日长、锐气渐消;
变发展方式、调整经济结构等改革,除却已知之难,更有不测之险。
D.基因食品究竟安全不安全,应交给科学家们去论证,交给时间去检验,这绝不是方舟子们与崔永元们几个回合的论战就能决定的。
二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。
《易经》是中国最为古老的一部经典哲学著作。
历史的考察表明,无论是老庄的道家思想还是孔孟的儒家思想,抑或其他有代表性的中国古典思想,都无不受到《易经》思想的深刻影响。
这样看来,《易经》就成为中华古典文化的主要源头之一。
认真研读《易经》原著,我们发现,《易经》从某种程度上说乃是中华民
族千百万年生活经验和思想智慧的高度概括。
从历史的另一个层面我们还观察到,中国历史上很多帝王将相和杰出人物都精通《易经》文化,其中周文王、孔丘、孙武、诸葛亮、刘伯温、朱熹、王守仁等都是著名的《易经》大师。
易者,变也。
变化、变通是《易经》思想的核心理念。
《易经》思想跟其他出自于它的一切思想的显著区别在于它是直接面向现实人生和与现实人生相关的天地万物的,它所揭示的乃是人性与宇宙万物的普遍规律,即人之道和天之道。
但这种道不是形而上的抽象之道,而是人性的变通之道、自然的变化之道、社会的运行之道、历史的演变之道,闪烁着素朴的科学和理性精神。
正因为这一点,很多《易经》大师们将其活学活用于政治、军事、文化或现实人生,取得了显著的成效。
如孙武吸取《易经》思想不仅创建了在哲学思想上一脉相承的兵法,而且在实战中也取得了巨大的成功。
很多精通《易经》思想的人都能在变动不居的社会生活中保持一颗相对和谐安宁的心灵,真正做到不以物喜,不以己悲。
另一些文化巨匠如苏轼、杨万里、周敦颐等结合自己的现实人生来把握《易经》的精髓,写出了闪烁着人性智慧的不朽诗篇,写出了历久弥新的人生况味。
因此,我们认为《易经》本质上是一种实用主义哲学思想。
它不拔高人性,也不贬低人性,正因为如此,《易经》蕴藏着丰富深刻的人生智慧。
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在科学技术有了巨大发展、人工智能驾驭后高碳社会的今天,《易经》中丰富深奥的人文思想和辩证思想依然给我们以价值和意义。
甚至可以说,这些思想从某种程度上恰恰可以作为医治为高度发达的物质世界、技术世界和高碳文化所异化、损伤的心灵的灵丹妙药。
这是因为,第一,《易经》思想不是一种严重脱离人生的不切实际的刻板伦理道德,后者的理想主义色彩使得它很难内化为一种自觉自愿的现实行动。
它直接通达人性的深处,并为无助、失衡、焦虑、彷徨的人性提供最理性的、最实用的解决方案,从而最大限度地解除人性的烦恼和困局,有助于实现积极、健康、和谐的人生。
第二,《易经》思想也不是一种消极遁世无所作为的思想,后者是道家思想的精髓,这种道家思想尽管听起来美妙悦耳,但人无法生活在没有任何烦恼的真空世界,必须随时面对生活中的矛盾与冲突,除非生命结束。
《易经》所强调的是有所为有所不为,强调的是得与失的平衡,强调的是积极进取和退让有致,因此,是对盲动的、复杂的人性规律的洞见。
既然《易经》思想本身就具有塑造低碳心灵的现实作用,或者说其本身就是一种低碳性质的人生哲学,那么将其作为后高碳社会中低碳艺术文化建设中的一种重要的内生性文化资源就具备了最大的合理性。
(节选自马立新《易经哲学与当代低碳文化建设》)
6.下列关于《易经》思想的表述,正确的一项是(
