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霍金一反这个传统看法,巧妙地把广义相对论、量子力学和热力结合起来,创造性地提出微型黑洞爆炸理论,对黑洞物理学的发展起了重大的推动作用。
他的理论一发表立即轰动了科学界,霍金被公认为是当代最杰出的理论物理学家之一。
在建立这一构思宏伟、见地独到的新理论时,霍金经常潜思默想得茶饭不思,连女儿出生也忘记了。
虽然,霍金身子坐在轮椅里,可他的思想却无时无刻不在广袤无际的宇宙中驰骋。
他深有感触地说:
“科学家永远不允许有一时一刻干瞪眼、瞎发呆。
因为在理论和实验已有一定认识的基础上,突破性创见往往得自心血来潮。
”
从1973年霍金的第一部著作《空时的大型结构》问世到1988年《时间简史:
从大爆炸到黑洞》发表,霍金作为向生命极限挑战的伟大科学家,他的智慧已经远远超过了身体的局限。
他是轮椅上的天才、科学界的奇迹。
3、3个影响世界的近代名人事例,如梵高、鲁迅、甘地等;
梵高:
1853年,梵高生于荷兰的一个新教徒之家。
少年时,他在伦敦、巴黎和海牙为画商工作,后来还在比利时的矿工中当过传教士。
1881年左右,他开始绘画。
1886年去巴黎投奔其弟,初次接触了印象派的作品,对他产生影响的还有著名画家鲁本斯、日本版画和著名画家高更。
1888年,梵高开始以色彩为基础表达强烈的感情。
他曾短暂与高更交往,后来神经失常,被送进精神病院。
在经历多次感情上的崩溃之后,梵高于1890年在奥维尔自杀。
他对野兽派及德国的表现主义有巨大影响。
梵高一生为人敏感而易怒,聪敏过人,在生前他在许多事情上很少取得成功。
其个人生活不幸而且艰辛,可他却随时都有献身给别人的爱、友谊和对艺术的热情。
在比利时作传教士期间,他目睹穷人的艰难生活,决定以最大的热情帮助那些煤矿工人,他义务收容那些受重伤而垂死的矿工,希望以抚慰之词和自我牺牲精神帮助弱者博斗,不过,他只干了6个月就被解雇,原因是他对工作过分热情。
在短短的37年人生中,梵高把生命的最重要时期贡献给了艺术。
他早期画作爱用荷兰传画的褐色调,但他天性中火一般的热情使他抛弃荷兰画派的暗淡和沉寂,并迅速远离印象派———印象派对外部世界瞬间真实性的追求和他充满主体意识的精神状态相去甚远。
他不是以线条而是以环境来抓住对象;
他重新改变现实,以达到实实在在的真实,促成了表现主义的诞生。
甘地生卒年份:
1869-1948年
莫罕达斯·
甘地出生于英国统治之下的印度.是一个小邦国(博尔班达)的首相之子,少年甘地并没有表现出过人的才能;
他只是一位成绩中等,性格内向的普通学生.他在13岁时接受了一桩家人包办的婚姻,这是当时印度很普遍的做法.他显然不喜欢这一经历,并在后来将其称为"
残忍的幼儿婚姻."
中学毕业后,甘地决定子承父业进入政界.为了实现这一目标他前往英国继续求学.他的父亲恰在此时去世,甘地的母亲并不希望他远离自己,只是在甘地承诺禁绝饮酒,肉食和美色后才同意其成行.他所处的种姓认为远洋旅行是不洁的行为;
因此宣布将坚持远行的甘地除名.他在英国期间对这个国家的社会和人民有了充分的了解,这使他在后来的政治生涯中受益匪浅.1891年,甘地学成回国.他尝试在孟买开创事业但没有成功,不久便转往南非.
甘地在南非获得得了事业上的一定成功,但当地的种族隔离制度令他难以忍受.他在南非的二十年中,产生了对所有下层人民,而不仅对印度人民的利益的深切关注.在那里他开始完善自己的非暴力不抵抗主义哲学.他因对所谓"
黑人法案"
的抗议而多次入狱(该法案禁止任何有色人种在政府任职).南非政府规定只有基督徒的婚姻才受法律保护,为此甘地组织了一次大型的非暴力抗议活动,最终使政府作出妥协.甘地就是在此时获得了"
圣雄"
的称号,这一词汇意味着智慧和仁爱.
1915年,甘地返回印度.他因在自己祖国的土地上却必须说英语而感到羞耻,并为此向世界大声疾呼;
他斥责印度上层阶层的软骨病,敦促他们珍视和尊重印度广大人民的利益.
