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从怀疑到求索.我力求让历史能够成为滋养同学成长的补品,让同学在成长中通过历史的学习而唤醒本人,熟悉本人,张扬本人,营造一个有血有肉、情理交融特殊是有独立人格的“人”.由此,我有了执着的信心要从四十岁重新开头,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史老师,立志要把课上出味道来,教出历史的肤浅、宽厚与博大,尽情呈现其宽敞、生动和精彩,发掘真善美的内涵……“生于忧患,死于安乐”.人人都是从昨天走到今日,又从今日走向明天.任千古风流人物。
2.求中国近代史人物的历史故事演讲稿
1,指鹿为马
秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。
可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。
于是,他想了一个方法,预备试一试本人的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:
“陛下,我献给您一匹好马。
”秦二世一看,心想:
这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!
便笑着对赵高说:
“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎样说是马呢?
”赵高面不改色心不跳地说:
“请陛下看清晰了,这的的确确是一匹千里好马。
”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:
“马的头上怎样会长角呢?
”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:
“陛下假如不信我的话,可以问问众位大臣。
”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:
这个赵高搞什么名堂?
是鹿是马这不是明摆着吗!
当看到赵高脸上显露阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮番地盯着每个人的时候,大臣们突然明白了他的意图。
一些胆怯又有正义感的人都低下头,不敢说话,由于说假话,对不起本人的良心,说真话又怕日后被赵高所害。
有些耿直的人,坚持认为是鹿而不是马。
还有一些平常就紧跟赵高的奸佞之人立即表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!
事后,赵高通过各种手段把那些不服从本人的耿直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
故事出自《史记·
秦始皇本纪》。
成语“指鹿为马”比方有意颠倒是非,混淆黑白。
2,如火如荼
春秋时代后期,吴国国力渐渐强盛,吴王夫差想当中原霸主,于公元前482年,带领大军来到卫国的黄池(今河南封丘西南),约天下诸侯前来会盟,要大家推他为盟长。
为了显示实力,夫差在一夜之间把带来的三万军队分成左、中、右三路,每路百行,每行百人,各摆成一个方阵,他亲身高举斧钺,以熊虎为旗号,指挥中军前进。
中军全体将士,全都身穿白色战袍,披上白色铠甲,打着白色旗帜,插起白色箭翎,远远望去,似乎遍野怒放的一片白花;
左军一万将士,一律身穿红色战袍,披上红色铠甲,打着红色旗帜,插起红色箭翎,望去似乎一片熊熊烈火;
右军则全用黑色,如同一片乌云。
三路大军,开到会盟地点四周,摆开阵势。
天刚蒙蒙亮,吴王夫差亲身鸣金击鼓发令,三万人一齐大声呐喊,那声音几乎像天崩地裂一般,惊扰了到会的各路诸侯。
吴军军容如此盛大,军威如此整肃,各国诸侯都不敢和夫差相争,不得不承认吴国为盟主。
黄池之会,就在吴王夫差显示如火如荼的盛大军容后,取得胜利。
3,三顾茅庐
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。
恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得绝望地转回去。
不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪其次次去请。
不料诸葛亮又出外闲游去了。
张飞本不情愿再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。
刘备只得留下一封信,表达本人对诸葛亮的鄙视和请他出来关心本人挽救国家危急局面的意思。
过了一些时候,刘备吃了三天素,预备再去请诸葛亮。
关羽说诸葛亮或许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。
