高二《下》语文五月月考辜秀峰Word格式文档下载.docx
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值夜深花睡之际,;
濒临水气氤氲之地,;
,;
,。
①它又“荷风摆露,秋月生凉”②待到金风起兮
③它“长河若带,新月如钩”④它“花荫寂寂,月色溶溶”
⑤孤照塞外关河隘口⑥它“湖波荡漾,月色迷离”
A.①③⑤⑥②④B.④①②③⑤⑥
C.④⑥⑤③②①D.⑥③②①⑤④
二、(9分.每小题3分)
阅读下面的文字.完成5—7题。
用通用方法治疗所有癌症的治疗方法已经时日不多:
大量新研究指出,应该根据肿瘤的基因采取针对性化疗和其他疗法。
现在,结肠癌晚期患者在接受两种主要的治疗方法之前应该进行基因检测。
这是上个月一项研究发现艾比特思(Erbitux)和维克替比(Vectibix)等昂贵的药物对40%的患者不起作用之后,肿瘤学家-的治疗方法发生的重大变化。
科学家们正努力试验对乳腺癌和肺癌进行适合特定基因的此类治疗。
大量研究显示:
当前的大多数药物最多只对约一半的患者有效,但通常需要进行反复的试验才能作出确切判断。
这意味着很多人会无缘无故饱受副作用之苦,而且这些药物还贵得惊人。
美国临床肿瘤学会建议对结肠癌患者KRAS基因进行费用300美元的检测。
该机构估计,通过使患者不再服用价格高达每月1万美元却对他们无效的药物,这样每年能够节省惊人的6亿美元。
这对消费者来说有一个重要的问题:
由于急需这种个性化的药物,基因检测没有受到严格的规范。
实验室经常刚有行得通的希望就推出新的检验方法,而不是等待最终的证据。
迄今为止,很少有检测能够赢得像癌症治疗专家机构美国临床肿塘学会这样的大型医学团体的支持。
这种检测不是为了确定人们是否携带使他们容易患病的所谓癌症基因,而是为了寻找肿瘤基因的一个特征——一种基因和蛋白质活动的模式,这种模式预示着癌症发展的快慢、复发的可能性大小以及是否对治疗敏感。
圣路易斯华盛顿大学的马修•埃利斯博士是一种不同以往的乳腺癌基因疗法的发明者之一。
他解释说,进行基因检测的最终目标是确定“对这些患者来说,适合的药方是什么”。
一项不太精确的检测已经能够确定某些乳腺癌患者旧病复发的风险高低,帮助医生作出是否进行化疗的决定。
但是采取哪种化疗方法呢?
社克大学的凯利•马克姆博士.对即将接受术前化疗的近300名刚确诊的乳腺癌患者进行了乳腺组织活检。
其中一些患者接受了两种标准鸡尾酒疗法之中的传毒一种;
其他患者则接受适合她们的肿瘤类型的鸡尾酒疗法。
现在确定根据基因决定治疗方法有助于肿瘤缩小还为时过早。
上周公开进行的试验性检测没有采取专n的基因识剐,而是检测了50名乳腺癌患者的基因以确定该妇女患上的是4种亚型中的哪一种。
如果成功了——而且计划进行更大规模的研究——这种乳腺生物分类检验法会改变乳腺癌的多称。
。
小组在《临床肿瘤学杂志》发表的报告中指出,在对保存的以往肿瘤样本进行研究之后,小组成员发现,一些女性可以安全地避开化疗,她们的亚型对术后激素疗砖响应较好。
一种发展较快的肿瘤对大多数化疗敏感,但是对激素疗法不敏感。
还有一组患者采用两种疗法都没有效果,这组患者迫切需要新的选择。
下一步是治疗肺癌。
全国各地的医院正在招募1200名患者,研究他们是否携带引发肿瘤的基因EGFR的额外副本。
他们将接受特罗凯(Tarceva)或力岿素(AIimta)这两种主要疗法的其中一种,看看哪种疗法最适合哪种基因状况。
(选自2008年2月《参考消息》)
5.下列对“根据肿瘤基因采取针对性疗法”的解说,准确的一项是()
A.用通用方法治疗所有癌症的治疗方法将发生重大变化,用基因检测方法进行针对性治疗将成为新的方式。
B.通过基因检测确定人们是否携带癌症的基因。
并且确定这种基因的一个特征一种基因和蛋白质活动的模式。
C.从患者身上采集基因,寻找肿瘤基因的特定模式,从而确定对该患者使用最适当的治疗方式。
D.检测乳腺癌患者的基因,确定该患者患上的是4种亚型中的哪一种,从而安全地避开化疗。
6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.当前治疗乳腺癌和肺癌的大多数药物最多只对约一半的患者有效,且要经过反复的试验才能作出确切的判断。
B.基因检测研究人员的最终目标是减轻癌症病人的经济负担.并且使他们免受药物的副作用之苦。
C.尽管通过基因检测已经能够确定某些乳腺癌患者旧病复发的风险高低,但说基因检测已规范成熟还为时过早。
D.手术后使用激素疗法还是化疗,或是其他新的选择,都取决于该乳腺癌患者肿瘤所属的种类。
7.根据原文的内容,下列推断不正确的一顼是()
A.对乳腺癌、结肠癌等部分癌症的基因检测研究已经有了一定突破,预示着对其他癌症的基因检测也有望问世。
B.肿瘤基因的一种模式预示着癌症发展的快慢、复发可能性大小以及是否对治疗敏感,那么准确地寻找到它就能治愈癌症。
C.当前出现的刚有行得通的希望就推出新的检验方法而不待最终证据的作法,也是科研中一种急功近利的表现。
