一个被李嘉诚剁去手脚的千岁老人Word文档格式.docx
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虽说是明清建筑,但人们在这里依傍而居的历史,却可以远溯唐宋。
在这个数百座迷宫般的建筑群里,在悠悠的千年岁月中,分别走出了唐崇文馆校书郎黄璞,宋祭酒郑穆、诗人陈烈原,明抗倭名将张经,清福建提督、台湾总兵甘国宝,两江总督沈葆桢,浙江巡抚王有龄,刑部尚书陈若霖,军机大臣林绍年,名臣林则徐,戊戌变法六君子之一林旭,海军总长刘冠雄,海军先驱萨镇冰,辛亥黄花岗起义烈士林觉民,中国近代启蒙思想家、翻译家严复,中国海军上将陈季良,现代著名作家谢冰心等无数风起云涌的英豪俊杰,这里的粉墙黛瓦下还飘过左宗棠、方声洞、林徽因、郁达夫、庐隐、林白水等文人墨客才子佳人的身影。
他们的故事,叠压重积在那道道梁脊、片片屋瓦、处处幽然的街头巷尾,定格在无尽岁月的扉页中。
当你踏上那些磨滑的石板,目之所及,手之所触,历史与梦幻便不约而同地牵住你的手,带你穿过东南沿海温热的阳光和薄雾,撑一把福州纸伞,或者在月光下提一盏福州花灯,徜徉在古朴的小街上,你可以边走边看那些别具特色的寿山石雕脱胎漆器软木画福州角梳,还可以在街边小摊买一些橄榄福桔边走边吃。
累了,就坐下来听那咿咿呀呀的闽剧或者观看那奇特的虎尊拳地术犬法。
渴了,你还可以坐下来饮一杯福州花茶。
饿了,那更有的选择了,你可以挑些小吃光饼蛎饼鼎边糊鱼丸肉松猪油糕,还可以点些红鲟红糟鸡漳港海蚌佛跳墙……
难怪,有人曾这样提议,“三坊七巷”有望申请成为下一个世界文化遗产。
二
1993年的春天,我正漫步在福州街头,一架飞机掠过城市的上空。
朋友欣喜地告诉我,著名华人企业家李嘉诚来我们福州投资了。
当时的福州,虽负沿海开放城市的美称,实际上却并没有享受到多少开放的实惠。
虽有海峡西岸的优势,但大台商却大都跑到上海、江苏还有邻近的厦门岛投资兴业,街上溜的基本都是台湾小混混和一些台湾骗子。
城市基础建设原本薄弱,改革开放后国家投资与其他省会城市相比也少得可怜。
由于众所周知的原因,这是个准备“打烂了再建设”的城市。
李嘉诚能来这里投资,应该说,刚开始我和所有的福州人一样,都额手称庆。
没几天,当地报纸上铺天盖地的都是“李嘉诚旗下长江实业(集团)有限公司投资规模50亿元人民币,对三坊七巷进行保护性开发”之类的新闻。
人心振奋中,千年的福州静默未语,目光阴郁。
“隆隆”的推土机声中,许多匠艺奇巧的民居化为乌有了,许多精美绝伦的木雕石刻、斗拱窗棂、童柱月梁、花座柱杆纷纷俯身于泥土,溅起的只有阵阵恶浊的灰尘和官商推盏换杯的酒嗝声……
到2003年,在李嘉诚先生的英明领导下,他所保护性开发的三坊七巷一期工程基本完成,建成的却是一大片类似香港八十年代贫民窟的住宅区——“衣锦华庭”。
这时的“三坊七巷”,只剩下了“二坊五巷”,吉庇巷、杨桥巷和光禄坊那“一坊二巷”已被生生剁去,在李先生旗下这片伟大作品中粉身碎骨,化作记忆里一抹惨淡云烟。
对此,有个福州人这样写道:
“李嘉诚属下的房地产开发商又是怎样糟蹋中国近代先驱者的精神家园从中挖掘令人可悲的利润的?
……这个叫衣锦华庭的房地产项目正蚕食着福州的精神财富,在血淋淋撕裂三坊七巷的同时,还不忘用三坊七巷给自己的脸上贴金,作为楼盘的卖点!
”还有个福州人这样写到:
“三坊七巷,你在我心中已经死了,不是死于历史进程的脚步,而是死于同城改造,死于当权者的欲望!
”
接下来,我们知道了,在李先生所谓的保护性设计方案中,“三坊七巷”将全盘推倒,永劫不复。
生性温和的福州人愤怒了,社会各界群情汹涌。
而政府,由于要承当不平等的拆迁安置费用,既无力承受也无法直面社会的质疑。
于是,经过长时间的谈判,“三坊七巷”保护改造项目终于不需要李先生保护了,这份至2043年到期的50年合同终于得以终止。
据说,这件事让李先生很不开心。
可是,一个活过千年岁月的老人。
从此就残了。
一个在风雨剥蚀中没有倒下,在历史的重重辙压后没有倒下,在连天烽火中没有倒下,在异族轮番杀屠中没有倒下的千岁老人,却垮在了和平时代的“轰隆”声中!
时光完整地保存了你的身躯,而一个衣冠楚楚的文明绅士却活生生折断了你的骨骼。
千载血脉,梦断一时。
福州的傍晚,残阳夕照下,他从此呜咽流泪,从此于心如槁木间再泣流年轮回的哽咽。
豪门深宅中的李先生,这些你可听得见?
福州的秋冬,北风萧萧中,他从此踯躅蹒跚,时空光影里从此只容他回首曾经的容颜。
朱门酒肉的李先生,这些你可看得见?
