道德作文之道德财富作文.docx
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道德作文之道德财富作文
道德财富作文
【篇一:
道德品质作文】
[道德品质作文]
友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行.那么,就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光,让诚实成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你和我,与我们同行,道德品质作文。
如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。
诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。
诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。
无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。
有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
在中华民族五千年的历史中,流传着无数感人的美德故事。
他们追求富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德境界,他们恪守诚信,与人为善今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光。
俗话说:
人无信不立,国无信不国。
没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。
诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。
翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把诚信作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。
诚信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话。
同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事,我们还传颂着宁可穷而有志,不可富而无信之类的民间谚语。
不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋,中学生作文《道德品质作文》。
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。
同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根我们的心灵,铭记国旗下的誓言:
努力学习,报效祖国。
赠人玫瑰,手有余香。
让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己:
因为我诚信,所以我美丽:
因为我美丽,所以我自豪!
!
我爱,中国心有一种爱,无疆,有一种情,无限。
千言万语也难以诉说我的中国情,我爱你五千年的民族,文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会。
我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神,随着社会的发展,它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。
进一步建设和弘扬民族精神,是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会民族精神融会古今,是民族传统精神与时代精神的整合。
如上所述,一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。
自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。
中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居,提出天行健,君子自强不息的思想。
自强,包含民族的自强和个人的自强两个层面。
不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者,是中华民族的本色精神。
一部中华民族的发展史,就是一部中华民族自强不息,百折不挠地与生存环境抗争,与内外邪恶势力抗争的历史。
自强不息,不仅是指在常境和顺境中的奋斗,更是指在困境和逆境中的奋斗。
历代俊彦豪杰追寻生当为人杰,死亦为鬼雄的壮怀激情,力行穷且益坚,不堕青云之志和穷则独善其身,达则
兼济天下的坚忍精神。
自古以来,身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
司马迁受腐刑之辱,仍发愤作《史记》,开纪传体史书之先河。
越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,终成大业。
其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。
千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同。
仁爱精神内涵十分丰富。
易经中以地势坤,君子以厚德载物推重君子之德,即是强调一种仁的精神。
《尚书》中说有容,德乃大,也体现了仁爱宽容的精神。
什么是仁?
仁就是爱人,与人友好相亲。
樊迟问仁。
子曰:
爱人。
子张问仁。
子曰:
能行五者于天下为仁矣。
诸问之,曰:
恭、宽、信、敏、惠。
仁的基本原则和方法是忠恕之道,做到己欲立而立人,己欲达而达人和己所不欲,勿施于人。
墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。
墨家主张兼爱,推崇一种天下之人皆相爱的和谐境界,此即强不执弱,众不却寡,富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。
概而言之,仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。
这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女,并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命,创造财富和探索未知的巨大力量。
勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。
我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习,勤于思考,勤于探索和勤于劳作。
手不释卷,孜孜不倦,谓之勤学;霄衣旰食,励精图治,谓之勤政;胼手胝足,持业不辍,谓之勤劳。
勤奋,包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。
有志于奋发有为方能勤勉,非勤勉不能有所为。
博学而笃志,切问而近思。
业精于勤,荒于嬉。
书山有路勤为俓,学海无涯苦作舟。
这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。
自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。
悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。
正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你,中国,爱你五千年的中国精神。
【篇二:
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一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠
2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——但丁
3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
——刘备
4.土扶可城墙,积德为厚地。
——李白
5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光
6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若
7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎
9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯
10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫
11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫
12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗
13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
——贝多芬
14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭
15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根
16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
——罗素
17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
——鲁迅
18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋
19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特
20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮
21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
——德谟克利特
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——白居易
(二)妙语集锦
24.严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。
道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。
比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。
那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。
我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。
——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。
事例类
﹡学子风采﹡
学海扬帆终不悔为报祖国殷切情
5月11日是阳光明媚的一天。
我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式,由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费
留学的优秀博士生颁发奖金和证书,表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。
在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻,她兴奋得满面生辉,让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。
座谈时,她满怀激情地一连道出五个“何其幸”:
“何其幸,我拥有一个伟大祖国!
