浙江省金华市学年高二语文下学期期中试题Word文件下载.docx
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A.用我们的话说,购买“美国货”条款简直就是个违背社情民意、罔顾阶层感情和国际友谊的“坏典型”。
这种天怒人怨的东西,通不过才正常,通过了就太不正常。
B.赵本山让东北的“二人转”火遍了大江南北,这也让我们看到了一个地方剧种的威力。
据统计我国现今有360余种地方戏剧,但在最近30年里却消失了近百种。
究竟是这个时代不再需要地方剧了?
还是我们抛弃了地方剧?
“二人转”的成功奇迹能否在其他的地方剧身上重现?
C.NBA新赛季对一直以来争议较大的“走步”规则作出调整——即NBA球员在行进停止、传球或投篮之前允许持球走两步。
D.忽然想起泰戈尔的一句诗:
“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。
”这不是对“坦然”做了最好的诠释吗?
6.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。
(只填序号)(3分)
敬畏生命的伦理促使任何人关怀他周围的所有人和生物的命运,给予需要他的人真正人道的帮助。
敬畏生命的伦理不允许学者只献身于他的科学,尽管这对科学有益。
它也不允许艺术家只献身于他的艺术,尽管他因此能给许多人带来美。
它不允许忙忙碌碌的人这样认为,他们已在其职业活动中做了一切。
①有的人在这么做时仍过着正常的生活,因此他的牺牲从外部看并不显著。
②没有人能对其他人妄加评论。
人行善的使命能通过各种方式加以实现。
他作出什么牺牲,是每个人自己的秘密。
③敬畏生命的伦理要求所有人把生命的一部分奉献出来。
④至于他以何种方式和在何种程度上这么做,各人应按其思想和命运而定。
⑤有的人则被要求作出引人注目的奉献,从而他只得不考虑自己的发展。
7.新闻标题的形式很多,请仿照示例,给下面的新闻材料拟定恰当的引标题和主标题,每条不超过20字。
(4分)
示例:
引标题:
推进跨境结算改革外汇管理
主标题:
国税服务举措助外贸企业“破冰”
材料:
本报讯村、社区文化活动中一心(室)创建实现全覆盖;
全年组织广场文化活动78场,参与人数182586人;
农村数字电影放映1300场,观众d达210181人;
文化下乡演出26场,参与人数26929人;
6所农村成人技术学校为当地社区农民和外来务工人员开展形式多样的教育培训活动,累计培训人数15572人……2011年,南湖社区教育不断创新管理,搭建平台,完善体系,整合多种学习资源,加强队伍建设,实现了向深层化、受益面最大化的转变。
____
_
主标题:
_____
8.阅读以下图文材料,用简洁的语言描述此校徽并写出其内涵。
(5分)
创立于1898年的北京大学初名京师大学堂,1912年更名为“国立北京大学”。
1916年12月,著名教育家、民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长,他循自由思想原则,取兼容并包主义,推动了北大的思想解放和学术繁荣,使北大成为传播新文化的重要阵地。
蔡元培出任北京大学校长之前,北大并没有校徽这一新生事物,亦即没有专属自己的旌旗标识。
蔡元培上任后的第二年,即1917年,即出面请鲁迅设计北大校徽。
二、现代文阅读(本题分两部分,第一部分共3题,共9分,第二部分共4题,共22分)
(一)阅读下面的文字,完成9~11题。
科学家发现“健康智商”
随着健康知识的不断普及,人们的健康意识也不断提高,人们不难发现,在同样的健康教育环
境下,有些人对自已的健康状况十分在意,但也有人对自己的健康状况却漠不关心。
除了健康知识的普及程度外,是否有些天生的因素在影响人们对自己健康状况的意识呢?