就这样,甘地开始了为英国统治下的祖国赢得自由而进行的长期努力.他在两方面采取措施-让压迫者感到羞愧,也让人民作出牺牲.此后的三十年间,甘地不知疲倦地鼓动人民加入非暴力不合作运动,领导了一次又一次的罢工,一场又一场的游行,他自己也经历了长时间的绝食,无数次的殴打,成年累月的牢狱之灾.在对英格兰的历史性访问中,他赢得了大批英国劳动人民和中产阶级的支持,并使英国政府感到非常恼怒.虽然不断遭受挫折和伤害,他仍然坚持斗争.1946年,英国已因第二次世界大战而筋疲力竭,财政面临破产,只得允许印度殖民地独立,但令甘地愤怒的是,英国人却同时将印度按印度教和伊斯兰教信仰不同分为两个国家.
国家的分裂导致宗教冲突不断爆发,在印度地区,大批穆斯林遭到屠杀,在巴基斯坦的印度教徒也面临同样命运.局势一片混乱.为此甘地再度宣布绝食,在暴力冲突平息之前不再进餐.令人惊异的是,他的绝食取得了效果:
印度和巴基斯坦的人民不愿他们心目中的英雄死去,他们发出了无数声援信件,各方代表也纷纷承诺停止杀戳.在数百万人的呼吁下,他停止了绝食.但是在十二天后遇刺身亡.
4、收集近三年“感动中国”的人物事例。
感动中国2005年度人物获奖者“从飞”:
他是深圳著名歌手,每场演出费高达万元,家里却一贫如洗。
他只有一个女儿,却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。
他在10年时间里,参加了400多场义演,捐赠钱物近300万元。
他如今身患晚期胃癌,却连医药费都负担不起。
“我叫丛飞,是深圳的一名普通文艺工作者,也是一名普通的深圳义工。
能对社会有所奉献,能对他人有所帮助,我感到很快乐。
”无论走到哪里,也无论站在哪个舞台上,丛飞都会使用这段同样的开场白。
但如今,他不得不离开自己心爱的舞台。
颁奖词:
从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前,他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。
今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮,却赢得了最饱含敬意的喝彩。
《感动中国》2005年度人物获奖者“洪占辉”
当他还是一个孩子的时候,就对另一个更弱小的孩子担起了责任,就要撑起困境中的家庭,就要学会友善、勇敢和坚强,生活让他过早地开始收获,他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉,在贫困中求学,在艰辛中自强,今天他看起来依然文弱,但是在精神上,他从来是强者。
《感动中国》2005年度人物获奖者“邰丽华”——有这样一群年轻人,他们因为有共同的心愿,就成立了一个“花开社”。
“花开社”是什么意思?
他们说,花开是没有声音的,却很美丽,他们就是要通过学习手语来促进健全人与残疾人之间的交流,他们教我花开是要这样表达的,花开确实很美,美的让人流泪。
从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹,心灵的震撼不需要语言,你在我们眼中是最美。
感动中国2005年度人物获奖者“费俊龙、聂海胜”没有哪一年像2005年那样让那么多的中国人那么久的凝望天空,在漫天的繁星中,我们好像看到了两双黑眼睛,那黑眼睛里带着自豪、带着笑意在和我们对视,我们所有的中国人都知道牵连着我们的是什么。
谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动五天五夜,谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃,他们出征苍穹,画出龙的轨迹,升空日行八万里,巡天遥看一千河,他们是中国航天的黄金一代。
二)名言警句的准备:
A、5句符合自己对自然的看法态度
1、到广阔的天地中去,聆听大自然的教诲(布赖恩特)
2、大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己(卢梭)
3、心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力(梭洛)
4、我们不是继承了父辈的地球,而是借用了儿孙的地球----(联合国环境方案)
5、造化钟神秀,阴阳割昏晓(唐·
杜甫)
造化可能偏有意,故教明月玲珑地(宋·
李清照)
造物无言却有情,每于寒尽觉春生,千红万紫安排着,只待新雷每一声(清·
张维屏)
B、5句符合自己对社会的看法态度
1、美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
──(法国)罗丹
2、我要扼住命运的咽喉,它决不能使我屈服,唉!
能把生命活上千百次多美!
──(德国)贝多芬
3、吾生也有涯,而知也无涯。
──庄子
4、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
──(法国)笛卡尔
5、中国自古以来,就在埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。
──他们是中国的脊梁。
──鲁迅
C、5句符合自己对人生的看法态度
1、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
2、上人生的旅途罢。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——鲁迅
3、我们应该不虚度一生,应该能够说:
“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人
4、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
——奥斯特洛夫斯基
5、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。
为何如此.因为他们只能读它一次。
——保罗
D、5句提升自己的人格修养
1、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
2、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼
4、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓。
──(英国)白朗宁
5、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
──(黎巴嫩)纪伯伦
E、5句为人处世
1、你要感谢告诉你缺点的人。
2、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
——陶铸
3、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!