祖国繁荣昌盛,蓬勃发展,让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸,祖国关爱我们,祖国令我感到温暖,祖国就在我心中;何其幸,有那么多可尊敬的师长,教我治学之道。
同窗可爱可敬,他们的激昂上进令我振奋?
?
”发言结尾,情浓而诗成:
韶华数载纸上留,家国万里沐春风;扬帆学海终不悔,为报祖国殷切情!
[点拨]在这则感人的材料中,我们可以感受到:
无论是近在咫尺,还是远在天涯,祖国都没有忽略她的每一位儿女,所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候,深深地被包围在温馨的“母爱”中,有如此慈祥的母亲,谁能不心生爱国之心,回报之志呢?
[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。
﹡历史亮点﹡
千年独舞
1405年7月11日,历史定格在这一天。
这一天,明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的庞大船队,从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年),历时28年,七下大西洋。
远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。
其航程之远,历时之久;船舶数量之多,吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先,是世界航海史之壮举。
有关道德的高中作文
“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。
民以食为天,食以安为本。
食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资本,更要讲道德和良心。
然而,通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。
为追求利润,一些企业置婴儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。
这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。
我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧丛丛。
连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,
挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。
一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。
诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。
作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。
我们放心走路,是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉,是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。
没有这种基本的信任,社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序,也就无从存在。
如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒,文明底线失守,再好的制度也无法生效,再快的发展也会出问题。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中,道德建设的重要性。
受“问题奶粉”影响,消费者对奶粉质量安全的信任度骤降,不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡,生产经营陷入困境,广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。
沉痛的教训告诫企业家们:
在追逐利润的同时,必须坚守住自己的道德底线,承担起应有的社会责任。
以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社会发出了预警信号。
道德是一切制度运行的社会土壤。
在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。
在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。
只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。
道德话题:
公平
公平
思路领航2)生活待人又是不公平的:
有时我们明
明付出了很多努力,却没有达到理想的目标;我们明明真心待人,得到的却是冷漠与刻保在生活的不公面前,我们该怎么办?
是否真的有命运的存在?
3)可以用具体的叙事来表现公平的主题:
如母亲重男轻女,对我和弟弟不平等对待;老师有偏向,对优生和差生不公平对待,等等。
4)可以幻想一个公平国,那里人人都是平等的,东西都是平分的,一丝一毫都不差。
人们都有公平的意识,只要有一点不公,人们便扭打上公堂,于是衙门便成了肥差,人们便整天生活在为公平而战之中?
?
5)公平是相对的,没有绝对的公平,所以我们要用辩证的眼光来看待公平问题,不能把它绝对化。
上帝给谁的都不会太多其实不用我说,想来便知那第三个人的人生是最充实的。
他没有刻意去挑拣好坏,而是相信自己的双手,相信自己的选择,勇于面对未知的一切。
生活,本来就是一种形式,而不是框住你身心的工具;人生,本来就是一种选择,无论好坏都是真实。
我欣赏第三个人,他看似洒脱不羁,其实他身上所闪耀出来的是一种坚忍、一种执着、一种对人生的希冀与渴求。
面对生活,我不会祈祷一生与风险危机无缘,我拒绝享受波澜不兴的安逸,我更不愿用平庸来概括自己的一生。
面对耶和华送上的人生葡萄,我想我会像第三个人那样潇洒:
我们来下盘棋吧!
他定会被我杀得一败涂地!
我多么想告诉老师一句话英语成绩还靠你顶着呀!
听着这些不冷不热的话,我感到委屈、无地自容,但我还是忍住了那将要降临的&qu
ot;小豆豆。
下午,英语试卷发不来了。
当我看到卷子上那鲜红的97分时,我露不出丝毫的微笑,因为我明白暴风雨又来了。
果然,当外语老师报出qq,97分,全班第一名时,全班哗
然,接着,又是一场暴风雨。
有老师的特殊辅导,傻子也变天才了!
哼,有什么了不起!