A.它是以老庄的道家思想和孔孟的儒家思想为代表的一切中国古典哲学思想的主要源头之一。
B.它是中华民族长期生活经验和思想智慧的概括,对中国历史上的帝王将相和杰出人物都有广泛影响。
C.它直接面向现实人生和与现实人生相关的天地万物,这是它与其他一切思想的显著区别。
D.它的核心理念是变化和变通,它所揭示的不是形而上的抽象之道,而是人性与宇宙万物的普遍规律。
7.《易经》思想在后高碳社会的今天仍具有重要价值和意义,对其中的原因的解说,不正确的一项是(
A.《易经》思想不是一种严重脱离人生的不切实际的刻板伦理道德,能被内化为人们的一种自觉自愿的现实行动。
B.《易经》思想能为被损伤的人性提供最好的解决方案,能解除人性的烦恼和困局,实现积极、健康、和谐的人生。
C.《易经》思想有别于消极遁世无所作为的道家思想,它凸显的是得与失的平衡强调的是积极进取和退让有致。
D.《易经》思想蕴藏着丰富深刻的人生智慧,是对盲动、复杂人性规律的洞见,具有塑造低碳心灵的现实作用。
8.根据原文,下列理解和分析正确的一项是(
A.《易经》大师们之所以在政治、军事、文化或现实人生方面取得显著成效,是因为《易经》揭示了人之道和天之道。
B.受《易经》思想的影响,孙武创建了具有前后贯通一致的哲学思想的兵法,而且在实战中取得了巨大的
成功。
C.真正做到不以物喜,不以己悲的,大都是精通《易经》思想且在变动不居的社会生活中保持相对和谐安宁心灵的人。
D.结合自己的现实人生来把握《易经》的精髓,苏轼等文化巨匠写出了闪烁人性智慧的不朽诗篇及历久弥新的人生况味。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
穆宁,怀州河内人也。
父元休,以文学著。
撰《洪范外传》十篇,开元中献之。
玄宗赐帛,授偃师县丞、安阳令。
宁清慎刚正,重交游,以气节自任。
少以明经调授盐山尉。
是时,安禄山始叛,伪署刘道玄为景城守,宁唱义起兵,斩道玄首。
传檄郡邑,多有应者。
贼将史思明来寇郡,宁以摄东光令将兵御之。
思明遣使说诱,宁立斩之。
郡惧贼怨深,恐后大兵至,夺宁兵及摄县。
初,宁佐采访使巡按,尝过平原,与太守颜真卿密揣禄山必叛。
至是,真卿亦唱义,举郡兵以拒禄山。
会间使持书遗真卿曰:
夫子为卫君乎?
更无他词。
真卿得书大喜,因奏署大理评事、河北采访支使。
宁以长子属同母弟曰:
惟尔所适,苟不乏嗣,吾无累矣。
因往平原,谓真卿曰:
先人有嗣矣!
古所谓死有轻于鸿毛者,宁是也。
愿佐公以定危难。
真卿深然之。
其后,宁计或不行,真卿迫蹙,弃郡,夜渡河而南,见
肃宗于凤翔。
帝问拒贼之状,真卿曰:
臣不用穆宁之言,功业不成。
帝奇之,发驿召宁,将以右职待之。
会真卿以抗直失旨,事遂止。
上元二年,累官至殿中侍御史,佐盐铁运使。
副元帅李光弼以饷运不继,或恶宁者,诬谮于光弼,光弼扬言欲杀
宁。
宁直抵徐州见光弼,喻以大义,不为挠折。
光弼深重之,宁得行其职。
广德初,加库部郎中。
是时河运不通,漕挽由汉、沔自商山达京师。
选镇夏口者,诏以宁为鄂州刺史、鄂岳沔都团练使。
时淮西节度使李忠臣贪暴不奉法,设防戍以税商贾,又纵兵士剽劫,行人殆绝。
与宁夹淮为理,惮宁威名,寇盗辄止。
沔州别驾薛彦伟坐事忤旨,宁杖之致死。
宁坐贬虔州司马,重贬昭州平集尉。
宁强毅,不能事权贵。
执政者以为不附己,且惮其难制,故处之散位。
宁默默不得志,且曰:
时不我容,我不时殉,则非吾之进也,在于退乎!
