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女性是徐志摩灵感的源泉,也是他悲剧的根源。
徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续:
张幼仪自立、自强,继续侍奉公公,抚养儿子,并在上海创立时装公司、女子银行,开风气之先。
林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世,并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。
陆小曼终身素服,绝足社交场所,编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿。
③人格与在文学史上的地位:
作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人,徐志摩可以说是新诗的诗魂,他的新诗可堪千古绝唱,梁启超说:
“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。
”难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来,震惊了海内外,胡适连呼:
“天才横死,损失的是中国文学!
”
他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴,他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话,亦留有诸多遗憾,但他那天真无邪,崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀,追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。
胡适说:
“他的人生观真是一种‘单纯信仰’,这里面有三个大字:
一个是爱,一个是自由,一个是美。
他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里,这是他的‘单纯信仰’。
他的一生的历史,只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。
”的确是一语中的。
蔡元培挽联曰:
谈话是诗,举动是诗,毕生行径是诗,诗的意味渗透了,随遇自有乐土;
乘船可死,驱车可死,斗室生卧也可死,死于飞机偶然者,不必视为畏途。
作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家,徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫,同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。
在他的散文中,我们不难看出,他在以英美的民主度量中国国情时的尴尬与滑稽,而在这之下,同时亦藏着一个知识分子的拳拳爱国之心。
徐志摩不但爱情上是一个“情种”,在政治上亦是个赤子。
他的许多散文揭露社会黑暗,抨击时弊,表现了资产阶级文人慷慨激昂的人道主义情感。
短短的36年的人生中,徐志摩创作出版的作品有:
诗集4部(《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》),散文集4部,小说集1部,剧本1部,译作5种,以及信札、日记4种。
2、写作背景:
徐志摩生活中的“康桥”实际上是在英国东南部的剑桥。
1920年9月,24岁的徐志摩,通过论文《论中国的妇女地位》的答辩,得哥伦比亚大学硕士学位后,赴英国,入伦敦剑桥大学研究院为研究生,跟赖斯基教授学政治,拟攻博士学位。
1921年,认识了狄更生,并入剑桥大学王家学院当特别生。
1922年10月从英国返回中国。
作者在剑桥过了一段非常快乐、浪漫(爱恋林徽因)的时光。
“康桥的灵性全在一条河上;
康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。
”一个老村子“有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地。
”“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。
”(《我所知道的康桥》)(PPT)
此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。
时间是1928年11月6日,地点是中国海。
7月底的一个夏天,他在英国哲学家罗素家里逗留一夜之后,事先谁也没通知,一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。
遗憾的是他所熟悉的英国朋友一个也不在,只有他所熟悉的康桥,在那里静静地等待他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他的眼前展现……由于他当时比较忙,又赶着要去会见另一位英国朋友,故未把这次感情的活动记录下来。
直到他乘船离开马赛的归国途中,面对汹涌的大海和辽阔的天空,才展纸执笔,记下了这次重返康桥的切身感受。
二、朗读诗歌,整体感知
1、学生朗读诗歌,纠正字音
荇(xì
ng)
似的(shì
de用在名词、动词或代词后面,表示跟某种事物或情况相似;
读
“寺”时,表示像、似乎、超过,如相似、似属可行、人民生活一年强似一年)
斓(lá
n)畔(pà
n)
溯(sù
)篙(gāo)
2、语气:
舒缓、低沉
节奏:
轻柔、和谐、回环复沓(如把读《天狗》的语调与《再别》互换,则出笑话)
感情基调:
对康桥依依惜别的深情。
3、初步指导学生读出停顿、节奏、重音。
第一节:
“轻轻的”三个字须重读,节奏整体上呈轻微跳跃之感。
读出诗人依恋、感伤之情。
第五节:
诗人情感达到了高潮,读时应投入,表现诗人豪情;
突出个别动词(寻、撑、载、放),节奏加快。
第六节:
诗人抒情格调陡转,此节读前要有较长停顿,语气突转后再一气呵成。
第七节:
要将“浓得化不开”的离情充分表现出来,重读“悄悄的”,“云彩”二字可采用拖音或一字一顿,以显示结句的意味深长。
3、总结诗人情感变化:
问题:
在回忆往昔、挥别康桥的过程中,作者的感情经历了怎样的起伏波动呢?
