死亡文化与生死教育课后答案Word文档格式.doc
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3.
[多选题]
以下属于不尊重生命的行为的是
A.酒驾
B.见义勇为
C.抵抗外族入侵
D.黑社会街头火并
AD
4.
以下主张生命是最可宝贵的名言有
A.花无重开日,人无再少年——关汉卿
B.人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
——罗曼·
罗兰
C.生命就是人的最高的宝物。
——费尔巴哈
D.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥
ABC
美国外科医生舍温﹒努兰为什么不敢在死亡证明上写上‘死因:
年老’
A.他害怕被扣上“诊断错误”的帽子
B.确实没有人因为年老而死
C.现代医学拒斥死亡
D.写上“年老”的死因是不科学的做法
生死教育让人们接纳死亡的意思是
A.自杀其实是每个人最好的选择
B.我们应该准备随时死去
C.我们要把死亡作为我们生命的必要组成部分来接受
D.生活了无生趣,死亡更值得期待
人们在生活中总是使用其他字眼来代替死亡,反映了人们什么样的心理
A.渴望永生不死
B.认为“死亡”这个字眼不吉利,会带来厄运
C.好生恶死
D.贪生怕死
[判断题]
人们在生活中谈及死亡相关话题,却不愿意使用“死亡”这个字眼,是因为使用这个字眼会给人带来厄运。
我的答案
:
错
对死亡教育的理解,错误的是
A.死亡教育要帮助人们正确地认识和对待自己的生死
B.死亡教育要帮助人们正确地认识和对待他人的生死
C.死亡教育要帮助人们远离死亡,快乐生活
D.死亡教育要教给人们关于死亡的知识
以下不属于死亡教育议题的是
A.关于人生美德的养成
B.如何成就人生伟业
C.良好人生观的养成
D.婚姻、恋爱与家庭
ABD
死亡教育要处理的议题有
A.关于死亡的知识
B.关于珍爱生命
C.怎样征服死亡带来的恐惧与悲伤
D.恰当的人生观与死亡观
ABCD
死亡教育既是一门课程,也是一种体验。
现代社会中病人死在医院而不是死在家里的现象造成了
A.人们更容易接纳死亡
B.人们对死亡的无知
C.人们关于死亡的知识的增加
D.人们更多地接受死亡教育
B
我们为什么需要死亡教育
A.唤醒人们的死亡意识
B.要让人们尊重生命
C.要让人们接纳死亡为生命的必要组成部分
D.要帮助人们达到生死两安
以下几种说法中正确的是
A.传统社会没有死亡教育
B.现代社会人们很难有机会接触死亡、认识与学习死亡
C.人们恐惧死亡是因为人们对死亡的无知,以及死亡的超经验性和神秘性
D.死亡教育致力于教给人们恰当的死亡智慧
传统社会中公开举行的葬礼给人们提供了宝贵的死亡教育机会。
死亡教育要求人们尊重生命,这里的生命是指
A.人的生命
B.动物的生命
C.植物的生命
D.植物、动物以及人的生命
关于信仰的说法,正确的是
A.只有宗教才叫做信仰
B.为自己树立一个信仰是因为它能帮助我们战胜超自然力量
C.所有的信仰都是正面的、积极的
D.有坚定人生信仰的人不会随波逐流
死亡教育要让受教育者做出的三个方面的改变是
A.让受教育者理解生命的有限性,接纳死亡为生命的一部分
B.让受教育者发展出一种尊重生命的人文精神
C.让受教育不再惧怕死亡,以命相搏成为生活的常态
D.让受教育者树立信仰,让人生有所敬畏
每一个人的生命作为一种自然存在,都有其自在的目的,有自己的价值。
苏格拉底说:
“人类普遍地对一件事情无知,而这是一件最必要知道的事情。
那就是怎样正确地生活,怎样去照顾自己的灵魂并且使它尽可能地完善,还有,人们对这种无知普遍地是视而不见的。
”可见苏格拉底非常重视
A.安身立命
B.身体保健
C.生活情趣
D.生活方式
对安身立命的通俗理解就是“生活有着落,精神有寄托”。
根据这个标准,以下没有真正安身立命的人们有
A.“砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭”的老和尚
B.为了生活,四处奔波的城市白领
C.“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明
D.为了孩子学习成绩而揪心的家长
BD
古希腊阿波罗神庙门柱上刻着的德尔菲神谕是这样一句话:
