中医基础理论奇恒之腑精气血津液神.docx
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中医基础理论奇恒之腑精气血津液神
中医基础理论——奇恒之腑、精气血津液神
1、“髓海”指的是
A、骨
B、胆
C、髓
D、脑
E、女子胞
2、“五神脏”配属正确的是
A、肝藏志
B、心藏魄
C、脾藏魂
D、肺藏魄
E、肾藏神
3、“太冲脉衰少,天癸竭,地道不通”指的时间是
A、女子二七
B、女子七七
C、女子四七
D、女子五七
E、女子六七
4、“身之本”指的是
A、心
B、肺
C、肾
D、精
E、气
5、具有固摄、中介、温煦与凉润功能的是
A、精
B、气
C、血
D、津
E、液
6、生气之根指的是
A、肝
B、心
C、脾胃
D、肺
E、肾
答案与解析
1、【正确答案】D
答案解析:
脊髓上通于脑,脑由髓聚而成,故称“脑为髓海”。
2、【正确答案】D
答案解析:
《素问·宣明五气》论:
“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。
”
3、【正确答案】B
答案解析:
《素问·上古天真论》说:
女子“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子……七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。
”
4、【正确答案】D
答案解析:
精,是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
《素问·金匮真言论》说:
“夫精者,身之本也。
”
5、【正确答案】B
答案解析:
气的功能:
①推动与调控作用②温煦与凉润作用③防御作用④固摄作用⑤中介作用:
指气能感应传导信息以维系机体的整体联系。
6、【正确答案】E
答案解析:
肾为生气之根:
肾藏先天之精,并受后天之精的充养。
先天之精化生元气。
第八单元 奇恒之腑
奇恒之腑,包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六个脏器组织。
《素问·五脏别论》“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。
”
细目一 脑
脑位于头部的颅腔之内,为髓汇聚之处,故《灵枢·海论》说:
“脑为髓之海。
”《素问·五脏生成》说:
“诸髓者,皆属于脑。
1.脑的生理机能
①主宰生命活动。
②主司感觉运动。
③主司精神活动。
2.脑与脏腑精气的关系
脑的生理病理统归于心而分属于五脏,心是君主之官,五脏六腑之大主,神明之所出,故将人的意识、思维及情志活动统归于心。
《素问·宣明五气》说:
“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。
”
细目二 女子胞
女子胞,又称胞宫、胞脏、子宫、子脏等。
女子胞位于小腹部,膀胱之后,直肠之前,通过阴道与外界相通,是女性的生殖器官。
男子之胞称为“精室”。
1.女子胞的生理机能
①主持月经。
②孕育胎儿。
2.女子胞与脏腑经脉的关系
(1)与天癸的关系
天癸,是肾精肾气充盈到一定程度时体内出现的一种精微物质,有促进生殖器官发育成熟、女子月经来潮及排卵、男子精气溢泻,因而具备生殖能力的作用。
(2)与经脉的关系
女子胞与冲、任、督、带及十二经脉,均有密切关系。
其中与冲脉和任脉联系最紧密。
冲、任二脉,同起于胞中。
冲脉与肾经并行且与阳明脉相通,能调节十二经气血,与女子月经排泄关系密切,有“冲为血海”之称;任脉与足三阴经相会,能调节全身阴经,为“阴脉之海”。
任脉又与胎儿孕育密切相关,故有“任主胞胎”之称。
(3)与脏腑的关系
女子以血为本,经水为血液所化,月经的来潮和周期,以及孕育胎儿,均离不开气血的充盈和血液的正常运行。
而心主血,肝藏血,脾胃为气血生化之源又主统血。
肾藏精,关乎天癸,且精能化血。
肺主气,朝百脉而输精微。
诸脏分司血的生化、统摄与调节等。
第九单元 精、气、血、津、液、神
细目一 精
1.人体之精的概念
精,是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
一般意义的精,即通常所说的先天之精、水谷之精、生殖之精、脏腑之精,不包含血、津液。
2.人体之精的功能
①繁衍生命。
②濡养作用。
③化血作用。
④化气作用。
⑤化神作用。
3.人体之精的分类
(1)先天之精与后天之精
先天之精禀受于父母,源于父母的生殖之精,是构成胚胎的原始物质,是生命产生的本原。
后天之精源于饮食水谷,由脾胃等脏腑吸取饮食精华而产生,是维持人体生命活动的重要物质。
(2)生殖之精
生殖之精源于肾精,起着繁衍后代的作用。
(3)脏腑之精
一身之精分藏于脏腑,成为脏腑之精。
脏腑之精,指脏腑所藏的具有濡养、滋润本脏腑及其所属的形体、官窍等作用的液态精华物质。
脏腑之精不仅濡养脏腑,而且化生脏腑之气,推动和调控脏腑的生理机能。
细目二 气
1.人体之气的概念
气是人体内活力很强运行不息的极精微物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之。
“人始生,先成精。
”“精化为气。
”
2.人体之气的生成
(1)人体之气的生成之源
人体之气来源于先天之精所化生的先天之气(即元气)、水谷之精所化生的水谷之气和自然界的清气。
