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词是—种新诗体,在唐代产生、发展、成熟定型,为宋词繁荣奠定了基础。
此外,变文等讲唱文学也有广泛的群众基础,对后代讲唱文学产生很大影响。
唐代文学特别是唐诗得以空前繁荣,是由多方面因素促成的。
(一)经济的发展,为唐代文学特别是唐诗繁荣提供了坚实的物质基础。
它不但为唐代作家诗人的创作活动提供了丰富的物质保障,更重要的是,它大大增强了民族的自尊心和自信心,鼓舞人们的创造精神。
政局的稳定又大大活跃了人们的思想,激发出作家诗人们的激情,创作出丰富多采的作品。
天宝年间的安史之乱,破坏了政治经济的稳定与繁荣,但它在另一方面也促使作家面向现实,深入思考,进而反对战争,抨击黑暗,批判现实,立志革新。
这样也促进了中,晚唐时期韵文的发展。
(二)文化繁荣,思想活跃、开放,形成一个蓬勃向上无所拘束的文化大背景,这就为唐代文学的空前繁荣提供了多方面条件,如使各种文学样式相互吸收营养,共同繁荣。
这样的文化背景,也为作家创作提供了一个很好的环境,创作出无愧于时代的伟大作品。
(三)唐代不少作家诗人,具有思想敏锐、抱负宏大、憎恨黑暗、追求理想等特点,他们四出游历,视野广阔。
因而,唐代的作家诗人不但数量较前代有较大增加,更重要的是,他们的素质也大大提高。
这也为唐代文学特别是唐诗的繁荣提供了极为重要的条件。
(四)唐代文学的繁荣与发展,还因为有前代文学的丰厚积累。
如《诗经》的现实主义传统,楚辞的浪漫主义精神,各种诗体的发展,声律的探索与应用,文学理论的开掘,民歌的营养,音乐的影响,志人志怪小说的发展,秦汉散文的传统等等,都是唐代文学特别是唐诗繁荣的重要基础。
(五)还有一些因素也影响着唐代文学的发展。
如最高统治者的爱好提倡,广大人民群众的喜闻乐见,也推动着唐诗的发展。
市民阶层的需要,温卷风气的盛行,则又影响着传奇的发展。
三、唐诗发展分期(明代高棅《唐诗品汇》将唐诗分为初、盛、中、晚四期)
(一)初唐:
自高祖武德元年(618)至中宗景龙三年(709),约九十二年。
初唐诗坛是南朝形式主义诗风到唐代诗歌的过渡时期,“初唐四杰”和陈子昂从理论到实践完成了这种过渡,为盛唐诗歌发展开辟了道路。
(二)盛唐:
自睿宗景云元年(710)至肃宗宝应元年(762),约五十年左右。
这是唐诗繁荣的顶峰。
殷璠《河岳英灵集》中言:
“景云中,颇通远调”。
诗人众多,各种风格流派纷呈。
这时有著名的山水田园诗派和边塞诗派,更有号称唐诗双子星座的李白与杜甫,他们的诗歌是我国浪漫主义诗歌与现实主义诗歌的发展高峰。
李白的离去是盛唐文学已趋消歇的主要标志。
殷璠的论述可看作是对盛唐诗的成就与风貌的比较准确的描述。
(三)中唐:
自代宗广德元年(763)至敬宗宝历二年(826),约六十年左右。
中唐诗坛创作丰富,流派众多,风格多样,其中有元稹、白居易倡导的新乐府诗,有奇崛险怪的韩孟诗派等等。
(四)晚唐;
自文宗大和元年(827)至昭宗天佑三年(906),约七十年左右。
晚唐诗坛不及前此诗坛丰富,诗歌质量与数量均逊于前,但也有李商隐,杜牧的优秀诗歌以及晚唐现实主义诗派,不过总的来看唐诗至此已是尾声。
唐诗的风格日益向华艳纤巧的形式主义发展。
四、唐朝皇帝世系
1.高祖李渊,唐武德元年(618年)至唐武德九年(626年)在位;
2.太宗李世民,高祖第二子,唐武德九年(626年)至唐贞观二十三年(649年)在位;
3.高宗李治,太宗第九子,唐贞观二十三年(649年)至唐弘道元年(683年)在位;
4.中宗皇帝李显,高宗第七子,唐弘道元年(683年)至唐嗣圣元年(684年)在位;
5.睿宗李旦,高宗第八子,唐文明元年(684年)至唐载初元年(690年)在位;
