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启蒙运动
C
古希腊的人文哲学(BC4-5,古典时代)→文艺复兴(14-16)
→宗教改革(16)→启蒙运动(17-18)
何为人文主义
1.肯定人的价值,用人反对神
2.个人自由,个性解放
3.注重现世生活
4.推崇人的经验和理性
1、人文精神的萌芽——古希腊的人文哲学(哲学与史实A)
三大哲人:
苏格拉底(哲学),柏拉图(理想国),亚里士多德(表白,“认识你自己”,教导人们认识自己的理性与智慧)
2、人文精神的兴起——文艺复兴和宗教改革
(1)文艺复兴(A)——“人是一件多么了不起的杰作”
1.时间:
14-16世纪,意大利
2.概述:
高举“复兴古典文化”的旗帜,以人文主义为武器,抨击罗马天主教会及其神学理论
3.背景:
经济因素:
(教会阻碍)资本主义的萌芽(萌芽原因:
政策,阶级,位置)[根本原因]
阶级因素:
新兴资产阶级形成,要求进行思想变革
思想因素:
中世纪西欧文化自身的传承和发展(古希腊罗马文化)
4.实质:
资产阶级反封建的思想解放运动(表面,复兴:
实质,宣传新资产阶级思想)
5.核心:
人文主义(现世生活,反对基督教的来世观念和禁欲主义,自由平等,理性和科学)蒙昧主义
6.意义:
思想:
将人从蒙昧主义中解放,天主教受到打击,为宗教改革和启蒙运动创造了条件
自然科学:
催生
文学艺术:
精湛
(2)宗教改革(A)——“每个人都是自己的牧师”
反对封建制度的社会改良运动
16世纪,西欧正处于封建社会向资本主义社会过渡的时期,德国,马丁路德
2.背景:
经济:
资本主义发展,教会阻碍社会进步,
阶级:
新兴资产阶级和社会各阶层将矛头指向教会
文艺复兴的基础
导火线:
赎罪券
3.内容:
信仰得救(未否认上帝,而是否定教会的救赎作用)
否认教权神授(没有教皇,教会也会存在)
4.影响:
政治:
加强了君主专制
资本主义发展
打击了封建制度和教会
文艺复兴和宗教改革比较
相同点
文艺复兴
宗教改革
时代背景和社会条件
西欧封建制度衰弱,资本主义萌芽
性质
反封建,把矛头指向教会
借鉴古代
古典文化
《圣经》
与统治者关系
受到庇护
不同点
在人的问题上
人是万物的尺度
神伟大,人渺小
在信仰和宽容的问题上
自由,容忍异教
不是为了自由,用另外权威代替教皇
表现
思想领域和社会上层
政治运动,群众基础
对待宗教的态度
认识揭露罪恶,和解
反对
三、人文主义进一步弘扬:
理性主义——启蒙运动“理性成了衡量一切的唯一尺度”(C)
第七册导言:
启蒙运动出现在欧洲资本主义生产关系日益发展的17-18世纪。
究其历史渊源,可追溯至15-16世纪的意大利和荷兰。
就近代化而言,启蒙运动发端于17世纪的英国,近代唯物主义的发展,促成了人们思维方式的巨大转变,在18世纪的法国形成了波澜壮阔的思想解放运动。
启蒙运动影响遍及欧洲,美洲和亚洲。
启蒙运动是人类历史上的丰碑,它高扬理性大旗,引导人们向近代社会前进。
丰富而深刻的启蒙运动为近现代世界的变革提供了锐利的武器。
17、18世纪,英国→法国
继文艺复兴之后欧洲新一轮的资产阶级思想解放运动。
高举理性大旗,批判封建专制和中世纪宗教神学,主张建立合乎理性的国家(资产阶级为了从封建阶级夺取政权而进行的舆论和意识形态方面的准备)
资本主义的发展
专制阻碍资本主义发展
文艺复兴(解放人的思想),宗教改革(打破教会的思想禁锢)
科学:
自然科学的发展为人们思考和判断提供了新的思想武器
(1)启蒙思想家(B)
17世纪在英国
1.霍布斯
提倡社会契约论
批判君权神授→为英国革命提供理论
但维护专制→是英国革命中资产阶级和新贵族妥协的反应
认为国家统治者具有绝对权力,人民应无条件服从(统治者是契约的产物,反对他就是反对自己)
反对神学,宗教和教会
2.洛克
首创政治分权学说(立法[最高权力,民选议会],行政对外权[从属立法],建立在社会契约基础上)→[直接]为英国革命后所建立的君主立宪提供理论;
[间接]美国1787年宪法(洛克政府论中提倡中央与地方分权),1789年法国《人权宣言》
继承并发展了社会契约(天赋财产权利,否定专制,提倡法治)
【他所提出的自由、法治与分权的政治原则,对启蒙运动、美国独立战争和法国革命以及西方政治制度产生了深远的影响】
18世纪在法国
1.伏尔泰(启蒙运动的泰斗)
反对教会权威,主张信仰自由(并不反对宗教)
开明君主制(制约君主权力;
政教分离;
制约贵族权力以免无政府状态)
宣传自由平等,言论自由
2.卢梭(最激进的启蒙思想家)
天赋人权,主权在民
发展了社会契约论
人民拥有永久革命权→法国大革命尤其是雅各宾派的理论依据
推崇实行直接民主制的共和国,主张全体公民参与立法
3.孟德斯鸠(近代法学理论的奠基人)
法治
三权分立(司法行政立法),相互制衡→1787年宪法(联邦政府三权分立),1789《人权宣言》
反对君主专制,主张君主立宪制(欣赏英国的政治制度)
【孟德斯鸠学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础】
4.狄德罗
百科全书派代表,反对君主独裁,提倡国家权力来自人民
(二)启蒙思想家的比较
1.共同点:
1)思想观念相同:
科学理性自由平等
2)政治倾向相同:
批判天主教神学和封建专制制度
2.不同点:
1)实现思想观念的角度不同:
2)对新政权的国体构思不同
孟德斯鸠主张君主立宪制;
三权分立,相互制约;
伏尔泰主张实行开明君主制;
实行政教分离;
卢梭主张发展社会契约学说,人民主权、人民革命权
霍布斯、洛克和卢梭都谈“社会契约”,他们的学说有什么不同?