辞病居家,请告几十旬者数矣。
亲友强之,复一朝请。
上居奉天,宁诣行在,拜秘书少监。
德宗还京师,宁曰:
可以行吾志矣。
因移病,罢归东都。
(《旧唐书列传第一百零五卷》)
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(
A.玄宗赐帛,授偃师县丞、安阳令
授:
授予,任命
B.宁唱义起兵,斩道玄首
唱:
倡导
C.贼将史思明来寇郡
寇:
侵犯
D.惟尔所适
适:
适应
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(
A.
古所谓死有轻于鸿毛者,宁是也
B.宁以摄东光令将兵御之源
其闻道也亦先乎吾
以事秦之心,礼天下之奇才
C.弃郡,夜渡河而南
D.见肃宗于凤翔
置之地,拔剑撞而破之
轻暖不足于体与
11.以下六句话分别变为四组,全都直接表现穆宁清慎刚正的一组是(
传檄郡邑,多有应者
喻以大义,不为挠折
惮宁威名,寇盗辄止
时不我容,我不时殉
辞病居家,请告几十旬者数矣
宁诣行在,拜秘书少监
A.
B.
C.
D.
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
A.穆宁之父曾以文学著名,因撰《洪范外传》而受唐玄宗赏赐授官,穆宁则因考中明经科而被调任盐山县尉。
B.安史之乱时,穆宁以代理东光县令的身份率兵抵抗叛军;
后与颜真卿并肩作战,因建议未全被采纳致功业未成。
C.穆宁深明大义,恪守传统,在前往平原郡辅佐颜真卿抵抗叛军之前,将自己的长子托付给自己的弟弟安顿照看。
D.穆宁经历坎坷,仕途并不顺利,曾多次被贬。
但当德宗回到京师后,他又乐观地认为可以实现自己的远大抱负了。
第卷(共114分)
四、(24分)13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)惟尔所适,苟不乏嗣,吾无累矣。
(4分)
(2)帝奇之,发驿召宁,将以右职待之。
(3分)
(3)设防戍以税商贾,又纵兵士剽劫,行人殆绝。
14.阅读下面这首明诗,回答问题。
(8分)
春日闲居
徐通
草阁春方暮,柽阴日未斜。
蜗涎分断壁,莺语并邻家。
曲坞藏修竹,轻云覆落花。
卑栖有至性,长此卧烟霞。
注释:
柽(chng):
即柳树。
卑栖:
居于低下的地位。
烟霞:
山水胜境。
第二联写了一幅怎样的图景?
诗人是如何写的?
尾联表达了诗人怎样的思想情感?
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)三岁为妇,靡室劳矣;
,靡有朝矣。
(《诗经氓》)
(2)子曰:
默而识之,学而不厌,
,何有于我哉!