6.则天皇后武曌,周天授元年(690年)至周神龙元年(705年)在位;
4.中宗大和圣昭孝皇帝李显复辟,唐神龙元年(705年)至唐景龙四年(710年)在位;
7.炀皇帝李重茂,中宗第四子,唐唐隆元年(710年)在位;
5.睿宗玄真大圣大兴孝皇帝李旦复辟,唐景云元年(710年)至唐延和元年(712年)在位;
8.谯王李重福,中宗第二子,唐中元克复元年(710年)在位;
9.玄宗至道大圣大明孝皇帝李隆基,睿宗第三子,唐先天元年(712年)至唐天宝十五载(756年)在位;
10.肃宗李亨,玄宗第三子,唐至德元载(756年)至唐宝应元年(762年)在位;
11.岐王李珍,睿宗孙,唐正德元年(761年)在位;
12.代宗李豫,肃宗长子,唐宝应元年(762年)至唐大历十四年(779年)在位;
13.广武王李承宏,高宗曾孙,唐唐宝应二年(763年)在位。
14.德宗李适,代宗长子,唐大历十四年(779年)至唐贞元二十一年(805年)在位;
15.顺宗李诵,德宗长子,唐贞元二十一年(805年)在位;
16.宪宗李纯,顺宗长子,唐永贞元年(805年)至唐元和十五年(820年)在位;
17.穆宗李恒,宪宗第三子,唐元和十五年(820年)至唐长庆四年(824年)在位;
18.敬宗李湛,穆宗长子,唐长庆四年(824年)至唐宝历二年(826年)在位;
19.绛王李悟,宪宗第六子,唐宝历二年(826年)在位;
20.文宗李昂,穆宗第二子,唐宝历二年(826年)至唐开成五年(840年)在位;
21.武宗李瀍(chan),穆宗第五子,唐开成五年(840年)至唐会昌六年(846年)在位;
22.宣宗李忱,宪宗第十三子,唐会昌六年(846年)至唐大中十三年(859年)在位;
23.懿宗李漼,宣宗长子,唐大中十三年(859年)至唐咸通十四年(873)在位;
24.僖宗李儇,懿宗第五子,唐咸通十四年(873)至唐文德元年(888年)在位;
25.襄王李煴,肃宗五世孙,唐建贞元年(871年)在位;
26.昭宗李晔,懿宗第七子,唐文德元年(888年)至唐光化三年(900年)在位;
27.德王李裕,昭宗长子,唐光化三年(900年)在位;
26.昭宗李晔复辟,唐光化四年(901年)至唐天祐元年(904年)在位;
28.哀皇帝李柷,昭宗第九子,唐天祐元年(904年)至唐天祐四年(907年)在位。
第二章盛唐诗歌
玄宗开元、天宝年间直到“安史之乱”爆发,是唐朝的“盛世”,也是诗歌史上的盛唐。
欣欣向荣的时代造就了一代人胸襟开阔、抱负远大、乐观自信的精神风貌,他们以天下为已任,充满风云际会的幻想,以比他们所追慕的建安文人更为高涨的热情、更为豪迈的气质、更为坚定的信念,去观照社会、体验人生。
不论个人遭际如何,无论感情快乐或悲伤,都开朗健康、豁达从容,给人以无穷的想象和无限的希望,形成盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩,从而创造出千百年来古典诗歌中可望而不可及的高峰。
以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人,以高适、岑参为代表的边塞诗人,尤其是伟大的浪漫主义诗人李白和现实主义诗人杜甫,标志着盛唐诗歌的杰出成就。
盛唐在诗体上也取得了重大成就,乐府、七言歌行、七绝的创作都达到很高的境界,杜甫更是众体兼长,律诗尤其具有很高的造诣。
一、张九龄和王之涣
张九龄是张说之后开元盛世的最后一位名相,也是深为时人宗仰的文坛宗匠。
创作主要表现自己如何在穷达进退中保持高洁的人格操守。
代表作《感遇》十二首,如其一“兰叶春葳蕤”,比喻贤者不随俗从流、不求悦于人。
诗风清淡,情景交融。
《望月怀远》在澄澈优美的月夜描写中,处处渗透着婉约深长的情思。
其清澹的风格开孟浩然、王维一路诗风。