D.根据美国临床肿瘤学会能够节省6亿美元的估计,可知全世界癌症患者服用价格昂贵、作用无效药物的花费会达到一个天文数字。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文。
完成8—10题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。
二客从予,过黄泥之坂。
霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:
“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!
”客曰:
“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。
顾安所得酒乎?
”归而谋诸妇。
妇曰:
“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。
”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。
江流有声,断岸千尺;
山高月小,水落石出。
曾日月之几何,而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上,履谗岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。
盖二客不能从焉。
划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。
予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。
反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
时夜将半,四顾寂寥。
适有孤鹤,横江东来。
翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。
梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:
“赤壁之游乐乎?
”问其姓名,俯而不答。
“呜呼!
噫嘻!
我知之矣。
畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?
”道士顾笑,予亦惊寤。
开户视之,不见其处。
8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.归而谋诸妇谋:
商量。
B.予乃摄衣而上摄:
披,穿。
C.披蒙茸披:
分开。
D.予亦悄然而悲悄然:
忧伤的样子。
9.下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是()
A.将归于临皋是臣进节于陛下之日长
B.以待子不时之需以予故,咸以愚辱焉
C.凛乎其不可留也亦未知其言之悲也
D.掠予舟而西也追而视之,乃前寄辞者
10.下列对原文有关内容的分析和概括.不正确的一项是()
A.本文第一段写在月白风清之夜,与客行歌相答。
先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”游赤壁之乐。
行文在平缓舒展中有曲折起伏。
B.文章最后一段写忽然有玄裳缟农的孤鹤振翅横江:
掠过瓜舟西丢,这只在暗夜独飞独鸣的鹤是孤独的,它与处在悠闲愉悦中的苏轼形成对比。
C.文章以浪漫的梦境收束,所谓道士化鹤的故事出于“羽化”的游仙思想,作者有此幻想又觉其虚无,正表现出他在出世和人世问题上的矛盾心情。
D.《赤壁赋》写在初秋,本文时间移至孟冬;
两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文,也都用了主客问答,一样的赤壁,境界却不相同,然而又都具诗情画意。
第Ⅱ卷(共120分)
四、(24分)
11.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
(4分)
(2)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也!
(庄子《逍遥游》)(3分)
(3)臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
(李密《陈情表》)(3分)
12.阅读下面的曲词,然后回答问题。
(6分)
[滚绣球]恨相见得迟,怨归去得疾。
柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。
马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。
听得道一声“去也”,松了金钏;
遥望见十里长亭,减了玉肌;
此恨谁知?
[北新水令]山松野花带花挑,猛抬头秣陵重到。
残军留废垒,瘦马卧空壕。
村郭萧条,城对着夕阳道。
(1)[滚绣球]中情和景有怎样的关系?
用了哪些修辞手法来表情达意?
