十二长生详解.doc
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十二长生详解.doc
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十二长生运程
十二长生表
历程日干
长生
沐浴
冠帶
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
甲
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
乙
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
丙
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
丁
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
戊
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
己
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
庚
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
辛
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
壬
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
癸
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
十二宮的长生,我们都知道是五行之气在其上处于长生,而不是阳干阴干处于其上的长生。
证据是《卜筮易知》里面提到的五行生旺墓绝,起十二神,《三命通会》中则有更详尽的解释,甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,十个天干说明就是五行,天干甲乙的五行属性都是木,在亥上处于长生,经过了沐浴、冠带、临官三个状态,也经过了亥、子、丑、寅四宫,甲木茁壮成长,就是限到了卯宫的时候,处于帝旺,达到顶点,盛极而衰,接着经历辰宫午宫,状态也经过了病、死,这就是阴;到了午宮的时候,中木虽然处于死的状态,但是还有残留的气,所以接着到了未宫,甲木处于墓库,到了申宫,一丝余气也无,木处于绝,但绝处逢生,绝到极点,木又开始孕育,所以酉宫戌宫上木处于胎养,等到亥宫,木再次长生。
这就是五行中木的生死轮回,金、水、火也可以按照这个原理进行推导。
只有土的生死轮回比较特殊。
之前就说过土居于中央,性情中正,出现在乾卦坤卦艮卦巽卦上,一年四季,土气都在流动,所以十二地支三合成局,唯独没有土局。
综上所述,在具体推命的时候,不能够将阴阳顺逆、阴生阳死和阳生阴死作为依据。
并且生旺墓绝,尽管讲的是十天干,却是五行的生旺墓绝。
在八字算命中用日干对照四柱之地支,得知日干所临四柱地支之生旺死绝运势之强弱,并观察四柱及十神所坐下十二运之强弱,来引喩人生从瓜瓜坠地之后之发展过程,在论命上具有重要之地位,不仅可据以推论命造本人之运势强弱,个性之发展,心态之演变,同时可依十神坐下之十二运,以判断家族成员之运势强弱与福分之厚薄,深具灵验性。
务请深加体会。
一、长生