(《论语述而》)
(3)
,阴阳割昏晓。
(杜甫《望岳》)
(4)古之圣人,其出人也远矣,
。
(韩愈《师说》)
(5)
,小弦切切如私语。
(白居易《琵琶行》)
(6)予独爱莲之出淤泥而不染,
(周敦颐《爱莲说》)
五、(12分)
16.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。
蜀河镇位于秦岭和大巴山交界处,秦时设关,西汉置县。
古镇的房子大都是用青石和石板筑建,许多老屋还保留着阁楼,开天窗,没有推拉式的门,都是一块一块的门板。
古镇坐落在汉水边上,而且城镇有一半还建在江里。
街巷的路也是青石铺成,石板的边角已经磨损,显出历史的悠远。
西达川渝、北上关中、南下鄂西、东进中原,位置优越。
还有一段路为坑坑洼洼的鹅卵石道,那曾是茶马古道的必经之路。
顺序为:
17.仿照下面这段文字中画线部分的句式,在空缺处补出相应的语句。
要求:
句式一致,字数相等。
我们打开《成语词典》,马文化的浓郁气息就会扑面而来。
豪奢则鲜衣怒马,淫逸则声色犬马;
,
放言自快则驷马难追,捷才无碍则倚马可待;
……尽管马没有龙的尊贵和虎的威严,也没有猴的机敏和蛇的智慧,但马一直在中华民族的文明史中扮演着不可或缺的重要角色。
18.阅读下面的材料,概括电影《爸爸去哪儿》火爆的原因,不超过45字。
(4分
春节期间,仅用5天拍摄完成的电影《爸爸去哪儿》十分火爆。
在这之前,同名称的综艺节目如飓风一般狂卷中国,在每
个周五的晚上培养了一大批忠实观众。
既然已经有了很强的品牌凝聚力,那延伸到电影上又有什么好奇怪的呢?
同时,中国人春节期间看电影,已经成为一种过年方式和娱乐方式。
是不是标准电影,大多数观众都不会考虑;
喜庆不喜庆,才是他们衡量春节时电影价值的标杆。
如果我们再深层次剖析一下,不难发现这是一部接地气的亲情电影,它用真人秀的方式讲述爸爸和孩子一起成长的欢乐时光,而这恰恰是一些所谓的大制作、大投入电影所没有涉及的。
六、(18分)阅读下面的文字,完成19~22题。
旅行的欲望
(德)赫尔曼·
黑塞
时值隆冬。
天空不是飘雪,就是刮燥热的风;
忽而冰封大地,忽而遍地泥泞。
田间的路无法行走了。
我和邻居的地方已经隔绝。
在寒冷的清晨,湖面上升腾着白色烟雾
,湖水四周结出一圈光洁易碎的薄冰。
可是
,待到燥热的风一吹,湖水便又翻起深色波浪,顿时活跃起来;
对着东方,它又会像在春天阳光明媚的日子,变得蔚蓝蔚蓝的。
我坐在暖烘烘的书斋里,读并非必需读的书,写并非必需写的文章,进行并非必需的思考。
不过,总得有人阅读年复一年创作和出版的作品。
只因无人想读,所以我就读。
我这样做,半是出于兴趣和友情,半是为了使自己在读者和书堆之间充当评论者和替罪羊的角色。
实际上,许多书写的很好,充满智慧,值得一读。
尽管如此,我也会怪自己多此一举,觉得自己所要追求的目标完全是错误的。
我常常去卧室呆一会儿。
那儿的墙上挂着一张很大的意大利地图。
我的眼光贪婪地扫视波河和亚平宁山脉,穿过托斯卡纳的绿色山谷,掠过黄色的海滩和蓝色的海湾,斜扫西西里岛,最后迷失了方向,眼光一闪,落在科孚岛上,到了希腊。
啊,这许多许多的地方彼此离得多么近啊!
人们很快就可以到处游逛一遍。
我兴奋地吹着口哨,回到书斋,读并非必需读的书,写并非必需写的文章,进行并非必需的思考。
去年,我旅行六个月,前年旅行五个月。
其实,这对一个一家之父、园丁和乡下人来说够多了。
前不久,我在旅途中病倒在异国他乡,动了手术,在床上躺了一段时间。
回到家里,我觉得应该是——虽不能说是永远,但可以说很长时期内——安静下来,享受家庭生活之乐的时候了。
可是,身体还在日渐消瘦,疲劳尚未消除,我与书打交道和写作,还没有几个星期,心又开始动了。
有一天,太
阳似乎又充满青春活力,把灿烂的光芒洒在公路上;
一只深黑色小船,扬起雪白的大帆,荡漾在湖水上。
我不由得想到人生的短暂。
突然间,一切决心、愿望和
认识又统统化为乌有,惟一留下的是强烈的无法满足的旅行欲望。
啊,真正的旅行欲望不是别的,它无异于这样的危险欲望:
无畏地思索,彻底让世界翻过来,对所有的事情、所有人都能做出回答。
它靠计划、靠书本不会得到满足。
它要求的东西更多,它要求付出的代价更大,它需要呕心沥血才能满足。
燥热的西风掠过深色湖水,吹过我窗前。
它没有目的,没有目标,然而却带着激情呼啸而过。
它不断消耗自己,它不能抑制,无法满足。
真正的旅行欲望,任何认识与经历都满足不了的求知欲望和体验欲望,亦是如此不能抑制,无法满足。
这种欲望远比我们强大,远比任何锁链坚实。
它控制了谁,它就想一再要求谁作出牺牲。
不是有人疯狂追逐金钱,追逐异性喜欢,追逐达官贵人宠信,竟然发展到敢冒最大风险和不惜自我毁灭的地步吗?