“认识你自己”。
这句话主要是指
A.知道自己姓甚名谁
B.知道自己的优点与不足
C.知道自己的人生目标、人生责任、人生价值
D.知道自己的人生方向和人生道路
CD
约翰﹒斯图亚特﹒密尔说“做一个不满足的人胜于做一头满足的猪;
做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜”。
这表明他认为人在精神层面能得到愉悦比在物质需求方面得到满足更加重要。
20世纪50年代,西方一批有识之士通过撰文和著书的方式推行了一次“死亡觉醒运动”,其中最突出的主题是
A.死亡焦虑
B.死亡意识
C.死亡超越
D.死亡与濒死
死亡学的创始人是
A.梅契尼科夫
B.罗伯特·
富尔顿
C.罗斯维尔·
帕克
D.荷蒙·
菲菲尔
在台湾,为了规避华人文化对死亡的讳言,他们在推动死亡教育方面做的工作有
A.把死亡教育视为“生死教育取向的生命教育”
B.绝口不提“死亡”二字
C.努力引进美国的死亡教育
D.把死亡学本土化为“生死学”
1963年,荷蒙·
菲菲尔在明尼苏达大学开设了第一门正式死亡教育课程。
中国大陆高校开设的死亡教育课程主要是
A.偏重学理的
B.偏重体验的
C.两者兼顾的
D.两者都没有的
适合偏重体验的死亡教育课程的教学形式有
A.观看视频资料
B.情景模拟
C.参观殡仪馆
D.个人冥想
死亡教育在发展中分化成两类课程,它们是
A.人口老龄化问题
B.着眼于学理的课程
C.落实于体验的课程
D.偏重于社会的课程
AB
落实于体验的死亡教育课程侧重于让受教育者对与死亡相关的现象感同身受,并对于这些现象进行思考,重感受反思。
天文学家估计地球的形成时间是
A.86亿年前
B.66亿年前
C.46亿年前
D.26亿年前
[单选题]
下面哪一个是一个人思考生命的意义并理性把握人生的开始
A.死亡意识的觉醒
B.生命意识的觉醒
C.懂得了上帝造人说
D.懂得了生命进化论
“俗说开天辟地,未有人民,女娲抟黄土做人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人,贫贱凡庸者,引縆人也。
”这是关于生命起源的
A.上帝造人说
B.女娲造人说
C.业力感召说
D.生物进化说
达尔文在《物种起源》中表达了与拉马克思想不同的进化论学说,其思想包括
A.人类都是由猿猴进化而来
B.上帝创造物种,遵循了从低级到高级的规律
C.物种是可变的,生物是进化的
D.自然选择是生物进化的动力
5.
关于生命起源的学说有
人类生命繁衍的基本方式是
A.上帝造人
B.试管制造
C.轮回转世
D.性交
下面关于个体命运的说法正确的是
A.的命运是被先天注定了的
B.人的命运是被某种神秘力量所控制的
C.个人的努力对于改变命运毫无作用
D.人的命运会受到先天因素的影响,但是更多地取决于个人努力
关于人类生命受孕过程的描述,正确的有
A.在男性射精后,有五分之一的精子会因为女性阴道的酸性环境而立即死去
B.在到达子宫颈之前,还会有五分之一精子死去
C.实际上真正能够到达子宫的精子不过几百个
D.一般来说,最后仅有一个精子能够顺利地与卵子结合,完成授精过程
人的诞生过程中精卵结合的偶然性表明
A.人并不是带有先验性的使命来到这个世界上的
B.人生并没有什么先验的意义
C.某个人的诞生受到了上帝的特别眷顾
D.人的生命是毫无意义的
史学天才少年林嘉文坠楼身亡,这一事件给我们的启示是
A.一个人越有才能,生命凋零得越快
B.学历史的人常常有自杀倾向
C.对生命意义缺乏认识是导致自杀的一个重要原因
D.一个人越是努力拼搏,就越是可能对生命的意义感到迷茫
如果一个人从小生活在上层社会、富裕之家,那么他基本上可能一生衣食无忧。
这表明
A.人的命运是被决定的,个人努力毫无意义
B.人的命运中有一部分的确是被决定的,与个人努力无关
C.生命其实没有意义,因为一个人无论如何努力,总无法与命运对抗
D.富二代的生命是没有意义的
苏格拉底教导我们:
未经反思的生活是不值得过的。
这对我们的启示是
A.我们必须经常思考自己生活的意义是什么,以便据此调整自己的人生规划
B.个人的努力在一定程度上可以决定我们的生活是什么样的
C.不反思自己生活的人应该结束自己的生命
D.人的命运可以在一定程度上掌握在自己手里
关于生命的意义,以下说法中正确的是