长生宛如人之抓生,象徵著淸晨三点到五点之太阳,太阳即将出头,一切充满著希望,充满著新生之喜悦,而且,人之初,性本善,因此,长生代表著温和、善良、斯文、忠厚、园满、福寿,发展,气宇轩昂,人缘良好,受人欢迎,深受赏识,可以平步靑云,扶摇直上,具有技术、艺术之才能,学习力很强,可成为相当优秀之幕僚企画,辅佐之人才,但较不适於领导阶级。
在八字算命中有诗云:
长生管取命长荣,时日重逢主性灵。
更得吉神相会遇,少年及第入王庭。
长生若也得相逢,生下须招祖业隆。
父母妻儿无克陷,安然享福保初终。
二、沐浴
沐浴有如人出生之后必须沐浴以去掉污垢,它象征着四晨五点到七点之大阳,斑斓朝霞,多彩多姿,变化却大,因此,其所代表之个性,则有喜新厌旧,不太安定,容易受外界人事物之左右,可是个性却颇为倔强,经常变换职业或住所,风流花俏,夫妻缘分易变化。
在八字算命中有诗云:
沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。
男人値此应孤独,女命逢之定别离。
女命若还逢沐浴,破败两三家不足。
父母离鄕寿不长,头男头女须防哭。
三、冠带:
冠带有如已经长大成人即将加冠,也象徵著早晨七点到九点之朝阳,气象万千,代表著旺盛之进取心,乐观积极,具有衝劲、斗志、不服输,名誉心、荣耀心强烈,具有坚忍不拔之精神,由於荣耀心强,因此具有玩弄策略、权术、谋略以达目地之心性。
在八字算命中有诗云:
命逢冠带少人知,初主贫寒中主宜。
更得贵人加本位,功成名遂又何疑。
人命若还逢冠带,兄弟妻孥无陷害。
四、建禄:
又名临官,意味著具有独当一面之能力,象征著早上九点到十一点之太阳,光芒万丈,抱负满怀,极欲在人间展现才华,表示在经歷跋涉奋斗之后,功成名就之阶,因此其心性敦厚,高洁、聪明、做事光明磊落,独立心旺盛,喜欢外出谋生,凭己力创业谋生,不喜依赖。
六、衰:
有如人已过了顚峰期,步向衰老,逐渐凋萎,如午后一点到三点之太阳,由中天之南,渐向西移,迈向西沉之路,其反应於心则秉性敦厚,稍欠积极性,较无雄心壮志,保守妥协,不喜出风头,喜欢安於现状,满足於目前之成就,同时不喜顚簸生活,喜欢安定生活,此运最适於女性,心性保守,善待丈夫,相夫敎子,且侍奉公孝顺,是典型之贤妻良母。
七、病:
家庭或祖业。
其心性犹如正官,轩昂亮洁,最适於薪水阶级,中年之前饱尝艰辛,中年之后则兴隆幸福。
反之,若中年之前舒泰享福,则中年之后将劳苦、辛酸。
五、帝旺:
帝旺有如人生之顚峰,好比上午十一点到下午一点之太阳,所谓日正当中,光辉灿烂,象徵著功成名就,出人头地,位人之上。
表现於心性上,则会自傲自负,耻居人下,独断独、行,做事霸道自信满满好强争胜,寧为鸡头,不为牛后之气概与心态。
喜欢冒险或投机,且具有强烈之奢侈癖与佔有欲。
在八字算命中有诗云:
临官帝旺最为奇,禄贵同宫仔细推。
若不状元登上第,直须黄甲脱麻衣。
临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗。
失位纵然居世上,也须名姓达天如人之衰老必病,好比下午三点到五点之太阳,即将日落西山之夕阳,黄昏之写照,表现於心性,则为消极苟安,身体与精神显衰弱憔悴,有点疲累萎靡之象,此时之状态,自然较不适於太过身心交瘁之工作,较适宜一般平淡之事务为佳。
很富有同情心,只是与双亲缘分较为淡薄。
八、死:
如人之死亡,一切停止、静止,好比黄昏五点到七点之太阳,已经坠入海平面下,黑暗逐渐笼罩大地,昏暗不明,心性变得焦虑不安,优柔寡断,举棋不定,经常自寻烦恼,生性因而急躁,喜爱钻牛角尖,凡事犹豫不决,欠缺果断,缺少作为或进展,夫妻不易白头偕老,再婚者很多。
在八字算命中有诗云:
纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,变灾为福始亨通。
衰病两逢兼値死」世人至老无妻子。
不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。
九、墓:
如人死后之入墓,入土为安,好比晚间七点到九点之太阳,已入墓鄕,墓为埋葬之所,收藏之所,其表现於心性,则个性内向,生活朴素,不喜修饰外表,举止怪异,财运良好,墓主收藏,故喜欢收集物品,表现於经济生活,则一心一意地想多存点钱,个性略带吝嗇,手足缘分淡薄,墓运与建禄相同,前半世享福则后半世苦战,反之,若前半世艰辛则后半世厚福。
在八字算命中有诗云:
墓库原来是葬神,一为正印细推论,相生相顺无相克,富贵之中次第分。
人命若还逢墓库,积穀拘财难计较。
慳贪不使一文钱,至老人呼守财虏。
十、绝:
如人入墓日久躯体逐渐腐朽灭绝,其魂逐渐形成,宛如晚间九点到十一点之太阳。
丝毫不见光线,一片漆黑,万事不明,使人之心性產生焦躁不安,喜新厌旧,一心想脱离昏暗不明之环境,因此心浮气躁,做事没有耐心,总是三分鐘热度,有头而无尾,生性衝动,轻佻任性,欠缺深思熟虑,容易得意忘形,因此经常受骗,每每绝处逢生。
在八字算命中有诗云:
绝中逢旺少人知,却去当生命里推,反本还原宜细辨,忽然连否莫猜疑。
胞神一位难为绝。
克陷妻孥家道劣,不惟朝暮走忙忙,羊食狼贪无以别。
十一、胎:
如人灭绝之后,又受气成胎,孕育另一新的生命,宛如夜间十一点至次日淸晨一点之太阳,正是另一日的开始,一切充满著新的希望,新鲜的感觉,因此」充满著好奇心,硏究心,人情味,幽默之中,有若大智若愚之人,凡事进展顺利,好运常临、身体愈年长愈健康,女性之日支逢胎运,较易生女儿。
十二、养:
如人之受胎於母体之内,吸取养给,养为长生之入门,代表著发展、分家、创业、独立之意,有如淸晨一点到三点之黎明之前,因此常有很好之事业运,也代表著敦厚,擅於交际,但较容易满足於现状,较缺乏奋斗意志与雄心,养运之人,若能积极进取,自励自强的话,往往有意想不到之大成就。
养运由於即将脱离母胎,因此与生身父母较为缘薄,常有为人养子或入赘之现象,现代人为人养子或入赘现象降低很多,最常见的是远离家鄕,他鄕立业。
在八字算命中有诗云:
胎养须宜细审详,半凶半吉两相当。
贵神相会应为福,恶煞重逢见祸殃。
或云胎养小长生,人命惟逢自精灵。
若也修文应称遂,不然荣运亦光亨。
五行与十二宫运势、十二长生运程
【长生】表示万物生长有欣欣向荣的气息,如一个人开始生长,心情喜悦,工作、升级、结婚、发财、家庭都有创新之事,事业上有新的转折和变化。
【沐浴】如出生婴儿洗浴时,形体柔脆,为衰败运势,主其人贪酒色多是非,甚至淫乱,故又名叫败地,桃花运。
【冠带】比如一个人从小开始长大,穿衣戴帽整齐,马上要走向社会。
运行冠带之地,乃是平常之运,总是向好的方面进展。
【临官】指一个人开始工作,向做官的运程争取,开始兴旺发达,心情愉快,身体健康,精神充沛,临官亦称为禄。
【帝旺】如人走在强盛兴旺.发达时期。
运行帝旺,主其人精神焕发,财运官运等都走向顶峰,爱情与生活都极其幸福。
【衰】万事万物开始衰败。
事物发展到旺盛顶点之时必然要衰落,这是自然规律,运行衰地,多主生灾,疾病连绵,诸事不顺。
【病】比如人体力衰弱,多灾多病,精神萎靡不振,主运气不好的运程。
【死】是凶的名词,运行死地,万物毁灭。
事事倒霉或有骨肉离散,官司口舌,刑狱车祸等凶灾恶祸并临。
【墓】墓有两种解释,一种是死亡后葬入墓地,一种是财物入库储存的象征。
墓不是吉利的运程,指人没有发迹,步步倒霉,如有喜神帮助,财源又能广进。