——罗丹
4、世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。
──(英国)布雷顿
5、伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!
──(德国)马克思
三)哲学原理的准备:
(不必做为重点来对待)
一分为二的观点、发展的观点、矛盾的对立统一原理、过程与结果、整体与部分、原因和结果、必然与偶然、内容与形式、现象与本质、共性与个性、内因与外因、量变与质变、主要与次要、个体与集体、实践与认识、主观与客观、社会存在与社会意识、物质文明与精神文明、社会环境与个人成长的关系等。
四、一材多用例谈(要全方面多角度的了解某位名人才可做到一材多用)
一)以“苏轼”为素材
2004年全国乙卷话题:
:
遭遇挫折和放大痛苦
阅读下面的文字,根据要求作文。
某网站“4220聊天室”有这样一段话:
A、快乐的人生,也有会痛苦。
有的人能直面挫折,化解痛苦;
有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。
B、是呀,有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。
C、考试失利,竞争失利,恋爱失败,亲友失和,面子失落,哪怕是其中的一点点,都是无法排解的痛苦啊!
请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,自立题意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在话题范围之内。
《风,可以穿越荆棘》
苏轼看见了风,这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。
在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”做他那个神鹤翩跹而舞的梦。
面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸、盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。
刹那间,他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。
挫折、痛苦,惟有忘记。
因此让人顿悟。
于是他逍遥红尘,最终名垂千古。
只是那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了。
2.重庆卷话题:
自我认识与他人期望
重庆2004年高考作文题:
一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来。
后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?
再攀一点高度,咬紧一下开关!
“不。
我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。
”他说。
在这则材料中,登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。
在现实生活中,自我认识与他人期望有时一致,有时不一致。
一致、不一致都值得我们深思。
请就“自我认识和他人期望”这个话题,写一篇文章。
[注意]1、试题引用材料,考生在文章中可用也可不用。
2、立意自定。
3、文体自选。
4、题目自拟。
5、不少于800字。
6、不得抄袭。
重庆考生《诗人·
明月·
黄花》
对他充满希望的家人,和他共历艰难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。
但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放、淡薄、豁达和开朗的苏大学士———一代文豪。
认识自我就是苏东坡的明月,照耀他走进了东去的历史的长河。
3.全国丙卷话题:
快乐幸福与思维方式
某网站“4220聊天室”的一段谈话A:
我给大家讲个故事。
一位老太太有两位女儿,大女儿嫁给洗染店的老板,小女儿嫁给雨伞店的老板。
老太太天天为女儿忧虑:
雨天担心洗染店的衣服晾不干;
晴天生怕雨伞店的雨伞卖不出去。
后来,一个聪明人开导她:
老太太好福气啊,雨天,小女儿生意兴隆,晴天,大女儿顾客盈门。
你哪一天不快乐啊?
B:
妙极了!
改变思维角度和方式,我们就会有新的感觉和发现。
C:
快乐和幸福是这么来的么?
D:
阿Q!
以“快乐幸福和我们的思维方式”为话题,自定立意,自选问题,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在话题范围内。
陕西考生《我的快乐妙方》
有很多人在困难面前抬不起头来,更谈不上有快乐可言。
他们不会笑对人生,只有自暴自弃,快乐离他们很远。
让我们看看苏轼,仕途的坎坷,造就这位伟大的文学家,当他和同伴被贬时,同伴已是痛不欲生,但苏轼却以“一蓑烟雨任平生”的心态笑对人生,这是何等的胸怀!
有这种胸怀的人还担心快乐会走吗?
有这种胸怀的人必定会有自己的幸福,会在人生的扉页留下光辉的一笔。
4.2005年湖北卷感悟王国维《人间词话》中的一则文字
苏东坡无疑是一个少有的智者,民生社稷、江山兴废,他牵挂于心,“入”出沉甸甸的责任和举措,“为报倾城随太守,亲射虎、看孙郎”他不会忘记肩头的重任。
然而,力不从心时,他也懂得“出”,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。
“出”于当“出”,他的睿智甚至常常表现在这样简洁纯真的话语之中,好一个潇洒豁达的才子。
湖北考生《钓罢归来不系船》
二)以“李白”为素材
1、全国乙卷话题:
吉林考生《穿越挫折与痛苦的历史》
重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;
南下吴越,梦游天姥,寄难酬鸿志于山水间,虽不是“廊庙器”,可“天生我材必有用”。
万古之痛,不过浊酒一杯。
当心豁然开朗,挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的风。
于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩!
青莲居士,数载宦海沉浮,痛哉,苦哉!
