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读《狼图腾》有感500字5篇
狼是智慧的,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。
下面是精心为大家精心精选的读《狼图腾》有感500字,欢迎阅读。
精选读《狼图腾》有感500字
(一)合上《狼图腾》后,心中有种冲动。
这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。
这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。
因地制宜是自古以来的道理。
草场应放牧,而不能农耕。
草场经不住牛耕啊!
但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。
这是多么不公平啊!
他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。
如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好”享受”一番。
憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。
带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。
腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。
他们的指挥决不低于人类。
而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。
难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有
狼嚎的声音。
蒙古人的许多知识,技能都是从狼身上学到的。
游牧民族卓越的军事才能,也来源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存战争。
因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。
从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。
到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。
中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。
农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况”狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。
狼的军事才能令人敬佩,但狼的精神,行为更令人惊叹。
如果一头狼的脚受伤了,它会把整个脚咬断,图走路方便;如果一头狼受了重伤,它的同伴会把它咬死,让它免受病痛之苦,早点享受死的安乐。
我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡,有效的保护草原。
而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群,他们乐意了,草原则遭殃了。
让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
参考读《狼图腾》有感500字
(二)小时候我们读过很多关于”大灰狼”的故事,就如作者所述几乎都是贪婪、残忍抑或蠢笨,而狐狸却总是机智狡猾又可爱。
其实只有真正与狼打斗过的草原人才懂狼、了解狼,大自然在没有比狼进化的更高级更完美的野生动物了,它们团结、有耐心、组织严谨、分工明确,狼是大自然界最有家庭观念的动物,而母狼也是最有母爱的动物,她为救出身陷囹圄的小狼,会不惜牺牲自己也要把孩子抢回;而狼王或公狼在逃离时一定会把最隐蔽、最好躲避捕杀的逃生之路留给母狼和小狼。
但草原是无比残酷的,它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍稍迟钝笨拙一点就被无情淘汰,这也使得狼群面对伤、残者,如若影响它们的速度,必然会给它一个痛快的了断,而狼也不会因为被同类所杀而留下仇恨反而带有一点感激,因为它们宁可战死也不病老终死,这样的了断也算是战场上的英雄。
自看《狼图腾》后对狼就充满了敬意,因为是狼让进化为人类,让马更精良,让草原可以维持一种平衡,而那些大型的猛兽如:
老虎、狮子,不被歌颂,是因为它们单打独斗,而没有真正促进其他动物的进化。
然后当人类崛起后,工农业代替了牧业后,作者笔下的大草原已不复存在,什么惊心动魄的狼马大战,什么的蒙古包,什么的马背上的民族,什么的天鹅都完全葬送在人类的手里。
草原荒漠化,战马成为旅游工具或照相的陪衬物,猎狗都被捕食,天鹅也不捕杀,所有的美景我们只能通作者的文字来想象。
经典的读《狼图腾》有感500字
(三)狼,在我们心中是一种可怕的、残忍的、凶暴的野兽,无恶不作,吞食人们,处处被当成反面教材,翻翻字典,什么”狼狈为奸”、什么”狼奔豕突”、什么”狼心狗肺”、什么”狼子野心”、什么”豺狼当道”……没有一句好话,但是一本书,让我改变了对狼的看法。
这本书中的主人公陈阵——一个被分配到蒙古草原的知青,他对狼,从一开始的畏惧,到后来的好奇,再到怜悯,最后到无奈,这是他的变化,也是我的变化,当看到那只小狼被陈阵打死时,我的耳边总会响起”呯!
”的一声枪响和”嗷——呜”的一声狼嚎……
小狼为什么被阵阵打死了?
因为它渴望自由!
是松就应当成长,是鹰就应当飞翔!
而我们人类,却自私地将松种中花盆里,限制它的生长;
将鹰养在鸟笼里,禁锢它的双翼!
我们人类将一切限制在自己的手中,以”世界统治者”的身份不断限制着其实东西!
我们限制了河流的清澈;限制天空的洁净;限制森林的擅扩长……最最可怕的是:
家长们限制着自己的孩子!
家长们将自己的孩子,限制在”正确答案”的天空下,当孩子提出自己的意见,与”正确答案”一字不符,并说出理由时,家长便毫不犹豫地采取了独断独行的措施,令孩子们”不同意也得同意,同意也得同意。
”更有甚者,推崇”棍棒底下出孝子”,与自己的孩子一言不合便大打出手,将自己的孩子”格式化”成为一个”机器人”!
父母啊!
放开你们限制的结界;抛开你们良心庸俗的观念解开你们禁锢的魔咒,让孩子们张开自由的双翅,翱翔蓝天吧!
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(四)不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。
在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国”国性”问题的思想几乎进行了”颠覆”式的清洗!
“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。
它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”
作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!
的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。
以致于出现了鲁先生笔下”一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健,君子以自强不息。
”
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!
”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。
我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!
之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论”狼”了,32年的等待,值!
腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!
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(五)是自然而然吧,似乎在人们的印象中,狼,永远是凶神恶煞的存在,是童年记忆中,阴险狡诈的大灰狼;是罗斯福总统荒谬的指令中,残暴可怕的畜生。
但就是这样的狼,却是我最敬佩的动物,而这样的看法,源自《狼图腾》。
“狼,是种很奇特的野兽,它总是行走于寒冷幽冥之中,故意躲开阳光,生怕暖洋洋的温度,使它淡忘了这个世界是多么残酷和偏狭,为了使它记住这一点,它非常地痛苦、坚忍,即使对待自己的同类,也没有丝毫的影响。
”是的,狼,就是这样一种生物。
我从未在马戏团见到它矫健的身影,它不屑成为人类消遣赏玩的工具,高傲而有尊严。
宁死不屈,纵使被逼至绝境,也会拒降自刎。
为了生存,它可以忍受剧痛,舍弃自己中弹的腿,在没有打麻醉剂的情况下,用锋利如刃的獠牙连骨带筋地咬掉,却绝不会向敌人竖白旗,不论老弱病残。
为了冲垮马群,可以与之同归于尽;在与群狗的争斗中,同样前仆后继,如同坚韧不拔的战士,视死如归。
在狼王的带领下,狼群如排山倒海,势不可挡。
即使陷入了敌人的包围圈中,四面楚歌,十面埋伏,也依旧临危不乱,镇定自若。
论勇猛,狼绝不亚于虎,输于豹,在它们面前,狼同样可以以一种居高临下的姿态睥睨它们。
论世界上最顽强的生物,狼,当之无愧。
令人望尘莫及的毅力,持着坚定不移的信念,百折不回,不屈不挠,名副其实的草原霸主——致,使我不得不为之折服的狼。
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