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7、宋《营造法式》四铺作斗栱〔两种形式,简图〕
8、中国古代屋顶的主要形式〔五种,等级,透视简图〕
9、古建筑中柱的特殊做法〔定义、平面简图、实例〕
10、中国古代斗栱组成、宋清名称、发展趋势〔五项〕、作用
11、木结构采用模数制,宋代以“材〞为标准,清代以“斗口〞为标准
12、大木大式和大木小式建筑的区别
13、清代建筑色彩〔七种,按等级〕
14、清式彩画〔三种,等级〕
15、檩数分配图《清式营造则例》〔十二种,简图〕
16、收山、推山、梭柱、叉手、托脚、卷杀、抱鼓石、雀替、生起、侧脚、抱厦〔基本概念〕
七、第6章:
建筑意匠
1、五行基本概念及其在中国古代建筑中的影响和应用
2、中国古代通过什么方法获得“天人合一〞的建筑意匠
3、中国古代长期以来为什么一直以木结构建筑为主要建筑体系
4、中国古代建筑在当今的建筑设计中的借鉴或指导意义
1、中国古代主要建筑体系〔四种〕:
1)生土建筑体系
2)石构建筑体系
3)毡包式建筑体系
4)木构架建筑体系
抬梁式木构架—多见于北方。
特点:
柱子上搁置梁头〔有斗栱时,则梁头搁置在斗栱上〕
梁头上搁置檩条
梁上再用矮柱支起较短的梁
穿斗式木构架—多见于南方.特点:
用穿枋将柱子串联,形成一榀榀的房架
檩条直接搁置在柱头上
沿檩条方向用斗枋将柱子串联
井干式木构架—东北、西南等林区。
干阑式木构架—炎热潮湿的山区或水域
优点:
1)取材方便,易于积累储备材料
2)工期短,易施工
3)便于修缮、搬迁、扩建
4)承重与维护结构分工明确
5)有减少地震危害的可能性
6)适应性强〔气候、地形、功能〕
缺点:
1)木材消耗量大,致使生态环境恶化
2)易遭火灾、腐蚀〔白蚁〕、腐朽
3)简支梁体系,空间体量和功能受限
4)存在技术局限
作用:
1)营造宁静、安全、私密的生活环境
2)方便采光、通风、排泄雨水
3)提供室外活动场所
4)种植花木,美化生活
多元功能:
1)空间聚合、气候调节
2)防护戒卫、场所调适
3)礼仪伦理、审美怡乐
4)自成天地、引入自然
主要特点是:
简明,真实,有机和平面、结构、造型三者的不可分割性。
简明:
平面以间为单位〔多为单数〕;
柱网和结构布置简洁明确
真实:
暴露梁架、柱子等部件,结构可见
有机:
室内空间可灵活分隔,满足不同功能
室内、外空间相互流通渗透,与环境融为一体
平面、结构、造型三者的不可分割性:
建筑外观须和平面、结构同时考虑
决定进深时要考虑屋架梁长度和檩条数量
画立面时要确定剖面梁架,得出屋顶高度
官式建筑:
1)工官掌管建造
2)官员统一掌管设计、预算、施工等
3)建造有图纸、法式和条例加以约束
4)建筑式样统一,无地区差别性
5)人力、财力、技术集中
6)反映当时全国的最高技术和艺术水平
民间建筑:
1)各地工匠参与设计并承担施工
2)因地制宜,地方特色鲜明
3)建筑式样变化多端
4)呈现我国古代建筑丰富多彩的面貌
李诫:
1)编修《营造法式》,建筑设计、和施工管理方面的法规性政书
2)推动中国建筑模数制和标准化进程
3)是可操作实际经验的总结
4)是我国古代最完整的建筑技术书籍
样式雷:
1)始祖雷发达
2)共有六代人供职于清廷
3)负责建造故宫、三海、圆明园、颐和园、静宜园、##避暑山庄、清东西陵等
烫样:
施工前用1/100或1/200的模型作设计
牌坊:
1)没有斗拱和屋顶的牌楼称为牌坊
2)一种标志性建筑物
3)面阔一到七间
4)基本组成:
柱、梁枋
华表
1)一种标志性建筑
2)位于重要建筑群大门之外
3)或桥头和建筑的四周
1)夯实素土台阶,茅草屋顶
2)实例:
X州商城宫殿遗址