要是我也有那样的私人辅导,我也?
?
我尽力地捂住自己的耳朵,但那嘲讽声还是传进来。
我彷徨,我苦恼,我无地自容,我不知所措,终于,两行泪水如泉水般地从我的眼眶中涌出来,这泪流在脸上,滴在桌面上,又溅到心中,湿透了我的心?
?
老师,您知道吗?
我多么想告诉你一句话:
请少给我一些爱吧!
我不需要拥有比别人多的关怀,请把多余的爱分分给大家吧!
让我们共同拥有同样多的爱!
老师,请您放平心中那杆秤2.记叙差生受到老师不公平对待的遭际来抒发自己渴望平等的心声。
远远地,就看见您来了,我一猫腰,转身下了楼梯--我不想撞见您,更不想对您道一声老师好!
那些,只是成绩好的同学的专利。
的确,一个学生对老师不该产生恨,只该是敬佩、爱戴。
但是,老师对学生呢,难道就可以鄙夷、唾弃,甚至侮辱吗?
有件事,您也许早就忘了,但在我却刻骨铭心。
那是在校春季运动会上,我参加的项目是女子800米跑,和我一起参赛的还有班长。
上场之前,您对她千叮咛,万嘱咐,要她小心一点,不能跑就中途下来,拿不到好成绩不怪她,还给她送来了橘子水和八宝粥,真可谓关怀备至。
而站在她身旁的我,您却看都不看一眼,可是您知道吗,当我看见班长那张写满幸福的笑脸时,我心里是什么感受,我多希望您能过来看一下,哪怕只说一句话:
争取为班级争光!
那么,那天的冠军不会是别人,只会是我!
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1.并没有结束
“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。
”这是一句名言,似乎是英国的一个社会学家说的。
责任不是上帝馈赠给你的礼物。
当你悄悄地来到这个世界上时,责任便成为你无法推却的一种义务。
它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体所感到的痛苦。
这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?
因为它最终带给你的是人类的珍宝——人类的伟大。
十九世纪末,一位家住美国的意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克,经过艰苦的筹备开办了一家小银行。
但一次银行遭劫导致了他不平凡的经历。
他破了产,储户失去了存款,当他带着妻子与四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他,“你为什么要这样做呢?
这件事你是没有责任的。
”但他还是回答说,“是的,在法律上我是没责任的,但在道义上,我有责任,我应该偿还一切。
”他用三十九年的时间偿还了所有的“债务”,当他偿还最后一笔“债务”时,他感叹说“现在终于无债一身轻了。
”虽然语气中透出无奈和辛酸,但他以他自己的行动为世界留下了一笔真正的财富
责任,是上天对人类的一种考验,许多人通不过这场考验,退却了,逃避了,结果一事无成。
相反,许多人承受了,经受住了种种考验,最终戴上了胜利的桂冠。
孩子们玩打仗的游戏。
我们感动于那个天黑了还不肯回家的孩子,因为他要站岗。
天黑了,别的孩子早散了,可是他,仍然坚守自己的岗位,宁愿站着哭泣也不愿离开,因为他觉得他得尽自己的责任。
这是多么感人的一幕,如果我们成人的世界里,成人们把自己所肩负的责任也如那个站岗的孩子那么认真地对待,那么我们的社会将变得何其的美好。
愿我们每个人都有一颗强烈的责任心,在这个社会上,在自己的生活中,尽到自己的责任,服务于社会,同时也谱写自己生命光辉灿烂的篇章。
2.责任“四上”
人人都说责任如何如何重要,殊不知责任于人尚有四重境界,即“四上”。
挂在嘴上的是叫嚣责任。
现实生活中,很多人在公众面前摆出一副“天将降大任于斯人也”的高尚面孔,动辄叫嚣“为人民服务”是他们应负的责任,也是他们无上的荣光。
一句句“我们有责任”说得何其轻松,何其流利,做的却不尽如人意,可真是应了那句话:
“说的比唱的好听!
