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忍耐宽容——师爱在不经意中
“知心姐姐”卢勤说:
“‘包容’能培养孩子的情怀,使他不回避错误又能善解人意。
是孩子就可能犯错,我们要给他改错的机会。
每个孩子都是在不断地犯错、认错、知错、改错中成长的。
”
一个同学上思品课不看黑板却盯着抽屉里的课外书,我悄悄地走到他的跟前,一边继续讲课,一边若无其事地把他的课外书往抽屉里边推一下,又向他笑一笑。
听说某个学生违反了纪律,我耐着性子暂时不找他,而是让其他同学转告他老师已经知道了,准备过几天找他谈话……
教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中一条要求自制。
在叫喊之前,先忍耐几秒钟,想一下:
我是老师。
这样会帮助我们压抑一下当时就要发作的脾气,转而心平气和地跟学生谈话。
教育无痕。
我们应该学会忍耐与宽容,在不经意中让师爱别样红。
堵截疏导——师爱在不怠慢中
每个孩子都有自己的个性,有的良好个性需要引导它更好得发展下去,可是,有的个性(应当说是任性、恶习)因为没有得到及时制止长时间的放纵而形成了恶劣的习惯,发展下去,将会贻误终生后患无穷。
作为老师要格外关注学生,时刻预想在某一个环境会出现什么问题,堵截疏导,防患未然。
健康成长、养成良好习惯对小学生来说至关重要,作为老师要不厌其烦地提醒、训练,必要的时候,如对于课堂上不专心听讲又影响别人的同学,就要立即让他站起来,或对他进行厉批评,让他明白做了不该做的事就要付出代价。
“呕心沥血”是老师的真实写照。
因为我们面对学生必须时刻在堵截中疏导,疏导中堵截,在不怠慢中让师爱别样红。
更换角度——师爱在不俗套中
所有的艺术都讲究变化,只有变化才有美。
教育同样也是一门艺术,要从不同的角度思考,多寻找教育的法。
一个学期中,有很多学生的抽屉里或文具盒里出现我写的纸条,大多是表扬,抑或是委婉的批评。
如“一鸣,你做作业的速度比以前快了,祝贺你!
”“一鸣,你比以前关心集体了,老师为你高兴!
”……以次给他们信心和勇气。
他们很在意,从学生家长那儿得到信息,几乎每一个拿到我纸条的都像得到宝贝一样在爸妈面前炫耀过……
小学生不能没有师爱的呵护,正如婴儿不能没有母亲,河堤不能没有树木的呵护一样,可我们的教育对象是充满活力的拥有童心的儿童,更需要老师在不俗套中让师爱别样红。
教育,师爱就是和雨露
采访乡村教师,每当问及能够坚守山村,忘我付出的原因时,几乎无一例外的一个回答就是:
爱学生呗,每当面对一双双渴望求知的眼睛,总觉得只有尽全力把工作做好,这才能对得起良心。
为了学生,再苦再累这都值得。
触目乡村教育的景象,看乡村学校这些年的变化,看老师们尽心施教的情景,看爱心呵护下学生快乐的笑脸,看一所所学校给乡村带来的神采,由衷的感受是,老师们的话不假,正是缘于良善的爱,使老师们忘我而无悔。
这世界有多拿金可以买来的东西,惟有、雨露还有空气,是大自然仁慈的施舍,它们虽然无价,但弥足珍贵。
万物生长离不开、雨露和空气,而教育更离不开老师们爱心的呵护,师爱就是教育的和雨露。
可以说,基于爱就是教育发展的不竭动力,从茹毛饮血时期人类口手相授的生存技能传承,到民族危亡关头文化救亡大旗的高高举起,再到和平建设年代科教兴国战略的落实。
正因爱的奉献,教育永葆了桃芬芳的精彩。
正如多老师所说,选择并坚守教育,最初因为理想的召唤,随后因为责任的驱使,最终因为一种爱的本能。
跟孩子们在一起惯了,一走上讲台一切的烦忧皆忘,离开了学生反而觉得空落无依,这就是一种真实的职业积习。