明确:
开头“轻轻的来”,奠定了作者对康桥的依依不舍之情,“金柳”“青荇”两节进一步表达对康桥的无限依恋;
拜伦潭里“沉淀着彩虹似的梦”,依稀可以想见当年的豪情壮志,而这些如今都已成幻梦,令人惆怅不已;
“撑篙漫溯”“放歌星辉”是在想象将对康桥生活的再一次重温,也将诗人的感情提升到了最高点;
但转眼间回到现象,“忽然间想起这是一个分手的夜”,无限惆怅重回心中。
而对康桥的依恋之情贯穿始终。
依恋-欢欣-陶醉-执着-激动-沉默-平静(找出高潮在第五段即可)
三、研读诗作,揣摩诗句
1、说出你最喜欢的诗句,并加以赏析。
(新诗的内容有很多值得探讨之处,诸如语言的运用、意境的创设、情感的变化、结构的安排等,现在,请大家任选一个学习主题,认真研读课文。
研读过程中,在笔记本上随时写下自己的感受。
读后,学生交流。
你觉得哪些词语或句子的运用体现了作者的匠心?
)
备选说明:
①语言运用
“招摇”
:
青荇随水流晃动的姿态在诗人眼里是轻松自在的,又仿佛在招手欢迎。
“招摇”用拟人手法,表达了油油青草的多情可爱。
“漫溯”:
听从心灵的召唤,随意地追寻往日的足迹。
“漫溯”一词既可见作者对康桥的依恋,也显现了诗人的潇洒风采,也给读者留下了想象的空间。
“沉淀”:
与“揉碎”一词相照应,旧地重游,人事已非,依稀可见往日有过的理想和愿望。
“沉淀”二字包含着对往日的追忆,更隐含了对现实的无奈。
②结构安排:
首尾分别用了“轻轻”和“悄悄”:
“轻轻”“悄悄”“沉默”营造了寂然无声、依依惜别的氛围。
“轻轻”侧重客观状态,而“悄悄”着重主观意向,写出诗人不愿扰乱康河原有的恬静与美丽,更显对康桥的一往情深。
③意境的创设
大千世界的客观景物我们称为“物象”,当物象出现在诗中,变成诗人笔下的形象,饱含了作者的情感,“物象”就变成了“意象”。
(客观物象)
+
(主观情意)=
意象。
这首诗是通过一组意象来表现作者情感的,那么它所烘托出的那种气氛,那种艺术境界,我们就称之为意境。
这首诗中出现了哪些意象?
你最喜欢其中的哪个意象?
意象有云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星辉等自然景物。
金柳(比喻)。
为什么不说杨柳,绿柳而要说金柳?
夕阳照耀下的柳树,充满了依恋的柔情。
在中国人眼中,柳与离别有着非常密切的关系。
他选择了柳树最美的时刻,把柳树比作新娘,连影子都是灿烂的,新娘是少女一生中最美的时刻,由此可见,康桥在徐志摩心中的地位。
青荇。
青荇,只是再普通不过的水草,而且还是在烂泥上,为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草?
软泥让人们联想到泥的细腻与光滑,也很可爱,让人有亲近的愿望;
而水草是油油的,让你直觉到它的生命力的旺盛;
招摇一词表现了水草的快活与轻松。
这种水草在柔波里招摇的意象,是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。
夏虫(拟人)。
连虫子也在这宁静而充满深情的意境里扮演了重要的角色,它仿佛知道诗人的心声,为他它停止了夏夜的例行歌唱。
在有情人的笔下,虫声会报春,“今夜偏知春气暖,虫声新透绿纱窗”;
花鸟会哭泣,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。
“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥”与上面的诗句有异曲同工之妙。
追加问题:
在古典诗歌中,彩云、金柳、青荇、天上虹等意象具有怎样的文化传统?