张飞却主见由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。
刘备把张飞责怪了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。
到时,诸葛亮正在睡觉。
刘备不敢惊扰他,始终站到诸葛亮本人醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且恳切地请他关心,就出来全力关心刘备建立蜀汉皇朝。
3.关于中国近代史的演讲稿
同学们,处在21世纪富强的新中国,我们不会遗忘,几十年前日寇对我们中国的大举侵略,使多少人民处在水深火热之中,使中华人民蒙受了巨大的耻辱,使一条条勇敢的生命消逝在黄沙战场,使很多大好河山在几年时间就全部沦丧……
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1937年7月7日,日本帝国主义发动了震动中外的“7·
7卢沟桥事变”。
从今,中国人民走上了困难的抗战征程。
抗日战斗长达8年之久,革命先辈以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以坚韧不屈和万众一心的力气打败了日本帝国主义。
可是,中国人民也付出了惨痛的代价:
赵尚志、刘胡兰等一大批优秀的中国共产党员为此献出了生命。
抗日战斗成为我国苦痛的历史回忆,把仇恨和耻辱刻在了中国人民的心中。
中华人民永久不会遗忘历史上长达8年的抗日战斗;
不会遗忘1931年9月18日的“九一八事变”;
不会遗忘1937年12月13日的南京大屠宰;
不会遗忘中国政府被迫签订的一个又一个不公平的条约,让中国从一个泱泱大国变成的一文不值;
更不会遗忘1860年10月6日,英法联军闯入圆明园,夺走了很多奇珍异宝,抢走了中国的名人书画等。
1860年10月18和19日,英法联军火烧圆明园,使这座世界上最大的博物馆、艺术馆,最漂亮的建筑变成一片灰烬。
60年前的烽火硝烟虽已散尽。
但历史不能遗忘,中国人民浴血奋战所铸就的爱国主义精神依旧是我们这个时代最宝贵的财宝。
同学们,我们是祖国的盼望。
只要我们努力学习,奋勉图强,祖国才会越来越富强,越来更加达。
4.有关于中国近代历史人物的作文
林则徐虎门硝烟从19世纪30年月开头,英国向中国大量输入鸦片,严峻威逼着中国的国计民生.在如何对待鸦片偷运入口的严重问题上,清朝大部分官僚竟然主见弛禁,而湖广总督林则徐等则主见严谨,要求实行“法当从严”的手段来彻底处理鸦片所带来的恶劣影响.1838年十二月,道光皇帝任命湖广总督林则徐为钦差大臣,节制广东水师,到广东查禁鸦片.林则徐于1839年3月到达广州,与两广总督邓廷桢,广东水师提督关天培合作,实行了内外结合的方法禁绝鸦片.对内,查拿烟贩,收缴烟土、烟枪,严禁吸食;
对外,谕令外国商人,将趸船上所存鸦片,造具清册,尽数缴官.并具结声明:
“并具结声明:
“嗣后来船,永不敢夹带鸦片,如有带来,一经查出,货尽没官,人即正法.”林则徐更表示:
“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回.”英国商务监督义律,虽多方破坏与拖延,并煽动英美商人一起拒交鸦片.但这些破坏阴谋都逐个被林则徐击败,最终不得不答允交出鸦片.1839年6月3日起至23日止,林则徐亲率文武官员,在虎门海滩将收缴的全部鸦片,当中销毁.硝烟的方法是开挖3个长宽各15丈的烟池,引入卤水,将鸦片切碎投入池中,再加石灰,使其不烧自燃,然后打开涵洞,让残渣全部流入大海,当天,广东人民,群情感动,拍手称快.虎门硝烟,胜利的打击了外国侵略者的气焰,向全世界表明白中国人民抵抗外国侵略者的顽强意志。
5.历史课前3分钟演讲稿,关于中国近现代史的,有本人感受的
友爱的老师、同学们:
平常我们上历史课,内心感到一种豪迈。
由于,我们国家有五千年的文明史,有浓重的文化积淀,有光辉绚烂的成就!
今日,心情有些不同。
由于,今日的历史课是叙述中国近代史。
中国近代史,是中国受欺辱的历史,是被世界列强瓜分的历史,是中华民族永久不能遗忘的历史。
我们仿佛听到八国联军的枪声,我们仿佛看到漂亮的皇家公园——圆明园在烈火中焚烧殆尽,我们晓得中国富裕的国土被蚕食,我们的心在滴血!
在中国的现代史中,我们感到:
脆弱就会被欺辱,帝国主义就是强盗规律。
这里,我想起几天的一则旧事:
法国佳士得拍卖公司要在大王宫拍卖中国圆明园铜兽首--兔兽和鼠首的消息。
由欧洲爱护中华艺术协会在法国大法院提出的,中止佳士得拍卖公司拍卖圆明园兽首的诉讼被驳回,其实我们晓得在法国,依靠法国的法律来维护中国人民的利益的可能性几乎是零.起诉是正义,主权与尊严的呐喊.是我们的表白,是我们对那段历史回忆的提示.但是,对着强盗说法律,强盗会罢手吗?