【绝】表示一个人生气已绝,到了绝望之地,虚弱到极点,大运中如遇绝地,多有骨肉离散,家破人亡,凶灾恶祸等意外之事发生。
【胎】如人在母腹之中,万物刚有萌芽,指此运在母腹保护之下,虽然弱小,但具有生命力,有发展前途,预示平安无事。
柱中有帮比的更好。
【养】指万物在自然中形成之象。
万物在死绝之后,又开始形成胚胎的阶段。
宇宙间万事万物的发展变化都有一个过程,从规律来看都要经过衰败死绝的折磨,又重新获得新生,周而复始,循环不已。
生生不息的过程,就是生旺墓绝的辨证精髄。
比如,甲木长生在亥,表示甲木在亥月开始孕育,草木经过十冬腊月,到春季开始生长,夏季旺盛,到秋季衰败枯萎而死,然后又重新在土壤内孕出新的生命。
为方便记忆,根据师传手抄本《铁笔便览》中的有关章节,择要编成十二长生运程歌供参考。
水属长养衰,火归沐病胎。
墓属金,木属死冠带。
绝属土,五行细分开。
①长生四柱命局得长生,身强体健人聪明。
星来照命,事业前景食禄丰。
年柱长生父母爱,月柱兄弟姊妹恩。
一身多富责,时柱子女有高升。
②沐浴沐浴原名叫桃花,男女淫乱不由他。
子午多赊欠,卯酉临之酒食贪。
年柱多主父母事,月柱夫妻各生涯。
沐浴父缘薄,时柱名曰外桃花。
③冠带命局冠带人聪慧,风流好赌要提防。
童作诗賦,中年功名运势强。
年柱冠带祖业旺,月柱父兄大吉祥。
冠带事业展,时上子女责无双。
④临官、帝旺临官帝旺最为强,禄责同宫大吉昌。
谋事诸般皆遂意,財运事业震四方。
年柱官旺祖业好,月柱临之食禄强。
曰柱有它多富责,时旺子女入朝堂。
⑤衰、病、死衰病死运柱中逢,吉凶成敗在其中。
只因命逢衰病死,灾祸绵绵疾病凶。
年柱祖业必衰落,月柱事业运不通。
日柱自身运不好,时柱后人不兴隆。
⑥墓命逢墓库时运衰,墓待冲开好运来。
女命最怕坐月墓,口舌频频是非灾。
年柱临之祖业废,月柱父母应破财。
日上墓库运蹇滞,时上遇墓后人衰。
⑦绝命运逢绝必主忧,天灾人祸不自由。
绝处逢生可有望,五行制化可推求。
年柱逢绝祖业敗,月柱双亲命有忧。
曰绝夫妻有灾难,时绝子女命难留。
⑧胎命逢胎运甚为奇,时来运转不需疑。
胎运职业多更变,只是婚姻易分离。
年柱逢胎祖业旺,月胎父母最相宜。
日上胎神当为责,时逢头胎女花枝。
⑨养养神吉凶识者稀,半凶半吉两相宜。
多得父母双亲助,只怕桃花运不离。
年柱相逢是养子,月逢养柱运不低,日坐养地命运好,时养子女孝可知。
以上这是十二运程口诀,只作断命时的参考作用,绝对不能依此诀就下定论,必须要与五行生克制化,用神喜忌,综合分析,才能百无一失。
十二运特征
判断日干十二运旺衰,是以日干对照月、日、时三个地支,而作出其性格以及运程的论断的,不以年支为主,因年柱在论命时在命中是属幼年时期(1—16岁),16岁以后才是性格成熟阶段(16—32岁),32岁是性格定性阶段,所以判断性格时,以日支为主,而日支又是(32—48岁)中年运程,往往可以决定人一生最为重要的关键运程。
因此,十二运旺衰,不仅可以判定日主强弱,而且还判定一个人的性格特征。
一、长生
长生喻人新生而向长,犹如人出生于世或降生阶段,是指万物萌发之际。
运行长生之地,主心情愉快,标新立异,在工作、生活、事业上将有新的转折和变革。
诗曰:
八字命中占长生,少年得志人聪明。
身强体健寿命高,祖业遗产可继承。
年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱存,中年运程较通达,兄弟姊妹运亦顺。
日坐一生富贵全,时柱后人也兴盛。
长生的特征是性格温和,尊敬他人,举止安祥,人缘关系好,不损人利己,因而易受赏识而青云直上,居领导地位。