明确:
“霁月难逢,彩云易散”是形容美丽而倔强的晴雯的;
“金闺花柳质,一载赴黄梁”,是描写纯洁善良的迎春的;
“参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
”柔顺飘拂的荇菜用来比喻窈窕娴淑的女子。
“天上虹”这一意象也是美女的象征。
在西方,整条彩虹被认为是圣母玛丽亚的象征,是她把天和地和谐地结合在一起;
在古希腊,圣洁的彩虹是女神艾丽丝的象征;
在古代中国,彩虹被看作是阴阳结合的象征,中国民间也常以彩虹指代美人的。
《再别康桥》在传情达意时总是有意无意地选择那些色彩缤纷,静谧柔美的意象来表达浓郁的女性情思,这或许是与诗人对母校康桥情人般的痴恋,慈母般的挚爱的情感有关,或许也与他置身中国传统文化潜移默化地受到影响有关。
2、移情入境,读出自己
罗曼·
罗兰说,“从来就没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己”。
阅读诗歌时我们常常情不自禁地联想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所处的社会或自己正经历的时代,进而与作者产生心灵的共鸣。
从这首《再别康桥》里,你读到的是怎样的自己?
请说说本诗最打动你的地方。
举例:
“不带走一片云彩”的洒脱;
夕阳里再见金柳的羞涩和喜悦;
理想破灭的伤感,等等。
四、学生讨论后总结
《再别康桥》这首诗,较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。
诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验,表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。
康桥,是他一生最美好的时光。
康桥的一切,早就给他留下了美好的印象,如今又要和它告别了,千缕柔情、万种感触涌上心头。
说得太伤感于事无补,写得太淡漠未免矫情,还是洒脱一些好。
于是诗歌的第一节,便三次用了“轻轻的”,这个形容词,显得节奏轻快、旋律柔和,既抒发了诗人对康桥依依不舍的淡淡忧愁,又定下了全诗哀而不伤的基调。
接下去二、三、四节,直接描写了康桥的迷人景色,表现了诗人对康桥的具体感受和留恋,“河畔的金柳”,像夕阳中的新娘,对康桥的爱何等浓烈,又何等温柔。
“在康河的柔波里”,诗人“甘心做一条水草”,对康桥的依恋何等强烈,又何等缠绵。
“天上虹”倒映在清泉中,二者交相辉映,康河更加美丽;
而美梦“揉碎在浮藻间”,又散发出一缕淡淡的哀伤,大约是回国几年所见所闻粉碎了他初别康桥时的理想,现在再返康桥,重新寻梦来了,(“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的,然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词,可见诗人对康桥记忆之深重。
)于是诗人缅怀起昔日畅游康河的情景:
“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,“满载一星辉”,在星空中“放歌”,是回忆,也是憧憬,诗人不能自已,感情达到了沸点……然而毕竟是梦,星辉终究不能长存于天际,离别是注定了的。
(从上节的寻梦,回到离别的现实中,一个但字表现出心绪的转折与起伏,在缓缓的总体情调中又造成一种变化的跌宕感。
第四、五、六顾的首段和尾段之间暗用顶真手法,使之诗意上有一次呵成的效果。
)现实使诗人的歌声降下了调子,只能吹起笙箫。
而草木有情,“夏虫也为我沉默”,整个康桥都寂静了下来。
这里交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情。
最后诗人“悄悄”的走了,从第一节“轻轻的”变为第七节的“悄悄的”,在原来轻柔的感情中,又抹上了一层淡淡哀愁的色彩。
但“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,又显得比“轻轻的招手,作别西天的云彩”洒脱,毫不犹豫,不为感情所缠,适可而止。
诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,轻柔的叹息般的韵律与依依别离情绪完美地统一地在一起。
这首诗从思想内容上来说,只表达了一种微波轻烟似的情绪,社会投影很模糊,表现不出五四时代的时代精神。
然而这首诗感情真挚,意境深邃。
诗人很懂得主观情绪和客观景物和和谐融合。
他笔下的康桥是有生命有灵性的,带有诗人柔和飘逸的风度,与诗人的感情融为一体。
而诗人的情怀又不是直白的显露,它是热烈而有分寸;
淡淡起头,又淡淡结尾,却包含了多少复杂情绪,使人产生丰富的联想和回味。
其次此诗语言清新,富于音乐美。
这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点,但又深得锤炼功夫,不露雕琢痕迹。
诗中各个比喻,新鲜准确,形象生动,一发都宛如流水一样自然淌出,毫无当时新诗欧化的倾向。
作为“新月派”的代表,徐志摩非常同意闻一多关于新诗的“三美”主张。
而在诗的音乐美上,他又有自己的独创性。
除了节奏整齐,押韵和谐之外,他又强调音节的波动性,注意完整的音乐旋律。
《再别康桥》音节抑扬合度,声调回环反复,全诗构成一阕完整的乐曲,在艺术上达到了炉火纯青的境地。
第二课时
一、对比赏析与结构重组
1、回顾我们学过的经典诗词,你记忆中最难忘的离别诗篇是什么?
《再别康桥》跟它们相比,有哪些不同?
(古人云,“黯然销魂者,唯别而已”。
离别让我们的人生充满了感伤,也充满了依恋,更让许多东西变得美好。
离别也是文学创作永恒的主题。
骆宾王的《于易水送人一绝》:
“此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
”
王勃的《送杜少府之任蜀州》:
“与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:
“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
李白的《赠汪伦》:
“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
”
等。
柳永的《雨霖铃》:
“执手相看泪眼,竟无语凝噎。
。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
在《再别康桥》这首诗里:
①告别对象由人间转向天空的云彩,跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。
②诗人为别离创造了一种特殊的气氛。
这首诗只着色绘景而不摹声,以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的环境,排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。
③独具特色的意象选择。
照一般情况设想,诗人告别康桥时当有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙,耳中也会听见机器的轰鸣。
但这一切,诗人都没有摄入镜头,写入诗中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星辉”等自然景物,这就避开了人间烟火,给人一种清新感。
2、改写《再别康桥》
①选择任意一节以散文的笔法进行改写,找同学朗读自己的文字。
让学生充分想象与联想,描绘出康河的美丽景色,没有统一答案,鼓励创新。
例如描述第二节:
夕阳西沉,余辉给河畔的柳枝镀上了一层媚人的金黄,垂柳依依,仿佛是美艳温柔的新娘娇羞地立在那里,粼粼的波光中荡起了绯红的笑意,“我”似乎就是幸福的新郎了。
不禁心头也荡漾起来。
②课下,把《再别康桥》用你的语言表达出来,尽可能在保留原诗的意蕴基础上,写出你的风格,文体、字数不限。
周五早晨交作业,写在随笔本
(二)上。
备选1:
我们学过的唐诗中,有没有见过“挥手”?
请把有“挥手”的唐诗背诵出来。
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
(李白《送友人》)
现在请仿照《送友人》,把《再别康桥》改写成一首五言律诗。
提示:
1、什么是律诗?