王之涣存诗只6首,但均为精品。
其吟咏从军出塞之作,在当时即“传乎乐章,布在人口”。
《凉州词》“黄河远上白云间”,通过描写塞外荒寒景物,透露出征人生活的艰苦和久戍思家的哀怨,表现了作者对戍卒的深厚同情。
诗意顿挫曲折,抒情含蓄委婉。
《登鹳雀楼》写作者傍晚登楼所见山河胜概,气势恢宏,景象壮阔,于叙述登楼行动中寓登高才能望远的深刻哲理,反映了作者积极向上的进取精神和高瞻远瞩的宽阔胸襟。
全篇对仗而自然流畅,是脍炙人口的佳作。
王湾《次北固山下》“海日生残夜,江春入旧年”二句意境壮美,富于展望,寓新生事物必将取代旧事物的哲理。
宰相张说手题此联于政事堂,“令为楷式”,仿佛预告了诗歌高潮就要到来。
分析作品:
P34王湾《次北固山下》;
P37张九龄《感遇》;
二、孟浩然、王维与山水田园诗派
在盛唐诗坛,形成了一个影响很大的山水田园诗派,其著名作家就是王维、孟浩然,此外还有储光羲、常建、祖咏、卢象、刘昚虚等。
(一)山水田园诗派形成的原因:
1、社会原因:
农耕文化的传统;
儒、释、道各家思想都得到自由的传播与发展;
唐代政局统一与政治比较开放,使得文人的生活有一个较大的自由空间。
2、思想基础:
隐逸之风盛行则是山水田园诗派发展的主要思想基础。
3、文学本身的承传:
继承了南北朝以来的山水田园诗风。
(二)孟浩然(689—740),他是盛唐山水田园诗派的代表诗人之一,有《孟浩然集》四卷。
他的—生基本上是在隐居与漫游中度过的。
他写下了较多的山水田园诗,首开唐代描写山水田园的风气。
他的创作,成就较高的是田园隐逸诗,其代表作是《过故人庄》,此外还有《夏日南亭怀辛大》、《夜归鹿门歌》等。
但这一类诗歌数量并不多。
他写得较多的是山水行旅诗,成就也较突出,如《秋登万山寄张五》、《宿建德江》等。
孟浩然的山水诗,也有一些写洞庭湖景壮阔、钱江潮头汹涌的作品,表现出一种雄浑的格调。
但这样的作品很少,其主要特色还是清新淡远。
分析作品:
P41孟浩然《夏日南亭怀辛大》;
P44《临洞庭》
(三)王维(701—761),是盛唐山水田园诗派中另一位著名诗人,存诗四百余首,有《王右丞集》。
1、王维思想与诗歌创作的分期
(1)前期,他积极仕进,奋发有为,诗歌创作以政治诗、边塞诗为主。
他的政治诗,以批判权贵、同情正直知识分子的坎坷遭遇为主要内容,感情激奋,言辞直切,富有批判精神。
他的边塞诗如《少年行》写游侠少年的豪纵意气,《老将行》写边关老将的英勇精神,《观猎》写将军的游猎活动,都是意气风发、激情洋溢的作品。
《使至塞上》更以描写边塞风光的奇异而被人们广为传诵。
总之,他的边塞诗,基调积极乐观,具有盛唐时代雄壮豪放、积极浪漫的特色。
(2)后期,则由于生活上和政治上的一系列挫折,思想趋于消极,他隐遁山林,笃志奉佛,其创作题材也转向了山水田园,写下了许多著名的山水田园诗,为人们所称誉的五绝组诗《辋川集》二十首、《山居秋暝》、《渭川田家》等作品,便是这方面的代表。
王维在这些诗中,极力追求一种幽暝、恬适而又空灵的静美境界。
无论是“明月松间照,清泉石上流”(《山居秋暝》),还是“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),或是“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》),“涧户寂无人,纷纷开且落”(《辛夷坞》)等等,都写出‘种清幽澄净的意境,寄寓着作者宁静淡泊的心情,有时甚至流露出一种冷寂凄清的色彩,形成一种空寂旷淡的艺术风格。
此外,王维还有一些意境高远的山水诗,如《汉江临眺》;
也有一些感情真挚的抒情小诗,如《送元二使安西》、《相思》等。
2、王维诗歌的特色和艺术渊源
王维山水田园诗的基本特征是表现静美,普遍的写空、写静、写闲逸。