请结合曲词简析。
(2)[北新水令]写苏昆生重到南京后第一眼看到的景象。
请从炼字的角度进行赏析。
13.补出下列名篇名句中的空缺部分,每空一分。
(8分)
(1),觉今是而昨非。
(陶渊明《归去来兮辞》)
(2)倚南窗以寄傲,。
(3)登东皋以舒啸,。
(4),穷岛屿之萦回。
(王勃《滕王阁序》)
(5)潦水尽而寒潭清,。
(6),秋水共长天一色。
(7),微冷,山头斜照却相迎。
(苏轼《定风波》)
(8),最难将息。
(李清照《声声慢》)
五、(22分)
阅读下面的文字,完成14—17题。
高原与民歌
刘志成
①没有葱葱茏茏的山,没有清清澈澈的河,也没有啁啾的鸟呜和自由自在的牧马,只有那荒原,茫茫苍苍,散漫而无度。
唯一有生机的是那些点缀在苍凉中零星的枯柳、疏落的人家,还有经年少水的内流河了。
②这就是我的陕北高原,赋予我坚强、痴气、真性情与灵泉涌动的生命厚土。
那座座光秃而苦焦的丘梁,那令人心酸眼涩的苦难的生存环境,激起了高原人发自心底的吼喊,那宛若军帐中的巾帼花木兰般美且刚烈的酒曲和荡人心魂的野不溜溜的山曲,构成了陕北人精神的根基和陕北的浩瀚史诗。
如果没有这些质朴无华的“音乐文学”,陕北高原浑厚的生命况味就会顿失光色,陕北人在精神田园里的耕耘就会付出更多的眼泪和心血。
③陕北民歌用它们史诗般的思索和记忆,在高亢而又飘逸的乐音中化作高原风,世世代代、年年月月、时时刻刻,搂抱着陕北破碎的山梁,梳理着陕北的沟沟岔岔,把陕北的叹惜与陕北的雄沉,刻在了陕北人的额头和心里。
④但当我又一次走向陕北的山山峁峁,我发现陕北人的苦难在商品经济的炽热气焰中已走向了冷落。
历经了太艰难与大悲凉的陕北民歌最自由的飘弋和最响亮的吼唱也同这个世界越来越格格不入。
面对现实的物欲横流,它作着最后的挣扎。
它当初随苦难滋生,现在也正悲哀无奈地随苦难远去,渐渐荒落。
⑤面对陕北民歌里的爱情和理想风一样的远逝,我在疼痛中作出决定——抢救那些已临消逝的音符。
在三年多痴迷的搜集中,那望不到头的山梁,时常令我热泪盈眶地看不够。
但是而今疲于捞钱的人群中,还有谁向陕北民歌这朵艺术之花做最后的瞩望和持守呢?
⑥几年后的一个春天,我去了陕北红碱淖湖。
我的目光和那静静地躺在毛乌素沙漠怀抱里的幽蓝的湖水,和那湖畔沙梁上鸡蛋清一样嫩的绿相遇的一瞬间,我的灵魂里涌起了一股难言的感动。
风中一缕激情悠远的歌声也袅袅飘来,事前毫无准备的我一下子陷入了那种好久找不到的激动:
“郎在丘上放牛羊。
姐在河边洗衣裳。
郎望姐,姐望郎,牛羊跑上打麦场,搓板打在脸盆上。
”歌声是沙丘中植树造林的人唱的,在明净的天底下,显得那样地悠远,明快,那样地深情、激越。
我的心波动在歌声里,眼前的湖水也在宁静中悠然颠动起来。
⑦我一下子拨开了一直困扰着我的陕北民歌在历史与现实里的迷雾:
在陕北的民族交融中,在陕北的驻军移民中,为了生存的陕北人,贪婪的眼睛对准了这块远古时期曾是“气候温和湿润、森林茂密、河流湖泊星罗棋布”的土地,肆意盲目地伐林、开荒。
在远古疼痛的信息里,山荒秃了,河流干涸了,气候也干燥少雨了。
恶劣的环境渗进了陕北民歌的骨骼,它凝重、悲怆、荒凉的基因,从此在压抑、贫困的陕北人心头扎下了根,顺着时间的甬道,在陕北人的悲欢离合里蔓延、荡漾了下来。
而今,当陕北人挺起腰杆。
告别了“苦难”时,陕北的土窑洞逐渐成为历史的经典,搬进了宽畅明亮高楼的他们心情舒畅,流淌着凄美、哀怨、痛楚的陕北民歌随风远逝又有什么奇怪的呢?