毋庸否认,教育是神圣而艰辛的事业。
言其神圣,因为它关乎民族、以至社会的未来。
往小点说,它事关学生、家庭以至地经济的发展。
言其艰辛,因为它需要付诸艰苦的脑力体力劳动,负重前行就是教育的常态。
众所知,目前的教育,正面对课程改革和升学应试的双重考验,两者并不完全对位的要求,常使一线教师面对抉择之艰难。
而群众享受优质教育意识的觉醒,也使得社会对教育有了更高的期待,对教师有了更高的要求。
一面要尽其所能适应教育改革需要,在新与旧的权衡里寻求突围的路径;
另一面要恪尽教书育人的本份,确保教育教学质量的持续上升;
与之同时,老师们还不得不以十二分的审慎,去应对诸多突如其来的教育风险。
正如农人田地里的务作,已经无法仅靠蛮力的付出确保四季丰稔,教育的成功,如今也更需要我们以爱为基的技能修炼做保障。
练素质,外树形象,提升爱心执教的能力,已经成为摆在我们每位教育人面前的峻课题。
好在令我们无比欣慰的是,绝大多数的教育人能够努力适应这一形势要求,他们坚定自己的职业操守,苦练功,忠诚敬业,朝着建办人民满意教育的目标艰苦努力,使“一切为了学生,为了学生的一切”成为自觉追求。
面对城镇化浪潮冲击下,乡村偏远校生源锐减组班教学难、乡镇中心校班额大工作任务重的“两难”现状,乡村校老师悉心呵护教育之根志不移,中心校老师任劳任怨挑重担,各级学校教育教学、教研教改工作稳步推进。
正是因为有了老师们真爱之心的呵护,正是因为有了全县教育人的辛勤奉献,更因为有了各级党政的鼎力支持,我们能够逐步落实精细化管理举措,在教育基础设施建设和质量建设等面,取得一个个令人振奋的新成就。
当教育布局优化工程以空前迅猛之势,改变着乡村学校原始落后的面貌,当我们以不断攀升的高考实绩,渐次跻身全市领先的位次,灵台教育人终于能够从实实在在的变迁里,感受到爱心当先、扎实努力、勤恳奉献的意义。
时代在发展,社会在进步,当前,我县教育面对“巩固提升、高点突破”的新任务,年初的教育工作会上,县局提出了“质量为本,促进发展;
规为基,优化环境;
安心为要,凝聚能量;
安全为先,维护稳定”等工作要求。
在质量建设上夯底气,在均衡发展上求突破,以作风建设聚合力,以安全防保稳定,即将过去的这学期,乘着开展群众路线教育的东风,我们落实“凝心聚力抓、深入一线抓、突出重点抓”的四抓要求,力促教育新发展。
以教育人应有的执着,扎实履行教书育人的职责,在朴实的工作环节中融注爱心和诚心;
按照党的群众路线的要求,在学习对照、反思整改中优化提高。
一学期来,我们的教育精细化管理,在持续扎实推进中迈出了新步伐。
教育教学的中心地位进一步突出,学前教育、职业教育彰显新的发展活力,干部职工的思想作风进一步转变,安全保障的措施进一步落实,魅力校园活力绽放,莘莘学子厉兵秣马,正用激情和汗水,奏响理想圆梦的新乐章。
六月夏熟,布谷声声,南风悠悠;
骄阳如火,原野流金,麦香四溢。
伴着岁月轻盈的脚步,这一刻,家乡一派丰收景象正扑入我们的眼帘。
而此刻,辛勤耕耘的灵台教育人,也正满怀无限希望,迎接着教育这一季的新收获。
春华秋实,是四季相伴岁月的旋律;
学子梦圆,是我们献给时代的壮歌。
有全县人民的大力支持,有我们教坛耕耘的赤诚奉献,有全县XXXXX多名学子的发奋努力,相信天道酬勤也酬智,忠诚的师爱定能催开这一季的灿烂!
就让我们共同祝福灵台教育的好收成,就让我们在收获的喜悦中积攒发奋作为的热情,就让我们在诚挚的对比反思中激励比学赶帮超的锐气。
师爱,就是教育的和雨露,就让我们在创新实践中不断增长爱的能力和激情!