与陶诗作比,陶的田园诗意味玄远,但并不致力于客观物象的精微观照;
与谢诗作比,谢能精确地模山范水,却不能使心灵与自然契合无间,情理与自然截然两分,未能创造完美的意境。
创造完美意境的是盛唐诗人,王维是其佼佼者。
王维的山水诗还有一个非常突出的艺术特色,这就是苏东坡在《书摩诘蓝田烟雨图》中所说的“味摩诘之诗,诗中有画;
观摩诘之画,画中有诗”。
王维是诗人,又是画家,色彩和线条是绘画的基本要素,他创作的诗歌,往往有绘画般的色彩和线条美。
首先,王维诗歌往往以简笔勾勒的方法,追求一种萧疏清淡的水墨写意画的意境,重神韵不重形似。
如“江流天地外,山色有无中”(《汉江临眺》)、“行到水穷处,坐看云起肘”(《终南别业》),便都是具有水墨写意画韵味的诗句。
其次,他对颜色美很敏感,对颜色的深浅明暗和色调的冷暖进退有敏锐的观察力。
《新晴晚望》“白水明田外,碧峰出山后”。
再次,他善以线条的组合表现景物的美。
如“大漠孤烟直,长河落日圆”。
“山下孤烟远村,天边独树高原”(《田园乐》)。
还有,他非常善于捕捉自然界的色彩与声音,善于敏锐地捕捉住微弱的声、光形象,把它们组合在自己的诗篇之中,如“空山不见人,但闻人语响”。
把一阵人语和一缕返景这样的声响和色彩织入诗中,写出有声的静寂,使全诗画面有声有色,鲜明生动。
“返景入深林,复照青苔上”,借助人们视觉上的感受反差,以音响衬寂静,以光亮衬黑暗,写出有光的幽暗,使整首诗充满空廓沉寂甚而幽冷的意韵,表露出诗人追求恬静生活的情趣。
P57王维《渭川田家》;
P60《汉江临泛》;
P61《山居秋暝》;
P64《竹里馆》
3、王孟诗派的特点
(1)诗的形式,以五言为主
(2)诗的内容,注重自然地美
(3)诗的风格,取澹远而摒弃雄放
除此而外,他们都身经安史之乱,可是在作品中却丝毫没有反映,这是他们与杜甫最大的异点。
三、高适、岑参与边塞诗派
(一)、边塞诗派和边塞诗人
在盛唐诗坛上,与山水田园诗派并存,还有一个影响很大的边塞诗派,代表作家是高适与岑参,此外还有王昌龄、王之涣、李颀、崔灏等。
唐代的边防,重点在西、北地区,由九位节度使负责:
以安西、北庭节度使专对天山南、北两路诸国;
以河西节度使兼对西、北方两个强敌(主要是吐蕃);
以朔方、河东节度使专对突厥;
以范阳、平卢节度使专对东北诸国(主要是奚、契丹);
以陇古、剑南节度使专对吐蕃(详见范文澜《中国通史简编》修订本第三编第一册)。
高适今存诗200多首。
内容有的慨叹身世,抒发怀才不遇;
有的反映民生疾苦,同情百姓。
还有一些送别应酬诗。
一首《燕歌行》在蔚为大观的边塞诗中脱颖而出,奠定了他边塞诗代表诗人的地位。
殷璠称赞其诗:
“多胸臆语,兼有气骨。
”(《河岳英灵集》卷上)
《燕歌行》综合了作者的见闻,以高度的艺术概括和极其凝炼的笔墨,在广阔的背景上描写了边塞战争,表现了丰富复杂的思想感情。
其中既有对战士保卫边疆、奋不顾身的英雄气概的颂扬,也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情,还有对当时边塞用兵而将非其人的揭露和不满,在反映现实的深度上超过了同时的许多诗人。
追求不朽功名的高亢基调,与直面现实的悲慨相结合;
苦难与崇高相对照,使全诗有一种慷慨悲壮的美。
此诗在艺术上也取得很大成功。
诗中句式骈散相间,用韵平仄交替,动荡开阖,纵横豪宕,显示出浑厚的骨力和矫健的笔力,不愧是唐代边塞诗的压卷之作。
他的送别诗《别董大》声情慷慨,气势豪壮,既是对友人的安慰体贴,更包含着对友人的理解、信任与期待。
从中显示出盛唐文人对前途的乐观自信和友谊的巨大精神力量。
岑参一生中曾两次出塞,在西北边地长达六年,并在安西、北庭、关西节度幕中任过职,有丰富的边塞生活的阅历。