一腔浪漫豪情,幸矣,乐矣!
2.重庆卷话题:
重庆考生《寻找栖身之地》
李太白本应策马扬鞭而来,将中亚草原上孕育的一腔豪情注入盛唐的月光,横扫浮世风月。
可这位超凡脱俗的仙人却为君主歌舞升平的期望而折节赋诗,酿就青莲上抹不去的污点。
3、2004年浙江卷话题:
人文素养与发展
是谁在高歌“我歌月徘徊,我舞影凌乱”?
我好奇地推开门却见一个别致的小园;
一人、一桌、一杯酒。
杯中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情,那是盛唐一颗大大的眼泪。
是你,你说你要“举杯邀明月”,只有天际的一轮圆月才读得懂你的意思。
别人都以为你豪放不羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还会有什么让你眉头紧锁?
他们不知道你心中的热情———入仕,像普通的读书人一样,达则兼济天下。
可当你还来不及感谢如愿以偿,一颗热忱的心就开始冰凉,他们不需要你的治国贤才,他们只不过打着惜才的幌子,只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。
于是你只能离开,离开那个令人摧眉折腰的朝廷,离开那个令人不得开心颜的尘世,去寻找能安放白鹿的青崖,寻找桃花潭边的美景,寻找雪花大如席的轩辕台,寻找那一叶日边来的孤帆。
昨日不可留,一个王朝的背影在你矇眬的醉眼中逝去。
一个逗号慢慢缩成句号,一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字:
李白。
你的诗作是唐诗中的珠穆朗玛峰,你的精神是文学上的万里长江,时间在你身上飞快的流过,却带不走你留在世人心中的品质。
这种品质在你的诗作中被人不断品味,不断学习,不断被赞叹,绵亘千年而不衰,滋润了一代又一代的后人,而你本身,也在这种绵亘中升华到一个不可企及的高度。
4.2005年湖北卷话题:
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。
入乎其内,故能写之。
出乎其外,故能观之。
入乎其内,故有生气。
出乎其外,故有高致。
以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。
其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。
请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。
“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有许多“英豪”浮出水面,大隐于市。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。
他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。
然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。
有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。
于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。
他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”洒脱!
他不被世事摈弃,也不被百姓遗忘,更不被朝廷重用。
于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入呼其内,又出呼其外”吧!
李白啊!
不愧为“诗仙”,却是依市而居的一个仙人。
湖北考生《大隐隐于市》
5.2005年全国丙卷话题:
忘记与铭记
李白看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴,人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵着你的名作,铭记着你的功德。
因为,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。
仰望诗仙,一股傲然之气油然而生。
人生能够这样一回,也就无怨无悔了。
人们敬佩你,铭记你,那是理所当然的!
四川考生《烟随风逝,名随史流》
三)以“项羽”为素材
1、全国乙卷话题:
当楚歌的旋律从四面八方传来,像蚀人心魄的魔音一般折磨着你的耳鼓,纵情的泪水冲垮了你的伟岸。
当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一面泛黄的丹青,与斜阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一起远去,只留下你长长的让人捉不到的背影。
你用一句“无颜以对江东父老”,而痛苦终结曾经辉煌的一生,却不知,没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲剧的人生。
项羽兵败自刎,失败的痛苦渲染了滔滔江水,把自己的壮丽抹杀得所剩无几。
重庆考生《菊花飘香的时节》
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。
”面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是身投乌江,“死亦为鬼雄”?
如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?
江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄的本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。
3.全国甲卷话题:
相信自己与听取别人意见
安徽考生《择善而从》
翻滚奔腾的江水已经变成了血色,阴霾的天空中盘旋着一只雄鹰,它嘶鸣拍打着翅膀,怎奈这劲风的强悍,迎风而上却只能徒劳而落。
随风而扬的凄楚的歌声,这是40万楚兵的死亡之歌,其声何等惨烈,痛彻心肺!
我想:
霸王已经再也听不到了。
鸿门宴错失良机,亚父范增良言未被项羽采纳,是因为他念故情妇人之仁吗?
不,是因为其过于相信自己的判断,他认为刘邦不过是手中的一颗棋子罢了,不会对他构成威胁。
放虎归山,等待他的,只有死亡
江苏卷话题:
水的灵动,山的沉稳
江苏2004年高考作文题:
根据题为《水的灵动,山的沉稳》一则材料写篇不少于800字的话题作文,材料内容主要为:
水是流动的,但颜色是不变的;
山是沉稳的,但颜色是千万化的。
以这段文字为话题写一篇不少于800字的文章,从一个方面或两个方面写都可以,文体没做任何限制。
有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。
霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。
霸王之败,后人哀之,后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀之矣!
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