我们要努力学习我们本人的近代历史.在学习中看清帝国主义所欠下的血债,在学习中体会祖国强大才不会受欺侮的道理,在学习中激励我们发奋努力、报效祖国的雄心大志!
由于,只要了解本人的过去,才能瞻望本人的将来。
6.中国近代史的演讲稿200字左右,简洁明白,要励志,最好能激励对方
中国近现代史,就其主流和本质来说,是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的宏大复兴而勇敢奋斗、艰苦探究的历史;
尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下,进行宏大艰苦的斗争,经过新民主主义革命,赢得民族独立和人民解放的历史;
经过社会主义革命、建设和改革,把一个极度贫弱的中国逐渐变成一个初步富强昌盛、布满生气和活力的社会主义新中国的历史。
近代,西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。
不只从军事、经济对中国进行侵略,还从政治文化加以侵略掌握,人民陷入了水深火热之中,民不聊生,经济凋敝,一片国将不国的惨状。
压迫侵略,必定导致抵抗,中国人民乐观开展了各中形式的抵抗斗争。
三元里人民的抗英斗争,台湾高山族人民的勇敢反抗等,无不体现了在民族存亡的危机关头,中国人民剧烈的爱国主义精神。
尤其是太平天国起义,极大地打击了清王朝的封建统治,使得统治中国几千年的封建君主民主制度遭到了极大的冲击,加速了清王朝的灭亡。
同时它提出了均分制度,在肯定程度上具有肯定的先进性。
更重要的是在太平天国并不承认清政府签订的丧权辱国的卖国条约,在面对列强的侵略与压迫时,并没有实行像清政府一样软弱的外交政策,而是乐观同外国侵略者绽开了斗争,并取得了巨大的成功,这是极其鼓舞人心的。
虽然太平天国由于内部的种种缘由失败了,但它却对中国近代史的进展产生了极大的推动作用,它是中国农夫起义战斗史的最高峰,它建立了属于本人的政权,已经在肯定程度上代表广阔农夫群众的利益。
帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难。
但是,列强发动的侵略战斗以及中国反侵略战斗的失败从反面训练了中国人民,极大地促进了中国人民的思索、探究和奋起。
鸦片战斗以后,先进的中国人开头睁眼看世界了;
他们翻译外国书籍,学习西方先进的现代科学学问,在肯定程度上推动了中国的现代化。
甲午中日战斗以后,中国的民族意识开头普遍觉醒,开头有了较为剧烈的民族危机感。
于是消失了晚期的维新思想,消失了一大批以救亡图存和复兴中华为己任的仁人志士。
甲午战斗以后的戊戌维新、辛亥革命,都是在救亡图存、复兴中华这面爱国主义大旗下发生的。
这些斗争和探究,使中华民族燃烧起了新的盼望,标志着中华民族的进一步觉醒。
五四运动是在新的社会力气成长壮大的基础上,在新文化运动掀起的思想解放潮流的思想基础之上发生的反帝反封建的爱国运动,这次运动表现了反帝反封建的彻底性,是一次真正意义上的群众运动,具有广泛的群众基础,促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。
它标志着工人阶级作为一支独立的力气登上了历史的舞台。
从今中国革命真正找到了它所必需依靠的力气基础,五四运动具有划时代的历史意义。
在“五四”以后,中国产生了完全簇新的文化生力军,即中国共产党所领导的共产主义的文化思想,即共产主义的宇宙观和社会革命论。
五四运动发生在一九一九年,中国共产党的成立和劳动运动的真正开头是在一九二一年,均在第一次世界大战和十月革命之后,即民族问题和殖民地革命运动在世界范围内转变了过去面貌之时,五四运动的历史意义以及其在世界历史中的的地位都是非常明显的。
农村包围城市、武装夺取政权是被历史证明白的马克思主义同中国实际相结合的典范。
取得了巨大的成功!