英国科学家最近发表的一项研究结果回答了这个问题。
研究结果表明,人对自己身体状况的意识之所以不同与负责控制这部分功能的大脑区域的活动能力以及大小有美.这说明,每个人的“健康智商”因其该区域的发育情况不同而有所区别。
在正常情况下,这种“健康智商”有利于人们及时察觉体内的不正常情况。
但是如果太在意自己的身体状况,客易使人长时间处在紧张状态之中,并产生对自己不满的情绪,从而引起相反的效果。
研究人员采用磁共振成像技术对38位志愿者大脑对健康意识的反应进行了研究。
同时,研究人员对受试者日常的焦虑程度以及其他有关症状进行了询问,以便了解这些人对自己身体的关注是否影响到其情绪波动。
研究结果发现,当一个人十分关注自己身体所出现的各种反应时,其大脑里有一个叫做右前脑岛皮质区的区域会出现大量的活动。
这种大脑活动能导致人产生焦虑和其他一些负面情绪。
研究还首次发.现,那些对自己身体状况十分敏感的人,其右前脑岛皮质区也较其他人要大。
研究人员介绍沈,右前脑岛皮质区负责控制人对情绪的意识。
在似们的研究中,无论是功能神经成像技术,还是对莱一大脑区域,即右前脑岛皮质区大小的测量结果都证明,人们对自己身体的关注,可以影响到主观情绪。
当人们对自己身体状况的意识处于正常范围时,这种如同高智商的意识水平有利予人们对自己的健康问题保持一定的关注。
研究人员表示,在过去,人们常认为焦虑是一种不良的情绪,因为焦虑会影响人的判断能力。
但他们的研究表明,焦虑是人脑的一种常态反应功能。
有些因大脑受损而丧失情绪反应能力的病人正好需要这种焦虑反应。
这种病人对自己身体状况的关注意识十分低下,情绪冷漠,对社会交往也不感兴趣。
因此,对自己的身体状况的关注意识强的人具有“健康意识高智商”的优点。
但是,如果这种“健康智商”超出正常范围时,就有可能出现影响日常生活和工作的躁动和负面情绪。
当这种情况发生时,就需要寻求心理医生的帮助。
9.下列对“健康智商”定义的理解,最准确的一项是()
A.健康智商是指人们的健康意识、健康知识和健康能力。
B.健康智商是指人大脑的生理功能对健康状况关注的意识水平。
C.健康智商指的是负责控制情绪意识功能的右前脑岛皮质区。
D.健康智商指的是人们对焦虑和其他负面情绪的控制意识。
10.下列表述不符合原文意思的一项是()
A.人的右前脑岛皮质区比较大,活动比较频繁,人的健康智商就高,反之,则低。
B.人们对待自己健康的关注程度和健康智商有关,也和健康知识的普及程度有关。
C.丧失情绪反应能力的病人需要有焦虑反应,是因为焦虑能影响人的判断能力。
D.每个人对自己身体状况的关注意识是有差别的,这和大脑右前脑岛皮质区的活动有关。
11.依据原文的信息,下列推断正确的一项是()
A.“健康意识高智商”既是优点也是缺点,所以我们不必在意健康智商。
B.具有较高健康智商的人能对自己的身体有较高的关注意识,但是健康状况不一定就好于一般人。
C.健康智商低的人不关注自己的身体情况,容易长时间处在紧张状态之中,影响身体健康。
D.由“焦虑是人脑的一种常态反应功能”可知,焦虑不是病态,不会影响学习和生活。
(二)阅读下面的文字,完成12~15题。
溯水而上
风,雅,颂。
这几个汉字御风而行,溯水而束,伴着古老而宏大的优美钟声。
那些在孟春之月,振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械,一下,一下,先帝的大殿,嫔妃的后宫,田野上空。
鸟儿四散惊飞,纸页被钟声掀起。
那些神秘如卦文般的诗名,“津水”“良耜”“湛露’“鱼丽”“玄鸟”……多么美的词语啊!
它的美因为失传更加凄丽。
里面有庙宇的香火,有潺潺河水,有麦垛,有烛火般稍纵即逝的欢乐,还有哀伤。
民歌一般的哀伤。
民歌一旦欢乐起来,是纵情天地的烈。
唢呐锣鼓响彻天地,天是大晴,地是大美,花是大红;
而民歌一旦悲伤起来,也是彻骨的悲。
是黑夜里你的手沾到了三更的寒露,整个人从肺腑哆嗦起来,冷的不只是你的身体,还有历史的骨头,你们都患着风湿。
风湿,是断不了根的,尤其怕冷,怕绵延的寒气。
“昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪霏霏。
”“行道迟迟,栽渴栽饥,我心伤悲,莫知我哀”,频繁的战乱与繁重的徭役中,一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》的最后一章中裸露着。
而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着,“自伯之东,首如飞蓬。
岂元膏沐?
