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我心中的大禹征文教师稿
我心中的大禹
宁阳县伏山镇陈行小学刘艳霞
大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。
他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
在尧执政的时候,黄河流域发生过多次特大的水灾,洪水淹死百姓,吞没庄稼,冲垮房屋。
不少地方还有毒蛇猛兽,伤害人和牲口,叫人们过不了日子。
老百姓只好往高处搬。
为了让人们能过上安定的生活,尧将首领们召来,共同商议治理洪水、解除民众疾苦的事情。
最后,大家推举一个叫鲧的人来担当这一重任。
鲧花了九年时间治水,没有把洪水制服。
因为他只懂得水来土掩,造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坝,水灾反而闹得更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后,亲自到治水的地方去考察。
他发现鲧办事不力,就把鲧杀了,又让鲧的儿子禹去治水。
禹改变了他父亲的做法,用开渠排水、疏通河道的办法,把洪水引到大海中去。
他和老百姓一起劳动,戴着箬帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。
大禹一去十三年,“三过家门而不入”。
大禹在治水的十三年中,曾经三次路过自己的家门口,都没有进去看一看。
第一次带人修渠路过自己的家门口,他的儿子刚刚出生,正在呱呱啼哭。
他多么想进去看看妻子和刚出生不久的孩子呵!
可又一想,前边还有许多事等着他去办,就转过身,头也不回地离开了。
当抱在妻子怀里的儿子己经能够会说话了,他第二次路过家门,涂山女看到他一副疲惫的样子,心疼地让他回家休息休息。
大禹对她说:
"不行啊,救人要紧。
洪水还没有高地、山顶的那些人,时刻都会被水淹死吗?
妻子说:
"那么,你只留半天行吗?
你看,你的衣服也该补一补,草鞋也该换一双了。
"大禹没有答应,回答她说:
"我知道,你一个人带个孩子生活也是很难的。
"大禹用带有歉意的口吻说,"但洪水势大,我是不能留下的!
"大禹安慰了妻子儿句话,接过孩子亲了亲,便又追赶队伍去了。
大禹第三次经过家门口的时候,己经十多岁的儿子。
使劲把他往家里拉,边拉边叫他母亲过来接父亲。
大禹深情地摸摸儿子的头,叫儿子告诉母亲,治水的大业完成,一定回家来陪伴她们,又匆匆地离开了,大禹三过家门而不人的事传遍了各地,感动了跟随他治水的民众,更加齐心协力地工作。
至今,乡间还流传着这样的歌:
一过家门听骂声,二过家门听笑声,三过家门捎口讯,治平洪水转家中。
这四句普普通通的家常话,体现了大禹的事业心和责任感,难能可贵,世所罕见。
大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争。
面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了“堵”的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,“三过家门而不入”,体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。
尤其可贵的是,大禹在治水中积极组织大家去治理洪水,一心一意地降服水患,这种执着的精神,坚定的信念是伟大的。
一年又一年,日子一天天地过去。
在九州大地上,到处留下了他辛勤的汗水。
他任凭风吹雨打,哪管艰险劳累,一直率领人们进行着治水的艰苦劳动。
传说在治水时,人们遇到一座险峻的大山化身为一只大熊,开出了一条山路,才使治水队伍通过那里。
人民在大禹的领导下用了十三年,齐心协力,终于疏通了河道,治理了湖泊,洪水按部就班由高处流入低处,从湖里流到江河,最后汇入了大海。
一片片土地露出水面,人们又重新回到陆地生活,修建房屋,种植庄稼,养牛羊鸡犬,过上了安定的生活。
禹是一个非常务实能干的人,凭着坚忍不拔的意志,专注认真的态度,踏实苦干的工作治水成功。
禹一生为公,竭尽全力治理洪水,解除民众的水患之苦。
禹的这种大公无私的精神,受到了民众的赞扬,也为舜所重视。
所以舜在晚年举荐禹为继承人,并把首领的位置禅让给禹。
后代的人都称颂禹治水的功绩,尊称他是大禹。
大禹为民造福,永远受到华夏子孙称颂,大禹刻苦耐劳的精神,永远为炎黄后裔怀念。
大禹精神永记心
伏山镇陈行小学王晶
奋斗的求生存、求发展的坚强意志和崇高品格,是中华民族奋进的大旗、精神力量的源泉。
“滔滔的洪水淹没了农田,冲倒了房屋,害得老百姓无家可归”,如《大禹治水》是一个流传千古的传说。
讲的是古时候大禹为了治理洪水,为百姓造福,吃尽了千辛万苦,三过家门而不入,终于制服了洪水的事迹。
大禹一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰,代代相传。
大禹是我国古代的治水英雄,也是中国历史上第一个奴隶制国家的奠基着。
从华夏文化的形成和发展看,他我国炎黄以后的又一人文初祖,是中华民族传统文化和民族精神的又一光耀千古的化身。
大禹及其治水功绩之所以被千古传颂,就在于大禹精神体现了中华民族自强不息、艰苦此描写洪水的凶猛,灾难的巨大,也从侧面揭示了禹治理洪水的决心。
从这里我体会禹看到严重水患时的心情,他会怎么想,怎么做。
细读课文第二自然段,大禹治水的方法让我得到很多启示。
“他带领老百姓挖通了九条大河,劈开了九座大山,引导洪水流入了大海。
”这就是大禹通过仔细察看水流和地形之后采取的科学、合理、巧妙的方法。
教学时,应抓住“挖通、劈开、引导”等一系列动词,体会大禹治水方法之妙。
面对滔滔的洪水,大禹没有采用“堵”,而是进行“疏导”。
多么富有教育的哲理啊!