坐长生的人,最宜在大单位,不能独挡一面,遇到困难有上级来解决,不需自己负责任,在现成的基础上求发展。
命坐长生之人,不宜做白手起家靠硬拼的事业,尢其不宜做贷款方面的发展业务,因为长生之人经不起风吹雨打。
女命月日坐长生,容貌美丽、娇柔,性格内向、温顺,四柱不见刑冲,即使夫星不现,不居旺位,也家庭和谐,幸福美满,但时支不可坐帝旺羊刃。
以丙寅、壬申日坐长生之人命最佳。
甲木长生在亥。
亥子丑三个月是一年中最为寒冷的月份,水结冰了不能生水,所以甲木居长生之人,有着吃苦耐劳,任劳任怨的性格。
乙木长生在午。
午火是泄乙木的,所以乙木坐长生之人,做什么事都为别人着想。
丙火长生在寅。
寅木是生丙火的,故丙火长生之人做事乐观,积极性高。
丁火长生在酉。
酉是沐浴桃花,男性易得到女性之合作,有着聪明、善于利用环境、能巧妙地抓住机遇的特性。
戊土长生在寅。
木是克土的,所以戊土坐长生之人,能在困境中克服困难,尊敬他人,心安理得地接受恶劣环境的考验。
己土长生在酉。
酉在六亲上为食神,喜欢四柱中有丙火生之,若不见丙火,则生长乏力,做事缓慢,易知足,少上进,默默耕耘。
庚金长生在巳。
四柱中有任水为吉。
庚金坐长生之人,一生都是在逆境中成长,少有现成福可想,事业上越是艰险越有成就。
辛金长生在子。
子是辛的伤官,所以辛金坐长生之人,为人带有骄傲之态,但因为辛金是阴金,故并非咄咄逼人的那种骄傲,只会让人感到事事客气,而客气中有疏远,使人感到有一种十分明显的界线。
壬水长生在申。
申是生壬水的,所以壬水坐长生之人是属于做事十分理智的人。
癸水长生在卯。
卯是贵人,癸坐长生之人,做事喜欢付出了要有回报,为人聪明,做事有条不紊,学有专长。
二、沐浴
沐浴为婴儿降生后洗浴,是指万物出生,承受大自然沐浴。
但因沐浴之运为衰败之地,所以沐浴亦称桃花运,多主酒色是非,以及易遭溺水等灾厄。
诗曰:
沐浴桃花是凶神,酒色成灾失人伦。
命犯沐浴多懒散,劳苦迷惑性不稳。
年柱父母婚难顺,月柱夫妻易离分。
更与父亲缘份薄,色情风波当留神。
日坐沐浴贪酒色,时坐沐浴不堪闻。
沐浴就是后悔之星。
命坐沐浴者,做事全凭感觉,做过之后,又后悔不该多此一举,喜新厌旧,易受外界环境左右,喜经常变换职业或住处,夫妻缘易起变化,一般与父亲相处不佳,一生生长过程会有独立、离家、流浪、从事变化多的职业,有才能,但不能在一项事业上发展。
甲木沐浴在子。
子在冬天,结冻的水是不生木的,所以甲坐沐浴之人,做事全靠自力更生,必须经过好多努力才能成功。
女命则有感情之苦,即一生为情所困。
乙木沐浴在巳。
巳是泄身的,又是财,乙木坐沐浴之人,喜欢钱财,为人务实,不爱空谈,做事积极,但健康欠佳,体弱多病。
丙火沐浴在卯。
主有才艺,受母亲的影响较深。
丁火沐浴在申。
为人端正,做事稳重,善于理财,四柱中没有刑、克、冲者,男命多得贤妻助力。
戊土沐浴在卯。
木土相克,家庭压力很大,多为直系亲属连累。
女命四柱中无刑冲者,温顺顾家,能得到好的丈夫。
庚金沐浴在午。
有超越他人的才艺,真才实学全凭苦学而成。
四柱中若不见水,不论男女都会有感情上的压力。
己土沐浴在申。
申为伤官,为人聪明敏捷,有自信心,自命不凡。
四柱若不见水,则不够理想。
不论男女,都会有感情上的压力。
辛金沐浴在亥。
亥是辛金的伤官,不论男女,只要他支中见到寅,即是佳命。
壬水沐浴在酉。
不管男女,都有文才和艺术才华。
癸水沐浴在寅。
个性柔和,虽说寅是癸水的伤官,但水木转柔,易受环境的左右,而缺乏独立气质,故有伤官之才智,没伤官之胆识。
三、冠带