中国人民的抗日战斗在世界反法西斯战斗中占有中要的地位,是反法西斯战斗的东方主战场,在残酷的战斗中,全国各族人民紧紧团结在一起,打败一切困难困苦,中华民族构成了广泛的统一阵线,显示了空前的大团结,构成了真正意义上的全民族抗战。
没有全国各族人民的大团结就没有抗日战斗的宏大成功;
以爱国主义为核心的宏大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力。
抗日战斗大大丰富和升华了以爱国主义为核心的中华民族精神,这正是抗日战斗得以坚持和成功的重要思想保证。
同时使中国人民熟悉到提高综合国力是中华民族矗立于民族之林的根本保证。
一个国家只要首先自强,才能在世界上独立。
在反法西斯战斗中同时也体现了中国人民喜爱和平,反对侵略战斗,同时又不惧怕战斗的珍贵质量,中国人民进行反侵略战斗,是为了捍卫中华民族生存和进展的权利,是对世界反法西斯战斗和人类和平进步事业的严重贡献。
通过艰苦卓绝的奋斗和几代人的不懈努力,最终确立了社会主义基本制度,为祖国的富强打下了坚决的基石。
同时乐观开展了各领域的改革并取得了显著的成效,国民经济飞速进展,人民生活水平日益提高,无不体现了中国共产党的正确领导。
尤其是近代以来,科技文化事业飞速进展,值得一提的是航天领域的严重突破——神州系列胜利升空,嫦娥一号的胜利放射——圆了华夏民族几千年来的飞天梦。
看着一个个举世注目的成就,国人无不倍感骄傲与傲慢。
我们的国家强大了,我们的经济富强了,我们不会在屈于强权,不会再忍耐屈辱,我们以我们的祖国为荣。
当然,放眼今朝,停滞不前便是落后,因而,我们更应发扬艰苦奋斗的作风,努力不懈,使我国保持飞速进展。
尤其作为年轻一代,。
7.要求一篇关于近代史的演讲稿,5分钟以内的,拜托了,各位英雄
近代史,在许多人心中都有一个误区,他们觉得中国的穷弱都是清政府害的,其实不然。
中国能傲慢的还就是在明末清初,康熙时期的中国,是当时世界上最强的大帝国,康乾盛世的开端,康熙王朝的文字狱,也不能赖在康熙头上,即便真的有,也并不多!
康熙完全不负他圣明君主的名声,他善待百姓,疼惜人才,中国才能这么强。
多少次我都想着,清朝时君主假如都这么圣明,天下第一的就不是美国了。
而他犯下独一一件错误严峻的,便是让雍正乾隆两个庸主当上皇室的承继人,雍正在历史上并没有好评,乾隆也是继秦始皇其次,虽然他让国家变得富有了,可他并不圣明。
他是让我国极速落后的一个助推器,他晚年昏庸无能,推掉了英国的合作。
更可笑的是推行了什么“议罪银”,这才能满意他晚年的贪污而又不会使百姓埋怨。
王公大臣无论大错小错,只需不是死罪,交了“议罪银”,便权当没事了,大臣们的财源,不就是搜刮民脂民膏,而借此机会贿赂乾隆,不就正好。
所以他们有意交给乾隆大量议罪银,乾隆拿人手短,一旦他们真的犯错,他也只是睁一只眼闭一只眼,大臣贪腐皇帝也贪,加上文字狱,闭关锁国,中国焉能不穷,方才导致了近代史这段凄惨的历史……近代史,国民尽知,我们国家遭到了耻辱但我们同时也变得强大了,我把近代史全部的耻辱全都规在了乾隆身上,由于他是闭关,“议罪银”,文字狱这些腐朽制度的大力推行者。
唉,国家本来多么强大,却被乾隆搞挎了……(打字的同时我累得半死,又是写草稿又是打字的,原来我写了许多,但全打进去太累了。
你假如真想了解这么多,您可以跟我私信,我情愿知无不言,言无不尽。
太多不能全打完,楼主意谅)。
8.中国近代史非常钟演讲主题
给你推举一个主题,仅供参考哦。
我在高中上学时,已经进行该主题演讲,获得一等奖。
内容是关于中国、日本在近代受西方列强侵略后的复兴之路的对比:
中国在1840年鸦片战斗开头沦为半殖民地,开头长达近110年的近代屈辱史,直到1949年才重新矗立于世界东方;
