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项伯乃夜驰之(在夜晚)
F动词用作名词
此亡秦之续耳(后续者)
4、古今异义
沛公居山东时(山东古义:
崤山以东今义:
指山东省)
约为婚姻(婚姻古义:
结为儿女亲家今义:
由结婚而形成的夫妻关系)
备他盗之出入与非常也(非常古义:
意外的变故今义:
副词,很、非
常)
将军战河北,臣战河南(河南,河北古义:
黄河以南,黄河以北。
今
义:
河南省,河北省)
未有封侯之赏,而听细说(细说古义:
小人离间之言。
今义:
仔细说来)
今人有大功而击之(今人古义:
现在别人,指刘邦。
现在的人)
沛公已去(古:
离开;
今:
从自己一方到另一方)
所以遣将守关者(古:
之所以。
..是因为...今:
表示因果关系的连词)
沛公奉卮酒为寿(古:
敬酒;
岁数大)
5、句式解析
(1)判断句
①。
用“……也”表示判断
此天子气也。
今人有大功而击之,不义也。
②.用“……者,……也”表示判断
楚左尹项伯者,项羽季父也。
亚父者,范增也。
夺项王天下者必沛公也。
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
沛公之参乘樊哙者也。
③。
用“为”表示判断
吾令人望其气,皆为龙虎。
人方为刀俎,我为鱼肉。
④.无标记表示判断
此亡秦之续耳。
(2)倒装句
宾语前置
今日之事何如?
人为刀俎,我为鱼肉何辞为?
大王来何操?
沛公安在?
客何为者?
籍何以至此?
②.介词结构后置(状语后置)
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
贪于财货
具告以事
长于臣
因击沛公于坐
具以沛公言报项王
得复见将军于此
(3)被动句
用“为所”“为……所”表示被动
若属皆且为所虏。
吾属今为之虏矣。
②.无标记
珍宝尽有之。
(4)省略句
沛公欲王(省介词宾语“于”)关中
沛公军霸上
为(省介词宾语“之”)击破沛公军
则与(省介词宾语“之”)一生彘肩
旦日(省主语“你”)不可不蚤自来谢(省介词宾语“于”)项王
欲呼张良与(省介词宾语“之”)俱去,曰:
“毋从(省介词宾语“之”)
俱死也。
”
加彘肩(省略状语“于盾”)上
将军战(省介词宾语“于”)河北,臣战(省介词宾语“于”)河南
置之(省介词宾语“于”)坐上
(5)固定结构
财物无所取,妇女无所幸(“……无所……,……无所……”,“即……
没有被……,……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。
)
孰与君少长(“……孰与……”,表选择问的句式,可译作“……比
较……哪一个……”)
何辞为(“何……为”,表反问的句式,可译作“为什么……呢”,
“为”是语气词。
梳理反问的句式:
焉,哪里例如:
焉用亡郑以陪邻.
岂,是否,哪里例如:
荆卿岂无意哉
安……哉,哪里……啊例如:
燕雀安知鸿鹄之志哉
军中无以为乐(“……无以……”,……没有用来……的)
(“……有以……”,……有用来……的)属于固定结构
6、难句解析
1、沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:
“臣与将军戮力而攻
秦,将军战河北,臣战河南……”
“旦日”即明日,“臣”是刘邦自谦的称呼,“戮”是联合,一同的
意思,“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸。
全句译为:
沛公
第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王,到达鸿门,赔不是说“臣
仆跟将军合力同心攻打秦王朝,将军在黄河北岸作战,臣仆在黄河南
岸作战。
2、沛公则置车骑:
脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持
剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。
“置”,放弃。
“车骑”指战车。
“道”用作动词,取道。
“间”可
译作从小路或秘密地。
刘邦就丢下他的车马与随从人员,
独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌,快步离
去。
从骊山下,经过芷阳抄小路逃走。
3、臣请入,与之同命。
“之”可指沛公,也可代项庄,两种说法都成立。
一般取前说,即“与
沛公同命。
”。
我请求进去,跟沛公同命运。
4、亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。
“撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”,在这
句中“撞”作击刺讲。
亚父接了玉斗,放在地上,拔出
剑来击破了它。
7、一词多义
如:
杀人如不能举,刑人如恐不胜(动词,好像)
沛公起如厕(往,到……去)
沛公默然,曰:
“固不如也。
”(比得上)
意:
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(意图、意愿)
然不自意能先入关破秦(料想)
举:
举所佩玉玦以示之者三(举起)
杀人如不能举(全、尽)
谢:
旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,动词)
哙拜谢(感谢)
乃令张良留谢(兼道歉和告辞义)
军
①沛公军霸上(驻军,动词)
②从此道至吾军(军营,名词)