认识到祖先破坏了生存环境的同时也为自己酿制了充满血色的荒凉人生的陕北后辈们,把一株株树带进了春天,开始营造一个绿色的梦。
梦在民歌中飞翔。
我们不难想到,当陕北在子息们的手中还原了远古时的林密草茂、水沛土肥时,陕北定会成为世界的一个经济腾飞的窗口,陕北民歌也定会发生质的变化。
尽管内容我们猜测不出,但调子准像“江南可采莲”那种走进历史的经典一样明朗起来。
⑧眺望着目力所及的地方,大地与蓝天融汇成绿意茫茫的一片,行走在高原的我,幸福在一束明净辽远的光芒里……
(节选自2007年第2期《散文选刊》,有删改)
14.结合全文,概括高原和民歌的关系。
15.根据上下文,解释文中画线句子的含意。
(4分)
①它当初随苦难滋生,现在也正悲哀无奈地随苦难远去,渐渐荒落。
②梦在民歌中飞翔。
16.文章第⑤段写了什么,有什么作用?
(6分)
17.文章表现出作者什么样的思想感情?
结尾段有什么含意?
六、(14分)
18.阅读下面的消息,概括主要内容。
(不超过12个字)(5分)
与美元、英镑、欧元和日元等其他主要货币不同,印度卢比缺少一个容易辨认的符号,即一种可与美元的$之类相媲美的标识。
当前,世界各国用“Rs”或“INR”来表示卢比,而印度的各种语言对卢比的表示方法也各不相同。
今年3月,印度财政部为征集卢比的符号举办了一届全国比赛。
截至4月15日比赛结束时,财政部共征集到大约3000种符号。
答:
。
19.下面一段文字中画横线的词语.有的必须删去,有的不能删去就请将这两类词语分别找出来。
把各自的序号填写在相应的横线上。
历来评论家都以“本色”来品味①概括②关汉卿的戏剧语言特色。
《窦娥冤》的语言既质朴无华、口语性强,又③富于韵味、精炼优美。
剧本的唱词与④宾白都能体现这一特色。
无论⑤窦娥请求“从后街走”的唱词及⑥与婆婆诀别时叙说屈招⑦被判过程的宾白,都通俗自然、朴素明白、口语性强;
而三桩誓愿的唱词却⑧全用典故,精炼优美、极富⑨韵味。
必须删去:
不能删去:
的选项是()
A①⑥⑧;
②③⑨B①⑤⑥⑧;
②③
C①⑤⑥⑧;
②③④⑨D①⑤⑧;
②③⑦
20.在下面横线处,续写一个句子。
要求句式一致。
修辞一致。
(5分)
花因春而存在,春也因有了花的怒放,才温馨而浪漫;
七、(60分)
21.阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个果农的葡萄大丰收了,他非常高兴,就捧着一篮子的葡萄让过路人品尝。
半天里,他邀请了三个过路人吃葡萄,但三个人都疑惑地摇摇头走了。
第一个人想:
“他想求我办什么事呢?
”第二人想:
“教这样的人弹琴肯定费劲。
”第三个人想:
“竟敢打我的主意。
”这第一个人是当官的,第二个人是琴师,第三个人是美女。
其实,果农只不过是想让人分享他的丰收喜悦罢了。
人要是禁锢在自己的藩篱中,就只能从一个视角看事物,大千世界皆向后隐遁,眼中只剩下目力所及的区区之地,那见识胸襟就可想而知了。
自选角度,自拟题目,写一篇文章,要求:
(1)不少于800字,
(2)不要写成诗歌,文体为议论文(3)不得透露相关个人信息,(4)不得抄袭,不要套做。
参考答案
一、(12分,每小题3分)
1.B(A.A.陨首,险衅(xì
n);
C.流憩(qì
);
D长(zhǎng)吏)
2.D(A.误用褒贬。
趋之若鹜含贬义。
B.不合语境。
茕茕孑立指孤单无依靠地独自生活。
C.重复累赘。
生灵就是指人民、百姓。
)
3.A(B.语序不当。
应将“曾经排名世界第一”作为“俄罗斯网球名将”的定语。
C.不合逻辑。
“预言”和“,得以实现”自相矛盾。
D。
成分残缺。
应在“扩大”后加上“的形势下”。
4.C(应从句式特点和内容照应两方面思考作答。
)
5.C(A不是解说。
B.基因检测的对象在文中指癌症患者。
D.原文是让“一些女性”
患者避开化疗,而不是所有乳腺癌患者。
6.B(最终目标应是确定对这些患者来说适合的药方是什么。
7.B(治愈癌症不是只找到此基因就能做到的。
(9分,每小题3分)
8.B(摄:
提起。
9.D(A.前“于”介词,表处所;
后“于”介词,表对象。
B.前“以”介词,用;
后“以”介词,因为。
C.前“其”语气助词,无义;
后“其”代词,她。
D.两个“而”都是连词,表承接。
10.B(孤鹤孤独的形象正合同样感受孤独的作者之心。
(23分)
11.(10分)
(1)返回登上小船,纵船到江心,任凭小船漂到什么地方,就在什么地方歇息。
(4分。
反放焉译对一处给1分,译出大意给2分。
(2)山野中的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。
(3分)
(3)臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表以求闻达。
12.(6分)
(1)采用由情及景的手法,表达了莺莺不忍离别的深情.用了对比,拟人,夸张,对偶,叠词等修辞方法."
