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很多同学都喜欢用一个词形容商人——无商不奸。
商人的形象真的是如此糟糕吗?
让我们共同去走近中国古代商业和商人群体,了解历史上商人的真实形象。
咬文嚼字:
“无商不奸”还是“无商不尖”?
“无商不尖”,出典为旧时买米以升斗作量器,故有“升斗小民”之说。
卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米,以保证分量准足。
银货两讫成交之后,商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上,如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”。
量好米再加点添点,已成习俗。
即:
但凡做生意,总给客人一点添头。
这是老派生意人一种生意噱头,这一小撮“添头”,很让客人受用,故有“无商不尖”之说。
中国传统,做生意都为作坊式的家族经营,从来笃信“和气生财”、“童叟无欺”。
再讲,开出一个店面不容易,谁都想将生意长长久久做下去。
因此,除非是存心不想做生意,否则,何故以次充好,短斤缺两,欺人诈人,作奸多端自砸招牌?
——金羊网
(板书)一、商人:
从先秦大商到明清商帮
你知道古代有哪些著名的大商人吗?
春秋战国时期,出现了很多大商人,其中著名的有范蠡、吕不韦等。
下面我们看一段有关范蠡经商理念的材料,想一想他是如何致富的?
范蠡说:
“论其有余不足,则知贵贱……”
——《史记·
货殖列传》
根据“有余不足”就可以知道物品的贵贱。
也就是说,他已经掌握了市场供求关系决定商品价格的规律。
范蠡在物品充足时买进,在短缺时卖出,十九年中三致千金,不愧是中国古代的“经营之神”。
十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。
此所谓富而好行其德者也。
更难得可贵的是,范蠡经常把钱财分散给穷人,这种兼济天下的精神是不是更值得我们钦佩?
因此范蠡被后人尊为商人的祖师爷,并奉为财神。
到了明清时期,出现了按地域结成的商帮,最著名的是晋商和徽商。
请同学们阅读课本P.17和P.18的“知识链接”。
晋商的习商谚语:
“有儿开商店,强过做知县。
”
“凡是有麻雀的地方就有山西商人。
“宁叫赔折腰,不叫客吃亏。
“诚招天下客,义纳八方财。
“十年寒窗考状元,十年学商倍加难。
“忙时心不乱,闲时心不散。
“快在柜前,忙在柜台”
“人有站相,货有摆样”
从这些晋商的习商谚语中,同学们能否感悟到晋商崛起的奥秘?
你们知道吗,台湾首富郭台铭(台湾第一大企业鸿海精密、华人第一大民营科技集团富士康科技集团创办人)祖籍山西,就是今天晋商的代表之一。
去年有一部电影《白银帝国》,反映的就是晋商票号的发展历程。
晋商的票号举世闻名,这一信贷方式的特点之一是:
存取、兑现等往来取决于个人之间的诚实和信任。
从中,我们能看出什么?
诚信。
与晋商其名的是徽商。
徽商胡雪岩
徽商指的是以新安江流域为中心的安徽徽州府的商人,因其善于忍辱负重,故称“徽骆驼”。
亦贾亦儒是徽商的最大特点。
“亦儒”表现为:
在教育方面投入大,科举考试成材率高。
在商业经营中,徽商在经商方面表现于自觉地用儒家思想来要求自己,规范自己的商业行动,讲求义利之道,见利思义,不义之财不取也。
胡庆余堂“真不二价”牌匾
历经百年,胡庆余堂依然熠熠生辉,保持“真不二价”的诚信传统。
徽商发展时期的特点:
1、遍布全国。
2、经营品种广泛。
3、吃苦耐劳、勤俭节约、小本经营、由小到大。
4、资本雄厚。
扬州从事盐业的徽商拥有资本四千万两银子,而当时清朝的国库存银仅7000万两。
5、信守的经营理念是“讲道义、重诚信”“诚信为本、以义取利”,在市场上取得良好信誉。
6、获利致富后回报家乡,兴办社会公益事业、慈善事业。
1805年黄河淮河大水,扬州徽商捐大米6万石,200万两银子。
——摘自XX百科
初步了解了中国古代的商人,同学们不妨议一议:
一个成功的商人应该具备怎样的素质?
乐善、诚信、开拓……
说得好!
这些就是中国古代商人的优秀品质。
请同学们阅读课本P.17“资料卡片”中张籍的《贾客乐》,想一想,这一首诗反映了商人怎样的生活?
反映了商人为了追逐利润而往来奔波的生活方式。
贾客灯下起,犹言发已迟。
高山有疾路,暗行终不疑。
寇盗伏其路,猛兽来相追。
金玉四散去,空囊委路岐。
扬州有大宅,白骨无地归。
少妇当此日,对镜弄花枝。
——刘驾《贾客词》
想一想,这一首诗反映了什么?