我们的教学不也需要这样的“导”吗?
很多时候,我们总会定下许多规则,力求用简单强制的方法干预学生,以达到良好的教育效果。
但事实上,不允许这样,不允许那样的规则发挥的效用并不大,我们仍在为教育学生而头疼。
想起了英国教育家洛克的一段精彩话语:
“正如江河的源泉一样,水性很柔,一点点人力便可以把它导入他途,使河流的方向根本改变。
从根源上这么引导一下,河流就有不同的趋向,最后就流到十分遥远的地方去了。
”作为教师,我想我们需要学会这样的“导流”。
大禹治水是我国传统文化的一座宝库,不论是大禹治水的疏导方法,还是大禹治水中所体现出的文化价值与道德精神,都已成为我们中华发族传统观念的重要组成,影响着几千年来中国社会政治与文化的各个方面.我们中华民族屹立于世界民族之林,靠的就是这种价值与精神.我们也要向大禹治水一样,刻苦地学习、持之以恒。
大禹这座中华民族历史上的丰碑,历经数千年而巍然屹立,令炎黄子孙自豪;他那博大的思想和伟大的精神,哺育一代又一代华夏子孙成为民族的脊梁,令世界瞩目!
昨天,大禹精神留给我们进步和灿烂;今天,它鼓舞、激励我们去创造更加美好的未来,再铸中华民族新世纪的辉煌!
教师如何学习大禹精神
伏山镇陈行小学李娟
距今约四千多年前,我国从原始社会向奴隶社会过渡的父系氏族时期,人们生活条件仍很艰苦,有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。
虽然父亲鲧因治水失败而被舜所杀,但大禹依然义无反顾地接下了治理洪水的重担。
为治理洪水,大禹婚后几天就和助手们踏上行程,跋山涉水,顶风冒雨,历尽艰险,足迹遍及九州大地,察看地势,查明河道,历经十三年,采用“疏导”的方法终于取得治水的成功。
中国有史以来,大禹是成功地大规模治理洪水第一人。
大禹治水十三年间“三过家门而不入”,这种心系百姓、公而忘私的精神至今也依然值得后人敬仰和学习。
作为一名教师,如何来学习大禹精神,下面我来谈谈自己的几点看法:
一、学习大禹精神需要有超常的付出。
教师的职业是良心的劳动,与其他行业相比需要更多的付出。
古往今来,所有的好教师无一不是在忘我中实现着自我的价值。
大禹治水成功与他的超常的付出是分不开的,一般人难以做到的他做到了。
为了完成自己的工作,为了心中那份执着的追求,他在苦与乐中挥洒着青春,实现着梦想。
正如诗人歌德所说:
“完美的自我,必须在忘我中实现。
”正因为他的整个身心都扑在了治水工作上,所以才取得了前人未有的成功;正是一种心甘情愿、无怨无悔的超常付出才成就了他辉煌的事业。
其二、学习大禹精神需要有公而忘私的奉献精神。
大禹治水三过家门而不入的故事至今传为佳话,为了完成治水任务,他远离妻子儿女,居外十三年,三过家门而不入;“凿龙门,通大夏,疏九河,曲九防”,足迹遍九州;栉风沐雨,“手足胼胝,面目黎黑”,历尽千辛万苦。
这是何等的公而忘私呀。
一名好教师要有“不计报酬,无私奉献”的精神,在默默地奉献中不断的完善着自我。
是呀,领导对学校、教师对学生那种割舍不断的牵挂是许多行业的人难以理解也体会不到的。
教师所从事的职业是一种高尚而光荣的职业,因为它体现着无私、赤诚、艰辛、牺牲,正如那春蚕到死丝方尽,又如那春雨润无细无声。
希望我们教师学习大禹精神,公而忘私,切实为教育事业做贡献。
其三,学习大禹精神,要做到以身作则,率先垂范。
俗话说:
“身教胜于言教。
”教师的思想行为,对待事物的态度,时时都在潜移默化地影响着学生。
教师是学生的榜样,时时受到学生的监督。
加里宁说过:
“教师每天都仿佛蹲在一面镜子里,外面有几百双精敏的富于敏感的既善于窥伺出教师优缺点的孩子的眼睛在不断的盯着他,世界上没有任何人受着这样的严格监督,也没有任何人能对年轻的心灵施以如此深远的影响。
”教师的一言一行、一举一动无时不在感染、教育着学生。
学生崇拜教师,也最容易模仿教师。
什么样的教师教出什么样的学生。
教师对学生一生的成长具有极其深远的影响。
其四,学习大禹精神,还要做到善于学习,讲究方法。
为了制服洪水,大禹不断地总结失败原因,寻找根治洪水的办法。
在大禹领导下,广大群众经过10多年的艰苦劳动,终于疏通了9条大河,使洪水沿着新开的河道,服服贴贴地流入大海。
他们又回过头来,继续疏通各地的支流沟洫,排除原野上的积水深潭,让它流入支流。
从而制服了灾害,完成了流芳千古的伟大业绩。
作为教师,不仅要苦干,更要讲究科学方法,学会巧干。
总之,有付出才会有回报,付出的越多收获的也就越多,愿我们每个教师都能付出更多,收获更大。
这也正是大禹精神带给我们的启示。
我心中的大禹
陈行小学颜伟