冠带为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。
运行冠带较平常,但总的趋势还是向好的方向发展。
诗曰:
命逢冠带多吉祥,初运贫寒中运强。
更得贵人加本位,功名声誉必有望。
年柱冠带祖业昌,月柱父母富贵双。
中年事业可发达,女命婚灾应提防。
日坐冠带人精干,时上冠带子女旺。
命带冠带之人不喜欢服输,自尊心很强,喜欢支配他人,名誉心重,有心计,喜欢玩策略。
命带冠带之人有着善意的不知天高地厚,不知轻重,不识识务的特点,因而往往树敌太多。
女命则有男性气概,好指使丈夫,但对自己的娘家却非常照顾,常常会为娘家手足而得罪他人。
甲木冠带在丑。
做事多依赖他人,没有上进心,不喜冲刺。
乙木冠带在辰。
是个安分守成,乐观知命的人。
丙火冠带在辰。
女命婚姻不佳,男命事业辛苦,但能在辛苦中有成就。
丁火冠带在未。
中年有壮志,但过了中年以后,即想急流勇退,最适合做公务员工作。
戊土冠带在辰。
能量力行事,最终能达成愿望和理想。
四柱中有戍冲者,易被朋友出卖,有两辰者,则做事纷乱,理不出头绪。
己土冠带在未。
柔中带刚,顺水推舟而有成。
庚金冠带在未。
四柱中喜见丁火透出。
辛金冠带在戍。
戍为燥土,要有壬水润之方佳。
壬水冠带在戍。
最忌四柱中五行不全。
癸水冠带在丑。
丑是寒冬腊月,最喜丙火。
四、临官
临官又名建禄,喻人长成强壮,创业谋生,就业有了出路,可以做官了。
命带临官之人敦厚、聪明、光明正大,喜出外凭己力创业,不愿依靠家产和祖业。
临官的特性似正官,宜薪水阶级。
要么中年以前饱受辛苦,中年后享福,要么相反。
运行临官心情愉快,兴旺发达,有功名权贵和子庆之喜。
诗曰:
命带临官最为奇,禄贵同宫名义奇。
家庭幸福有贵子,财运事业均相宜。
年柱禄旺祖业隆,月柱禄旺祖业丰。
但怕女命脉旺太过,夫妻反目婚几重。
日上禄旺富贵全,时上禄旺事业兴。
命带临官之人独立性强,喜外出谋生,一生多波折,过了中年则渐趋兴隆。
临官之人有独立、离家发展的能力,有比肩的特性,不喜欢领别人的情,不畏波折,在波折中反而有成就。
女命虽说是贤妻良母,但有凌夫之心态,有做事听不进他人意见的倾向。
甲木临官在寅。
若是自坐寅,即甲寅日所生之人,为犯淫欲煞,主夫妻不和,易有色情之灾。
乙木临官在卯。
若四柱中透财官者,能有富裕的岁月。
丙火临官在巳。
生于夏天,四柱中见壬水方佳。
丙坐临官,身体天生衰弱多病。
丁火临官在午。
生于春季必须要有金,生于冬天要见木。
戊土临官在巳。
土旺喜干燥,不喜湿润,见印者为佳。
己土临官在午。
己是阴土,随大流反而有成。
庚金临官在申。
与人不易相处,特别是异性朋友。
辛金临官在酉。
酉是桃花红艳,易有色情之劫而坏夫妻感情。
壬水临官在亥。
喜见火。
癸水临官在子。
月令在子,多为离家四方漂泊,生活艰难,从事多种职业。
五、帝旺
帝旺喻人处最强盛兴旺之时,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟。
运行帝旺命主精力充沛,事业兴旺,家庭兴旺幸福。
帝旺的特性是自尊心强,做事喜欢独断专行,生性傲慢,喜居他人之上,工作上喜欢冒险投机。
诗曰:
命带帝王最为奇,禄贵同宫名义奇。
家庭幸福有贵子,财运事业均相宜。
年柱帝旺祖业隆,月柱帝旺祖业丰。
但怕女命旺太过,夫妻反目婚几重。
日上帝旺富贵全,时上帝旺祖业兴。
甲木帝旺在卯。
个性刚烈,但有仁慈之心。
乙木帝旺在寅。
为人气度宽大,修养成佳,喜欢守成,不喜欢冒险,缺乏冲劲。
丙火帝旺在午。
作事大胆,不畏艰辛,不怕困难;女命最好配”魁罡”之人。
丁火帝旺在巳。