教育的蝶变和异化
一个毛毛虫幻化为蝴蝶,期间它把自己封闭在厚厚的蚕茧里,但等时机。
在黑暗的时空隧道里,在封闭的自闭环境里,它几乎无所作为。
先前的汲取与积累,若干的消化与嬗变,都只是一场准备。
在别人看来,一切都还是未知数,一切都还遥远。
它的梦显得那么遥远几乎愚不可及。
但是终于有一天它破茧而出,拍翅而飞了,挥动着一副几乎透明的幼嫩翅膀,在灿烂的下,和着美丽的旋律,划着一条美丽的弧线,歌唱它的新生。
育之于人生,就犹如这场蝶变之路。
有过懵懂无知,有过一知半解,有过醍醐灌顶,有过黑暗与焦灼,然后漫长的等待,最后终于重见天日,凤凰涅槃,在春天中御风高飞!
但是,也有胎死腹中的个案。
由于外在的酷的气候,多生命没有躲过一波又一波的打击;
由于在的储备不足,历练不够,多生命能量很快消耗殆尽,蜡炬成灰。
更有甚者,再过量的知识灌输下,在习惯性的求同思维作用下,在日复一日的激烈而乏味的竞争下,教育已经不是人生的幸福而是孩子们躲不过的磨难,他们憎恶学校和老师,他们蔑视说教和虚伪,厌恶学习,终于有一天开始拼死反击,以另一种形式叛逆我们的谆谆教诲,成为我们的掘墓人。
他们的存在一再提醒我们,教育并不是纯粹的一壶美酒,过量的或非科学的饮用可能也会蜕变为一剂难以下咽的毒药啊。
适度的教育是享受,过度的教育是难受;
适度的教育是幸福的前提,过度的教育是灾难的伏笔;
适度的教育是浓度适中的醇酒,而过度的教育无异于饮鸩止渴!
以文化的式来造就有灵魂的教师
区域背景:
xx区7.3平公里,经济非常好。
其中一幢楼,每年政府报告中都要提到。
每一栋楼都是一个经济实体。
去年一年交给区政府一个亿的有多少栋楼,其中xx广场几个亿。
xx区给了两千万给普贤区。
我们对教育投入那么多,你们怎样来回报?
让学生和教师进行心理放松与治疗的机械。
你有烦恼,他帮你解决烦;
你要听什么音乐,他帮你播放什么音乐。
我们教育局领导多次提出:
xx教育,要搞经济教育。
学校不多,规模不大,要小而精。
12所小学。
解放前,xx区有56所小学。
主要是人少了。
人到哪儿去了?
到新建的新村去了。
一座座高楼拔地而起,住进去的人群不是原来的。
围原来七所小学,现在只有一所小学,规模800个学生,70个员工。
虽然小,但是值得看。
看了以后,有丰富的涵。
领导曾经说:
如果上海要跟国际接轨,那么中心城区的学校要跟国际接轨。
两年一次,校长到国外去考察。
回来以后,大家都说:
现在跟国外的差距大。
实际上是软件差。
我们去一所学校,看到一个细节,学生写的作文,画的画,贴在纸板箱上。
我们不会这么做,我们要正规的广告公司来做。
我很震憾。
一个成熟的,它不讲究外表的豪华,它讲究部的精致。
哈佛大学,你不会感觉外表的豪华,你会感觉在的文化,你会静下心来研究。
我当了校长25年,我们追求文化办学。
以文化的办学,以文化的式来造就有灵魂的教师。
什么叫文化办学?
什么叫有灵魂的教育?