A.我们的生活的确有被决定的部分,这些部分与个人努力无关
B.我们的生活中有被决定的部分表明一个人的生命其实就是一种宿命
C.个人的主观能动性,对于自己的人生具有重要的作用
ACD
德国古典哲学家康德说:
“人,……都自在地作为目的而实存着”。
这实际上指出了生命的哪种意义
A.生命对于所在星球、宇宙的意义
B.生命对于生命所有者的意义
C.生命对于生命所有者外的他人、社会的意义
D.生命对于上帝的意义
中国传统文化强调尽性,如《易经》中说:
“穷理尽性,以至于命”。
从死亡教育的角度来说,这句话其实是告诉我们
A.生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育
B.生命的意义在于追求无穷无尽的人生道理,即使牺牲生命也在所不惜
C.生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性,以达到改变人类命运的崇高目标
D.生命的意义在于终其一生穷究天下万物的根本原理,活到老,学到老,为此奋斗一生
AC
追寻生命的意义,其实就是要为生命存在提供一种支持。
这些支持应该包括
A.众人的赞许与仰慕
B.帝的允诺与拣选
C.世俗的支持,即能够安身立命
D.超越的支持,即能够得到心灵安顿
北京作家毕淑敏在一次演讲中曾经说:
“生命是没有意义的。
”这说明毕淑敏认为生活根本就是荒谬的,不值得过的。
说死亡是一个很平常的问题,主要指
A.死亡没有任何奇特之处
B.死亡是人类社会中很常见的现象
C.人类已经掌握了全部关于死亡的知识
D.人们对死亡没有任何好奇之心
古人判断一个人是否死亡的做法叫做“属纩”,纩是指
A.气息
B.脉搏
C.新棉絮
D.瞳孔
说死亡是一个很复杂的问题,主要是指
A.人类发展出一整套复杂的知识体系以对抗死亡
B.人类为了照顾接近死亡的同类花费了巨大代价
C.在当代社会,对于如何判定死亡也出现了复杂的标准
D.人类对死亡还缺乏任何了解
人类为了照顾接近死亡的同类花费了巨大代价,这些代价主要包括
A.经济代价
B.生活代价
C.心理代价
D.文化代价
心肺死亡标准是人类五千多年来一直使用的死亡判定标准。
一些人生来就相信自己的会永生,这是
A.天生幻觉
B.理性幻觉
C.非理性幻觉
D.终极幻觉
人类相信自己不会死,按照贝克尔的说法,
其实就是一种幻觉,确切地说,这种幻觉叫做
人们为了对付死亡之可怕所采用的策略有
A.幻想死亡是别人的事情,我们自己永远不会死
B.像伊壁鸠鲁那样认为我们能看到别人的死亡,但是我们永远看不到自己的死亡
C.像海德格尔所描述的那样,把死亡“悬置”起来,投入当下繁忙的生活
D.相信得到神的庇佑从而能够永生不死或者与神同在
伊壁鸠鲁认为,谁要是自称面对死亡无所畏惧,他便是撒谎。
人皆怕死,这是有感觉的生物的重要规律,没有这个规律,整个人类很快就要毁灭。
”
死亡这件事必须一个人亲历亲为,他人无法代劳。
这说明死亡意味着
A.孤独和隔离
B.世界的毁灭
C.失去其全部财富
D.肉体的痛苦
死亡到底意味着什么?
没有人能确切地告诉你。
这说明死亡具有
A.逻辑性
B.先验性
C.可知性
D.不可经验性
托尔斯泰的小说《狂人日记》所描述的庄园主在旅途和旅店中的恐惧经历,这段描写说明的问题有
A.庄园主的死亡焦虑发作了
B.过于严重的死亡焦虑会影响一个人的生活状态
C.死亡焦虑会促使人反思人生
D.那位庄园主就是托尔斯泰
保持一定程度的死亡焦虑有利于人们合理安排自己的生活,规划有价值、有意义的人生。
死亡焦虑,是指人类个体对即将到来的死亡或者人必有死的事实所产生的不安、纠结、恐惧等心理和情绪。
“太上有立德,其次有立功,其次有立言。
虽久不废,此之谓三不朽”。
这种超越死亡的路径属于
A.求神拜鬼
B.皈依宗教
C.哲学反思
D.自我了断
人类历史上发展出的解决死亡焦虑、超越死亡的路径有
以下属于通过哲学反思的路径超越死亡的是
A.朝闻道,夕死可矣
B.死,无君于上,无臣于下,亦无日时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也
C.信而受洗的必然得救。
不信的必被定罪
D.死亡是灵魂离开肉体监狱而获得解放
作为超越死亡的路径,求神拜鬼比皈依宗教说服力更强。
宗教是人们为了解决人们的死亡恐惧和死亡焦虑而专门制造出来的。