日本在1853年被美国打开大门,沦为西方半殖民地,但1868年明治维新后快速崛起,1874年便侵入台湾,勒索大清朝白银50万两,1895年更是击败号称世界第五海军强国的清朝,北洋水师全军覆没,并在此后加入近代强国俱乐部,纵横东南亚,妄图称霸世界,当然在抗日战斗中彻底失败。
你可以先列举现象,从两国崛起时间的巨大差异绽开,然后分析深层次的缘由,最终还可以瞻望,警醒国人的建议。
详细内容你本人想哦,PPT模板可以在XX文库里下载。
最终祝你演讲胜利。
9.中国现代史故事或演讲稿
一、两大叙事传统:
“革命史叙事”与“现代化叙事”自梁启超在20世纪初提出“新史学”概念以来,中国史学渐渐走出了自我封闭的格局,开头以世界性的眼光反观本身历史进展的进程。
其次要表征是中国人开头跳出从“文化中心主义”的立场推断本身与周边文明关系的旧思路,而开头从现代国家政体多元并存的立场动身来重新衡量中国在世界历史和现实中的位置,这一转变导致了两个熟悉论后果,其正面后果是从“君临天下”的文化史观向多元并存的政治经济史观转移;
其负面后果是有可能极度彰显中国史的“世界史”意义,却无法同时凸现中国本身的特征。
下面我仅以目前史学界最流行的两种叙事方式为例来验证我这个推断。
我们先来看“革命史叙事”。
毋庸否认,“革命史叙事”的构成与政治意识形态的构造紧密相连,在这个范围之内,它可以说相当直接地为中国革命的发生缘由供应了一种合理性的解释,这种解释的基本框架在中国古代史中的表现是所谓“五种生产形态论”或“社会进展五阶段论”,在中国近代史中的表现是所谓“三大高潮,八大运动”的大事史叙述框架。
“五阶段论”诞生的根源可以追溯到20世纪40年月的中国社会史论战,郭沫若等史学家假设:
把社会进展由低向高递次演进的态势,作为描述世界历史进展进程的共同图景的做法同样适合中国社会,换句话说,在这个图景支配下是没有例外论的余地的,这就特别详细地把中国历史纳入到了一种单一的普遍主义解释框架之中,在这种状况下,中国史的意义好像也只要通过对世界史意义的描述才能显示出来。
可能有人会问,中国近代历史的确是在全球资本主义支配的背景下来定位其本身的意义的,但我们不应当否认,处于前近代社会中的中国历史假如被强行置于“五阶段论”的笼子中任意剪裁,能否有被阉割的危急?
“三大高潮,八大运动”可以说是在中国近代史讨论中占肯定支配地位的主流叙事,现在的数十种甚至上百种近代史教科书中都采纳的是同一解释框架,这个叙事通过从纷繁芜杂的历史现实中提炼出数个大事,然后通过解释使它们之间建立起一种有机的联系,从而得出总括性的历史结论。
然而,通过这种方式得出的结论往往带有太剧烈的政治干涉的颜色,总给人以为某种政治意图作表述的感觉。
而且很简单在讨论中自动剔除与这种政治意图表述无关,但又并非不重要的历史现象,比如各种社会和文化现象。
中国近代史讨论从今变成了政治史讨论甚至是革命史讨论的同义语。
其次,我们来分析一下“现代化论”的影响,“现代化论”作为一种理论导向开头支配中国史学界发生于20世纪80年月改革开放以后,它的方法论意义在于解放了史学界由“革命史叙事”单一垄断的局面,特殊是转变了单纯通过阐释政治大事表达某种特定的政治意图的支配倾向,大大拓展了史学探究的范围。
比如在传统的政治史、经济史之外开拓出的社会史和文化史讨论的新视野,都与现代化理论所实施的导向作用有关。
但中国史学界赖以立言的“现代化论”,基本上依据的是“其次次世界大战”结束后才建立起来的对社会进展前景进行估量的论点,这一论点基本上是美国进展模式的表述,这个表述暴显露的突出问题是对现代化的探讨一直建立在过于乐观的基础之上,缺少自我反思的力量,90年月流行的福山的“历史终结论”,认为冷战结
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