迟"
和"
疾"
的对比,鲜明反映莺莺难舍难分的心理;
"
倩疏林挂住斜晖"
用拟人,请疏朗的树林挂住流逝的日光,形象表现莺莺恨时光太快,留恋不舍分离之情;
听"
去也"
松了金钏,望"
长亭"
减了玉肌用夸张,逼真形容出莺莺离别前所受的心理折磨.(3分.情景关系1分,修辞手法写出任意二种即得2分..)
(2)"
残"
废"
瘦"
空"
四个形容词形象鲜明.虚实结合地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象."
残军"
瘦马"
虚实相对,凸显败军溃逃的狼狈;
废垒"
空壕"
直现实景,渲染荒凉破败氛围.(3分,意思对即可.)
13.(8分)(略)
(22分)
14.(6分)高原的地理条件决定民歌的风格,民歌的风格反映了高原人的生存环境。
恶劣的环境使得民歌凝重、悲怆、荒凉;
在商品经济下,民歌渐渐荒落;
当人们认识到要保护生存环境时,民歌变得明朗起来。
(6分。
第一句3分;
后一句答出l点得1分)
15.(4分)
(1)高原民歌是伴随苦难诞生,商品经济使苦难远去,民歌也将消失。
(2)民歌中蕴含着高原人林密草茂,水沛土肥和经济腾飞的美好梦想。
(每句2分,意思对即可。
16.(6分)我决定抢救已临消失的陕北民歌。
从内容上说,对陕北民歌的即将消失表示惋惜;
从文章形式上说,丰富了内涵,深化了主题。
(大意3分,作用3分,意思对那可。
17.(6分)对陕北民歌在历史与现实中的变迁的思索,对高原和民歌的由衷热爱。
结尾段对高原的美好未来和民歌的健康发展满怀希望。
(每问3分,意思对即可。
六、(15分)
18.印度为卢比征集新符号(4分。
印度、卢比、征集、符号各1分。
19.D必须删去:
①⑤⑧不能删去:
②③⑦(6分,每处1分。
多选一处扣1分。
20.例:
桥因河而存在,河也因有了桥的沟通,才美丽而多情。
(5分。
句式1分,拟人手法1分,句意3分,句子前后应有相应的逻辑关系。
七、(60分)(略)
附注:
<
后赤壁赋>
>
翻译
这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。
有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。
这时霜露已经降下,树叶全都脱落。
我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬。
四下里瞧瞧,心里十分快乐;
于是一面走一面吟诗,相互酬答。
过了一会儿,我叹惜地说:
“有客人却没有酒,有酒却没有菜。
月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?
”一位客人说:
“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就象吴淞江的鲈鱼。
不过,到哪里去弄到酒呢?
”我回家和妻子商量,妻子说:
“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。
”
就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。
长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;
山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。
才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!
我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;
蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫。
两位客人都不能跟着我到这个极高处。
我划地一声长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风括起,波浪汹涌。
我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留。
回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。
这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很。
正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀象车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去。
过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉。
梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:
“赤壁的游览快乐吗?
”我问他的姓名,他低头不回答。
“噢!
哎呀!
我知道你的底细了。
昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?
”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒。
开门一看,却看不到他在什么地方。
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