充满异域情调的风土人情,尤其是西北边地雄奇壮丽的自然风光,深深吸引了这位生性“好奇”的诗人,成为他取之不尽的创作题材。
因此他的边塞诗不仅数量多,而且题材广阔,内容丰富,风格独特。
代表作有《走马川行奉送出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》等,这些诗想象奇特鲜明,语言雄奇瑰丽,艺术上善用比喻、夸张,富有浪漫主义色彩。
其中,《白雪歌》尤为出色。
岑参还描写了边塞的各种习俗和各族人民的友好交往,这不仅是对边塞题材的大力开拓,也是对唐诗领域的极大开拓。
其怀土思亲的七绝《逢入京使》自然真切,语浅情深,也是广为传诵的佳作。
岑参诗题材新奇,色彩瑰丽,想象奇特而又夸张合理,在将夸张与具体、奇妙与真实结合得如此和谐方面,唐代很少有人与他相比。
殷璠评其诗:
“语奇体峻,意亦造奇。
”(《河岳英灵集》卷上)这种奇丽,不仅是对客观事物本身特质的再现,更是诗人艺术心灵的再现。
总的说来,高适、岑参同以边塞诗擅名,同长于七言歌行,诗风同样豪放。
但也有不同,高诗悲壮,岑诗奇丽;
高诗多现实描绘,岑诗多浪漫色彩。
陈绎曾说:
“高适诗尚质主理,岑参诗尚巧主景。
”(《唐音癸签》卷五引)准确概括了二者的不同。
王昌龄是盛唐时期享有盛誉的一位诗人。
他和当时的著名诗人孟浩然、王维、高适、岑参、李白等几乎都有交游。
他无论写什么题材,表达什么感情,总有一种刚健之美。
他是专攻七绝的高手,留存下来的七十馀首绝句,几乎首首皆佳。
故有“七绝圣手”、“诗家夫子”之称。
其诗主要写边塞军旅、宫怨闺情和送别题材。
王昌龄的七绝善于捕捉最有包孕的片刻,表现人物刹那间对外界事物的感触。
并精心处理绝句中的每一句。
如起句骤响易彻,单刀直入,开门见山;
次句顺承;
第三句另辟新境,翻出新意;
结句含蓄蕴藉,不令语尽思穷。
李颀的边塞诗数量并不多,但境界高远,格调悲壮。
给他带来声誉的边塞诗是《古从军行》,表现了戍边士卒的悲苦和胡汉双方士卒对战争的怨愤,尤其揭露了统治者发动不义战争的掠夺性,具有深刻的思想意义。
李颀善于在赠别诗中刻画人物,如《送陈章甫》、《别梁鍠》等,传神地写出了盛唐士人的精神面貌和性格特征。
是唐代诗人中成功地以诗刻画人物性格的第一人。
他描写音乐的诗篇更是出神入化,《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》、《听安万善吹筚篥歌》等诗,尽量用自然界的声响和形象来表达音乐的变化给人的感受,是唐代听乐诗中的名篇。
崔颢以古诗和歌行著称于世。
殷璠说他“年少为诗,名陷轻薄,晚节忽变常体,风骨凛然,一窥塞垣,说尽戎旅”(《河岳英灵集》卷中)。
《古游侠呈军中诸将》、《赠王威古》等诗,都以少年游侠的形象自况或喻人,具有豪迈勇武的气息。
崔颢最著名的诗是《黄鹤楼》,写登上黄鹤楼所联想到的有关传说,以及眺望江景触发的思乡之愁。
作者从“黄鹤楼”三字着笔,托想空灵,寄情高远,此外连用三句“黄鹤”,有一气旋转,高唱入云之妙。
其独创性的手法对李白产生一定影响。
(二)、边塞诗派的特点
1、就形式而论,他们的诗长于七言而短于五言
2、就内容而论,他们以全副精神来描写战争
2、就风格而论,他们取动不取静,取雄放而不取澹远
4、岑参的诗歌摆脱了对乐府旧题的利用,自制新题。
(《走马川行》)
以高岑为首的边塞诗人,与王孟诸人有一个相同的地方,便是作品中很少安史之乱的痕迹,无论对战争是歌颂或诅咒,他们都缺乏“深刻”,战争只是诗人笔下的理想,并无一点实际生活的反映,与杜甫截然不同。
P45崔颢《黄鹤楼》;
P46李颀《古从军行》;
P50王昌龄《从军行》;
P54高适《燕歌行》;
P129岑参《白雪歌送武判官归京》;
P130《轮台歌奉送封大夫出师西征》
第四章杜甫
一、杜甫的生平和思想
杜甫(?