古代商人常面对人身财产的安全风险。
通过这两首诗,我们可以想象商人风光背后的艰辛与风险。
正因为商人的辛勤奔波,才有了古代商业的发展。
关于商人,历史留给我们的是一个色彩斑斓的背影。
他们有时表现出唯利是图而为人痛恨,有时却因诚信、智慧、辛勤而为人敬佩;
他们在条件允许时能经邦济世,却也有不为人所知的苦衷。
由于时间关系,今天我们只是从几个角度对他们作简单的素描,有兴趣的同学可以在课下展开深入研究。
不管我们印象中的商人形象如何,不可否认的是,正是在他们的努力下,我国古代的商业才得以不断发展;
他们默默从事着互通有无的工作,满足着千千万万群众的生活需求。
在他们身上,我们看到中国传统文化的特征,所蕴积的商业文化,即形成的传统商业文化,也是中国传统文化的一部分。
对于我们后人来说,还原他们的真实形象,传承他们的优良传统,是我们义不容辞的责任。
二、城市:
从规范之美到自由之风
城市是商业活动的中心。
城市的由来:
古代的“城”是统治者居住的地方,是政治中心,“市”是商品交换的场所。
以后“城”、“市”结合,成为社会的中心,商业的繁荣也就总是与城市联系在一起。
请同学们阅读课本P.18~19“‘市’的发展”一目,归纳中国古代“市”的发展情况。
朝 代
“市”的发展情况
秦 代
汉 代
南北朝
唐 代
宋 代
明 清
明码标价
明码标价实际上反映的是诚信问题。
据说西汉都城长安,有正式的“市”9处,右图是汉代“长安市长”印。
你知道“市长”的含义吗?
“市”的管理机构的负责人。
专门管理机构
“草市”形成
“草市”成为地方商业中心,“夜市”繁荣
唐代长安城布局
白居易曾写过“千百家似围棋局,十二街如种菜畦”的诗句,请同学们结合唐长安城布局想一想:
长安城的布局有什么特点?
比较整齐、对称。
此外,还有什么特点?
有东市和西市。
是的,长安城有坊市之分,坊是居住区(福州三坊七巷),市是商业区。
我们看下面这则材料,说说市还有什么规定?
凡市,以日中击鼓三百响,而众以会;
日入前七刻,击钲三百声,而众以散。
——(唐)李林甫等《唐六典》
有时间限制。
长安的商业活动有时间和空间的限制,这说明封建政府对商业的管理和限制。
“清明上河图”(“虹桥”画面)
请大家仔细观察,看看桥上有什么?
桥上商铺密布,反映宋代商业的发展。
从清明上河图来看,虹桥是在城外,而且桥上商铺应该是不住人的。
这样的商市,就是我们前面提到的“草市”。
北宋东京城布局
请同学找一找:
唐代长安城与北宋东京城的“市”有什么不同?
繁华的商业街——打破了坊市界限;
夜市——打破市的时间限制。
突破空间和时间上的限制
都市商业区繁华
从唐长安到宋汴京的城市格局变化,也反映了城市职能的变化,唐长安规范严谨,市场繁荣却受到限制,其城市经济职能只是附属性的;
而宋汴京打破时间、地点的限制,市场扩大,城市的经济职能增强,市民生活更加方便。
我们也可以想象,天子脚下,哪里人多市场大,哪里就是商人活跃的地方,这比以往是何等的自由!
政府放松控制,既是商业发展、繁荣的要求,也是商业发展的必然结果啊。
三、商路:
从大漠驼铃到南海云帆
看到“大漠驼铃”和“南海云帆”,同学们想到了什么?
丝绸之路和海上丝绸之路。
丝绸之路示意图;
楼兰古城遗址
边城暮雨燕低飞,
芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,
应驮白练到安西。
——(唐)张籍《凉州词》
张骞通西域以后,打通了中原通往中亚、西亚和欧洲的“丝绸之路”。
凯撒大帝穿上了中国的丝绸长袍,汉武帝骑上了大宛的汗血宝马。
丝绸之路使东西方贯通起来,这对我国古代商业的发展有什么意义?
扩大了规模,对外贸易发展。
对外贸易发展的起点是丝绸之路的开通,商路发达、顺畅也是商业发展的重要因素之一。
汉武帝以后,海上丝绸之路也开通了。
商人行走于各地之间,带去的仅仅是商品吗?
不仅仅是商品,还有文化。
东西方的文明通过丝绸之路联系起来,商业发展带来的影响远远超出了其自身的价值。
大家知道吗?
我们福建泉州也是海上丝绸之路的一个重要港口。
四、中国古代商业发展特点
学完了本课,同学们能否归纳出中国古代商业发展的特点?
历史悠久,发展水平不断提高,商业精神日益丰富。
归纳我国古代商业发展的特点一定要考虑角度,大家想想,从商业在我国古代经济结构中的位置考虑,有什么特点?
我国古代重视农业的发展,所以商业在整个经济结构中不占主要地位。
说的好!
也就是说,我国古代商业是农业经济的补充。
这是我们从横向的角度考虑的,从纵向商业发展的概貌看,又可归纳出什么特点?
两宋时期发展迅速。
从商业发展的几个要素——商人、商品、货币、商路、城市等来考虑,哪一个更能集中地反映商业发展的程度?
城市。
(板书)中国古代商业发展的特点:
一、历史悠久,发展水平不断提高,商业精神日益丰富;
二、是农业经济补充;
三、阶段明显,两宋空前繁荣;
四、商业发展促进城市繁荣。
现代经济学家有这样的共识:
“无农不稳,无工不富,无商不活。
”我国古代商业历史悠久,不断发展,商业文明是中华文明的组成部分,我们今天仅仅研究了商业发展的基本脉络,感兴趣的同学课下可以做更深入的研究,从中汲取先人的智慧。
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