如果我们将常说的一句话变成现实:
校长对学校的领导实质上是教育思想的领导。
大家都知道,也几乎都在说。
如果真正实现了教育思想的领导,当教育思想指导教育行为,当教育思想在学校面面体现出来的时候,就是文化办学。
这样的教育就是有灵魂的教育。
这是教育理想的追求,我觉得只要是正确的,只要是美好的,都值得我们去追求。
华师大有位教授,曾经在上海的《文汇报》上发表一篇文章,提出校长办学三层次理论:
第一层次——以校长的个人能力魅力水平办好一所学校。
可是,这位校长走了,学校很快发生变化。
第二层次——校长以科学的制度来办学,依法办学,有章可循。
第三层次——文化办学。
我做好好几年文化办学的研究,是上海市的重点课题。
任一所学校,都应该追求文化办学。
一所学校开办之日,就是文化办学之时。
向正确,有思想、有意识的文化一定是先进的文化。
所以,今天,我以这个主题跟大家交流。
2005年,我们出版一本集子《文化办学,有灵魂的教育》。
在出版前和出版过程中,为了让研究成果得到认证,也就是成为带有普及性推广的经验,我请面面的领导与专家参与论证。
这件事情,我觉得大家都要努力去做的。
要借助专家、领导,外面的力量,使我们的成果更有价值。
我刚当校长,上个世纪八十年代的时候,曾经看过一本书《有效的管理者》,看了开头,很有感触。
特别是其中一句话,让我反复思考:
一个组织的成果,产生于组织之外,而不在组织之。
我开始感到不理解,一个组织的成果在组织之,怎么会在组织之外呢?
它说:
医院的成果,病人说了算;
商店的成果,产生在顾客,顾客说了算;
学校的成果,产生在学生身上,由家长与社会说了算。
成果产生在组织之外。
我后来跟朋友讨论:
一所学校,一个校长,甚至教师,怎样才能持续发展,经久不衰。
我的朋友说了三句让我铭记在心的话:
第一,你自己要行。
第二,要有人说你行。
行不行,不是你自己说了算,要外面的人说。
第三名话,说你行的人一定要行。
所以,我首先请上海市教委分管基础教育的主任写序:
万小提供了——学校文化建设的“过程参照”和“思想启迪。
——上海市教委副主任
后庆
我很高兴,一个学校的成果有过程参照,有思想启迪,一定是好成果。
我想:
今天力求让大家有过程参照和思想启迪。
1、学校文化的形成:
@学校文化必须是在继承与发展中形成。
注重发展的校长一定注重继承。
真正能够实现发展的校长,才会很好地去回
顾过去,继承前人的传统经验,来为发展谋划。
不懂得继承,就没有发展。
我们的现在经济发展了,短板在哪里?
为什么?
我们没有很好地继承传统的文化。
1999年,我去,在宾馆的房间里,看到一本《论语》,感觉很稀奇:
这在大陆是不可能的。
现在,我们知道要学经典。
所以,现在我们精神文化非常饥渴,非常荒芜。
党中央提出八荣八耻,是可以理解的。
有的校长要开创自己的新时代,到头来发展不发了。
什么是文化?
第一,文化是历史与未来在人身上的统一。
要历史,要未来,两者结合,才能形成悠久的文化。
光讲历史,不讲未来,没有激情去投身努力。
我们学校18年发展的历程,作为案例,比较能说明文化的传承发展。
1992年,根据当时的情况,我们建立了一个课题《学会参与研究》,核心思想是让孩子在发展中主动参与,参与是为了更好地发展,发展好了就能更好地参与。
这个理念放到今天也是不过时的。
当时,这个课题在1995年获得了上海市第五届教育科研一等奖。
这在当时凤毛麟角。
朋友说:
真不容易。
我思来想去,没去再拿奖。
因为我明白,这个成果是先进的,超前的,所以能得此殊荣。
但是要把学会参与的理念转化为教师的行为,还有很长的路要走。
要让这样的要求在学生的生活中呈现出来,还有很多事情要做。
我跟老师们讲:
要把获得课题的知名度转化为美誉度。
知名度是可以炒作出来的,但是美誉度是持续的。
我们在研究过程中,发现一个现象:
凡是认真参与的教师,都发展得比较快,比较好。
这说明:
边改进,边实践,边反思,是教师的成长之路。
这是科学实践观在教育中的体现。
第二个现象:
班级学生参与性高,发展得好。
这个班级的教师积极性,发展得好。
这个现象告诉我们:
学校的发展基于教师的提高。
课程改革,让学生个性发展,多元发展,如果教师的能力不改变,学生怎么发展。
全在于教师在日常教育过程中的落实。
教师也就是在实践中实现自己的发展。
2000年,我们推出课题《xxx》。
实现教师更好发展的有效途径:
边实践,边研究,边反思。
建设研究型教师群体,成为我们又一个追求。
我们的教师不仅是教育教学的实践者,也是研究者。
他要研究自己,还要研究学生。
这个课题在2005年上海市第八届教育科研成果评比,又获得了一等奖。
在这之前,所有的人说:
你已经得过一等奖,还想拿一等奖,是不可能的。
为什么由不可能变成可能?