3)茅茨土阶,四阿重屋
2、高颐太守墓石阙〔立面简图〕P34
建造者:
李春〔隋〕
概况:
1)位于##赵县城南,横跨洨水南北两岸
2)世界上出现最早的敞肩拱桥
3)是我国现存最早的石桥
4)装饰雕刻精美,造型平缓舒展、轻盈流畅
1)比例宏大宽广
2)造型富于弹性和X力
3)屋顶平缓,出檐深远
4)建筑色彩以红、白两色为主
5)气魄宏伟,严整开朗
6)朴实无华,庄重大方,轻灵潇洒
1)建筑造型多变,比例偏于纤细
2)装饰繁密复杂,色彩绚丽
3)风格秀美、轻灵华丽,柔美细腻
类型
分布地
主要特征
木构抬梁、穿斗与混合式
、江浙、皖南、##、##、##、##、##、##
北方多用抬梁式,南方多用穿斗式
竹木构干阑式
##、##、##、##等地区
潮湿的山区或水域
以竹、木梁柱架起房屋;
生活层架空;
防潮、防虫蛇野兽
木构井干式
东北、西南等林区
原木井干壁体作为承重结构墙;
受木材长度限制,住房开间较小
砖墙承重式
##、##、##、##等地
砖用于砌墙承重、围护
碉楼
##、青藏高原、##
多山地区
外墙为厚实高大的收分石墙;
内为密梁木楼层
土楼
##、##、赣南等地
红壤〔质地黏重、有较大韧性+
硬木+竹片〔拉筋〕+
糯米、红糖〔凝固剂〕+
沙石、石灰
窑洞
豫西、晋东、陇东、陕北、##吐鲁番
黄河中上游,黄土高原、干旱少雨
利用黄土断崖挖出横穴向土层方向求得空间,少占覆地以天然土起拱为结构特征
阿以旺
##南部
带天窗的大厅〔夏室〕,中留孔井采光,天窗高出屋面40~80厘米,供起居会客,后部作卧室〔冬室〕
土墙木构,密肋平顶,带外廊
毡包
##、##
轻木骨架覆以毛毡;
牧民的移动式房屋;
搭建方便,构造简单,便于迁徙
一颗印
####一带、高原地区
墙厚瓦重:
外墙为厚重的土坯砖、夯土墙或外砖内土
穿斗式屋架
三坊七巷是##市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。
向西三片称“坊〞,向东七条称“巷〞,自北而南依次为:
“三坊〞衣锦坊、文儒坊、光禄坊,“七巷〞杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
此街区是中国十大历史文化名街之一。
1)建筑形式:
抬梁+硬山
2)色彩:
灰顶、青砖
3)房屋墙垣厚重,对外不开放
4)靠朝向内院的一面采光
5)院内噪声低、风沙少、私密性好
成就:
1)北方地区院落式住宅的典型
2)布局严整、建筑质量高
3)装饰、装修华丽讲究
4)中轴对称,等级分明,秩序井然
5)素朴、实用,是理想的人居环境
4、明清居住建筑大门〔六种,等级由高到低〕
1)王府大门
2)广亮大门
3)金柱大门
4)蛮子门
5)如意门
6)随墙门
抄手游廊
1)连接和包抄垂花门、厢房、正房的廊子
2)雨雪天方便行走,防晒
3)增加院落空间层次,丰富光影变化
垂花门
1)位于住宅中轴线上的内宅门
2)外院和内院的分割点
1)体现身份地位
2)引导秩序
3)分届内外
1)周代宫殿的布局制度
2)沿纵深布置层层门禁
3)门内为不同职能的宫殿建筑
4)成为以后历代宫殿的布局原则
1)宫殿发展的四个阶段:
2)茅茨土阶
3)高台宫室
4)前殿和宫苑相结合
5)纵向布置“三朝〞
总体布局:
1)中轴线核心位置和平面构图中心
2)周围建筑围绕簇拥
3)含蓄手法,层层铺垫
设计方法:
1)以太和殿为例:
2)故宫的建筑高潮和重点
3)综合处理的结果
1)规划设计严整,造型壮丽,功能完备
2)体现建筑组群布局的高超艺术
3)院落式建筑群的最高典X
4)中国宫殿建筑完全成熟的典型
1)又称“世室〞,“重屋〞
2)古代天子居住、沟通天地祖先的场所
3)相当于宫殿+坛庙