霍布斯是近代社会契约论的倡导者之一。
他从“自然状态”出发论证国家的产生,从而否定了长期控制人们思想的神学,这是进步的一面。
但是霍布斯的契约理论只批判了“神授”,却肯定了“君权”,他极力为君主专制制度做辩护,排斥人民的权力,他将国家政权比作传说中骇人听闻的海中巨兽“利维坦”,这是反动的一面。
洛克也主张社会契约论,但是他否定了霍布斯支持的君主专制制度,认定国家和政府由契约产生,根据法律来治理人民,其目的在于保护人民的财产。
如果在执行法律时超出了“公共福利”的需求,就应该遭到反对。
洛克还提出了政治分权理论。
卢梭接过社会契约理论,并注入全新的内容。
他也认为国家根据契约形成,而国家的最高权力不属于任何个人,而是属于人民自己。
政府的官吏仅仅是人民的公仆,根据“公意”,亦即人民的意志行事。
如果政府做得不好,人民可以限制它、纠正它,直至用革命的手段推翻它。
这就是卢梭激进的“人民主权”思想。
为什么18世纪法国的启蒙运动在规模和影响上超越了英国的启蒙思想?
①法国的专制王权、等级制度、天主教神权统治顽固和疯狂程度远超英国,第三等级与特权等级之间的矛盾尖锐;
18世纪法国新兴资产阶级力量日益加强,他们既有经济实力,又有文化教养,但属于第三等级;
②英国革命的成功以及英国启蒙思想为法国启蒙运动提供了实践经验和理论支撑;
法国启蒙思想家人才辈出,启蒙思想以不同方式广泛传播,让更多的民众了解新观念;
③18世纪的欧洲及世界的形势较之17世纪迅猛发展,为启蒙思想的传播提供了广阔的空间
(3)影响
1.思想:
启蒙运动猛烈冲击封建势力,传播进步思想,从根本上动摇了封建统治的思想基础。
(人的权利得到进一步尊重,自由和平等日益深入人心)
2.(法国:
为法国大革命作了充分的思想准备,推翻了封建王朝,建立了共和国)
3.世界:
引导人们向现代社会前进,为近现代世界各国的变革提供了理论根据,进行了舆论动员,也为资本主义国家提供了系统的政治构想。
4.(人类:
启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用)
启蒙运动对中国近代化的影响
维新变法,严复翻译西书
民主革命,辛亥革命,大力宣传天赋人权
新文化运动,以民权平等为指导思想
→先进的社会意识对社会发展起推动作用
文艺复兴与启蒙运动的比较
反封建的思想解放运动
领导阶级
资产阶级
斗争矛头
指向封建势力
作用
解放了人们思想,促进资本主义
社会背景
资本主义萌芽
斗争形式
理性
指导思想
人文主义
理性主义
成就
文学艺术
政治
影响
以神为中心向以人为中心过渡;
欧洲
资本主义战胜封建主义;
世界范围
两者都发生在西欧封建制度解体和资本主义兴起时代;
都是新兴资产阶级反封建的思想解放运动:
14—16世纪的文艺复兴运动是17—18世纪启蒙运动的先导,启蒙运动是继文艺复兴后的第二次思想解放运动;
两者在兴起后都迅速扩大到整个欧洲,促进了人们思想解放及近代文化繁荣,推动了社会变革
SOLO题
必用:
1.题目:
从黑暗进入到智慧和光明的时代。
2.它承上启下,前承文艺复兴、宗教改革,后启资产阶级革命时代的到来,是“现代化的世界进程”启动的历史条件。
视角一:
18世纪法国启蒙运动是第二次资产阶级思想解放运动,它比第一次更深刻更成熟。
它反对的是王权,教权和特权,这三者是封建主义的体现,也是封建制度的最后一道防线
视角二:
高扬理性大旗,否定神的意志,注重人的思考和判断,注重人与生俱来的自然权利。
打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了科学和理性的大门。
视角三:
人的自然权利是最高的权力,提出天赋人权学说,包括人们谋求生存,追求幸福的权利。
阐述“主权在民”学说,更是把人权理论提高到一个新起点。
视角四:
启蒙思想家在在批判旧制度的同时,为他们渴望网中的资本主义社会构建了一副政治蓝图。
视角五:
启蒙运动为18世纪法国大革命培养了一代革命家,他们制定的革命文献和领导的革命行动,都有其烙印。
视角六:
启蒙运动是个长期的国际性的发展过程,其先进思想越过国界,传播到世界各地。
使人民以新的观念看待国家,政权机构和宗教生活。
[传播到中国日本,辛亥革命]
社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在
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