③为击破沛公军(军队,名词)
言
①曹无伤使人言于项羽曰……(说,动词)
②具以沛公言报项王(话,名词)
幸
①妇女无所幸(封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”)
②故幸来告良(幸亏,副词)
去
①亡去不义(离开,动词)
②相去四十里(距离,动词)
当
①当是时(正当……时候,介词)
②料大王士卒足以当项王乎(抵挡)
故
①君安与项伯有故(交情,形容词作名词)
②故遣将守关者(特意,副词)
③故听之(所以,连词)
坐
①项王、项伯东向坐(坐下,动词)
②因击沛公于坐(座位,名词)
从
①张良是时从沛公(跟随,动词)
②沛公旦日从百余骑来见项王(带领,使……跟着,动词使动用法)
胜
①刑人如恐不胜(尽,形容词)
②沛公不胜杯杓(禁得起,动词)
击
①为击破沛公车(动词,攻打)
②因击沛公于坐(动词,刺杀)
内
距关,毋内诸侯(“内”通“纳”,接纳)
辞
卮酒安足辞(动词,推辞)
今者出,未辞也,为之奈何(动词,告别,辞别)
大礼不辞小让(动词,顾及)
2、虚词
为
①客何为者(wé
i,做,干,动词)
②使子婴为相,珍宝尽有之(wé
③窃为大王不取也(wé
i,认为,动词)
④为击破沛公军(wè
i,替、给,介词)
⑤我为鱼肉(wé
i,是,动词)
⑥吾属今为之虏矣(wè
i,被,介词)
⑦何辞为(wé
i,句末语气词,表反问,可译为“呢”)
⑧沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(第一个“为”,wè
i,给,介词;
第
二个“为”,wé
i,动词,成为)
⑨军中无以为乐(wé
i,动词,作为)
⑩且为之奈何(wè
i,对,动词)
①①吾令人望其气,皆为龙虎(wé
①②君为我呼入(wè
i,替,介词)
①③谁为大王为此计者(wè
i,替,介词;
wé
i,做,动词)
因:
①因言曰:
……(趁机)
②不如因善遇之(趁机,趁着)
③因击沛公于坐(趁机)
④项王即日因留沛公与饮(于是、就)
以
①具告以事(介词,把)
②籍何以至此(介词,凭)
③举所佩玉玦以示之者三(介词,拿)连词”来”
④还军霸上,以待项王(表目的连词,来)
且
①臣死且不避,卮酒安足辞(副词,尚且)
②若属皆且为所虏(副词,将要)
③且为之奈何(副词,况且)
于
①长于臣(介词,比)
②沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(介词,对,向)
③樊哙覆其盾于地(介词,在)
然
①然不自意(然而,连词)
②不然(这样,代词)
③项王默然不应(……的样子,形容词的词尾)
之
①珍宝尽有之——代珠宝
②项伯乃夜驰之沛公军——到
③为之奈何——代词,指这件事
④吾得兄事之——代词,指他
⑤与之同命——代词,指沛公
⑥沛公之参乘樊哙者也——结构助词,的
⑦先破秦入咸阳者王之——代词,指关中
有时间把《古汉语虚词词典》的虚词“之”看一遍,这部分易出考点。
高中常见的虚词:
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、
以、因、与、于、则、者、之等理解它们在文中的意义和用法。
高考考点实词部分:
如果你有时间的话我们合力把高中的所有实词考点都整理出来,这几天我要忙课题的事情,记得自主努力学习,好学生是自己学出来的。
8、成语
项庄舞剑意在沛公
人为刀俎(zǔ),我为鱼肉
秋毫无犯
劳苦功高
大行不辞细谨,大礼不辞小让
中国古代“士”的分类(有助于理解诗歌和古文,平日多积累。
)
1.逸士:
隐居的人。
2.知士:
即“智士”。
指足智多谋的人。
3.志士:
有远大志向的人。
4.修士:
操行高洁的人。
5.下士:
(1)官名。
古代天子诸侯都设有士,分上士、中士、下士三等。
秦以后仍沿
用。
(2)最差一等的人。
(3)动词,谦恭地对待贤士。
6.侠士:
行侠仗义的人。
7.上士:
(1)古代官阶之一。
周代有上士、中士、下士。
(2)道德高尚之人。
(3)佛教
用语。
菩萨又叫上士。
8.硕士:
贤能博学的人。
欧阳修《五代史?
宦者传论》:
“虽有忠臣硕士列于朝廷,
而人主以为去己疏远。
9.寒士:
(1)门第低微的读书人。
(2)贫苦的读书人。
10.学士:
(1)在学之士;
学者。
(2)官名。
南北朝以后,学士为司编纂撰述之官。
唐
置学士院,掌起草诏命。
清内阁、翰林院皆置学士之官。
11.画士:
指从事绘画的人。
(来源:
华文学院)
12.豪士:
豪放任侠之士。
李白《扶风豪士歌》:
“扶风豪士天下奇,意气相倾山可
移。
13.甲士:
身穿铠甲的兵士。
14.壮士:
勇士。
15.处士:
(1)有德才而隐居不愿作官的人。
(2)未做官的士人。
16.才士:
德才兼备的人,有才华的人。
17.材士:
(1)勇武之士。
(2)智谋之士。
18.秀士:
德才优异的人。
清代也称秀才为秀士。
19.居士:
指有才德而隐居不仕的人。
20.义士:
忠义之士。
亦指勇于救困扶危的豪侠之士。
21.隐士:
(1)隐居不仕的人。
(2)善说隐语的人。
22.博士:
(1)通晓古今、能言善辩之人。
(2)古代学官名,始于战国。
(3)
指称从事某些服务行业的人。
如“茶博士”就是茶艺师。
著名的“士”事件
荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横,毛遂自荐,烛之武退秦师等
扩充阅读:
《冯谖客孟尝君》
齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。
孟尝君曰:
“客何好?