现在,我们怀有旅行欲望的人,追求的是:
了解和亲眼看看母亲大地,和她融为一体,全部拥有渴望拥有的,彻底奉献自己的一切。
也许我们的这种追求和激情,与赌徒、奸商以及到处钻营者的追求没有多大区别和好不了多少。
但是,面对黄昏,我觉得我们的追求较之他们
的追求更美好,更有价值。
每当大地呼唤我们,每当回归之路招呼我们漫游者回家,每当床榻示意我们不知疲倦的人休息,我总觉得,一天的结束绝对不意味着告别和畏惧屈从,而是让人怀着感激之情,贪婪地品味最深的体验。
我们对大地无处不感到好奇:
南美洲,未发现的南海海湾,地球的南北极,还有风,江河,闪电,山崩。
然而,我们对死,对最后和最勇敢地经历的死,更是感到无限好奇。
因为我们知道,在所有的认识和经历中,惟独我们乐意为之奉献出生命的认识和经历才是理应获得和令人满意的。
(选自《文苑》2013年第5期)
19.文章第段中的景物描写有什么作用?
20.文中两段为何都写到读并非必需读的书,写并非必需写的文章,进行并非必需的思
考?
21.请分析文中两个划线句子的表现手法及表达效果。
有一天,太阳似乎又充满青春活力,把灿烂的光芒洒在公路上。
它要求的东西更多,它要求付出的代价更大,它需要呕心沥血才能满足。
22.从全文看,你怎样理解旅行的欲望?
请简要回答。
七、(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求作文。
时间都去哪儿了?
面对央视记者的提问,路人给出了各种回答:
以前总感觉自己年龄还不大,孩子高中开学那天,忽然觉得自己真的老了。
应该都在回忆里吧。
如果能重新来过的话,我还是想再上一遍大学。
时间过得真快,早上和太阳赛跑,晚上数着星星回家,日子就这样过去了。
以后,我还希望自己能这样干下去,这是我的工作,也是我的生活!