一位市里面的专家跟我说:
你们那个课题成果,就有一种感觉,这个课题不是写出来的,是做出来的。
那么多的老师参与课题,提供了那么多典型案例,那样有操作性的过程、法,写是写不出来的。
即使你去请华东师大的教授写,写不出这样带有草根味的研究成果来。
一个校长,一所学校,十年两次获得成果一等奖,这是从来没有的。
“行到水穷处,坐看云起时。
”我仍在继续思考学校的发展。
所有的事物都有生命的期,况,你做课题呢?
怎样把学校引领到新的时期,是校长要思考的问题。
我从两个课题上得到启发,在2004年建立了第三个课题《学会参与主动发展——现代学校文化建设实践研究》。
从学生的学会参与,主动发展到教师的学会参与,主动发展转化成学校师生共同的价值追求,要让学生、教师积极主动地参与生动活泼发展,成为一种文化现象。
这是一种更高层次,更完整围的实践研究。
1996年初,学会参与刚获得一等奖,有一天,几们上海市教科院专家不请自来。
我明白:
一所普通的小学获得一等奖,他们关注后续发展。
一位专家说了一席话,让我很受启发。
他说:
如果哪一天,无论谁,不用校长介绍,你们学校是搞学会参与的,那时,你们就成功了。
人人主动参与,个个是学校的主人。
我听了这席话,这是一种非常理想的办学境界。
我们的价值与意义全在追求之中。
我让老师回忆,我们建设研究型教师中,人人参与,但是评上研究型教师的有几个。
八个。
七十几位教师,评上八上,十分之一。
当老师们回顾这个历程:
深深感受到,自己很值,自己进步了。
其实这种追求在努力之中,是悄悄变化的。
每学期,有全国各地的年轻校长到学校挂职。
包括,也有年轻校长来挂职。
不同的校长,在不同的时间,都会问同一个问题:
学校那么多事情,老师们怎么那么自觉?
这就是文化的力量。
一所学校,其思想理念,是在实践中延续。
三个课题,前一个课题是后一个课题的基础。
上海市教科院德育研究中心主任洽元教授:
万小给予我们的是,一所很普通的学校,一所不知名的学校。
第二,学校文化的形成需要在现实与开放中。
没有开放,不可能有先进与优质。
如果不注重开放,不注重现实,就没有自己的文化主流。
没有自己的文化主流是很可怕的。
刚才我提到我们的文化主流,就有一些迷惘。
一棵树的成长跟学校文化的发展惊人的相似。
学校的文化必须从校情出发,我们的脚始终要踏在自己校园的土地上。
一棵树,要吸收;
文化建设需要与时俱进,要有时代特征;
一棵树需要吸收水分;
学校要输入新的理念;
一棵树吸收、养料,经过自己的化;
我们的文化,我们的学习,通过自身的化。
这就是文化,以文化人。
第三,学校文化的形成要整合。
《第五项修炼》这本书讲的是系统思考。
检验一个校长非常关键的标志:
能不能系统思考,实现面面的整合。
我说了这些,大家想:
我们是怎么组合的?
我们始终一个思想:
在参与中生动活泼发展,在发展中主动参与。
以一个主题来引领,学会参与,主动发展,现代学校文化建设的实践,学校所有的人,所有的事,都纳入文化的围,包括学校的阿姨与保安。
以一个目标来追求,建设学习型团体。
我紧紧抓住一句话:
学习工作化,工作学习化。
怎么化在一起呢?