(2)与气生成的相关脏腑
①肾为生气之根。
②脾胃为生气之源。
③肺为生气之主。
3.人体之气的功能
①推动与调控作用。
②温煦与凉润作用。
③防御作用。
④固摄作用。
⑤中介作用。
4.人体之气的分类
(1)人身之气
是活力很强、运行于全身的极细微物质,简称“人气”或“气”。
(2)元气
是人体最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。
①推动和调节人体的生长发育和生殖机能。
②推动和调控各脏腑、经络、形体、官窍的生理活动。
(3)宗气
是由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的气,属后天之气的范畴。
宗气的生理功能主要有走息道以行呼吸、贯心脉以行血气和下蓄丹田以资先天三个方面。
(4)营气
是行于脉中而具有营养作用的气。
营气的生理功能为化生血液和营养全身。
(5)卫气
是运行于脉外而具有保卫作用的气。
因其有卫护人体,避免外邪入侵的作用,故称之为卫气。
(6)脏腑之气、经络之气
一身之气分布到某一脏腑或某一经络,即成为某一脏腑或某一经络之气。
5.人体之气的气化
气的运动称之为气机,升降出人是气运动变化的基本形式,气的运动而产生的各种变化称为气化。
细目三 血
1.血的基本概念
血是循行于脉中而富有营养的红色液态物质,又称血液。
它是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一,具有很高的营养和滋润作用。
2.血的生成
(1)血液生化之源
①水谷之精化血。
②肾精化血。
(2)与血生成相关的脏腑
①脾胃是血液生化之源。
②心肺对血液的生成起重要作用。
③肾藏精,精生髓,精髓是化生血液的基本物质之一。
3.血的运行
(1)影响血液运行的因素
①气的推动与宁静作用的协调、温煦与凉润作用的平衡。
②气的固摄作用。
③脉道的完好无损与通畅无阻。
④血液的清浊及黏稠状态。
⑤血液的或寒或热,直接影响着血运的或迟或速。
⑥阳邪侵入则阳盛,易致血液妄行;阴邪侵袭则阴盛,可致血行缓慢,甚至出现瘀血。
(2)影响血液运行的相关脏腑
心阳的推动和温煦、肺气的宣发与肃降、肝气的疏泄是推动和促进血液运行的重要因素;心阴的宁静与凉润、脾气的统摄、肝气的藏血是控制和固摄血液运行的重要因素。
4.血的功能
①濡养作用。
②化神作用。
细目四 津液
1.津液的基本概念
津液,是机体一切正常水液的总称,包括各脏腑形体官窍的内在液体及其正常的分泌物。
质地较清稀,流动性较大,布散于体表皮肤、肌肉和孔窍,并能渗入血脉之内,起滋润作用的,称为津;质地较浓稠,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等,起濡养作用的,称为液。
2.津液的生成输布与排泄
(1)津液的生成
津液来源于饮食水谷,通过脾胃的运化及有关脏腑的生理机能而生成。
(2)津液的输布
①脾气转输布散津液。
②肺气宣降以行水。
③肾气蒸腾气化水液。
④肝气疏泄促水行。
⑤三焦决渎利水道。
(3)津液的排泄
津液的排泄主要通过排出尿液和汗液来完成。
除此之外,呼气和粪便也将带走一些水分。
因此,津液的排泄主要与肾、肺、脾的生理机能有关。
3.津液的功能
①滋润濡养。
②充养血脉。
细目五 神
1.人体之神的基本概念
人体之神,是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。
人体之神的含义有广义与狭义之分:
广义之神指人体生命活动的主宰及其外在的表现;狭义之神指人的意识、思维、情感等精神活动。
2.人体之神的生成
①人体内的精气血津液,是神产生的物质基础。
②脏腑精气对自然环境与社会环境的各种刺激作出应答,便产生了意识、思维、情感等精神活动。
3.人体之神的分类
人体之神有广义与狭义之分,而狭义之神又有五神、情志及思维活动之别。
(1)五神
即神、魂、魄、意、志,是对人的感觉、意识等精神活动的概括。
“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。
”
(2)情志
包括七情、五志,亦是精神活动的表现,属于神的范畴。
(3)思维
思维活动,是对客观事物的整个认识过程,是以心神为主导的各脏腑的机能活动协调的结果。
“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。
”
4.人体之神的作用
①调节精气血津液的代谢。
②调节脏腑的生理。
③主宰人体的生命活动。
细目六 精、气、血、津液之间的关系
精、气、血、津液均是人体内的精微物质,是产生切生理机能和维持生命活动的物质基础,皆归属为“形”。
而人体生命的主宰及总体现,包括意识、思维、情志等精神活动,概称之为“神”。
形神统一是生命存在的根本保证。
1.气与血的关系
(1)气为血之帅
①气能生血。
②气能行血。
③气能摄血。
(2)血为气之母
①血能养气。
②血能载气。
2.气与津液的关系
①气能生津气。
②气能行津。
③气能摄津。
④津能生气。
⑤津能载气。
3.精、血、津液之间的关系
①精血同源。
②津血同源。
4.精、气、神之间的关系
①气能化精、摄精。
②精能化气。
③精与气化神。
④神驭精气。
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