”因此,挂在嘴上的责任,是沽名钓誉的工具,实为责任的最下一重。
记在心上的是常怀责任。
范仲淹一语“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是其最好的诠释。
“修身齐家治国平天下”,每个人心中,都应该有一份责任感,这份责任感虽有大有小,但只有心怀责任的人,才会做出于己于人于社会皆有益的事情。
孩提时,常听人讲放羊姐妹在暴风雪中仍坚持看护羊群的故事,当时虽只有三分敬意,如今看来,却是心怀责任的绝佳证明。
记在心上的责任,虽屈居责任的第三重境界,却是其上两重境界的思想基础和精神动力。
只这一点,就比那些空谈“我们有责任”的人好上千万倍。
在肩上的叫担负责任。
到了这一重,是难能可贵的。
人的能力和精力千差万别,一些有心人空嗟叹“有志无力”,这也并不奇怪。
担负责任,靠的不仅仅是勇气,更是一种能力。
清末的中国腐朽衰败,维新派曾“志在救国”却只成就了“六君子”;孙中山曾“志在推翻满清帝制”却只成全了“袁大头”;只有共产党真正担负起了拯救危亡中国的历史重任,经历千难万险,终于创立了如雄狮般觉醒的新中国。
担负责任即使不是最高境界,也能让数以万计的仁人志士追求向往。
担负责任这一重,可以说是任何人都能也都应该达到的境界了。
放在手上的是履行责任。
“鞠躬尽瘁,死而后已。
”把嘴上的、心上的、肩上的责任都付诸行动,并努力使其成为现实,真真正正地让责任成为为世人造福的原动力,在履行责任的过程中,体会责任对于人的重要意义,这才是我们所必需的。
尤其我们青年一代,历史把复兴中华的重任放在我们肩上,“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上”,这才是我们肩负的最大责任。
责任到了这一重,已是最高境界。
人人尽心于履行职责,相信中国腾飞之日已不远矣
【篇三:
关于道德的作文600字】
道德是一道无形的风,在我们身边轻轻拂过,带来恬静与温馨。
然而,就有这么一位善良的哥哥,给我们竖立起一个光辉的形象。
让我们一起走进他的善举把
那是一个黄昏,我去公园散步。
鸟儿在枝头歌唱,花儿跳起了舞蹈,草儿打起了乐器,笑脸洋溢在每一个人的脸上。
这是一个多么快乐的夜晚啊!
这时,一个在滑旱冰的小妹妹映入我眼帘,那娇小的身躯上,没有带上护膝,小小的头上也没有戴上头盔。
我的心中不由担忧了几分,她不会摔交吗?
她不怕吗?
但是,我的忧虑是多余的。
小妹妹滑得很娴熟,速度又快又稳。
她可真厉害!
你看,她行如风,轻如燕,犹如一只燕子在空中自由飞翔,舞如凤,悦如鸟。
看着她那可爱样,我不禁地笑了。
小妹妹又加快了速度,似如一阵狂风扑面袭来。
我正为她的技术,暗暗称好时,啪的一声,小妹妹摔倒在地,双膝流出了鲜红的血。
她哭了,坐在地上伤心地哭泣。
令人气愤的是路过的人个个都不闻不问,只是同情地看了一眼就走了。
妹妹那双渴求的眼神,盯着路过的每一个人。
可一次次,她都失望极了,渐渐地,眼神中流露出一种伤心,一种让我无法想象的伤心
看看路人,再看看小妹妹,心里有一种说不出的恨与痛,就在我冲上去的那一刻,来了一位哥哥。
我便渐渐放慢了脚步。
只见那位哥哥二话没说,把小妹妹扶了起来。
小妹妹顿时笑了,笑得很甜,很美。
哥哥在她身旁,细心地问这,问那,而小妹妹总是含笑回答。
哥哥帮她揉了揉腿,问她:
痛不痛?
,妹妹总是摇摇头
突然,吹来一阵微风,心想:
这一定是道德之风,温暖人心啊!
道德,它的含义也许太广,也许太深了。
我们无法看透它,但是我们要把道德铭记在心,努力做好它。
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