”曰:
“客无好也。
“客何能?
“客无能也。
”孟尝君笑而受之曰:
“诺。
”左右以君贱之也,食以草具。
居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:
“长铗归来乎!
食无鱼。
”左右以告。
“食之,比门下之客。
”居有顷,复弹其铗,歌曰:
出无车。
”左右皆笑之,以告。
“为之驾,比门下之车客。
”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:
“孟尝君客我。
”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:
无以为家。
”左右皆恶之,以为贪而不知足。
孟尝君问:
“冯公有亲乎?
”对曰,“有老母。
”孟尝君使人给其食用,无使乏。
于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记,问门下诸客:
“谁习计会,能为文收责于薛者乎?
”冯谖署曰:
“能。
”孟尝君怪之,曰:
“此谁也?
”左右曰:
“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰:
“客果有能也,吾负之,未尝见也。
”请而见之,谢曰:
“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沈于国家之事,开罪于先生。
先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?
”冯谖曰:
“愿之。
”于是约车治装,载券契而行,辞曰:
“责毕收,以何市而反?
”孟尝君曰:
“视吾家所寡有者。
”驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。
券遍合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
长驱到齐,晨而求见。
孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:
“责毕收乎?
来何疾也!
“收毕矣。
”“以何市而反?
”冯谖曰;
“君之‘视吾家所寡有者’。
臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。
君家所寡有者,以义耳!
窃以为君市义。
“市义奈何?
“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。
臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
乃臣所以为君市义也。
”孟尝君不悦,曰:
“诺,先生休矣!
”后期年,齐王谓孟尝君曰:
“寡人不敢以先王之臣为臣。
”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖:
“先生所为文市义者,乃今日见之。
”冯谖曰:
“狡兔有三窟,仅得免其死耳;
今君有一窟,未得高枕而卧也。
请为君复凿二窟。
”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:
“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。
”于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。
冯谖先驱,诫孟尝君曰:
“千金,重币也;
百乘,显使也。
齐其闻之矣。
”梁使三反,孟尝君固辞不往也。
齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、文车二驷,服剑一,封书,谢孟尝君曰:
“寡人不祥,被于宗庙之祟,沈于谄谀之臣,开罪于君。
寡人不足为也;
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!
”冯谖诫孟尝君曰:
“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。
”庙成,还报孟尝君曰:
“三窟已就,君姑高枕为乐矣。
”孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。
怎样做才称得上“士”
子贡曾向孔子提出"
何如斯可谓之士矣"
的问题。
孔子回答说:
"
行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。
(《论语·
子路》)这句答话中,既表明了"
士"
的官吏身分,同时也指出了作为一名"
的最基本条件和责任:
一是要"
行己有耻"
,即要以道德上的羞耻心来规范自己的行为,二是要"
使于四方不辱君命"
,即在才能上要能完成国君所交给的任务。
前者是对士的道德品质方面的要求,后者则是对士的实际办事才能方面的要求。
而这两方面的统一,则是一名合格的士,也就是一名完美的儒者的形象。
荀子写了一篇题为《儒效》的文章,其中对于儒者的形象和社会作用是这样来描写的:
儒者,在本朝则美政,在下位则美俗。
美俗"
就要不断修身,提高道德品质,以身作则;
美政"
则要"
善调一天下"
,为社会制订各种礼仪规范、政法制度等,以安定社会秩序和富裕百姓生活。
语言类的学习都是一脉贯通的,语文的学习和英语的学习是一个道理,多看一些文章,包括任何一种题材,任何一种文体都要看,第一遍看不懂,别急,多次反复,时间久了自然就理解其中的意义了,语文的阅读是一个长时间反复强化的过程,当然做题的规律也还是有的,但老师诚恳地说,我还没研究呢,至于作文,你现在就看高考作文,总结写作的规律,因为有些知识,想要自己创新去超越,首先一定要掌握作文的构思和写作上的方法,这里一句两句我还说不太清楚,具体的问题再详细分析吧,英语也要这样学习,不要把过多的时间放在背诵单词上,早晚各半小时专心致志足够了,剩下的要大量反复看阅读,在看阅读的同时,把课后的单词表中单词的意思用自己能看懂的方式注释到阅读中,这样在看阅读时,即把握了语境,也反复强化了英语单词的意义,作文现在就开始背模板,强化记忆。
把高考英语作文所有的高分作文都下载到电脑中,自己找方法找规律,一般来说都是三段论。
如果我有时间的话,我可以帮你总结,注意:
词、短语、从句都是高分的采分点。
我可是过来人噢对这部分比较了解滴!
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