1)祭祀自然神
2)祭祀祖先
3)先贤祠庙
1)位置选定,儒家:
南为阳、左为上
2)由两道坛墙围起,近正方形
3)主入口在西侧
1)有为实体,无为空间
2)占地宏大,建筑很少
3)以少胜多,靠意境体现天
4)满足精神需要,功能作用小
1)突出重“无〞的设计手法
2)性格塑造
3)集中体现中国古代建筑符号:
阴阳符号、颜色符号
4)是中国建筑艺术上的成功作品
5)总平面布局、单体建筑设计和细节表现出高度的创造性
1)西汉帝、王级别墓室的建筑方法
2)以柏木段垒起木墙
1)东、西、北三面环山,环抱围合
2)十三座陵墓各有山峰作为依靠,主陵为长陵
3)规划完整,主从分明,具家庭概念
4)三进院落
设计手法:
1)建筑组群和地形相结合
2)广阔自然与少量建筑相结合
3)虚实相结合的纵深轴线
4)建筑与雕塑相结合
5)纪念性和永恒性
空间:
1)外槽空间高而窄
2)信徒瞻拜行香
3)内槽空间宽而阔
4)建佛坛供奉佛像
5)用内外槽的差异来突出佛像
结构:
1)殿堂型构架
2)垂直划分,由三个层次构成:
3)柱网层
4)铺作层
5)屋顶架层
艺术:
1)唐代建筑体系的成熟代表
2)内部空间完善
3)立面比例和谐
4)功能、技术、艺术有机协调
佛塔按形式分为六种:
特点
楼阁式塔
从楼阁发展而来
平面:
晚唐以前——方形为主。
宋、辽——八角形为主
塔内多为空心
密檐塔
分塔身、塔檐、塔刹三部分
底层最高,约为总高的1/3
檐口为单数,叠涩出檐,逐层收分,外轮廓呈抛物线形
喇嘛塔
双层塔座+瓶形塔身+塔刹
台座多呈亚字形
塔身为白色,俗称“白塔〞
金刚宝座塔
数量较少,仅见于明清
方形高台上置五座塔,中心一座最高大,一主四从
单层塔
多作墓塔,或供奉佛像
方、圆、六角、八角等
仅有基台,不筑基座
小乘佛教佛塔
1)位于##应县城内
2)建成于辽清宁二年〔1056〕
3)平面:
八边形;
底层副阶周匝
4)立面:
五层六檐;
两层砖石基座
5)结构:
金箱斗底槽,殿堂结构
结构成就:
1)八角形平面:
利于抗风
2)内外槽结构
3)高宽比较小:
1/2
4)底层加固,包砌厚达1米的土坯墙,增强柱子的稳定性
1)在八角形石柱上镌刻经文
2)用来宣扬佛法的纪念性建筑
1)##九华山
2)##峨眉山
3)##五台山
4)##普陀山
1)####云岗石窟
2)####龙门石窟
3)##敦煌莫高窟
4)####天龙山石窟
1)以石刻为主要内容的佛教造像
2)置于露天或浅龛中
3)以群组形式出现或与石窟并存
1)明间:
正中一间
2)次间:
明间左右两侧
3)梢间:
次外一间
4)尽间:
最外一间
1)防水避潮
2)稳固屋基
3)调适构图
4)扩大、调节体量
5)调度空间
6)标志等级
7)独立建坛
宋式
清式
1、分层多,九层
1、分层少,六层
2、秀气精致
2、粗壮
3、主次分明
3、不分主次
4、有不合理线条,易积水
4、有所改进,线条合理
1)配件多
2)间距大、细长、空大
3)栏板空,仿木构
4)柱头形制:
写实雕刻〔狮子〕
1)配件少
2)间距小、粗大、空小
3)浅线条,石头化
图案化雕刻
类型:
1)无廊
2)前出廊
3)前后出廊
4)周围廊
1)增加中间层次,利于内外空间过渡
2)增加低跨度柱网,利于结构稳定性
基本构件:
柱、梁、枋、檩、椽
1)柱:
总的分为外柱和内柱
2)枋:
额枋,平板枋和雀替
3)斗栱:
斗、升;
栱;
昂
4)屋架:
举架;
推山与收山;
梁;
桁;
椽
7、宋《营造法式》四铺作斗栱〔两种形式,简图〕P276
8、中国古代屋顶的主要形式〔五种,等级,透视简图〕P7
庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖