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我不再是那个初出茅庐的小伙子,不再有不切实际的
理想,不再为去哪里玩纠结,不再有大把的时间用来挥霍,我要成为父母的依靠。
……
请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
自选角度,自拟题目,自定立意;
除诗歌外,文体不限;
文体特征鲜明。
济钢高中2011级高三摸底考试(2014.4.15)
语文试题答案
1.D(A项说应读shu,B项坯应读p,C项扉应读fi)
2.B(A项矍烁应为矍铄,C项倾刻应为顷刻,D项逾跃应为逾越)
3.B(A项蜕化指动物脱皮,比喻变质、变坏,腐化堕落,而此处是指人的手写功能蜕化应用退化;
B项消解指消除、解除疑虑、嫌怨、痛苦等,此处使用正确;
C项一笔抹杀比喻轻率地把优点成绩等全部否定;
D项充耳不闻,形容不愿听取别人的意见)
4.C(A项括号应调整至《中华文化基础教材》后,B项破折号与如字重复,D项静默雪白之后的逗号应为句号)
5.D(A项围绕……与以……为中心句式杂糅;
B项污染程度与日益发展不搭配;
C项成分残缺,应在暮气日长、锐气渐消后加的挑战等词语)
二、(9分,每小题3分)
6.D(A.老庄的道家思想和孔孟的儒家思想及其他有代表性的中国古典思想都受到《易经》思想的深刻影响,《易经》是中华古典文化的主要源头之一。
《易经》思想是中国古典哲学思想的主要源头之一的说法错误。
B.《易经》思想对中国历史上的帝王将相和杰出人物都
有广泛影响的说法与原文中国历史上很多帝王将相和杰出人物都精通《易经》文化的说法不符。
C.这是它与其他一切思想的显著区别的说法扩大了范围,原文是直接面向现实人生和与现实人生相关的天地万物是《易经》思想跟其他出自于它的一切思想的显著区别。
)
7.B(能解除人性的所有烦恼和困局、实现积极、健康、和谐的人生说法与原文不符。
8.D(A.据原文,《易经》所揭示的是人性的变通之道、自然的变化之道、社会的运行之道,历史的演变之道是《易经》大师们取得显著成效的前提,其中的另一个重要原因是活学活用。
B.具有前后贯通一致的哲学思想说法错误,原文的意思是孙武兵法中包含的哲学思想与《易经》思想一脉相承。
C.原文是说很多精通《易经》的人,能真正做到不以物喜,不以己悲,并不是说真正做到不以物喜,不以己悲的人,大都是精通《易经》思想的人。
9.D(适:
到,往)
10.C(A项也分别为
句末语气词,表判断与句中语气词,表停顿;
B项以分别为以,介词,凭借与以,介词,用、拿;
C项而均为连词,表顺承关系;
D项于分别为介词,表处所,在与
介词,对于。
11.C(是指穆宁传檄各州的效果;
是指贼寇李忠臣被穆宁威名吓到
是陈述穆宁前去拜谒德宗,被封为秘书少监)
12.D(实现自己的远大抱负错,应是实现退隐的心愿)
四、(24分)
13.
(1)任你带我这儿子到哪里去,只要不断绝后嗣就行。
我没有什么可牵挂的了。
(落实适苟乏嗣累的翻译,保持语句通畅。
(2)肃宗惊奇这句话,就派人乘驿马快召穆宁入朝,打算委任他重要的职务。
(落实奇右待等词的翻译,保持语句通畅。
3分)
(3)(淮西节度使李忠臣)设置防守士卒来征收来往商人税钱,又放纵士卒抢劫掠夺,导致来往行人几乎断绝。
(落实税剽殆等词的翻译,保持语句通畅。
【文言参考译文】
穆宁,怀州河内人,父亲穆元休,以文学著名,撰有《洪范外传》十篇,开元年间进献给朝廷,玄宗赏赐布帛给他,并授予
他偃师县丞,安阳县令的官职。
怀宁清廉慎重刚强正直,看重结交朋友,把重视气节看成是自己的职责。
年轻时因考中明经科而被朝廷调任盐山县尉。
这时,安禄山开始
叛乱,伪政权委任刘道玄为景城太守,穆宁首倡大义,起兵对抗,将刘道玄予以斩首,并传递檄文给各州县,当时响应的人很多。
贼将史思明前来侵犯穆宁所在的州县,穆宁便以代理东光县令的身份带领军队抵抗。
史思明派遣使者劝说诱降,穆宁当即斩杀了使者。
郡县的人害怕叛贼怨恨太深,恐怕再派大部队侵犯,就解
除了穆宁的兵权即管理东光县的职务。
起初,穆宁随行采访使到各地考查,曾经路过平原,与太守颜真卿私下交谈中估计安禄山会叛乱。
到这时,颜真卿也倡导大义,发动平原郡士卒抵抗安禄山。
正巧穆宁暗中派
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