谁适为容。
”
许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过女人这几句幽幽的叹息。
《诗经》,它是野地里生长的植物,是春天遗失的白袍,隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。
柴扉推开是无限广袤:
暮色苍茫,流水淙淙,剑声与古琴声飞旋,劳作声与低吟声交融,天地间充满大恸与大悟。
那些布衣乌鬓的女子,那些涣涣河水般的情感……哀怨是《氓》与《邶风·
古风》中的弃妇,坚贞是《柏舟》中女子,明丽是《溱洧》中在春天河旁嬉戏的男女,伤痛是《唐风·
葛生》中亡人之妇,相思是《蒹葭》中望爱人而不见的怅惘。
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟,远远的地方传来瑟瑟古琴。
现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣车站或是“肯德基”“麦当劳”,又能到哪里去守望爱情?
多情的《诗经》,哀伤的《诗经》,焰心一般冷与热的《诗经》!
在这个冬天的夜晚读《诗经》,读到一些没有膨胀的喜悦,一些没有矫饰的哀伤,一些没有虚浮的忠贞。
染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我
们跟前,我们在先人遥远的感情里又幽幽地活了一次,他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下酸了鼻子。
不要说物质已多么奢侈,当时问沉淀了一切,我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方,说一些朴素的话,获得一些朴素的感情。
所有的一切都像麦秸一般真挚。
一册《诗经》,一种血脉相连的痛,使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。
不必洗手焚香,不必沭浴斋戒。
《诗经》,它本来是铺陈的香火,是清静的素食。
沿着《诗经》的水路溯流而上,如同
被沿岸庙宇中缭绕的香烟深深地抚摸。
(选自《散文》2009年11月期,有改动)
12.作者渴望回到《诗经》那个年代,“获得一些朴素的感情”,结合全文,“朴素的感情”指哪些感情?
(6分)
13.结合上下文、理解下两句子的含义。
(8分)
①冷的不止是你的身体,还有历史的骨头,你们都患着风湿。
②许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过女人这几句幽幽的叹息。
14.文章在描述《诗经》所表达的不同感情后,说“现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣车站或是“肯德基”“麦当劳”,又能到哪里去守望爱情?
”这样说有什么作用?
15.这篇散文在行文上主要采用了描述性的语言,运用这种表达方式有什么好处?
三、古诗文阅读
(一)李穆,字孟雍,开封府阳武人。
父咸秩,陕西大都督府司马。
穆幼能属文,有至行。
行路得遗物,必访主归之。
从王昭素受《易》及《庄》、《老》书,尽究其义。
昭素谓曰:
“子所得皆精理,往往出吾意表。
”且语人曰:
“李生异日必为廊庙器。
周显德初,以进士为郢、汝二州从事,迁右拾遗。
宋初,以殿中待御史选为洋州通判。
既至,剖决滞论,无留狱焉。
移隘州通判,有司调郡租渝河南,穆以西州军食阙,不即应命,坐免。
又坐举官,削前资。
时弟肃为博州从事,穆将母就肃居,虽贫甚,兄弟相与讲学,意泊如也。
开宝五年,以太子中允召。
明年,拜左拾遗、知制诰。
五代以还,词令沿华靡,至穆而独
用雅正,悉矫其弊。
穆与卢多逊为同门生,太祖尝谓多逊:
“李穆性仁善,辞学之外无所豫。
”对曰:
“穆操行端正,临事不以生死易节,仁而有勇者也。
”上曰:
“诚如是,吾当用之。
”时将有事江南,已部分诸将,而未有发兵之端。
乃先召李煜入朝,以穆为使。