提起禹,我们的思绪不免又回到四千年前,传说尧在位的时候,洪灾泛滥,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬。
尧召开会议,商量治水的问题,四方部落首领们都推荐鲧去治理洪水。
鲧花了九年时间治水,但他采用堵的方法治水,结果水灾反而闹得更凶了。
尧后的帝王舜杀了鲧,又让鲧的儿子禹去治水。
禹改变了他父亲的做法,他采用开渠排水、疏通河道的办法,把洪水引到大海中去。
他和老百姓一起劳动,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。
在治理洪水的过程中,他创造了多种测量工具和测绘方法。
经过十三年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以种庄稼了。
禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。
有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望后代的人都称颂禹治水的功绩,尊称他是大禹。
因为禹治水有功,大家都推选他继舜之后任了部落联盟首领,大禹的贡献首先是治洪水。
在当时部族分裂的情况下,他很有见地的制定了“天下一统”的治水方针,创造性地采用了“导山治山”的方法。
传说他安排助手伯益修《山海经》,第一次记载了中华大地的山川河流、人物事件以及飞禽。
春秋战国时期,各国之间经济文化不断交流,各种能够论著异曲纷呈,关于河事的记载也逐渐曾加。
成书于战国时期的《禹贡》一书就是一本专门记述地理情况的书。
该书以大禹治水的故事为依托,按“九州”的地理区域,对中国的山脉、河川、疆界、贡赋等作了较为详细的描述。
据考证,当时大禹治水的地区,大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部,以及淮河北部。
一次,他们来到了河南洛阳南郊。
这里有座高山,属秦岭山脉的余脉,一直延续到中岳嵩山,峰峦奇特,巍峨雄姿,犹如一座东西走向的天然屏障。
高山中段有一个天然的缺口,涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。
但是,特大洪水暴发时,河水就被大山挡住了去路,在缺口处形成了游涡,奔腾的河水危害着周围百姓的安全。
大禹决定集中治水的人力,在群山中开道。
艰苦的劳动,损坏了一件件石器、木器、骨器工具。
人的损失就更大,有的被山石砍伤了,有的上山时摔死了,有的被洪水卷走了。
可是,他们仍然毫不动摇,坚持劈山不止。
禹完成了治水的使命,使百姓重建家园安居乐业,而且他当了首领后,继续兢兢业业,勤于政务,在他统治时期,社会进入了一个新的阶段。
在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻。
安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫;陕西韩城县有禹门;山西河津县城有禹门口;山西夏县中条山麓有禹王城址;河南开封市郊有禹王台;禹县城内有禹王锁蛟井;湖北武汉龟山东端有禹功矶;湖南长沙岳麓山巅有禹王碑;甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫;而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。
这些遍布中国的大禹遗迹,记刻着大禹的丰功和人们的思念。
大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。
大禹为民造福,永远受到华夏子孙称颂,大禹刻苦耐劳的精神,永远为炎黄后裔怀念。
人们来到绍兴,总忘不了去市东南的大禹陵观瞻。
大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。
面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了「堵」的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,「三过家门而不入」,体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。
尤其可贵的是,大禹在治水中积极组织大家去治理洪水,一心一意地降服水患,这种执着的精神,坚定的信念是伟大的,人民在大禹的领导下,齐心协力,共同战胜了灾难。
大禹体现了中华民族的勤劳、智慧、勇敢、奉献、坚毅不屈、万众一心战胜困难的民族精神。
愿他的精神能在中华民族永远流传!