三
北大有个很会“说真话”的教授叫张维迎,他有个著名的观点叫“赚钱就是企业的社会责任”,认为企业的目标就是利润最大化,赚钱就意味着对社会作贡献,赚取利润本身就意味着对社会有意义,其他的并不重要,赚取利润和尽企业公民责任两者之间并不矛盾。
张维迎先生理论功底扎实,逻辑条理清楚,论证严密,辩驳起来需要吃很多饭之后方有精力。
但是,只要跳出是鸡生蛋还是蛋生鸡的圈子,同理类比一下,也觉得不是件很艰涩的事儿。
以打仗为例,如果“赚钱就是企业的社会责任”,那“胜利就是打仗的目的”便也顺理成章。
那么,只要能打胜仗,无辜平民、已投降的人、放下武器的伤兵也都统统可以屠杀,原子弹、生化武器也就可以随便运用。
这是什么逻辑?
十足的强盗逻辑!
一个吃人的逻辑!
如果这理论能成立,那拉登也可以不叫恐怖分子了!
如果这还不能说明问题,那好!
假如有个企业家觉得北大光华学院那块地和北大的未名湖摆着实在没啥价值,准备拆了填了再在上面盖个商场卖手机或者卖羊肉串,因为周围的学生那么多,市场那么大,而“赚钱就是企业的社会责任”,他这么做也无可厚非。
对这,张教授将怎么解释呢?
如果张教授认为这也不错,也能接受。
那更好!
假如现在有个实业家看上了张家祖坟的那块地,认为那里死人占着活人的地,很浪费,在那盖个收费厕所,既能方便群众,安排就业,更可增加地方税收,反正赚钱就是商人的目的,赚钱就是承担责任奉献社会。
这,张教授能欣然接受吗?
张的这套理论,看上去很大白话,究其实只是早期资本主义的掠夺性理论蹩脚盗版,其代表性人物是经济学家米尔顿·
弗里德曼。
在世界各国的长期企业实践中,它的局限性和危险性早已暴露无遗。
这些不入流的道道,到现在已然被当代西方主流企业所屏弃。
而在中国,说这样话的人,做这样事的人,如果仅仅是张教授这几个混蛋在倒腾,那也无所谓。
如果许多经济学家都讲这样的话,许多企业家都以此为圣经行事,那结果就是道德沦丧,贫富冲突加剧,社会就会动荡不安,就会直接摧毁商业活动赖以生存的社会基础与商业生态,最后还将重新走入传统马克思主义的“经济危机”。
更而甚之,当社会结构性矛盾无法解决时,执政者祭出的转移矛盾的惯用办法一是“打击腐败”,二是“打击奸商”。
据相关数据统计:
2003年1月至2006年8月,检察机关共查处贪污贿赂犯罪67,505人,平均每月有近1,600名官员因腐败入狱。
这样的打击腐败力度不可谓不强,但制度性的问题如果不能解决,其结果还是缘木求鱼。
到后面,也只能端出“打击奸商”来平息民怨了。
法国大革命前夕的局势,就是活生生的例子。
如果到那个地步,被反噬其身的就不仅仅是那些企业家了!
四
如果李嘉诚先生也认同张教授的观点,那我恍然大悟后将无话可说。
你可以问心无愧,还尽可以闭起门来掩耳盗铃。
但是,你只有一个人,或一个家族,你的权势能左右的也只是这么一时一点。
福州人却有666万,福州籍旅居世界各地的人更不计其数,全世界有良心、富有正义感的人也更多如牛毛。
你能堵得住几个人的口,能堵得住666万张嘴巴吗?
你能堵得住几片御用的“喉舌”,能堵得住普世的正义、公理和人心吗?
你能摆平现在的一时一地,能摆平得了海内外千千万万的良知民众与永恒岁月的眼睛吗?
我看你不能!
这世界上没有任何一个强权能够永远作威作福!
这世界上没有任何一个暴政能够永远指鹿为马!
纸是包不了火的,这道理你比我更懂。
只是你现在太高高在上,基本的道理你已经看不到了。
“头上三尺有神明”。
福州的三坊七巷就是沦陷在你的手里!
这是不可挽回的事实,也是你抹不掉的污点!
历史的审判台上你将是永远的被告!
当然,你也可以说你以前也不怎么懂这,还可以说你后来才知道三坊七巷的文物意义和他乃是福州人的情魂象征。
但是,三坊七巷这场浩劫事实上你就是主谋,其血淋淋的后果也是你一手造成,使三坊七巷永难申报世遗的也是你,这也都是你难以否认的铁板钉钉。
《菜根谭》里有这样一句话:
事业文章随身销毁,而精神万古如新;
功名富贵逐世转移,而气节千载一日。
应该说,到你这个份上,商业方面的利益不该是你主要考虑的因素,何况是一些对你而言已是零头微利的毛毛雨。
你现在的所作所为,也是在追求自己长久的声誉并给自己积些阴德。
作个不切实际的推想:
如果,你能就此回心自省,坦然向福州人民忏悔,出资把恶俗的“衣锦华庭”拆掉,并修旧如旧,同时配合福州正在进行的三坊七巷保护工程,或者还可以弥补一点良知。
因为,对一个残疾人而言,装个假肢总比断手断脚方便些、体面点。
这样的事情目前你有足够的财力能够做到!
更重要的是,解铃还须系铃人,这于情于理,都是你的应尽的义务,也是你唯一可以弥补过失的机会。
或许这么一来,福州人民将会原谅你。
更主要的是,你将能耳根清静心安理得福荫子孙。
一个已经活了千年的老人,李先生你是没有任何理由伤害他的,对吗?
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