穆至谕旨,煜辞为疾,且言“事大朝以望全济,今若此,有死而己。
”穆曰:
“朝与否国主自处之然朝廷甲兵精锐物力雄富恐不易当其锋宜熟思之无自贻后悔。
”使还,具言状,上以为所谕要切。
江南亦谓其言诚实。
太平兴国初,转左补阙。
三年冬,加史馆修撰、判饱事,面赐金紫。
四年,从征太原还,拜中书舍人。
预修《太祖实录》,赐衣带、银器、缯彩。
七年,以与卢多逊狎,又为秦王廷美草朝辞笏记,为言者所劾,责授司封员外郎。
八年春,与宋白等同知贡举,及待上御崇政殿亲试等士,上悯其颜瘕瘁,即日复拜中书舍人、史馆修撰、判馆事。
五月,召为翰林学士。
六月,知开封府,剖判精敏,奸滑无所假贷,由是豪右屏迹,权贵无敢干以私,上益知其才。
十一月,擢拜左谏议大夫、参知政事。
月余,丁母忧,未几,起复本官。
穆三上表乞终制,诏强起之,穆益哀毁尽礼。
九年正月,晨起将朝,风眩暴卒,年五十七。
穆自责授员外郎,复中书舍人,入翰林,参知政事,以至于卒,有及周岁。
上闻其死,泣谓近臣曰:
“穆国之良臣,朕方倚用,遽兹沦没,非斯人之不幸,乃朕之不幸也。
”赠工部尚书。
(节选《宋史·
列传二十二》)
16.对下列句子中加点词的解析,不正确的一项是()
A、穆幼能属文,有至行
连缀,写作
B、既至,剖决滞论,无留狱焉。
监狱
C、宜熟思之,无自贻后悔
仔细
D、月余,丁母忧,未几,起复本官。
遭受
17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A、子所得皆精理
不如须臾之所学也
B、以进士为郢、汝二州从事
卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治
C、李生异日必为廊庙器
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
D、穆国之良臣
句读之不知
18.以下六句话分别编为四组,全都直接表现李穆“至行”的一组是()
①行路得遗物,以访主归之
②李生异日为廊庙器
③穆将母就肃居,虽贫甚,兄弟相与讲学,意泊如也
④李穆性仁善,辞学之外无所豫
⑤知开封府,剖判精敏,奸猾无所假贷
⑥穆三上表乞终制,诏强起之,穆益哀毁尽礼
A、①②③
B、①③⑥
C、②③⑤
D、④⑤⑥
19.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A、李穆跟随王昭素尽心尽力地学习《易》及《庄》、《老》,王昭素认为李穆学到了上述古籍的精理,将来必成大器。
B、李穆被免职后,带着母亲到弟弟那里居住,虽然生活非常贫困,但能同兄弟一起学习,感到淡泊舒畅。
C、李穆作为使者出使江南,皇上认为他传旨抓住了要点,江南人也认为他说的话很实在。
D、李穆的母亲去世后,他回家为母亲守丧,服丧已满后官复原职,但李穆又上奏章请求为母亲再守丧三年,皇上没有应允。
20.为下面的句子断句(3分)
朝与否国主自处之然朝廷甲兵精锐物力
雄富恐不易当其锋宜熟思之无自贻后悔。
21.翻译下列句子
(1)穆操行端直,临事不以生死易节,仁而有勇者也。
(3分)
译文:
________________________________________________________________________
(2)非斯人之不幸,乃朕之不幸也。
(2分)
(二).阅读下面这首宋词,回答问题(8分)
采桑子
欧阳修
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。
【注】西湖:
指颍州(今安徽阜阳)西北颍河与泉河交汇处的天然湖泊。
22.
上阙描写了一幅什么样的图景?
23.
词的下阙主要是用了哪种表现手法描写西湖春色的?
试分析。
抒发了词人的什么感情?
请概括。
(4分)
(三)补写出下外名句名篇中的空缺部分。
(任选4句,共4分)
(1)礼乐不兴,则刑罚不中;
,。
(《论语》)
(2)亦欲以究天人之际,,。
(司马迁《报任安书》)
(3)西当太白有鸟道,。
地崩山摧壮士死,。
(李白《蜀道难》)
(4),。
岂无山歌与村笛?