我心中的大禹
陈行小学陶金华
大禹治水的故事家喻户晓,据说在尧执政的时候,当时的中原大地水灾泛滥,洪水淹死百姓,吞没庄稼,冲垮房屋。
尧让鲧来担当治水重任。
鲧指挥人们挑土运石,垒堤筑坝,用堵的办法来阻挡洪水。
洪水没地方流,就往上猛涨;鲧见水涨了起来,就又下令继续加高堤坝。
结果是形成了水涨堤高,堤高水涨的恶性循环。
存储在堤坝中的洪水,好象悬在人们头上的千钧利剑,随时会剑落夺命。
结果鲧治水九年,没有取得什么成效,显然鲧没有找到治水的根本,却耗费了大量的人力、物力。
尧叫舜去检查鲧的治水工作,结果是舜罢免了劳而无功的鲧,命令鲧的儿子禹继续治理洪水。
禹是一个非常务实能干的人。
禹接受了治水的任务,先和人们讨论治水的办法。
有人认为,堵住水不让水四处流淌就是治水,否则就不叫治水。
可是禹想,筑堤建坝挡水是不起作用的,父亲采用这个办法白干了九年,什么也没办成,洪水照样四处泛滥,给老百姓造成很大的损失。
怎么办呢?
禹想来想去,认为既然“挡”不是一个好办法,那么疏导洪水也许是个值得一试的办法。
大禹又认真地思考一番,感到要疏导洪水,不知道地形地势是不行的,从而判断河源的流向和可以泄导洪水的地方。
于是,大禹带着一批忠诚的助手,经寒历暑,跋山涉水,经历了无数风险,九州大地布满了他们的足迹。
大禹察清了地势,探明了河道,以便找出可以利用的地势和河道来引导洪水。
就这样大禹一去十三年,“三过家门而不入”:
第一次是在四年后的一个早晨。
大禹走近家门,听见母亲的骂声和儿子的哭声,大禹想进去劝解,又怕更惹恼了母亲,唠叨起来没完,耽搁了治水的时辰,于是就悄悄地走开了。
治水六七年后,大禹第二次经过家门。
那天中午,大禹刚登上家门口的小丘,就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟,又听见母亲与儿子的笑声,大禹放心了。
为了治水大业,他还是饶过家门,赶紧向工地奔去。
又过了三四年,一天傍晚,大禹因治水来到家的附近。
突然天下起了滂沱大雨,大禹来到自己家的屋檐下避雨,只听见屋里母亲在对儿子说:
“你爹爹治平了洪水就回家。
”大禹听得非常感动,更坚定了治水的决心,立刻又转身上路了。
禹凭着坚忍不拔的意志,专注认真的态度,踏实苦干的工作治水成功。
后来,禹成为夏朝的第一个君主,历史上称他为夏禹或大禹。
大禹治水是我国传统文化的一座宝库,不论是大禹治水的疏导方法,还是大禹治水中所体现出的文化价值与道德精神,都已成为我们中华发族传统观念的重要组成,影响着几千年来中国社会政治与文化的各个方面.我们中华民族屹立于世界民族之林,靠的就是这种价值与精神.我们也要向大禹治水一样,刻苦地学习、持之以恒。
作为一名教师,在教育学生的过程中,我们往往感到有些吃力,总感觉自己出得力不少,心也尽到了,却收效甚微。
例如,学生的常规管理:
老师明明提出了明确的制度与要求,一开始,在大氛围之下,学生还能接受,但出不了一星期,只要老师不再反复强调,孩子们就会渐渐淡忘,没人遵守。
于是,老师又要从头开始,重申制度,严格要求……如此反复,费时费力。
再看“大禹治水”的故事,我得到了启发:
大禹的父亲为什么消耗了大量的人力、物力、财力,可没有把水治服呢?
因为大禹的父亲是用“堵”的方法,越堵越不行,使洪水肆意横流。
而大禹用“引”的方法挖渠疏导,化洪流为细流而治服了洪水。
如果将这种“引”的方法运用到学校教育活动中,那一定会取得成效的。
除此之外,持之以恒、循循善诱、耐心细致和以学生为本的工作态度也是我们取得教育成效的有力保障。
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