和异性交往中易有是非纠葛;女命最为不吉。
戊土帝旺在午。
喜见丑之湿土,女命则喜欢漂亮男孩。
己土帝旺在巳。
女命不佳,此为”金神”日,婚姻不佳。
庚金帝旺在酉。
四柱中不见火克者,恐天灾人祸。
辛金帝旺在申。
柔金喜欢壬水,忌癸水,见癸有灾。
壬水帝旺在子。
最忌生于卯月,卯是壬的”背禄逐马”,男女见之婚姻不顺。
癸水帝旺在亥。
天干再见壬水,乃不受约束之人,女性则中年丧夫。
六、衰
衰指盛极而衰,是指万物开始发生衰变。
喻人处在衰败之地。
顾名思义,衰即旺极而衰的意思,其特性是保守,不积极,对事业光想不做,没有闯劲,不喜欢出风头,不会无事繁忙,对事物的发展,持不积极也不消极,顺其自然的得失态度。
女命坐衰则为好命,因保守的性格会做贤妻良母,孝顺公婆。
运行衰地多主消极保守,惹事破财,滞逆不顺,疾病缠身。
甲木衰在辰。
甲木是漂在水上的巨大木材,但处衰地却是可造就之材。
乙木衰在丑。
若四柱中不见火,一生胆小怕事,畏首畏尾,胸无大志。
丙火衰在未。
未中有余火,为人温柔,不会与人发生冲突。
丁火衰在辰。
辰为伤官杀库,略带骄傲萧杀之气。
戊土衰在未。
见劫财有衰金、衰木为佳命。
己土衰在辰。
春土必须要见丙火,无丙火一事无成。
庚金衰在戍。
庚戍是魁罡,性格刚烈,见丁火为吉,女命则仪表甚佳,但个性刚烈。
辛金衰在未。
未中有夏的余火,最喜壬水伤官。
壬水衰在丑。
不见丙火不吉。
癸水衰在戍。
戍为财库,天干若见正官透出,财库透官者吉命,最喜有冲,否则是个秀才。
七、病
病如人患病,是指万物困顿。
喻人身体罹疾,阴阳失调。
其特性是举止缓慢,敏感,和家人缘份淡薄,但富有同情心。
正因为举止缓慢,太多选择,与人作事过于敏感,过分考虑个人得失,因而坐失许多良机。
爱与恨都易走极端。
有洁僻。
性格坚毅,具有良好的风度,吃了亏自知条件不如别人,甘愿认输而不后悔。
阴日生人若支中有病,则性格反复无常,做事畏手畏脚,兄弟朋友也不能和睦相处。
运行病地,主多病多灾祸,萎靡不振,运气很差。
甲木病在巳。
男命能得妻子助力而事业取得成功,女命则有商业经营头脑。
乙木病在子。
子是乙木的正印,是贵人,是秀雅有艺术之人,若四柱中见刑冲,则是一个寒儒文人。
丙火病在申。
为人有正义感,若在晚上出生,和宗教有缘。
丁火病在卯。
不合群,性格孤僻,但很有风度。
戊土病在申。
女命有独立管理财务的能力,男命一般。
己土病在卯。
若是乙卯日生,为防害煞,不论男女婚姻都十分不顺。
庚金病在亥。
四柱中带丙火者贵,易成为社会贤达人士。
辛金病在午。
强火制金,见壬水吉,无壬水则凶。
壬水病在寅。
四柱中见三壬者大富。
癸水病在酉。
文人之命,喜欢宗教艺术。
八、死
死如人气已尽,形体已死,是指万物死灭。
死星的特性是欠决断力,经常自寻烦恼,对一件事会钻牛角尖,性格坚毅,婚姻不佳。
命坐死星之人,不论成败或有福无福,为人都有坚持到底,不畏成败的个性,因此获得众人好感。
这类人外表平静,但内心不平。
不乱冲乱打,遇事能冷静处理。
在外与朋友相处融洽,而对家人却喜怒无常,和亲戚交往冷淡,与父母运势相反,父母建康,自己多病,父母多病,自己健康。
八字中出现两个死星,婚姻不顺,特别是乙亥、庚子日生人,女命尤为不吉。
甲木死在午。
男命较为吉利(食伤生财),能得妻财,女命一般。
乙木死在亥。
男命一般,女命不吉。
若是亥月生人,四柱无火的话,一生畏首畏尾。
丙火死在酉。
四柱见辛金则不吉(丙辛合),男命一生对女人优柔寡断,有财也得
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