呕哑嘲哳难为听。
(白居易《琵琶行》
(5)云中谁寄锦书来,,。
(李清照《一剪梅》)
四、作文
25.阅读下面一首诗,根据要求写一篇文章。
(60分)
远和近
顾城
你。
一会看我,
一会看云。
我觉得,
你看我时很远。
你看云时很近。
全面把握这首诗的哲理,自选角度,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
2017-2018学年期中考试语文参考答案
1.B(辟bì
谣;
处chŭ女作)(3分)
2.C(A“机”—“几”;
B“趋”—“取”;
D“窜”—“篡”)
3.A(“日
甚一日”指一天比一天厉害。
形容事物发展的程度越来越加深或日益严重。
这里修饰的是事故发生率,不恰当)(3分)
4.C(A项“靠的是中、俄、美三国政府从中积极不懈的斡旋”和“是中、俄、美三国政府从中积极不懈的斡旋取得的”两个句式杂糅;
B项“是否”的不确定性语气与后面完全肯定的内容不相吻合;
D项语序不当,应改为“为了修复当前中法关系,也为推动……进展,……正视和重视……”。
)(3分)
5.D(A项引号位置错误,应为“购买美国货”;
B项第一个问号改为逗号;
C破折号与“即”重复。
)(3分)
6.③④①⑤②
7.(共4分)引标题:
整合学习资源加强队伍建设(组织多种活动采取各项措施,等等。
评分要求:
内容上意对即可,形式上两个六字句,且是动宾结构)(2分)
主标题:
南湖社区教育实现向受益面最大化转变(2分)
8.①其图案由两个同心圆组成,外环有其建校年代,显示其历史渊源,英文校名体现现代性。
②以篆体的“北大”二字构成一个圆形,下面的“大”字像一个人,上面的“北”字又像两个人,这样就构成了“三人成众”的意象。
③又有如一人而背负二人之象,给人以“北大人肩负重任”的想象。
④校徽突出一个办学理念,即大学要“以人为本”。
⑤也有人说,上面的是学生,下面的是老师,教师就是要甘为人梯;
学生站在巨人的肩膀上,就是要青出于蓝胜于蓝。
【写出3点即给满分】
9.B(注意文中关键词“天生的因素”、“健康意识的反应”、“如同高智商的意识水平”。
A项只说出健康智商包含的内容;
C项健康智商不是大脑某一区域;
D项没有说出健康智商的本质内涵。
10.C(强加因果)(3分)
11.B(A文中说“健康意识智商高”是优点,失度则有负面影Ⅱ向,“不必在意”是错误理解;
C项“容易长时间处在紧张状态之中,影响身体健康”的结果恰恰是健康智商高;
D项文中有“焦虑会影响人的判断能力”,可知焦虑会影响人们的学习和生活。
12.(6分)“朴素的感情”指一些没有膨胀的喜悦,一些没有矫饰的哀伤,一些没有虚浮的忠贞。
(每点2分,共6分)
13.(8分)①《诗经》中民歌的悲伤,不仅感染着每一个读者,而且融人民族文化,成为民族文化不能割裂的渊源。
②思妇的叹息饱含对出征丈夫朴素而真挚的思念之情,让人们看到愤怒豪壮的劝战宣传在战争给人民带来的痛苦面前都成了谎言。
14.(4分)通过现
代与古代的物质与精神生活的对比,揭示在《诗经》时代,人们的物质生活虽然贫乏,但情感丰富纯真;
启示物质生活充裕的现代人应该作一点精神反思。
(分号前后各2分,共4分)
15.(4分)运用这种表达方式生动地描述了《诗经》的主要内容,既避免了平铺直叙,又增强了文章的文学色彩,增加了读者的阅读兴趣。
(4分,每个要点1分)
16.B案件
17.A(放在动词前组成“所字结构”;
B介词,凭……身份/介词,因为;
C动词,成为/语气助词,加强反问语气;
D助词,“的”/助词,宾语前置标志。
18.B
19.D(服丧未满后官复原职,李穆又上奏章请求为母亲守丧到三年期满)
20.朝与否/国主自处之/然朝廷甲兵精锐/物力雄富/恐不易当其锋/宜熟思之/无自贻后悔
21上阙从视觉和听觉两方面描写了蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤、动听的乐声和歌声,描绘了西湖清丽、恬静、淡远的春景。
(4分)
22.动静结合的手法或以动衬静。
一、二句风平浪静,把水面比作明净平
滑的琉璃,更以船的缓慢移动写出了“静”。
三、四句写涟漪微起,惊动了沙洲上的水鸟,水鸟掠过堤岸飞去,写出了“动”,而西湖愈显其幽静。
(2分)写出了词人内心的闲适,抒发了词人流连山水的愉快心情。
23.(共2分)克制自己,使自己的言语行动都合乎礼仪。
24.(共3分)不正确(1分)。
孔子所提倡的周礼的核心内容是“各安其分”,强调君君、臣臣、父父、子子的等级制度和血缘关系的宗法制度。
孔子讲君臣父子关系时讲了两面,不但对臣下和子女有要求,对君主和父辈也有制约(1分)。
“忠臣不二君,贤女不二夫”是后世人把这种关系片面化、绝对化了,这种极端的主张,违背了孔子所倡导的“周礼”(1分)。
25.作文。
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