律诗是一种诗体,有一定的格律和字数限制,分五言、七言两种。
在格律方面,我们只要求押韵和对仗就行了。
2、我的颔联是“金柳荡艳影,青荇摇柔波”。
参考答案:
再别康桥康桥夕阳中,晚云红似火。
金柳荡艳影,青荇摇柔波。
清泉彩虹梦,星辉长篙歌。
挥手悄离别,夏虫也沉默。
备选2:
模仿《再别康桥》,将王维的《山居秋暝》改写成一首现代诗。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
(王维《山居秋暝》)
附录1:
徐志摩的情感历程
徐志摩也出身望族,按现在的说法是资本家家庭。
他父亲徐申如是浙江硖山镇巨富,经营银行,是有名的银行家。
按照父亲的意愿,徐志摩应该子传父业,因此,到西方留学时,他读的是经济系。
但不久他就觉得经济学与他无缘,他经常与文学家交往,渐渐荒疏了经济学,不久即辍学到欧美各国游历。
在伦敦,听说著名的书法家兼诗人林长民来了,即上门求教,不意竟因此邂逅林徽因,当即坠入爱河,且为后世文学史研究者们提供了更多一个研究课题。
与林徽因相见之时,徐志摩已是一个两岁孩子的父亲,二十四岁的他与林徽因相比大了八岁,是大哥哥辈的人物了。
当时,他的妻子张幼仪与孩子都来了伦敦。
在徐志摩发动多次猛烈攻势之后,林徽因看似牢固的防线最后决了堤,她是这样对他说的:
我不是个感情随意的女子,你必须在我与张幼仪之间作出抉择。
浪漫的徐志摩即回家告诉张幼仪,准备离婚。
张幼仪虽然感到太突然,但仍理智地对待这件事,随即带着孩子往德国留学去了。
(徐申如听说儿子如此对待妻子,气愤之下宣布断绝父子关系,并停止供粮,且将银行业务及财产交由张幼仪主管。
此后这位徐家大公子就靠自己的双手养活自己了。
张幼仪的大哥叫张君劢,是民国初政坛风云人物,二哥张嘉敖则是当时政府中央银行总裁)林徽因就这样当了第三者,这一插足后果比较严重。
事实上,徐志摩也做了第三者,因为林徽因当时也已经许配了梁思成。
很有意思的是,作为父亲的林长民竟然也同意女儿与徐志摩之间的爱情,浑忘了自己已经把掌上明珠许配了梁家大公子。
然而,林、徐好景不长,因为不久后林长民游欧时间结束,她只得随父亲归国,等徐志摩赶回国时,林徽因已与梁思成订婚了。
徐志摩是梁启超的学生,在老师面前,除了克制自己外,还能做什么呢?
但在遇到陆小曼之前徐一直怀念着林,且总是梁、林家里的常客。
梁、林到美国留学后经常有矛盾,激烈的时候,林就给国内的徐志摩写信,因为这样,徐志摩对林一直心存幻想。
梁、林学成归国后任教于东北大学,后因林身体欠佳,曾在北京西山养病一段时间,梁未在身边。
这一时期,徐经常去西山看望林。
因为这样一段经历,后世研究者总以为徐、林之间的关系已经越过雷池了,然而谁也拿不出证据来。
因此,徐、林的感情到底到了哪一步,至今恐怕是个悬案。
不久,徐在北京的舞会上认识了有夫之妇陆小曼,徐再次插足并与陆结婚。
徐婚后并不幸福,甚至很不幸福,又常向朋友倾诉,对象主要是胡适、林徽因和凌叔华等,直到1931年遇难身忘。
林在1931年和1934年分别写过两篇纪念徐的文章,真情流露。
应该说,徐志摩对林徽因的影响是巨大的,如果没有徐志摩,林徽因是不会搞文学的。
还在伦敦刚相识之时,徐就经常写诗给林看,林的儿子梁从诫在《林徽因文集》中说到,林徽因曾对子女们亲口讲过,徐写过很多诗送给林,最有名的是《偶然》,但是,我们现在看《偶然》这首诗,怎么都不像是写给林的,因为徐对林的存在从来没有这么洒脱过。
当然,如果没有徐的影响,林在建筑方面的成就也许要大得多,她兴趣大广,无论在哪方面都未能留下传世之作。
附录2:
《再别康桥》的女性情结