死亡的意义这个议题所包括的两种含义是
A.肉体死亡意味着什么
B.精神死亡意味着什么
C.“有死”的意义,也就是人会死亡这件事的意义
D.某一个体
人是有死的,这件事的意义有
A.让我们认识到生命的有限性,从而产生生命的紧迫感,让我们更加珍惜生命
B.让我们对价值有了更深刻的理解,从而令我们真正反思自己的生活
C.死亡的存在让我们的人生真正变得完整
D.死亡的存在使得我们这个世界具有了可持续性
以下死亡中有意义的有
A.死于接头好勇斗狠
B.寿终正寝
C.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
中国传统文化“五福”中的“考终命”是指善终。
“有死”的事实是我们追寻生命意义的最深层动因。
历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家
A.孔德
B.杜尔克姆
C.帕森斯
D.布尔迪厄
杜尔克姆提出的自杀类型有
A.利己型自杀
B.利他型自杀
C.失范型自杀
D.宿命型自杀
准自杀的特征包括
A.行动决策出于报复性的心理;
或者为了达到让对方迅速屈服的目的
B.一般没有前驱症状
C.没有行为先兆
D.通常经过了认真思考
自杀在20世纪90年代曾经是中国15岁至34岁人群的首位死因。
许多人认为中国自杀率很高,这主要是受哪位学者的研究影响
A.景军
B.张杰
C.费立鹏
D.杜尔克姆
加拿大学者费立鹏所揭示的2002年之前的中国自杀格局特色有
A.青少年自杀率是老年人自杀率的3倍
B.农村自杀率是城市的3倍
C.女性自杀率比男性高25%左右
D.女性自杀率较高的原因是因为农村年轻女性的自杀率非常高,比农村年轻男性高66%
过去二十年里,中国出现了大批农村女性从乡村到城市的劳动力迁移。
这使得农村女性自杀率大幅度下降。
这是因为女性的迁移规避了三种自杀风险,它们是
A.对原有从属地位的规避
B.对原有家庭纠纷的规避
C.对农药作为自杀工具的规避
D.对糟糕经济状况的规避
中国的自杀率在过去二十年的时间里有了大幅度的下降。
张杰教授和景军教授在所提出的新的关于自杀的理论,叫做
A.“拉力”理论
B.“推力”理论
C.“扭力”理论
D.“弹力”理论
张杰教授和景军教授所提出的导致自杀的不协调压力包括
A.不同价值观的冲突
B.现实与愿望之间的冲突
C.相对剥夺或相对贫困
D.应对危机的技能缺乏
以下可以用来解释自杀原因的有
A.缺乏安全感是导致人自杀的重要原因
B.失去社会归属感会致人自杀
C.痛苦的煎熬可能导致自杀
D.生活单调、无挑战性会导致人自杀
在我国,用精神疾病来解释自杀原因,只适用于一小部分自杀者,而不能解释全部自杀现象。
“人比人,气死人”说的就是人们在相互比较中体验到了相对剥夺感或者相对贫困感。
当相对剥夺感或者相对贫困感太强、压力太大的时候,有人会用自杀来解决。
一项调查显示,百分之二十自杀者曾经有过自杀的纪录,其中更有百分之三十五是用同一方法自尽的。
这说明
A.绝大部分自杀的青少年都有必死决心
B.绝大部分自杀的青少年钟情于同一种自杀方法
C.有过往自杀纪录的青少年容易自杀。
D.青少年在接受调查后容易自杀
以下关于有自杀倾向的青少年特征的描述,正确的有
A.有未能及时解决的心理问题的青少年自杀倾向大
B.家庭存在危机的青少年自杀倾向大
C.学业压力大的青少年自杀倾向大
D.有外控个性的青少年自杀倾向大
父母教养子女模式较苛刻,经常用暴力管教方法,会让子女产生自杀倾向。
有自杀家族史的青少年的自杀率高于没有自杀家族史的青少年。
研究表明,父母离异或者单亲家庭是青少年自杀的风险因素之一。
关于网约自杀的认识,错误的是
A.网约让自杀的青少年之间相互得到慰藉和心理支持,成为一种正能量
B.网约成为一种社会负能量,对自杀行为的发生起到了催化剂的作用
C.应该关闭那些网约自杀的QQ群和微信群
D.一些青少年之所以选择网约自杀,是因为自己一个人自杀时恐惧心理,于是希望有人与他作伴
关于大学生自杀特点的描述中,正确的有
A.女生自杀率高于男生
B.自杀学生中家庭经济贫困者占有较高比例
C.大学生自杀原因多元化
D.失恋是大学生自杀的主要原因之一
网约自杀的出现说明,社交软件帮助有自杀意
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