712—770),字子美,原籍襄阳(今湖北省襄樊市),生于河南巩县。
祖父杜审言是武后时期的著名诗人。
“奉儒守官”的家风和诗艺的薰陶,对杜甫的思想和创作产生了极大影响(造次必于是。
颠沛必于是《论语·
里仁》)。
而促使他逐步走向人民的主要原因是他所生活的时代以及他的生平遭遇。
杜甫少年时代刻苦好学,聪颖早熟。
二十岁开始壮游(开元十九年(731)至天宝四载(745)),南游吴越,北游齐赵,其间结识了诗人高适和李白(744)等人,并和李白结下了深厚的友谊。
这时正是开元盛世,受时代风气影响,青年杜甫充满乐观自信,有—股锐意进取、奋发向上的精神。
诗歌《望岳》、《洗兵马》等,都具有浪漫主义色彩,体现了年青诗人的心胸气魄。
青年时期的苦学和壮游,积累了知识,丰富了生活,开扩了视野,提高了文化素养,为此后的创作奠定了基础。
公元746年,三十五岁的杜甫赴京求仕,由于奸相李林甫耍弄“野无遗贤”的骗局,杜甫仕进受挫。
加上父亲又死去,生活渐趋贫困,他不得不过着“卖药都市,寄食友朋”、“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的屈辱与辛酸的生活。
直到四十四岁,才被任为右卫率府胄曹参军。
仕途的失意,理想的破灭,生活困辱,使杜甫正视现实,认识了社会,向人民迈出了第一步。
在长安的十年中,他的代表作品有《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等。
公元755年11月安史之乱爆发。
这是唐帝国由盛转衰的转折点,也是杜甫生活和创作的转折点。
安史之乱,使唐帝国损失了三分之二的人口,杜甫和难民一起,开始丁颠沛流离的生活。
756年7月,肃宗即位灵武,杜甫把家安顿在鄜州羌村,只身赴灵武,途中为叛军所俘,困居长安九个多月。
诗人目睹国家残破,人民流血,心情无比悲痛。
代表作品有《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《彭衙行》等。
757年4月,杜甫逃出长安,赴风翔,任左拾遗。
不久,因疏救房琯触怒肃宗,被放还鄜州。
《北征》与《羌村三首》记录了这时的生活与心情。
两京收复后,杜甫回长安恢复原任,不久使出为华州司功参军。
一年后,便弃官入蜀了。
杜甫这次从皇帝侍臣出为州县官吏,从宫廷走向民间,为其诗歌创作开拓了广阔天地。
辉煌的现实主义诗篇“三吏”、“三别”即为诗人经洛阳返华州途中所作。
战乱使杜甫走进流亡队伍,得以更深切地了解人民疾苦,更清醒地认识统治阶级生活的骄奢,从而使诗人逐渐走向人民,逐渐加深了对社会现实的认识,使他的诗歌创作达到了现实主义的高峰。
760年,关内大旱,杜甫弃官西行,开始了漫长的漂泊生活。
他由华州经秦州、同谷,历尽艰辛,到达成都。
,五十一岁时,曾由严武表荐任节度参谋、检校工部员外郎。
但不到半年就辞了职。
以后又漂泊到夔州,在那里住了两年。
五十六岁(768)时,老病不堪,乘船出川,想返回家乡。
但由于战乱使他无法北上,在湖北、湖南一带漂泊。
770年冬天,在由潭州往岳阳的一条破船上病死。
漂泊西南的十年,是杜甫创作丰富多采的时期,这时期的作品约占杜诗的三分之一。
代表作品有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《壮游》、《昔游》、《遣怀》、《咏怀古迹》、《登高》等。
杜甫的一生是接近人民、同情
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