长沙市雅礼中学徐昌才
自从徐志摩的《再别康桥》问世以来,人们对诗歌的主旨探讨向来众说纷纭,见仁见智,但有一点是共同的,那就是诗歌运用了一系列典雅柔美,极富文化传统内涵的意象表现了诗人对自己依恋、眷念和痴情的美、爱与理想的珍视和告别。
剖析这些意象在文化传统中的象征意义,有助于我们从一个更深刻的层面来理解诗歌所抒发的感情。
(一)云彩。
云彩往往出现在雨后初晴的天空,它高蹈尘外,秀丽飘逸;
它光辉圣洁,纤尘不染;
它闲游天空,自由自在;
它五彩斑斓,美丽迷人。
诗歌《再别康桥》首尾两节两次出现“西天的云彩”,而且前后呼应。
诗人作别的不是母校康桥,而是“西天的云彩”。
作别时的情态氛围是一反常态的“轻轻”“悄悄”。
这些描写很容易引发人们的联想:
似乎诗人重回母校有如一阵清风,轻轻地来,悄悄地走,不愿意也不忍心打扰如情人般酣睡梦乡的母校;
似乎诗人重回母校有如一位游子,无声无息地来,无影无踪地走,不愿意也不忍心惊动如母亲般忙碌操劳的母校……氛围是轻柔静谧的,情调是轻盈空灵的,意象是柔美秀丽的,“彩云”在这里被作者赋予了更多理想化、情感化的色彩,呈现出母性的光辉圣洁、女性的典雅秀丽和心性的自由浪漫,读着如此诗情画意的句子,我们自然容易体察到徐志摩遗失在康桥的刻骨铭心的爱,永世不忘的情和圣洁销魂的美。
“彩云”凸现出了强烈的女性情结。
唐代诗人刘禹锡有一首诗《竹枝词》是这样写的:
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无情却有情。
这是一首情歌,写一位沉浸在初恋中的少女的心情。
第一句写景,是她眼前所见。
江边杨柳,垂拂青枝;
江中流水,波平如镜。
第二句写歌,是她耳中所闻,江上清风,撩拨情思;
情郎歌声,入耳动心。
第三、四两句则就近取譬,言此意彼。
晴雨不定的天气,艳丽朦胧的彩虹,巧妙地烘托出女子的迷惘眷恋,忐忑不安。
云彩、彩虹成为女子心情的生动写照。
如此看来,徐志摩的《再别康桥》“作别西天的云彩”,当是有根有据的。
时至今天,人们仍然习惯于给女子取名“彩云”,这也说明了“云彩”(彩云)在中国文化传统中有恒远固定的象征意义。
(二)金柳。
树树是女性的象征,在中国文化中有悠久的传统。
贺知章的《咏柳》这样写:
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝涤。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”一二两句以人喻柳,典雅秀丽。
一树[绿柳,高高站立,似碧玉一般鲜润光活,光彩照人;
又如美人一样亭亭玉立,熠熠生辉。
裙带飘拂,腰肢款摆,婷婷袅袅,楚楚动人。
三四两句用一“裁”一“剪”更容易让人联想到大家闺秀心灵手巧,聪颖能干的形象。
《咏柳》人柳一体,互比互喻,柳成了美人的象征。
今天,苗条女孩的窈窕身材被称为“柳腰”,年轻女子被称为“嫩柳”,女子弯弯灵秀的眉被称为“柳眉”,男人和别的女人发生不正当的关系被说成“寻花问柳”“路边花柳”“眠宿花柳”,这些例子都表明,柳作为女性的象征有其广泛的运用和悠久的传统,而徐志摩的“金柳”意象则又把柳所象征的女性形象描绘得光辉灿烂,金光闪闪,柔美无比。
“那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘,/波光里的艳影,/在我的心头荡漾。
”河畔的金柳,是傍晚太阳的辉煌给垂柳镀上了一层耀眼的金辉;
“夕阳中的新娘”是那
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