内外柱高相等
柱径基本一致,柱网规则
柱与上部屋架通过铺作层连接
多用于高等级、大体量建筑
实例:
宋《营造法式》——殿堂
内外柱高不等
柱径不等,柱网灵活
按不同要求、荷载选择长度和断面
结构进步
多用于低等级、小体量建筑
宋《营造法式》——厅堂
斗拱组成:
由水平放置的方形斗、升和矩形的栱以及斜置的昂组成。
宋清名称:
宋称“铺作〞,清称“斗科〞或“斗栱〞,江南称“牌科〞
发展趋势:
1)由大而小
2)由简而繁
3)由雄壮而纤巧
4)由结构而装饰
5)由疏朗而繁密
1)结构作用
2)装饰作用
3)模数作用
4)建筑尺度的衡量标准
5)等级制度的象征
大木大式
1)高等级建筑
2)宫殿、坛庙、陵墓、苑囿、城楼、府第、衙署、官修寺庙组群的主要、次要殿屋
大木小式
1)低等级建筑
2)民宅、店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房
等级:
黄、赤、绿、青、蓝、黑、灰
等级渐低:
1)和玺彩画
2)旋子彩画
3)苏式彩画
15、檩数分配图《清式营造则例》〔十二种,简图〕P297
收山
1)歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法
2)目的:
使屋顶不过于庞大
推山
1)庑殿建筑处理屋顶的一种特殊手法
2)正脊向两端推出,加长正脊长度
3)四条垂脊由45度斜直线变为柔合曲线
梭柱
1)将柱身依高度等分为三份
2)上段收杀,中下两段平直
叉手:
1)用在侏儒柱两侧
2)用于唐宋辽金元,明代偶用,清代几乎不用
托脚
支撑金檩〔金檩、上金檩、中金檩、下金檩〕的构件,多见于唐到元代,明清少用
卷杀:
对木构件曲线轮廓艺术加工的方法
抱鼓石:
1)位置:
踏步下端石栏杆结束处;
垂带栏杆或桥座栏杆的端部
2)作用:
顶住最末一根望柱,保持栏杆的持久稳定;
栏杆队列的尽端造型处理;
角度可任意调节,适应不同坡度的栏杆。
雀替:
置于梁枋下与檐柱相交处的短木
缩短梁枋净跨距离;
改善节点构造;
防止方形框格变形;
艺术过渡。
生起:
1)檐柱由当心间向两端升高
2)檐口呈一缓和曲线
3)做法:
当心间柱不升起,次间柱升两寸,以下各间依此递增
侧脚:
1)宋《营造法式》:
前、后外檐柱向内倾斜柱高10/1000;
两山墙向内倾斜8/1000
2)角柱在两个方向都有倾斜
3)使建筑有较好的稳定性
抱厦:
在主建筑之一侧突出1间〔或3间〕,由两个九脊殿丁字相交,插入部分叫抱厦
概念:
1)五行指金、木、水、火、土,是中国古代的一种物质观
2)认为大自然由这五种要素构成,其盛衰使大自然产生变化,同时也使宇宙万物循环不已
影响和应用:
1)以东为贵
2)风水
〔1〕善择基址
〔2〕因地制宜
〔3〕整治环境
〔4〕心理补偿
1.可以满足封建帝王大兴土木的需要。
木构架系统可采用模数制,可用定型构件,施工时可预制,可拼装。
2.可以满足封建社会几千年沿袭下来的封建宗法、礼制、等级制度和一些哲理思想,观念,包括建筑的布局、规模、开间、高矮,屋顶形式以及色彩等。
如五行中,木属东,以东为贵。
3.封建传统的正统观念和审美观念主宰着建筑的结构和形象,如古代建筑中的台基、柱廊、屋顶一套做法已形成为正统(即宫式)建筑的制度。
4.总的来说,中国古代的木构架体系所组成的建筑可以满足统治阶级需要。
同时,又有一套封建秩序、礼制、正统观念来筑固这一套建筑的制度,因而,长期形成下来。
补充
1.工官制度:
中国封建社会中,把建筑管理工作集中在国家手里,由封建统治集中掌握,即工官制度。
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