边实践,边研究,边学习,边改进。
以一个重心来驾驭。
以课程建设为重心。
以一个特色来弘扬。
以一个根本来奠基,研究型老师。
以一个基础来保障。
这是一个部系统,还有一个外部系统。
像一个有生命的人,至少有两个系统,一个是在系统,五脏六腑;
外在系统,手、足等。
我们成果集里主要是六大面的研究成果:
课程文化、教学文化、班队文化、研修文化、管理文化、校园文化。
上海市教科院发展研究院院长顾志跃说:
万小让学校的每一次活动。
2、学校文化的推进:
(1)
物质形态与思想渗透的结合。
环境文化不是打扮得漂漂亮亮,就是文化。
要让人越看越有涵,越看越有味道。
一个人走出来,看上去很舒服,气质很好,有一种涵往外透。
思想与物质的结合。
(2)
制度规与道德约束相互促进。
(3)
外在要求与在要求相互转化。
第一是外在的,第二、三是在的。
先看物质形态与思想渗透的结合。
一个学校的校园环境,犹如一个人,给人
的形象。
优秀的学校物质文化是丰富和升华校园生活,表现一所学校的独特气质和风格以及良好社会形象不可缺少的容。
我到一些学校去看,他们要让每一堵墙壁说话,墙壁都贴满了,甚至整篇整篇的规章制度都上去了,说得太多,说得太杂。
不是把所有的标语贴出来,就成了校园文化。
贴标语的时代已经过去了。
以我们学校为例,简单介绍一下。
学校校门口:
上海市万航渡路小学,三本书的造型。
为什么是三本书的造型?
我曾经问三个小朋友,这三书怎么理解。
一个小朋友说:
学会学习,学会做人,学会参与。
另一个小朋友说:
是要我们读很多很多的书。
人人爱读书,读好书。
个个学做人,做好人。
理念很多,办学校读好书,做好人,是最重要的。
教书的人不读书,书是读不好的。
搞教育的人不研究教育,教育是做不好的。
做文化校园,教师不读书,是做不好的。
光要学生读书,教师不读书,是不行的。
我们学校围原来有七所学校,这个学校原来是万航渡路第二小学,教学楼上面有个初升的太阳,这是一本打开的书,好好学习,天天向上,走向光辉的未来,这是建筑文化。
这喷水池,很普通,这是我们老局长的理念,学校一定要有水,水是生命之源,上善若水。
我发动全校上下取名字,最后决定“智慧”两个字。
智慧泉到处都有,但是你可以给它新的诠释。
学校应该有智慧的集中,有智慧的流动。
怎样的课堂是智慧的课堂?
师生之间、生生之间有智慧有流动。
当学校所有人的智慧像泉水一样流出来,这是最理想的。
十年前,上海市召开三家校长论坛,上海师大学,上海市教学专业委员会,上海市教育报刊,主题是《论校长的智慧办学行动》。
你在有可能的围,做自己能做的事情。
我的一个观点是:
我不是一个很聪明的校长,充其量是一个不断在思考,在思考中选择,在选择中行动的校长。
智慧来自己思考中的选择。
我想倡导的是思考。
边思考,边实践,边研究,倡导的是思考,思考中的比较,比较中的选择。
如果学生在思考中学习,那一定是我们最期望出现的学习现象。
如果我们的教师一边教学,一边思考,学校就有强大的生命力。
所以,我对很多学校提智慧型学校。
但是,很多还没有理解智慧是从哪儿来?
聪明是先天的,但是智慧是从后天来。
我们的喷水池里有一只展翅欲飞的天鹅,为什么这样设计?
对孩子来说,学会参与,即使现在不行,以后一定能行。
对于教师来说,要让每一个孩子都成为天鹅。
天鹅的头转过来,孩子带着智慧飞翔,飞现更广阔的天空。
教学楼有个标志,像雀开屏。
校训:
学会参与,走向未来。
校训要根植于办学的实践中,让师生理解、牢记。
《文汇报》记者采访过一次我校的校训。
校训不能搞得学生不能理解。
有一个校长,校训是每天进步一点点。
进步一点点可以了,积跬步以至千里。
我们要尽可能地把抽象的思考变成形象的画面,让学生容易理解。
探究太空的奥秘,让学生对太空充满兴趣。
这是个星球上,星球上有两个人。
这是一个空间站,这是一个太阳,地上的景观与墙上的画面融为一体。
我们校园有屋顶花园,有垂直绿化。
校园绿化,要触景生情。
看到校园的景,我想起两句话:
踞高位能下。
教师师道尊,在学生面前,能蹲下来说话,师生平等。
“欲险在自持。
”看上去,迎风飘落,摇摇欲坠,
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